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走進戲劇藝術,感悟悲憫情懷——品千古奇冤,析驚天動地必修下冊第二單元第三課時·閱讀鑒賞·《竇娥冤》精讀課目錄驚天動地·析奇冤誓天愿地·感其悲指斥天地·品其人驚天動地·析奇冤一學習任務:

【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不堤防遭刑憲,叫聲屈動地驚天!頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨?學生活動1:閱讀文本,竇娥驚天動地的千古奇冤從何而來?三歲喪母,七歲離父(被賣做童養(yǎng)媳),痛失愛夫婆婆放貸,盧醫(yī)陷害,引狼入室(張驢兒父子)張驢兒逼婚不成,用毒誣陷誤殺親父,被誣告不分對錯,貪贓枉法,屈打成招,遭受刑法沒由來不提防舉目無親家有惡人惡棍橫行官吏昏庸冤屈學生活動2:導致竇娥身負千古奇冤的深層原因何在?遠因:高利貸盤剝竇天章向蔡婆婆借了高利貸而無力償還,只得賣女兒當童養(yǎng)媳。賽盧醫(yī)難以忍受高利貸心生惡念,蔡婆婆被張驢兒父子救了,從而狼入蔡室。近因:流氓惡棍橫行元朝統(tǒng)治者給游民提供了巨大的政治保護傘,使游手好閑、不務正業(yè)之徒在光天化日之下敲詐勒索,為所欲為。張驢兒父子正是這種社會統(tǒng)治制度的受益者。直接原因官吏貪暴枉法,聽信無賴流氓的誣告,不管青紅皂白嚴刑逼供。只憑屈打成招的口供定案,一審結案,即處死竇娥。根本原因由于受到高利貨、流氓地痞和貪官污吏這三層壓迫,終于釀成了竇娥的冤案。這里沒有公道,秩序混亂,清濁不辨,善惡顛倒!竇娥的悲劇,是善良的人被黑暗社會所吞噬的悲劇,是社會的悲劇,時代的悲劇封建社會的黑暗指斥天地·品其人二學習任務:

有人說,竇娥的冤屈不僅僅是社會原因造成的,還有她的性格原因。你認同嗎?學生活動3:依據原文,梳理竇娥性格特征?!补略啤衬阏幸膊徽校俊舱┰啤澄牟皇切D人下毒藥來?!补略啤臣热徊皇悄?,與我打那婆子!〔正旦忙云〕住住住,休打我婆婆。情愿我招了罷,是我藥死公公來?!军S鐘尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面賊!想人心不可欺,冤枉事天地知,爭到頭競到底,到如今待怎的。情愿認藥殺公公,與了招罪。婆婆也,我怕把你來便打的,打的來恁的。我若是不死呵,如何救得你?〔隨祗候押下〕性情善良學生活動3:依據原文,梳理竇娥性格特征。(劊子云)你如今到法場上面,有甚么親眷要見的,可教他過來,見你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正旦云)止有個爹爹,十三年前上朝取應去了,至今杳無音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的?(正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵,(唱)枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥!告哥哥,臨危好與人行方便。孝順體貼學生活動3:依據原文,梳理竇娥性格特征。(正旦云)既是俺婆婆來了,叫他來,待我囑付他幾句話咱。(劊子云)那婆子,近前來,你媳婦要囑付你話哩。(卜兒云)孩兒,痛殺我也!(正旦云)婆婆,那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。婆婆,此后遇著冬時年節(jié),月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃;燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上!不甘屈辱不畏強暴學生活動3:依據原文,梳理竇娥性格特征。【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。勇于反抗

敢于抗爭【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現;要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡!【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降?也只為東海曾經孝婦冤,如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言!任務小結:

竇娥是一個封建社會女性的悲劇形象,從堅決反對與張驢兒成親,到被張驢兒冤枉毒死張老兒,再到為保護婆婆屈打成招,她的每一次選擇都是在內心與矛盾的糾結中,雖然在綁赴刑場的路上罵官府、罵天地,但是她并不是反抗封建制度的"英雄",她的腦海里根植的是對命運的順從、對天地的信任臣服,而天地代表的就是封建制度。她是被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,在竇娥身上,既有封建思想的烙印,又有反抗性格的影子。誓天愿地·感其悲三學習任務:

王國維《宋元戲曲史》:“其最有悲劇之性質者,則如關漢卿《竇娥冤》。劇中雖有惡人交構其間,而其蹈湯赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也。”竇娥的悲劇能否避免?學生活動4:閱讀三樁誓言,填寫表格,三樁誓愿是如何從時間、空間、地點及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的。內容雪濺白練六月飛雪亢旱三年

時間瞬間一段時間三年時間越來越長地點法場荒野山陽范圍越來越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應不信(呵斥)怒喝態(tài)度越來越強烈學生活動4:竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿的目的和作用是什么?誓愿順序誓愿內容所用典故誓愿實質第一樁血濺白練萇弘化碧望帝啼鵑希望刑場上人立刻了解她的冤屈第二樁六月飛雪飛霜六月因鄒衍希望自己的冤屈會在上天得到反應第三樁亢旱三年東海曾經孝婦冤不僅希望個人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治邪惡

三樁誓愿,層層深入,表現竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭;把全劇推向高潮;塑造了一個善良而又有強烈反抗精神的婦女形象。學生活動4:作者寫竇娥指斥天地鬼神“錯勘賢愚”“不分好歹”,卻又寫竇娥的三樁誓愿應驗,這是不是矛盾的?參考示例不矛盾。采用了浪漫主義手法,這樣寫既能證明竇娥實在是有冤,表明社會的腐敗黑暗。對天地鬼神的抨擊實際上是對封建法制、封建秩序的否定,三樁誓愿實際上表達了懲治貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏的希望。符合一般民眾善惡有報的心理,既反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望,引起觀眾更為強烈的共鳴,又表現了作者鮮明的愛憎之情。學生活動5:"悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。"請結合文本探討《竇娥冤》悲劇價值。參考示例

《竇娥冤》中的價值就是是竇娥這個小人物恪守封建倫理道德規(guī)范,對生活充滿希望的不懈追求。當她被父親抵債時,她恪守的是封建父權制度;當丈夫死后,她恪守的是封建貞孝的論理道德規(guī)范;當發(fā)生人命案件時,她恪守的是封建的政權制度。竇娥時刻都把封建倫理道德規(guī)范作為座右銘,這才是竇娥成為悲劇人物的內在原因。

在官吏枉法、衙門草菅人命、地痞猖狂、童養(yǎng)媳制度盛行的外部因素的催化下,封建制度將竇娥一步步推向了毀滅。這種毀滅讓人們產生了痛苦、憐憫、悲愴、憤怒的情感,構成了悲劇的價值。封建社會倡導人們遵循的一倫理道德,卻將竇娥推向了毀滅,這才是真正的悲劇。學生活動6:合作探究

第四折寫竇娥的父親竇天科場中第榮任高官,回到楚州聽聞此事,最后為竇娥平反昭雪,這是傳統(tǒng)的“大團圓”結局的一種結構方式。

胡適先《文學進化觀念與戲劇改良》一文中表示“這種‘團圓的迷信’乃是中國人思想薄弱的鐵證”,認為喜好“大團圓”結局展現了國人不敢正視缺陷、只想粉飾太平的心態(tài),是一種自欺欺人的體現。你同意胡適的看法嗎?參考示例

不同意。王國維《<紅樓夢>評論》:“吾國人之精神,世間的也,樂天的也。故代表其精神之戲曲小說,無往而不著此樂天之色彩;始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于困者終于亨。”可以看出中華民族自古以來的樂觀主義精神使得中國悲劇不同于西方悲劇“莊嚴敦肅”的風格,而呈現“苦樂交錯”的風格。這是劇作家在民族精神的潛意識下做出的符合民族共性的結局選擇。課后作業(yè)明代葉憲祖的《金鎖記》中改編了另一種“大團圓”結尾:

竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為

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