青年志愿服務(wù)的現(xiàn)實作用和文化意義

青年志愿服務(wù)的現(xiàn)實作用和文化意義一一以抗震救災(zāi)和北京奧運會為例論文關(guān)鍵詞：青年志愿者服務(wù)現(xiàn)實作用深層意義論文摘要：青年志愿者服務(wù)活動不僅對自身、他人、社會和國家都產(chǎn)生了深遠的影響，更體現(xiàn)了集體主義和道德價值，滿足了不同層次的心理需要，而且還弘揚了民族精神，升華了文化意識?！扒嗄曛驹刚摺?YoungVolurrlTr)指的是有一定的專業(yè)技能，熱心于社會服務(wù)和社會公益事業(yè)，以招募的方式自愿參加志愿服務(wù)工作的青年。自1993年12月共青團中央實施“跨世紀青年文明工程”以來，青年志愿行動贏得了社會各界的普遍歡迎和廣大青年的積極響應(yīng)?！耙粋€致力于創(chuàng)造明天的行動是有希望的行動，一項著眼于未來發(fā)展的事業(yè)是前途無量的事業(yè)”。青年志愿者行動正是這樣一種致力于創(chuàng)造明天的有希望的行動，青年志愿服務(wù)事業(yè)正是這樣一項著眼丁未來發(fā)展的前途無量的事業(yè)。本文擬以四川抗震救災(zāi)和北京奧運會兩個典型事例為切人點，分析轉(zhuǎn)型期我國的青年志愿服務(wù)行動和青年志愿服務(wù)事業(yè)，剖析當前弘揚青年志愿精神、發(fā)展青年志愿事業(yè)所具有的重要的現(xiàn)實作用及其蘊含的深層次的文化意義。一、文獻綜述構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨提出的一項重大的戰(zhàn)略任務(wù)。十七大報告提出，“我們要緊緊依靠人民，調(diào)動一切積極因素，努力形成社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面”，“深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，完善社會志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚”。青年志愿者服務(wù)建設(shè)作為一道和諧的風景線也嵌入了這個大環(huán)境中，成為我國構(gòu)建和諧社會的重要部分。他們倡導(dǎo)的志愿、奉獻精神，不僅開辟出一條新的育人途徑，更為文明修身工程建設(shè)提供了新的載體。尤其是高校青年志愿者通過廣泛、多樣的社會服務(wù)活動，為理論與實際相結(jié)合提供了有利條件，鞏固和提高了社會德育工作，促進了社會主義精神文明建設(shè)，并成為新時期傳統(tǒng)美德教育和共產(chǎn)主義理想教育的新載體。此外，青年志愿者服務(wù)行動在推動精神文明與和諧社會并進的同時，還有效地彌補了市場機制和政府機制中的內(nèi)在缺陷，在充分發(fā)揮其對精神文明建設(shè)和社會保障作用的同時，創(chuàng)造出了巨大的社會經(jīng)濟效益。青年志愿者的社會定位，并不依賴于行政措施的力度，而是取決于有什么樣的共同情感和精神追求及其相應(yīng)的公眾認可性。從該角度講，青年志愿者的服務(wù)行動不僅完善了所有社會成員共同參與的機制，其動員程度和影響力的深入和廣泛，更能表明以青年一代為主體的、以權(quán)利責任意識與科學理性精神為核心的公民意識己成為這個社會的主要的價值取向，表明這個社會的組織架構(gòu)已不再以權(quán)力為中心，以管制為手段，而是視全體公民的相互合作為最可靠、最穩(wěn)定的社會組織基因。近幾年來，社區(qū)建設(shè)也成為我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容之一。在社區(qū)建設(shè)的過程中，青年志愿者的積極參與，既是團組織服務(wù)黨政工作大局、參與社區(qū)群眾性精神文明建設(shè)的重要手段，也是團組織參與社區(qū)服務(wù)保障體系工作的最佳切入點。這不僅有助丁開展青少年素質(zhì)教育，幫助他們正確地樹立公民意識和社會意識，還有助于提高社區(qū)服務(wù)的管理水平和服務(wù)質(zhì)量。二、青年志愿服務(wù)的現(xiàn)實作用根據(jù)帕森斯的社會結(jié)構(gòu)功能理論，任何一項社會事物的產(chǎn)生都是為了滿足社會某種功能的需要，志愿服務(wù)當然也不例外。志愿精神是一種典型的社會資本，志愿者們以“團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻”為服務(wù)宗旨開展服務(wù)活動對社會、國家、弱勢群體以及自身都產(chǎn)生了深遠的影響。（一）對構(gòu)建和諧社會主義社會的影響和諧社會是一個誠信友愛的社會，一個有責任的社會，一個促進人的全面發(fā)展的社會。當前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷人與人之間的關(guān)系在疏遠人與人之間的信任缺失在加劇。促進社會和諧，發(fā)展人文關(guān)懷，已成為建設(shè)社會主義的一項重要舉措。從總體上來說，志愿服務(wù)、愛心奉獻能夠有效地提升新一代青年的社會責任，積聚社會資本，促進青年的全面發(fā)展，實現(xiàn)國家的長治久安。無論是從思想上還是社會實踐上講，志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會的思想相吻合的。法國思想家托克維爾在《論美國的民主》中指出，“人只有在相互作用之下，才能使自己的情感和思想煥然一新，才能開闊自己的胸懷，才能發(fā)揮自己的才智”，并把志愿者行為稱為“彼此聯(lián)合的藝術(shù)”。青年志愿服務(wù)作為一個強有力的紐帶，為不同階層、不同社會群體建立起交流和溝通的橋梁，不僅增加了志愿者對他人、對社會的了解，更讓被幫助對象真切體會到來自他人和社會的溫暖，這不僅提升了人際交流，強化了人際接觸與關(guān)懷，更促進了人與人之間的融合和整個社會的和諧。（二）對弱勢群體的影響青年志愿者服務(wù)的對象通常以處于相對弱勢地位的群體為主，這一群體大多在身體、精神或生活等方面存有一定的障礙，在他人或社會群體中有一種自卑感和疏離感，且依靠自身的努力無法走出陰霾，無法和諧地融入社會。青年志愿者行動作為一種規(guī)模大、層次高、功能較強的社會組織，在支持社會弱勢群體方面起了不可忽視的作用。他們通過開展社區(qū)服務(wù)、搶險救災(zāi)、扶貧開發(fā)等活動，不僅為弱勢階層提供了物質(zhì)方面的救助，也提供了精神方面的安慰。在志愿服務(wù)中，青年志愿者以一顆熱忱的心和積極、樂觀的態(tài)度去關(guān)心他們、鼓勵他們、感染他們，幫助他們擴大社交圈子，增強對他人、對社會的信任幫助他們?nèi)谌肷鐣?，增強歸屬感；幫助他們減輕自卑感和疏離感，建立起自尊心和自信心；推動他們以積極的態(tài)度參與社會讓他們在得到幫助的同時樹立起一種對生命價值、人生、社會和人類的積極態(tài)度。（三）對青年志愿者自身的影響青年志愿者在參與志愿服務(wù)時既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。志愿者在服務(wù)他人、服務(wù)社會的同時，也凈化了自己的靈魂，升華了自己的人格，豐富了自己的精神世界。積極地參與志愿服務(wù)，有利于青年一代培養(yǎng)正確的思想觀念和倫理道德，讓他們在奉獻中體味人生樂趣，感悟人生真帝。此外，跨地區(qū)、跨國度的志愿服務(wù)更有利于青年志愿者了解不同社會環(huán)境和文化背景下的人文精神，從而充實和豐富自己的精神生活。積極地參與志愿服務(wù)，對青年人實現(xiàn)社會化也發(fā)揮著極大的作用。眾所周知，青年時期是人生社會化過程中的關(guān)鍵時期，這一時期的發(fā)展狀況直接影響到他們以后的人生。志愿服務(wù)是青年社會化的一個重要載體，它從內(nèi)容和形式上延伸和創(chuàng)造了青年一代的社會實踐活動，拓展了青年的社會化空間，并正確地引導(dǎo)他們積極地參與社會，促進他們實現(xiàn)社會化。此外各種社會實踐活動還有利于青年樹立正確的社會角色意識通過參與志愿服務(wù)活動，青年能在實踐中準確地給自己定位將自我角色認同與他人、社會相聯(lián)系，使自我發(fā)展與社會發(fā)展和諧共處。三、青年志愿服務(wù)的文化意義以青年為主體的青年志愿服務(wù)所創(chuàng)造的愛心奉獻和志愿精神是一種先進的青年文化，青年志愿服務(wù)的行動體現(xiàn)了集體主義和道德價值，滿足了不同層次的心理需要，還弘揚了民族精神，升華了文化意識。（一）青年志愿服務(wù)：集體主義與道德價值的體現(xiàn)不同領(lǐng)域的集體主義，有著不同的“邊界”和價值屬性。作為經(jīng)濟制度的集體主義遵循著“市場規(guī)則”，核心價值是“互助合作”作為政治原則的集體主義有著“政治規(guī)約”，核心內(nèi)容是“公共價值”作為道德原則的集體主義遵循“道德法則”，核心價值是“無私奉獻”》從抗震救災(zāi)到投身奧運服務(wù)，青年志愿活動所體現(xiàn)的正是作為道德原則的集體主義及其“無私奉獻”的核心｛介o在從抗震救災(zāi)到投身奧運服務(wù)的整個過程中，廣大青年志愿者無私奉獻的精神正是對作為道德原則的集體主義的一個很好的詮釋。與傳統(tǒng)的純粹奉獻觀念不同，青年志愿者的愛心奉獻是全面關(guān)照社會整體的、長遠的利益，并為實現(xiàn)受災(zāi)群體及社會整體的利益創(chuàng)造有利的條件，最終形成有利于受災(zāi)群體利益和社會整體的充分實現(xiàn)和志愿者個體全面自由發(fā)展的科學價值觀，是自由和秩序的統(tǒng)一，是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。這不僅是一種道德上的覺悟，更是一種推動社會平安、和諧、穩(wěn)定發(fā)展的實踐行為。它不僅詮釋了國家利益、集體利益和個人利益在本質(zhì)上的一致性，更有利于實現(xiàn)個人和社會在道德視野中的和諧統(tǒng)（二）青年志愿服務(wù)心理需要的滿足根據(jù)馬斯洛的需要理論，生理需要是人的最低需要，自我實現(xiàn)需要是人的最高需要。在抗震救災(zāi)和投身奧運服務(wù)的過程中，青年志愿者無私地奉獻自己的愛心，是一種超越現(xiàn)實利益的行為。這種甘于奉獻的行為擴展了青年志愿者對個人與社會的理解，推動著他們以一種更加樂觀向上的態(tài)度追求進步和完美。尤其是對于前往災(zāi)區(qū)和直接參與奧運的青年志愿者來說，這不僅是對他們?nèi)松^、價值觀的一種考驗，更讓他們深刻地認識到自身的價值和意義，從而進一步增強了他們的社會責任感和自信心。此外，在抗震救災(zāi)過程中，青年志愿者的奉獻精神并不僅僅局限丁個人的自我實現(xiàn)，他們的奉獻動機更多地與震災(zāi)中社會的現(xiàn)實需要緊密聯(lián)系著。他們的慷慨解囊和無私奉獻，不僅為受災(zāi)同胞重建家園提供了物質(zhì)支持，也為他們重新而對生活提供了精神動力。（三）青年志愿服務(wù)：民族精神的弘揚幾千年來，我們偉大的中華民族歷經(jīng)血與火、生與死的嚴酷考驗，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，培育出了“一方有難，八方支援”、“萬眾一心，眾志成城”、“迎難而上，百折不撓”的偉大民族精神。從孟子的“舍生取義”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，到1998的抗洪搶險、2003的抗擊非典、2008年的抗冰救災(zāi)和抗震救災(zāi)，不僅是我們中華民族寶貴精神財富的凝聚，也是我們民族精神的見證。以青年一代為主體的志愿者忘我的愛心奉獻，更是對我們偉大民族精神的最好詮釋。新加坡一家媒體說得好：撼動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時所顯現(xiàn)的民族精神。地震發(fā)生后的抗災(zāi)歷程，不僅見證了黨和政府組織救災(zāi)的非凡表現(xiàn)，更彰顯了今日之中華民眾萬眾一心、團結(jié)奮斗的民族精神。一場大地震，帶給了我們?yōu)碾y，但以青年一代為主體的志愿服務(wù)者無私的愛心奉獻，讓整個世界再次見證了我們偉大的民族精神。此外，奧運期間青年志愿者每一個真誠的微笑，每一個細膩的動作，在展示“同一個世界，同一個夢想”的奧運精神的同時，更向世人彰顯了中華民族幾千年來團結(jié)友愛的偉大精神。（四）青年志愿服務(wù)：文化意識的升華任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是有文化背景的，青年志愿服務(wù)也不例外，因為志愿服務(wù)的核心理念是愛，具體說是對他人的愛，而且此種“愛”深深根植于中國傳統(tǒng)文化的博愛思想中?？拐鹁葹?zāi)和北京奧運會期間，青年志愿服務(wù)者無私的奉獻，不僅打破了常規(guī)意識中鄉(xiāng)土中國差序格局下的家庭、家族中心論，更使我國的團結(jié)、博愛文化升華到一個新的高度。青年志愿者積極投身于抗震救災(zāi)和奧運服務(wù)的行動，不僅展示了當代青年良好的精神風貌，也推進了地區(qū)之間、各國之間文化的交流與溝通。此外，不能前往災(zāi)區(qū)的青年志愿者們也積極地為災(zāi)區(qū)捐款捐物，無償獻血，一刻也不忘傾聽災(zāi)區(qū)的聲音，關(guān)注救災(zāi)的進展；不能抵達奧運現(xiàn)場的青年志愿者們也以自己特有的方式默默地支持或奉獻丁?奧運，這些都有效地加強了社會文化的價值導(dǎo)向作用，促進了社會文明的建設(shè)?？梢哉f，這也是當今中國社會的默契所發(fā)揮的巨大效力，是中國本土文化的深刻體現(xiàn)。1987年，美國哈佛大學教授、著名華裔學者杜維明先生提出“文化中國”的概念，在海內(nèi)外學者中引起了廣泛共鳴和熱烈討論。有人認為“文化中國”是對中國領(lǐng)土屬性（地理共同體）、血緣屬性（民族共同體、主權(quán)屬性（政治共同體）、經(jīng)濟屬性（經(jīng)濟共同體）等屬性的否認。但筆者認為，這并不是對中國諸多屬性的否認，而是在這些屬性的基礎(chǔ)上，又增加了一個“文化屬性”，即中國還是一個“文化共同體”。因此，“文化中國”概念的提出，使“中國”這一概念的內(nèi)涵變得更加重要、豐富、全面、系統(tǒng)和深刻。[參考文獻]劉家祥，楊娟?青年志愿者行動的價值內(nèi)涵[J].安慶師范學院學報（社會科學版），2003，（3）：100.韓淼?做志愿者[M].北京：金城出版社，2001:132.穆繼亮.試談構(gòu)建和諧校園中青年志愿者服務(wù)的重要意義[J].高等教育與學術(shù)研究，2008，（2）：45—47崔嵬.論青年志愿者行動在高校德育中的有效作用[J].四川教育學院學報，2008,（2）：24—25.

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