東北師大附中、長春十一高中、吉林一中2021屆高三聯(lián)合模擬考試語文試題

高考語文復(fù)習(xí)系列資料高考語文復(fù)習(xí)系列資料/高考語文復(fù)習(xí)系列資料東北師大附中、長春十一高中、吉林一中2021屆高三聯(lián)合模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分)(一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分)閱讀下面文字，完成1～3題。我國民法典系統(tǒng)整合新中國70多年實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典，具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時代特色。中華民族傳統(tǒng)美德為民法典編纂提供了豐厚滋養(yǎng)，使民法典具有深厚歷史文化底蘊(yùn)。民法典明確立法目的是保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。民法典分編中有專門對婦女、未成年人、老年人、殘疾人等群體權(quán)益的保護(hù)規(guī)定，如有關(guān)未成年人的監(jiān)護(hù)制度規(guī)定父母對未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)；未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，則要由有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。同樣，成年子女對父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)的義務(wù)。這些都體現(xiàn)了仁者愛人、恤老憐幼的中華民族傳統(tǒng)美德。民法典弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，突出社會主義核心價值觀的重要地位。社會主義核心價值觀繼承和弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德?！吨杏埂酚性疲骸爸姓撸煜轮蟊疽?；和者，天下之達(dá)道也?！薄墩撜Z》中也有這樣的表述：“禮之用，和為貴?！泵穹ǖ湓诨橐黾彝ゾ帯⒗^承編中倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的和睦、和諧觀念。民法典第一千零四十三條規(guī)定：“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重，互相關(guān)愛；家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?！笨梢哉f，中華民族傳統(tǒng)美德為社會主義核心價值觀提供了豐富文化滋養(yǎng)，很多理念已深深融入民法典條文中。誠信體現(xiàn)社會道德準(zhǔn)則，也是民法典的重要原則。《論語》中說：“自古皆有死，民無信不立。”在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中，誠信不僅是每個人應(yīng)有的道德修為，也是民事活動應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。民法典第七條規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，秉持誠實(shí)，恪守承諾。”民法典合同編第五百條規(guī)定，有其他違背誠信原則的行為，造成對方損失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任；第五百零九條規(guī)定，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)。這為秉持誠實(shí)、恪守承諾的道德規(guī)范提供了法律支撐。注重人與自然和諧相處，也是中華民族傳統(tǒng)美德的重要特點(diǎn)。《逸周書·大聚》記載：“春三月，山林不登斧，以成草木之長；夏三月，川澤不入網(wǎng)罷，以成魚鱉之長?！泵穹ǖ涞诰艞l規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。”綠色環(huán)保原則在民法典分則中也有充分體現(xiàn)。例如，在物權(quán)編中規(guī)定，不動產(chǎn)權(quán)利人不得違反國家規(guī)定棄置固體廢物，排放大氣污染物、水污染物、土壤污染物、噪聲、光輻射、電磁輻射等有害物質(zhì)；在合同編中規(guī)定，當(dāng)事人在履行合同過程中，應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)；在侵權(quán)責(zé)任編中，設(shè)有專門章節(jié)對環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任進(jìn)行規(guī)范。民法典回應(yīng)了人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的向往，傳承和弘揚(yáng)了人與自然和諧相處的中華民族傳統(tǒng)美德。(摘編自柴榮《人民日報(bào)》2020年11月25日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.我國民法典系統(tǒng)整合了新中國成立以來多年實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，因而是符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的。B.我國民法典編纂的歷史文化基礎(chǔ)是中華傳統(tǒng)美德，民法典中多條規(guī)定都體現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)美德的傳承弘揚(yáng)。C.儒家認(rèn)為，誠信是一個人安身立命的道德基礎(chǔ)；民法典規(guī)定，從事民事活動的人都要遵循誠信原則，如有違背，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。D.古籍中有記載，人們曾在6、7、8月這三個月中不得下河捕魚，這種綠色環(huán)保原則在民法典中也有體現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.文章圍繞我國民法典，從不同角度論證了民法典對社會和個人的重要作用。B.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先引出論題，再提出觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰。C.第3段引用《中庸》中的文句和民法典中的相關(guān)規(guī)定，表明民法典條文中已經(jīng)融入中華民族傳統(tǒng)的“和”觀念。D.第4段主要運(yùn)用引證法，證明“誠信”是民事主體應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)定，而不僅僅是個人的道德規(guī)范。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列選項(xiàng)不符合民法典規(guī)定的一項(xiàng)是（3分)A.貧困山區(qū)17歲女孩小榮，被父親要求退學(xué)打工賺錢供弟弟讀書，相關(guān)部門應(yīng)批評父親的重男輕女思想，并責(zé)令其依法承擔(dān)相關(guān)義務(wù)。B.連南市政局直接傾倒垃圾至垃圾填埋場，導(dǎo)致附近湟白水村土壤和地下水資源污染。人民法院判處市政局消除污染并賠償17.21萬元。C.楊先生未滿周歲時，母親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，斷絕音信40多年后母親突然回來，身體病弱、生活困難，要求楊先生供給生活費(fèi)。D.甲將一個古董賣給了乙，不久后乙發(fā)現(xiàn)古董為贗品，且甲是知情者，但雙方在交易時已簽定了有效合同，乙只能自認(rèn)眼拙，自擔(dān)損失。(二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：中國青少年研究中心和共青團(tuán)發(fā)布的《中國青年發(fā)展報(bào)告》顯示，中國17歲以下兒童青少年中，約3000萬人受到各種情緒障礙和行為問題困擾。其中，有30%的兒童青少年出現(xiàn)過抑郁癥狀，4.76%-10.9%出現(xiàn)過不同程度的焦慮障礙，且青少年抑郁癥呈現(xiàn)低齡化趨勢。北京大學(xué)第六醫(yī)院是專門治療精神心理疾病的醫(yī)院，其兒童心理衛(wèi)生中心副主任曹慶久給出這樣一組數(shù)字：2010年12月，該院兒童病房的住院病人中抑郁癥比例是23%，平均年齡14.3歲；2015年12月，這兩個數(shù)字分別是45.7%和13.8歲；2019年12月，這兩個數(shù)字為66.7%和13.6歲。(摘編自《解決青少年心理健康問題》，網(wǎng)易新聞2020年12月9日)材料二：近期，國家衛(wèi)健委發(fā)布《探索抑郁癥防治特色服務(wù)工作方案》，提出高中及高等院校將抑郁癥篩查納入學(xué)生健康體檢內(nèi)容，對測評結(jié)果異常的學(xué)生給予重點(diǎn)關(guān)注。在一片稱贊聲中，專家提出，不僅高中以上，初中甚至更小孩子的精神健康同樣值得關(guān)注，近年，我國抑郁癥有低齡化趨勢。抑郁癥發(fā)病原因很復(fù)雜，可能由生物學(xué)、心理、生活環(huán)境等因素共同導(dǎo)致，其中壓力問題是一個重要原因。專家表示，抑郁往往會襲擊那些有壓力、有抱負(fù)、有責(zé)任感的人，這種壓力來自自身。青少年要學(xué)會適應(yīng)壓力，做好自我情緒照護(hù)，這樣才不會得抑郁癥。抑郁研究所發(fā)布的《2019中國抑郁癥領(lǐng)域藍(lán)皮書》顯示，家庭原因是導(dǎo)致兒童青少年抑郁癥的首要因素。從近年來咨詢者的情況看，導(dǎo)致青少年抑郁前三位的因素是學(xué)習(xí)壓力、人際交往和情緒困擾。而這三方面是問題表象，追溯根源，家庭中親子關(guān)系的疏離才是根本原因。除原生家庭的極端教育環(huán)境外，校園霸凌事件也會引起青少年心理的極大波動。同時，網(wǎng)絡(luò)上充斥的負(fù)面內(nèi)容也會對青少年心理造成影響。(摘編自《關(guān)注抑郁癥低齡化》，《光明日報(bào)》2020年11月30日)材料三：近期，國家衛(wèi)健委發(fā)布了《探索抑郁癥防治特色服務(wù)工作方案》，要求各級院校關(guān)注學(xué)生心理健康。目前一些基層中學(xué)仍缺少專業(yè)心理教師，心理咨詢室利用率低甚至形同虛設(shè)。中學(xué)生心理健康問題不是小事，要盡快補(bǔ)齊學(xué)校心理健康教育的短板。首先，中學(xué)應(yīng)配備專業(yè)心理健康教育教師。部分學(xué)校缺少專業(yè)教師，只能將學(xué)生出現(xiàn)的心理異常表現(xiàn)視為紀(jì)律問題或行為習(xí)慣問題，由班主任按照學(xué)生違紀(jì)來進(jìn)行處理。專業(yè)的事情必須要專業(yè)的人來做，心理問題必須要找專業(yè)的心理健康教育教師才能得到有效解決。其次，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生建立心理健康檔案，并對抑郁癥進(jìn)行篩查。將抑郁癥篩查納入學(xué)生健康體檢,其意義不是只多了一個體檢項(xiàng)目,而是將心理健康納入到和身體健康同等重要的地位。最后，中學(xué)應(yīng)開設(shè)心理健康教育必修課。學(xué)生只有了解心理健康常識，才能使用相關(guān)知識調(diào)節(jié)情緒，并尋求老師和家長的幫助。心理疾病不是難以啟齒的疾病，要讓學(xué)生相信科學(xué)，認(rèn)識到心理健康疾病和普通的身體疾病一樣，需要進(jìn)行專業(yè)的治療。(摘編自《中學(xué)生心理健康教育亟待補(bǔ)齊短板》，教育信息速報(bào)2020年12月10日)材料四：牛津大學(xué)近期發(fā)布最新的《學(xué)生幸福與心理健康戰(zhàn)略》。尤其值得關(guān)注的是增加實(shí)踐活動以增強(qiáng)幸福感、緩解學(xué)習(xí)壓力的理念，比如：努力改善學(xué)生參加社團(tuán)、體育等活動的條件，鼓勵學(xué)生積極參與校園活動以緩解學(xué)習(xí)壓力；加強(qiáng)與社區(qū)、校外團(tuán)體的合作，為學(xué)生提供實(shí)踐與志愿服務(wù)機(jī)會。英博夏爾大學(xué)則推出了“平衡學(xué)習(xí)和生活”“睡個好覺”等主題冥想音頻，學(xué)生可以免費(fèi)下載收聽。同時，學(xué)校還設(shè)計(jì)了“控制焦慮”等主題的在線課程。同是開設(shè)課程，布里斯托大學(xué)推出一門名為“幸?？茖W(xué)”的選修課，選課學(xué)生要從“花時間享受快樂、對人和事表示感謝、隨意行善、增加體育活動”等主題活動中選擇一項(xiàng)進(jìn)行周期性的實(shí)踐練習(xí)，并記錄實(shí)踐心得，探究這些策略對他們自己和他人的幸福是否有效。(摘編自《心理健康教育怎么做?世界頂尖大學(xué)經(jīng)驗(yàn)了解一下》，騰訊網(wǎng)2020年3月30日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.材料一側(cè)重青少年心理健康問題的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)：有30%的兒童青少年出現(xiàn)過抑郁癥狀，問題嚴(yán)重值得關(guān)注。B.材料二側(cè)重青少年心理健康問題的原因分析：壓力問題不容忽視，家庭因素是青少年抑郁癥的首要因素。C.材料三側(cè)重青少年心理健康問題的解決措施：針對基層中學(xué)問題，呼吁中學(xué)心理健康教育亟待補(bǔ)齊短板。D.材料四側(cè)重談國外心理健康教育的經(jīng)驗(yàn)做法：既有對心理健康教育理念的介紹，又有對特色課程的例舉。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.北京大學(xué)第六醫(yī)院兒童心理衛(wèi)生中心副主任曹慶久給出的一組數(shù)字，有力證明我國青少年抑郁癥呈現(xiàn)低齡化趨勢。B.學(xué)習(xí)壓力、人際交往和情緒困擾這三方面只是問題表象，家庭親子關(guān)系的疏離才是導(dǎo)致孩子情緒抑郁的根本原因。

C.在學(xué)生健康體檢項(xiàng)目中增加抑郁癥篩查意義重大，因?yàn)樾睦斫】导膊『推胀ㄉ眢w疾病一樣，都需要進(jìn)行專業(yè)的治療。D.牛津大學(xué)和布里斯托大學(xué)在心理健康教育方面有著相通之處，這兩所大學(xué)都認(rèn)為實(shí)踐活動可能會增強(qiáng)學(xué)生的幸福感。6.請結(jié)合上述材料，談?wù)劯咧猩绾晤A(yù)防心理疾患，保持良好的心理健康狀態(tài)。(6分)(三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。珊珊，你在哪里①

【中國臺灣】聶華苓李鑫跳上十二路電車，將車票交給車掌②后，在右邊靠車頭的位子上坐下來，從褲袋里掏出手帕試去額頭的汗，然后又由上衣口袋中掏出袖珍記事本，找到珊珊的地址，他又默念了一遍：“吉林路九十七巷六號?！彼麑⒂浭卤痉呕卮鼉?nèi)?！笆迥炅?，她該還認(rèn)得我吧!”珊珊是走進(jìn)他人生的第一個女孩，一直供奉在他心壇上最隱秘、最神圣的一角。她象征他少年時代的一個夢，一個飄渺而又美麗的夢。這時車子已到了北門站，上來一個西裝筆挺的中年人。接著這個中年人便和車掌就先買票還是下站補(bǔ)票爭執(zhí)起來。最后是坐在李鑫對面的一位老頭兒撕下自己的一張票解決了這場車票爭執(zhí)。那新上車的人在老先生旁邊坐下了，“等一下我下車買了票還你!”他一面說，一面用眼睛狠狠地瞪了車掌一眼。她正在用手絹拭眼淚。于是老頭兒和中年人攀談起來，說著說著便說到老頭兒十幾年前還在大陸的時候，在四川當(dāng)行政專員的事兒。四川，十幾年以前，這些極普通的字眼，在今天的李鑫心中都有了特殊的意義。他可不就是十幾年以前在四川第一次看到珊珊?有一天傍晚，他站在門前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看見大路上有個小女孩背著落日走來，穿著一件柔藍(lán)的衣服，身后是一片耀眼的金輝。他聽見了她的南京腔，和她開玩笑，喊她南京大蘿卜，她瞪了他一眼：“我叫賴玉珊，她們都喊我珊珊!”說完連忙用手絹捂著嘴笑。“哈，妙論!”李鑫一抬頭，那個捂著嘴笑的小女孩不見了，原來是眼面前的老頭兒大叫了一聲。只聽見老頭兒和中年人討論女朋友的標(biāo)準(zhǔn)，后來又談起寫愛情小說的各種主義。李鑫在對面好象坐包廂看戲一樣，不覺暗自好笑。他不想再聽下去。轉(zhuǎn)過身去看街。車子正好經(jīng)過一個小果攤，上面擺滿了五顏六色的水果，李鑫一眼就看見了那黃澄澄的橘子。不由自主地又開始回想起當(dāng)年和珊珊、妹妹一道去橘林偷橘子的情景。四川的橘子很便宜，他們不是買不起。沒有偷竊者的辛酸，有的只是新鮮的刺激，只是青春的煥發(fā)。他還記得，那天珊珊穿著一件黑絲絨短外衣，配著一條石榴紅的羊毛圍巾，她的小臉也像個小太陽一樣，照得人的眼發(fā)亮，照得人的心暖暖的。后來，看橘林的高大女人跑來了，李鑫先跳下樹，然后站在樹下接珊珊下來。她慌忙一跳，正好撞在他的懷里，珊珊的臉一下像火燒似的紅了。等到他們在一座竹林后田田埂上會合，妹妹用裙子兜了一兜橘子，臉像剛出籠的饅頭，直冒氣。一見面，妹妹就撅著嘴說道：“珊珊，怪你，你放哨的，跑到樹上吃橘子去了!”李鑫指著妹妹兜著的橘子笑道：“你呢，你還不是只顧摘橘子去了!”他們講起剛才的狼狽情景，笑成一團(tuán)，珊珊差一點(diǎn)兒跌到水田里去了?！鞍?，笑死人的，我笑不得了!”李鑫吃了一驚，是誰也在笑?抬起頭看向車尾的兩個女人，其中一個是早就在車上的那個酒糟鼻子，另一個，大概是在他胡思亂想的當(dāng)兒上來的吧，只看得見挺在外面的一個大肚子和一雙浮腫的腳。兩個女人之間有兩個小孩跪在位子上看街。酒糟鼻子突然不笑了，叫道：“你看，那不是崔小姐!在那輛三輪車上!”“五十歲了，反而打扮得像個妖精。聽說她找了一個比她小二十歲的丈夫，哎呀……”那兩個女人的聲音像夏天的綠頭蒼蠅一樣，揮不掉，打不開?！澳銈兤綍r作何消遣?”酒糟鼻子轉(zhuǎn)換了一個話題。“打打小牌!那天我聽了一副好牌啊，你聽我說……”“以后你們?nèi)币坏臅r候，我來湊一腳!”酒糟鼻子的興趣來了，聲音也宏亮了一些?！澳阒还軄?，我打牌呀，可是要看人來，牌品不好的不來；一個小錢一個小錢零掏的不來，我——”“我也一樣，我們的性情倒是很合得來!”李鑫厭煩得恨不得用手捂住耳朵。不由得又掏出那個袖珍記事本，將珊珊地址默念了一遍：“吉林路九十七巷六號?！彼男拈_始噗噗地跳了起來。他看到她時稱呼什么呢?還喊她珊珊嗎?似乎不太合適；喊她邱太太嗎?也別扭。這樣一稱呼，就像他們之間沒有一點(diǎn)兒關(guān)系似的，他不甘心!他決定什么也不稱呼，只問她一句：“還記得我嗎?”她也許起先會怔怔地望著他，然后淡淡地一笑，點(diǎn)一下頭。她現(xiàn)在也許松松地挽了一個髻，用一根柔藍(lán)的緞帶綰在腦后，就和他第一次看到她時那衣服的顏色一樣，那種柔和的顏色只有配在她身上才調(diào)和?！跋壬壬?，吉林路到啦!”車掌的聲音打斷了李鑫的幻想。他直起身子，看到那酒糟鼻子正對著窗外高聲叫道：“邱太太，我哪天來陪你打小牌。你多少巷?我又忘了!”“吉林路九十七巷，六號!”那孕婦南腔北調(diào)地回答。李鑫一下子怔住了!“慢點(diǎn)!小毛頭，你想死呀!”那一聲“小毛頭”卻是純粹的南京腔，由車外無情地鉆進(jìn)李鑫耳中。李鑫想扭頭去看窗外，但他扭不過去，扶著那冷冰冰的銅柱子，無力地倒在車凳上。(有刪改)【注】①這篇小說的寫作背景是國民黨敗退臺灣之初的五十年代；②車掌：舊式電車的司機(jī)和售票員。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.珊珊對崔小姐的評價體現(xiàn)著她的刻薄和庸俗,這正是李鑫覺得她和酒糟鼻的聲音如同蒼蠅的主要原因。B.本文雙線敘事，在回憶和現(xiàn)實(shí)中來回穿梭，從而使故事凝練簡潔，并在現(xiàn)實(shí)和回憶間形成了巨大反差。C.本文采用了開放式結(jié)尾，前文借助回憶做足鋪墊，然后借助“地址”這個巧妙的情節(jié)元素完成了突轉(zhuǎn)。D.小說把主人公尋訪女友的故事濃縮在途中車上，從這個橫截面觀照了社會的人情世態(tài)，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。8.小說的主要角色是“珊珊”，為什么還要寫“中年人”和“老頭兒”這兩個人物，請結(jié)合文本分析。(6分)9.請結(jié)合全文，分析標(biāo)題“珊珊，你在哪里”的深層含義。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一）文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊，在海濱，通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固?！薄八木S不張，國乃滅亡?！薄跋铝钊缌魉?，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬南襲蔡管仲因而伐楚責(zé)包茅不入貢于周室桓公實(shí)北征山戎而管仲因而令燕修召公之政于柯之會,桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。數(shù)曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤俑粩M于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強(qiáng)于諸侯。(節(jié)選自《史記·管晏列傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分)A.桓公實(shí)怒/少姬南襲蔡/管仲因而伐楚/責(zé)包茅不入貢于周室/桓公實(shí)北征山戎/而管仲因而令燕修/召公之政。B.桓公實(shí)怒少姬/南襲蔡/管仲因而伐楚/責(zé)包茅不入貢于周室/桓公實(shí)北征山戎/而管仲因而令燕修召公之政。C.桓公實(shí)怒少姬/南襲蔡/管仲因而伐/楚責(zé)包茅不入/貢于周室/桓公實(shí)北征山戎/而管仲因而令燕修/召公之政。D.桓公實(shí)怒/少姬南襲蔡/管仲因而伐/楚責(zé)包茅不入/貢于周室/桓公實(shí)北征山戎/而管仲因而令燕修召公之政。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.賈，經(jīng)商，也指商人。我國古時四民制度，把社會分為“士、農(nóng)、工、商”四個階層，商人地位較為低下。B.封邑，古時帝王賜給諸候、功臣的領(lǐng)地或食邑，卿、大夫世代以封邑為食祿，擁有食稅權(quán)。C.大夫，先秦諸侯國官職，位于卿之下、士之上，隋唐以后以大夫?yàn)楦呒壒匐A之稱號。D.六親，泛指親戚，歷代說法不一。此外，黨、里、閭也都含親族意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.管仲年輕的時候，常與鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢能，即使常常被管仲占便宜，也始終對管仲很好。B.管仲曾經(jīng)侍奉齊國公子糾，公子小白立為桓公后，公子糾被殺，而他自己也因此被囚禁，后被起用，輔佐齊桓公一匡天下。C.鮑叔牙推薦了管仲，使管仲成為了自己的下屬，給管仲施展抱負(fù)的機(jī)會，得到天下人的稱贊。D.在《管晏列傳》中，司馬遷著重寫他同鮑叔牙的友誼，雖是軼事，寫來卻娓娓動人，于細(xì)微處見精神。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。（2）故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。枕上作

【宋】陸游蕭蕭白發(fā)臥扁舟，死盡中朝舊輩流。萬里關(guān)河孤枕夢，五更風(fēng)雨四山秋。鄭虔自笑窮耽酒，李廣何妨老不侯。猶有少年風(fēng)味在，吳箋著句寫清愁。【注】鄭虔：唐代文學(xué)家、書法家、畫家，他的書畫詩曾被唐玄宗贊為三絕；但晚年生活貧困而嗜酒。李廣，漢代大將，一生屢建奇功，但命運(yùn)坎坷，終未封侯。吳箋：吳地所產(chǎn)的一種用于書寫的小幅紙張。14.下列對詩歌的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.首聯(lián)承題，寫白發(fā)孤舟，詩人想到當(dāng)年那些和自己意氣相投、以恢復(fù)萬里河山為理想的老友相繼辭世，而今自己風(fēng)燭殘年，不禁滿腔悲憤。B.頷聯(lián)寫景虛實(shí)結(jié)合，以景襯情。秋風(fēng)秋雨聲驚醒了詩人的夢，把他從魂?duì)繅衾@的萬里關(guān)河拉回現(xiàn)實(shí)，四山秋色和著連天風(fēng)雨齊齊向他襲來。C.尾聯(lián)抒情委婉含蓄，這一生無去實(shí)現(xiàn)殺敵報(bào)國、收復(fù)失地之志，只能揮筆寫清愁，頗有“白頭不試平戎策，虛向江湖過殘生”的遺憾。D.全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：首聯(lián)“臥扁舟”緊承詩題“枕上”破題；頷聯(lián)“孤枕夢”承首聯(lián)，下啟“四山秋”，風(fēng)雨驚覺，夢境變?yōu)閷?shí)境；頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，乃有“自笑”“何妨”之論；尾聯(lián)收束，再回應(yīng)詩題，扣住“作”。15.有人說陸詩頸聯(lián)“鄭虔自笑窮耽酒，李廣何妨老不侯”是全詩的詩眼。你是否同意?請結(jié)合全詩進(jìn)行賞析。(6分)(三）名句名篇默寫（本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《琵琶行》中，通過聽樂曲之人的反應(yīng)來側(cè)面描寫琵琶樂聲美妙的兩句是：

，

。（2）辛棄疾在《永遇樂》中總結(jié)宋文帝北伐失敗的原因是：

，

。委婉地向南宋統(tǒng)治者發(fā)出勸誡。（3）曹劌向魯公解釋自己判斷齊國沒有伏兵的原因的兩句是：

，

。三、語言文字運(yùn)用（20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，

地影響著中國人的思想方式和行為方式。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是藝術(shù)生發(fā)與綻放的沃土，作為民間藝術(shù)的年畫，就是生于斯長于斯綻放于斯的一朵奇葩。年畫歷史悠久。年畫

于遠(yuǎn)古，形成于宋代，繁榮于明清，改良于近代，創(chuàng)新于當(dāng)代。年畫題材廣泛。其題材

軍事政治、哲學(xué)宗教、文學(xué)藝術(shù)、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活等各個方面,猶如一部民間百科畫典。年畫產(chǎn)地眾多。最著名的為天津楊柳青與江蘇桃花塢。各地年畫的藝術(shù)風(fēng)格與制作工藝各不相同，作品

，辨識度極高。年畫特點(diǎn)鮮明。雖然年畫隨著時代的變遷不斷發(fā)展變化，但一直保持著與其他藝術(shù)形式不同的許多特點(diǎn)，鮮明地反應(yīng)了民眾的風(fēng)俗習(xí)慣、審美傾向、信仰觀念、價值取向。其一，年畫不僅是春節(jié)時用于裝點(diǎn)節(jié)日家居、營造節(jié)日氛圍最豐富、最具代表性的“年”的視覺載體，更是以普通民眾為中心的民俗文化的符號集成，是民俗習(xí)慣的特別呈現(xiàn)；其二，年畫表達(dá)的是以中華民族為基、以人為本的家國情懷，(

)，是民族精神的具體彰顯?？傊О倌陙?，傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，民風(fēng)民俗的熏陶，一代代年畫藝人的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，一代代民眾的熱愛與呵護(hù)，讓年畫的文化底蘊(yùn)愈加深厚，其時代文化價值愈加珍貴。17.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)A.舉足輕重

發(fā)軔

含蓋

獨(dú)具匠心B.潛移默化

發(fā)軔

涵蓋

千姿百態(tài)C.舉足輕重

濫觴

含蓋

千姿百態(tài)D.潛移默化

濫觴

涵蓋

獨(dú)具匠心18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.關(guān)注個體生活的幸福和追求，講述民族英雄、圣人先賢的故事,把對未來的美好希冀呈現(xiàn)在紙上，歌頌愛家與愛國、孝與忠、其善美B.關(guān)注個體生活的幸福和追秉,講述民族英雄、圣人先賢的故事，歌頌愛家與愛國、孝與忠、真善美，把未來的美好希冀呈現(xiàn)在紙上C.講述民族英雄、圣人先賢的故事，關(guān)注個體生活的幸福和追求，把對未來的美好希冀呈現(xiàn)在紙上，歌頌愛家與愛國、孝與忠、真善美D.講述民族英雄、圣人先賢的故事，關(guān)注個體生活的幸福和追求，歌頌愛家與愛國、孝與忠、真善美，把對未來的美好希冀呈現(xiàn)在紙上19.文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.年畫雖然隨著時代的變遷不斷發(fā)展變化，但一直保持著與其他藝術(shù)形式不同的許多特點(diǎn)，鮮明地反應(yīng)了民眾的風(fēng)俗習(xí)慣、審美傾向、信仰觀念與價值取向B.雖然年畫隨著時代的變遷不斷發(fā)展變化，但一直保持著與其他藝術(shù)形式不同的許多特點(diǎn)，鮮明地反映了民眾的風(fēng)俗習(xí)慣、審美傾向、信仰觀念與價值取向C.年畫雖然隨著時代的變遷不斷發(fā)展變化，但一直保持著許多與其他藝術(shù)形式不同的特點(diǎn)，鮮明地反映了民眾的風(fēng)俗習(xí)慣、審美傾向、信仰觀念與價值取向D.雖然年畫隨著時代的變遷不斷發(fā)展變化，但一直保持著許多與其他藝術(shù)形式不同的特點(diǎn)，鮮明地反應(yīng)了民眾的風(fēng)俗習(xí)慣、審美傾向、信仰觀念與價值取向20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(6分)以作品模仿現(xiàn)實(shí)世界，是作家古老的夢。但是，文字本身只是個符號，符號誠然可以代表事物，（1）

。換句話說，文字處于象征系統(tǒng)與社會實(shí)踐結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之間，只是一種象征的指涉，它永遠(yuǎn)不能等同于社會現(xiàn)實(shí)。其次，象征系統(tǒng)是由作者主觀地組織安排而創(chuàng)造出來的。它表面上仿佛復(fù)現(xiàn)了一個客觀世界，但實(shí)際上這一組有組織的象征經(jīng)驗(yàn)，（2）

。由此，我們可以總結(jié)說作者敘述社會事件時，必有他獨(dú)到的意義追求，在文學(xué)作品中，一切事件與人物，均為表達(dá)此意義而存在，（3）

，根本無關(guān)緊要。21.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過40字。(5分)12月7日，以“守信互信共踐共行——攜手推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)”為主題的2020中國網(wǎng)絡(luò)誠信大會在山東曲阜舉行。會上發(fā)布了2020年度中國網(wǎng)絡(luò)誠信十大新聞評選結(jié)果。中國網(wǎng)絡(luò)社會組織聯(lián)合會秘書長趙暉表示，2020年度中國網(wǎng)絡(luò)誠信十大新聞評選活動通過大數(shù)據(jù)抓取、機(jī)構(gòu)推薦等方式收集遴選，經(jīng)過嚴(yán)格初評、專家終審、征求意見等階段，從3000余條新聞中最終選出10條新聞，其中包含網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生態(tài)治理、疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)直播與直播帶貨、在線旅游“大數(shù)據(jù)殺熟”等熱點(diǎn)話題，涵蓋從中央到地方、從宏觀到微觀、從正面到反面等多個維度，綜合反映了一年來我國網(wǎng)絡(luò)社會誠信建設(shè)的發(fā)展情況。四、寫作（60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分2020年，是教育“十三五”的收官之年。瘦情暴發(fā)以來，全國近﹖億大中小學(xué)生集體參與了一場“史無前例、世無前例”的大規(guī)模在撥教育實(shí)驗(yàn)。從陌生到熟悉，在線教育已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)和生活的重要組成部分。經(jīng)過一個學(xué)期的全民檢驗(yàn)，在線教育的優(yōu)勢和短板充分展現(xiàn)了出來，身為局中人的你們感受最真實(shí)。如今，我們站在了“十四五”的門口，隨著疫情防控的常態(tài)化，在線教育在“十四五”時期還將扮演更加重要的角色，大家對未來5年在線教育的發(fā)展一定有更高的期待和要求。為“教育十四五”建言獻(xiàn)策，班級召開“線上教育之我見”主題班會,請你寫一篇發(fā)言稿，談?wù)剬€上教育利弊的看法以及線上教育發(fā)展與實(shí)施的建議，字?jǐn)?shù)不少于800字,符合文體特征，不得透漏個人信息。

東北師大附中長春十一高中吉林一中四平一中松原實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021屆高三聯(lián)合模擬考試語文科答案1.C(3分)(A項(xiàng)還有“傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果”﹔B項(xiàng)只是“提供了豐厚滋養(yǎng)”；D項(xiàng)“夏三月”為農(nóng)歷四、五、六月)2.A(3分）(A項(xiàng)論證了中華民族傳統(tǒng)美德為民法典編纂提供了豐厚滋養(yǎng)，使民法典具有深厚歷史文化底蘊(yùn)。)3.D(3分）(A、C兩項(xiàng)的出處參考第二段；B項(xiàng)出處參考第四段)4.A(3分）(擴(kuò)大了數(shù)據(jù)范圍。“30%的兒童青少年出現(xiàn)過抑郁癥狀”錯誤，原文為“中國17歲以下兒童青少年中，約3000萬人……其中,有30%的兒童青少年”)5.C(3分）〈強(qiáng)加因果?！皩⒁钟舭Y篩查納入學(xué)生健康體檢，……是將心理健康納入到和身體健康同等重要的地位?！?6.(6分)①學(xué)會適應(yīng)壓力：抑郁往往會襲擊那些有壓力的人,高中生要學(xué)會減輕來自自身的壓力，努力適應(yīng)壓力，做好自我情緒照護(hù)。②了解心理常識：對心理問題有科學(xué)認(rèn)識，使用相關(guān)知識調(diào)節(jié)情緒，并在出現(xiàn)心理問題的時候能夠主動尋求幫助。④增加實(shí)踐活動：如積極參加校園活動、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動，增加體育運(yùn)動等，以增強(qiáng)幸福感，減輕學(xué)習(xí)壓力。④警惕不良影響：要警惕網(wǎng)絡(luò)上充斥的負(fù)面內(nèi)容；能正確看待家庭親子關(guān)系中的不利因素；遭遇或目擊校園霸凌事件要主動求助。(每點(diǎn)2分，任意3點(diǎn)6分)7.C(3分）(不是開放式，是突轉(zhuǎn)式結(jié)局。)8.(6分）①情節(jié)上，豐富小說的情書內(nèi)容，使敘事更豐滿；②情節(jié)上，這兩個人物的對話是今昔兩條敘事線之間的第一次交匯；③人物形象上，襯托了“孕婦”，也就是“珊珊”的世俗形象；④社會環(huán)境上，交待了故事發(fā)生的時代和地方的背景，即四五十年代國民黨剛剛敗退臺灣時。(答對3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共6分)9.(6分）①珊珊代表著純潔的愛情，與現(xiàn)實(shí)中的刻薄世俗的婦人形成對比，象征著愛情與理想的幻滅。②珊珊代表著人生最美好的青春，與現(xiàn)實(shí)中浮腫的中年孕婦形成對比，象征著青春的流逝。③珊珊代表著異鄉(xiāng)人對大陸故土的美好回憶，與麻木空虛的現(xiàn)實(shí)形成對比，象征著游子的故土迷思。(每點(diǎn)2分)10.B(3分)11.D(3分)(黨有親族含義，里、閭無親族義。古代五家為鄰，五鄰為里，/“里當(dāng)為“街坊、鄉(xiāng)里”；“閭”為“鄉(xiāng)里；鄰里”)12.C（3分)(并非鮑叔牙讓管仲做自己的下屬，而是鮑叔牙做了管仲的下屬)13.(10分）⑴我曾經(jīng)三次為官三次被君主貶斥（或免職），鮑叔牙不認(rèn)為我沒有才能，他知道我是沒有遇上好時機(jī)。(“見”表被動；“不肖”，不才，不賢；“遭時”，遇到好時機(jī)、時勢。各1分，句意通順、邏輯準(zhǔn)確2分)⑵因此,政令（政論）符合下層百姓的想法，就比較容易推行。百姓想要得到的，就給他們；百姓反對的,就廢除掉。(“卑”，低下,1分；“俗”，百姓，大眾，世俗；“否”，否定，不想得到。各1分,句意通順、邏輯準(zhǔn)確2分)參考譯文管仲、名夷吾，是潁上人。他年輕的時候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸侯，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。管仲說：“我當(dāng)初貧困的時候，曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商，分財(cái)利時自己常常多拿一些，但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事，結(jié)果使他更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨,知道時機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)三次做官，三次都被君主免職，但鮑叔不認(rèn)為我沒有才千，知道我沒有遇到好時機(jī)。我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小，知道我還有老母的緣故。公子糾失敗，召忽也為他而死，我被關(guān)在深牢中受屈辱，但鮑叔不認(rèn)為我無恥，知道我不會為小節(jié)而羞恥，卻會因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔啊!”鮑叔推薦了管仲以后，自己情愿做管仲的下屬。他的子孫世世代代在齊國享有世祿，十幾代有封邑，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識別人才。管仲出任齊相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國在海濱的條件，流通貨物，積聚財(cái)富，使得國富兵強(qiáng)，與百姓同好惡。所以，他在《管子》一書中稱述說：“倉庫儲備充實(shí)了，百姓才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱；國君的作為合乎法度，六親才會得以穩(wěn)固”，“不提倡禮義廉恥，國家就會滅亡”，“國家下達(dá)政令就像流水的源頭，順著百姓的心意流下”。因此，政令符合下層百姓的想法，就比較容易推行。百姓想要得到的,就給他們；百姓反對的，就廢除掉。管仲執(zhí)政的時候，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視區(qū)分事物的輕重緩急，慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。齊桓公確實(shí)是因?yàn)椴碳Ц募薜氖掳l(fā)怒（蔡姬，蔡穆侯之妹，公元前657年之前為齊國齊桓公的夫人，因蕩舟戲水過甚惹怒齊桓公，被遣回蔡國，同年蔡侯將她改嫁），到南方去攻打蔡國，管仲卻趁機(jī)討伐楚國,責(zé)備楚國不向周室進(jìn)貢包茅。齊桓公確實(shí)是到北方征討山戎，管仲卻趁機(jī)讓燕國修復(fù)召公時期的政教。齊魯在柯地會盟,桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就順應(yīng)形勢勸他信守盟約，諸侯們因此歸順齊國。所以說：“懂得給予正是為了取得的道理，這是治理國家的法寶。”管仲富貴得可以跟國君相比擬，擁有設(shè)置華麗的三歸臺(歸：各家說法不一，一說是指交納給諸侯的市租；一說是臺名；一說是三姓女，古稱婦女出嫁為歸，所以三歸就是三個妻子）和國君的宴飲設(shè)備(反站，諸侯之間的禮節(jié)，指宴會時，賓主互相敬酒后，把酒杯放在土臺上)，齊國人卻不認(rèn)為他奢侈僭越。管仲逝世后,齊國仍遵循他的政策,常常比其它諸侯國強(qiáng)大。14.C(3分)(“抒情委婉含蓄”錯，“寫清愁”為直抒胸臆)15.(6分)①同意，本聯(lián)借用典故抒發(fā)了詩人為國效力的志向和報(bào)國無門的憤懣。(1分)②首聯(lián)中詩人寫自己白發(fā)弄舟，舊友離世，是表達(dá)年老無成的感慨。(2分）頷聯(lián)中入夢的“萬里關(guān)河”點(diǎn)明詩人所求是報(bào)國的志向，但現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨則暗含著志向虛擲的悲涼。(2分）尾聯(lián)用一“愁”字收尾，將報(bào)國無門的悲情直接呈現(xiàn)在讀者眼前。（1分)16.(6分1①東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。②元嘉草草，封狼居胥。③吾視其轍亂，望其旗靡。17.B(3分）（舉足輕重：只要腳移動一下，就會影響兩邊的輕重。指處于重要地位，一舉一動都足以影響全局。潛移默化：潛,暗中，不見形跡；默，不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。此處根據(jù)語境“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心”，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“潛移默化”。發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。濫觴：喻事情的開始。本處區(qū)分不大。涵蓋，指包容、覆蓋。含蓋，指籠罩，覆蓋，包括,概括。二者側(cè)重點(diǎn)不同，涵蓋指抽象的，含蓋指客觀存在的。語境側(cè)重抽象，故選擇“涵蓋”。獨(dú)具匠心：匠心，巧妙的心思。具有獨(dú)到的靈巧的心思。指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣。根據(jù)上文“各地年畫的藝術(shù)風(fēng)格與制作工藝各不相同”，下文“辨識度極高”，此處應(yīng)選“千姿百態(tài)”)18.C(3分)《前文的語序是“以中華民族為基”在前，“以人為本”在后，因此后文對應(yīng)要先說“民族英雄和圣人先賢”，后說“個人追求”，據(jù)此排除AB；根據(jù)后文強(qiáng)調(diào)“民族精神”，因此具體精神的“愛家愛國、忠孝、真善忍”放在最后比較合理，據(jù)此排除D)19.C(3分)（選項(xiàng)第一句和第二句主語相同，都是“年畫”，所以“年畫”應(yīng)在“雖說”之前，據(jù)此排除B、D。定語“許