語文九年級下冊第六單元《23 送東陽馬生序》練習(xí)題

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．送東陽馬生序積累用．給下列加點(diǎn)的字。同舍生()燁然(yè)負(fù)篋曳屣qièx)缊袍敝(

叱咄(duō嗜()媵(yìng)容臭xiù)

皸(ūn逾()．解釋下列句中加的。(1)無從致書以觀取，里指買到(2)以是人多以書假余此(3)既加冠已(4)又患無碩師名人與游交，出求學(xué)(5)門人弟子填其室塞充滿(6)俟其欣悅等(7)日再食兩(8)生以鄉(xiāng)人子謁余拜見．解釋下列句中加的。(1)諸①今諸生學(xué)于太學(xué)許，多②假諸而后見也之(2)①至色愈恭禮愈至周②至舍四僵勁不能動(dòng)到(3)質(zhì)①非天質(zhì)之卑資質(zhì)②援疑質(zhì)理詢．指出下列加點(diǎn)詞古今。(1)錄畢走送之古：跑今步行(2)媵人持湯沃灌古：熱水今：煮后的汁水(3)有司業(yè)博士為之師古義：掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義：憑中最高的一級(4)色愈恭禮至古：周到今到(5)以是人多以書余古：今義：偽的，不真實(shí)的．(濟(jì)寧中下列句子中加點(diǎn)字“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(B)例句：以是人多以書假余A蒙辭軍中多務(wù)(孫權(quán)勸學(xué)》B．其境過(小石潭記》)C策之不其道(《馬說)D弗敢專，必分人《曹劌論戰(zhàn))

．．．．．．(解析：例句中的“以”因?yàn)榈囊馑糀.把??為??B.為；按照；D.。)．下面對文章理解分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)，作者現(xiàn)身說法對生的殷切期，于其中。B．者意在告訴馬，學(xué)習(xí)條件越苦，成就便會(huì)越本文從得書之艱叩問之難走之活之苦四個(gè)方面講述了作者求學(xué)的艱。D本文是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言以記敘為筆簡(解析：項(xiàng)文中講到的學(xué)習(xí)條件與成就沒有必然聯(lián)。)．請從語文積累中出表現(xiàn)古人“好學(xué)”的兩個(gè)成。鑿壁偷光囊映雪頭懸梁錐刺骨聞起舞．(武漢中綜合性學(xué)習(xí)“禮”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)知書達(dá)禮”是學(xué)校的育人目標(biāo)之校在打造“禮儀校園”的過程，準(zhǔn)備開展以“學(xué)明禮守”為主題的合性學(xué)習(xí)活。你在班級的研究選題是“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”請你分條列舉“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”應(yīng)該包含的具體內(nèi)容寫三條即。課上認(rèn)聽講積思考并回答問題；課遵守校適量活動(dòng)；課積參加有意義的課外活，強(qiáng)身健體在“做知書達(dá)禮的中學(xué)生”為主題的班會(huì)上，學(xué)們正在熱烈討論遵守《學(xué)生校園禮儀規(guī)范》的意現(xiàn)該你發(fā)言你將說點(diǎn)什么呢？請用簡連貫得的語言寫下你要說的?！安灰砸?guī)矩不成方圓任何單或組有自己的規(guī)章制度無限度的自由是沒有的學(xué)也是這。作為學(xué)生只有人人自覺遵守《學(xué)生校園禮儀規(guī)范為人營造舒適良的學(xué)習(xí)環(huán)境才有好的學(xué)習(xí)氛圍同時(shí)自己也會(huì)從中受益反之則人受害課內(nèi)讀閱讀《送東陽馬生序下問。．解釋下列句中加的。(1)每假借于藏書之家向(2)同舍生皆被綺繡穿這個(gè)意后寫作“披”(3)腰白玉之環(huán)腰系著．翻下面的句。(1)錄畢走送之不稍逾約抄寫完后，跟著送還人，不稍稍超過約定的期。(2)余則缊袍敝衣處其間，略無慕。我卻穿著破棉襖亂麻做的袍子和破舊的衣身于他們當(dāng)有點(diǎn)兒羨慕他們的心思(3)至舍四支僵勁不能動(dòng)到了居室，四肢(凍得)硬不能動(dòng)彈11．文中對“同舍生”的穿戴做了詳細(xì)的描，其作用是什么？突出了“同舍生”服飾的華貴“我”的“缊袍敝衣”形成鮮明對顯我”的志趣所在．文是怎樣描寫“鄉(xiāng)之先達(dá)”對待門人弟子的態(tài)度的？你怎樣看待這種態(tài)度？“鄉(xiāng)之先達(dá)”對待門人弟子的態(tài)度：未嘗稍降辭、咄?？捶ɡ翰豢扇熽P(guān)系應(yīng)該是民主平等的關(guān)師應(yīng)放下高高在上的架學(xué)生平等交流共同成取我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因只有

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．“嚴(yán)師”才能出“高徒”出素質(zhì)的學(xué)。同時(shí)尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美結(jié)“以中有足樂不口體之奉不若人也”一聯(lián)實(shí)談你所得到的啟示開放題只要學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際談自己得到的啟言之成理即可示例一：在生活和學(xué)習(xí)中我們不要過分強(qiáng)調(diào)客條而是要樹立目有追這我們的精神世界就會(huì)充實(shí)而快樂為到這個(gè)目標(biāo)，所有的苦與累都是值得。示例二：只要心中有追求生活中諸多困難與痛，我們都能坦然面。拓展讀(昆明中考【甲】①既加冠益慕圣賢之又無碩師名人與嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊門人弟子填其未嘗稍降辭色。余立侍左援疑質(zhì)俯傾耳以請；或遇其叱咄色恭禮愈至不出一言以復(fù)；俟其欣則又請焉。故余雖卒有所聞。當(dāng)余之從師，負(fù)篋曳屣行山巨谷，窮冬烈風(fēng)大雪深數(shù)尺足皸裂而不知。至舍四僵勁不能動(dòng)媵持沃以擁久而乃和。寓逆主日再食無肥滋味之享。同舍生皆被綺戴朱纓寶飾之腰白玉之環(huán)左刀右容臭燁若神人；余缊敝衣處其間略慕艷以有足樂不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。②今諸生學(xué)于太學(xué)縣日有廩之父母歲有裘葛之無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩奔之勞矣；有司業(yè)、博士為之，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于不若之手假諸人而后見也。其業(yè)有不德不成者非天質(zhì)之卑則心不若余之專，他人之過哉？節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序)【乙】板橋幼隨其父學(xué)無師也。幼時(shí)①異人處少長雖貌陋人易之。然讀書能自刻自激茍同俗；由淺入由卑及由達(dá)遠(yuǎn)以古人之奧區(qū)以暢⑤其性情才力之所盡。人咸謂板橋讀書善不知非善乃善誦耳。板橋每讀一書必百遍。舟中、馬、被當(dāng)食忘匕⑥或?qū)筒宦犉洳⒆酝渌Z皆書默誦也。如是默誦，有弗記者乎？(節(jié)選自《鄭板橋集板善)【注釋】①：特②寢陋丑③：輕④古人之奧區(qū)：探求古人高妙的境界⑤：酣暢⑥箸：調(diào)羹和筷子．解下列加點(diǎn)的詞。(1)主人日再食提供伙食)(2)父母歲有裘葛之給，贈(zèng)送)(3)人咸謂板橋讀書善(都全(4)不知非善記(擅長精)．選下列加點(diǎn)詞意、用法相同的一項(xiàng)

()A俟其欣，則請/則無可用放山下B．中有足樂者/扶蘇以數(shù)諫故上外將兵C坐大廈之下誦《詩》/學(xué)不思則罔D有司業(yè)、博士之師/其印為予群從所得

．用代漢語翻譯【甲】文第①段中畫橫線的句媵人持湯沃，以衾擁覆久乃和。侍女拿熱水給)澆洗用被子圍著蓋我)(我很長時(shí)間才暖和過來從濂和鄭板橋的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)們獲得了一些有益的學(xué)習(xí)態(tài)度和方請?zhí)崾驹贏、B、C填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)。18.【甲】【兩末尾畫波浪線的句子有哪些共同點(diǎn)？請結(jié)合選文內(nèi)容作簡要分。都是反問句加強(qiáng)了語氣能警讀者并引起讀者思思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法；都總結(jié)了上表明了作者觀點(diǎn)文強(qiáng)調(diào)專心是業(yè)精德誠的重要條文肯定默誦是熟記書本內(nèi)容的有效手?！疽椅膮⒖甲g文】鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親學(xué)沒有其他的老師時(shí)沒有什么和別人特別不一樣的地方稍長大了即長得又高又大但容貌丑人都看不起他。但是他讀書能夠自己刻苦自憤激不世俗同流合污；從淺的地方到深的地從到高從到遠(yuǎn)來探求古人創(chuàng)造的深?yuàn)W