2021年福建省三明市考研政治測試卷(含答案)

2021年福建省三明市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.民事權(quán)利可以分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。以下屬于民法所規(guī)定的民事權(quán)利有

A.物權(quán)、債權(quán)B.知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.人身權(quán)

2.11人生目的的作用是()。

a.人生動(dòng)力

b.選擇人生道路的向?qū)?/p>

c.決定一個(gè)人做人標(biāo)準(zhǔn)

d.調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系

e.激勵(lì)人生實(shí)踐活動(dòng)

3.勞動(dòng)成為商品的基本條件是

A.社會(huì)分工的存在B.勞動(dòng)者是自由的人C.勞動(dòng)者一無所有D.市場范圍的擴(kuò)大

4.著重從思想上建黨要求()。

A.從中國實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論

B.充分發(fā)揮黨的思想政治工作的積極作用

C.整風(fēng)是進(jìn)行馬克思主義教育的好形式

D.對待中外文化要取其精華，棄其糟粕

5.

6.鄧小平對實(shí)事求是思想路線的主要貢獻(xiàn)是

A.重新確立黨的實(shí)事求是思想路線

B.首次對黨的思想路線進(jìn)行準(zhǔn)確完整的表述

C.創(chuàng)造性地把解放思想作為黨的思想路線的重要組成部分

D.首次對實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定

7.目前，基層民主自治體系的主要內(nèi)容是

A.農(nóng)村村民委員會(huì)B.城市居民委員會(huì)C.企業(yè)職工代表大會(huì)D.社會(huì)團(tuán)體組織

8.

第30題中國人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能有

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.大政方針的執(zhí)行

9.馬克思主義中國化歷史過程產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。具體表現(xiàn)為()

A.毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源

B.中國特色社會(huì)主義理論體系的在新的歷史條件進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想

C.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是在中國的具體運(yùn)用和發(fā)展

D.馬克思列寧主義是這兩大理論的共同理論基礎(chǔ)和共同的“根”

10.在下一命題中,屬于唯物辯證法觀點(diǎn)的是

A.凡是存在的都是合理的

B.辯證法就是馬克思主義認(rèn)識論

C.原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置

D.對每一種既成的形式都從其暫性方面去理解和對待

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.新民主主義革命的根本目的是

A.消滅地主階級和官僚資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系

B.取消帝國主義在中國的種種特權(quán)

C.打倒軍閥統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

D.從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力

12.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是

A.科學(xué)技術(shù)B.勞動(dòng)力C.勞動(dòng)對象D.勞動(dòng)資料

13.我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走，第一步是

A.1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題

B.到20世紀(jì)末，實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，使人民生活達(dá)到小康水平

C.到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕

D.到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值接近發(fā)達(dá)國家水平，人民生活十分富裕

14.投入某種物質(zhì)商品生產(chǎn)過程中的活勞動(dòng)量不變，如果勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單位商品的價(jià)值量之間，兩者的變化表現(xiàn)為

A.商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變B.商品數(shù)量不變，價(jià)值量增大C.商品數(shù)量增加，價(jià)值量減少D.商品數(shù)量增加，價(jià)值量增大

15.開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色禮會(huì)主義新理論的宣言書是

A.《完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》

B.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》

C.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

D.《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)開幕詞》

16.我國現(xiàn)階段個(gè)人收入分配結(jié)構(gòu)是由

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.財(cái)富創(chuàng)造的源泉決定的C.創(chuàng)造價(jià)值的要素決定的D.生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的

17.人們常說“機(jī)不可失，時(shí)不再來”，“一寸光陰一寸金”，這說明了

A.時(shí)間的客觀性B.時(shí)間的絕對性C.時(shí)間的一維性D.時(shí)間的無限性

18.1839年組織編寫成《四洲志》，向中國人介紹西方情況的是()。

A.林則徐B.魏源C.馬建忠D.鄭觀應(yīng)

19.改革開放30多年，我國的思想文化領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化，人們的價(jià)值取向、思想觀念、社會(huì)風(fēng)尚出現(xiàn)了多元、多樣、多變的特點(diǎn)。在這樣的環(huán)境下，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，才能做到既尊重差異、包容多樣，促進(jìn)思想文化的活躍繁榮；又牢牢占領(lǐng)社會(huì)主義思想文化陣地，保持全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，形成奮發(fā)向上的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀

20.一個(gè)國家和民族要實(shí)現(xiàn)振興，除了社會(huì)穩(wěn)定以外，還必須解決好“三位一體”的問題，即內(nèi)部體制問題、增長方式問題和外部環(huán)境問題?，F(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵問題是選擇什么樣的經(jīng)濟(jì)增長方式，如果不能同時(shí)找到一個(gè)適合的方式，經(jīng)濟(jì)不可能長期穩(wěn)定快速地發(fā)展，或者它雖然發(fā)展了，但會(huì)走更多的彎路，付出更大的代價(jià)。而要從過去那種粗放型增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型增長方式的核心是

A.處理好速度與數(shù)量的關(guān)系B.處理好速度與質(zhì)量的關(guān)系C.處理好速度與效益的關(guān)系D.處理好速度與效率的關(guān)系

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料1、3說明，科技在發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。

22.閱讀材料1、2，說明為什么“中國農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”?

23.資本流通公式的矛盾是什么?

四、5.簡答題(2題)24.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.材料1認(rèn)為的觀念是從哪里來的?如何理解“有些觀念同時(shí)有兩個(gè)來源”?材料1和材料2所反映觀點(diǎn)有什么區(qū)別?

六、單選題(0題)27.認(rèn)為太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰的主要依據(jù)是

A.組織了強(qiáng)大的武裝B.其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間均屬空前C.頒布了《天朝田畝制度》D.承擔(dān)了反封建反侵略的任務(wù)

參考答案

1.ABDABD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)是憲法規(guī)定的政治權(quán)利。

2.ABCE

3.BC本題考查的知識點(diǎn)是勞動(dòng)力成為商品的基本條件。勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的體力和腦力的總和。人的勞動(dòng)是任何社會(huì)生產(chǎn)都不可缺少的基本條件。勞動(dòng)力成為商品要具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠自由的支配自己的勞動(dòng)力；第二，勞動(dòng)者自由得一無所有，沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必須的物質(zhì)條件。正確答案是BC。

4.ABCD項(xiàng)是毛澤東提出的對待中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，不屬于從思想上建黨的要求，故排除。

5.AB

6.ABC本題考查的知識點(diǎn)是實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展。ABC選項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤的原因在于，是毛澤東對實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。

7.ABC本題考查的知識點(diǎn)是基層民主自治體系的主要內(nèi)容。A是當(dāng)今中國農(nóng)村擴(kuò)大基層民主和提高農(nóng)村治理水平的一種有效方式。B是實(shí)現(xiàn)城市居民對居住地公共事務(wù)進(jìn)行管理的民主自治形式。C是保證職工對企事業(yè)單位實(shí)行民主管理的基本制度。

8.ABC

9.ABCD

10.BCD

11.D

12.A解析：考查生產(chǎn)力的構(gòu)成諸要素之間的關(guān)系和先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志的掌握。生產(chǎn)力的構(gòu)成包括人的因素和物的因素。勞動(dòng)力是生產(chǎn)力中的人的因素；它在生產(chǎn)力中是起主導(dǎo)作用的因素，是生產(chǎn)力中最根本的力量。勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料是生產(chǎn)力中的物的因素。生產(chǎn)力中人的因素和物的因素，都同一定科學(xué)技術(shù)緊密相聯(lián)系，科學(xué)技術(shù)日益廣泛和深入地滲透到勞動(dòng)力、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料之中，引起它們素質(zhì)的變化，從而促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力迅猛地向前發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力的發(fā)展中，起著越來越重要的作用，成為先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。因此，本題應(yīng)選擇A項(xiàng)。其他三個(gè)選項(xiàng)雖然是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，但不是本題的選項(xiàng)。

13.A解析：為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家，我國確立了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，其中前兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，考生要熟悉“三步走”的具體內(nèi)容；其中A為第一步的戰(zhàn)略目標(biāo)，B為第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，C是第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，D為第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的錯(cuò)誤表述；故A項(xiàng)正確。

14.C解析：這是根據(jù)“商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系”知識點(diǎn)命的題，有一定難度。回答本題：首先要注意所給命題有一個(gè)限定條件即“活勞動(dòng)量不變”。這就是說，生產(chǎn)出的商品價(jià)值總量不變。其次要明確，勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是具體勞動(dòng)的生產(chǎn)率，因而勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的商品數(shù)量是增加的，兩者是同方向變化的。最后要明確，在活勞動(dòng)量不變，從而商品價(jià)值總量不變的條件下，隨著商品數(shù)量的增加，單位商品所包含的勞動(dòng)量即單位商品價(jià)值量必然減少，兩者的變化是反方向的。所以，正確選項(xiàng)是C，選項(xiàng)A、B、D均不正確。

15.C

16.D

17.C“機(jī)不可失，時(shí)不再來”是指機(jī)會(huì)難得錯(cuò)過就不會(huì)再來；“一寸光陰一寸金”意指時(shí)間的寶貴、一去不復(fù)返的特性。C項(xiàng)，時(shí)間的一維指單一維度，說明時(shí)間具有不可逆性。

18.A

19.B

20.C解析：經(jīng)濟(jì)增長包括兩個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的方面：一是經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量與規(guī)模的擴(kuò)張，二是經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益的提高。經(jīng)濟(jì)增長必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，把發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)效益提高統(tǒng)一起來。所以C項(xiàng)為正確答案。

21.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量，是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素。

22.中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國農(nóng)民占全國總?cè)丝诘?0％以上。農(nóng)民階級包括富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng)其中富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級他們在農(nóng)民群眾反對帝國主義的斗爭中可能參加一份力量在反對地主的土地斗爭中也可能保持中立；中農(nóng)經(jīng)濟(jì)上能自給自足政治上沒有權(quán)力受帝國主義、地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫不但能夠參加反帝國主義革命和土地革命并且能夠接受社會(huì)主義。因此全部中農(nóng)都可以成為無產(chǎn)階級的可靠的同盟軍是重要的革命動(dòng)力的一部分。中農(nóng)態(tài)度的向背是決定革命勝負(fù)的一個(gè)因素。貧農(nóng)連同雇農(nóng)在內(nèi)約占農(nóng)村人口的70％貧農(nóng)沒有土地或有很少中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國總?cè)丝诘?0％以上。農(nóng)民階級包括富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng)，其中富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級，他們在農(nóng)民群眾反對帝國主義的斗爭中可能參加一份力量，在反對地主的土地斗爭中也可能保持中立；中農(nóng)經(jīng)濟(jì)上能自給自足，政治上沒有權(quán)力，受帝國主義、地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫，不但能夠參加反帝國主義革命和土地革命，并且能夠接受社會(huì)主義。因此，全部中農(nóng)都可以成為無產(chǎn)階級的可靠的同盟軍，是重要的革命動(dòng)力的一部分。中農(nóng)態(tài)度的向背是決定革命勝負(fù)的一個(gè)因素。貧農(nóng)，連同雇農(nóng)在內(nèi)，約占農(nóng)村人口的70％，貧農(nóng)沒有土地或有很少

23.資本流通公式的矛盾是指價(jià)值增殖與等價(jià)交換之間的矛盾。按照價(jià)值規(guī)律的要求商品交換必須按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行流通中不可能產(chǎn)生價(jià)值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價(jià)值的增殖。資本流通公式的矛盾是指價(jià)值增殖與等價(jià)交換之間的矛盾。按照價(jià)值規(guī)律的要求，商品交換必須按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，流通中不可能產(chǎn)生價(jià)值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價(jià)值的增殖。

24.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想。”只有敢于突破陳舊的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實(shí)，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實(shí)事求是。另一方面，實(shí)事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問題，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來，才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識內(nèi)容來自客觀世界，也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性，就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反，唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性，堅(jiān)持