2022-2023學(xué)年福建省三明市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年福建省三明市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是雨果的《巴黎圣母院》________為運(yùn)用“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作的藝術(shù)典范。人物形象的對(duì)照，又是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的________。愛(ài)斯梅拉迭的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的________與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對(duì)比。A.無(wú)愧真諦衷情B.無(wú)愧精髓鐘情C.不愧精髓鐘情D.不愧真諦衷情

2.下列四組詞語(yǔ)中都有錯(cuò)別字，其中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.伴侶慷概主宰風(fēng)華正茂

B.岐視草霉廢墟激濁揚(yáng)清

C.奧喪追朔斑斕魚(yú)翔淺底

D.榆陰摸索星晨天綸之樂(lè)

3.下列詞語(yǔ)中加橫線(xiàn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.著陸/著涼牲畜/畜牧業(yè)蔓延/順蔓摸瓜

B.婢女/裨將拙劣/捉迷藏贖罪/窮兵黷武

C.吞噬/嗜好等候/萬(wàn)戶(hù)侯折本/百折不撓

D.單薄/薄弱皺褶/文縐縐吭聲/引吭高歌

4.下列各句中的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.在今年以來(lái)國(guó)際金價(jià)跌跌不休的情況下，究竟還有多少中國(guó)投資者敢于【火中取栗】，投資黃金理財(cái)產(chǎn)品以期獲得收益，這確實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。

B.眼下中國(guó)最【炙手可熱】的組合自然是”鳳凰傳奇”，他們第三張專(zhuān)輯同名主打歌《最炫民族風(fēng)》再度爆紅，成為2012樂(lè)壇神曲，紅遍全球。

C.從新賽季前一階段的比賽來(lái)看，變化較大而且表現(xiàn)尚可的球隊(duì)主要有火箭、快船和黃蜂等幾支球隊(duì)，尤其是火箭隊(duì)，可以說(shuō)是【改頭換面】。

D.八部委聯(lián)合下發(fā)通知，在全國(guó)聯(lián)合開(kāi)展”接送流浪孩子回家”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，但如果落實(shí)不到實(shí)處，就會(huì)像前面出臺(tái)的文件一樣成為【一紙空文】。

5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.賦是古代兼具詩(shī)歌和散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁，主要特點(diǎn)在于鋪陳事物，鋪敘夸張，講究文采，如杜牧《阿房宮賦》。

B.《送東陽(yáng)馬生序》作者是宋濂，這是一篇贈(zèng)序，宋濂是宋代著名散文家。

C.《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋組織門(mén)客編寫(xiě)的一部雜家代表著作。

D.白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，有《新樂(lè)府》50首《秦中吟》15首等優(yōu)秀作品，是繼杜甫后又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

6.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（）

A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛(ài)敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)

7.古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋《山》字說(shuō)：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高。》有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類(lèi)社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱(chēng)《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱(chēng)，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)?！分链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受?chē)?guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿(mǎn)懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測(cè)，常會(huì)被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認(rèn)為它具有《靈能》，庇佑保護(hù)了人類(lèi)不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬(wàn)物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。

8.下邊選項(xiàng)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是（）A.穿流不息粗獷一如繼往B.一諾千斤再接再勵(lì)水龍頭C.名信片入場(chǎng)券人情事故D.追溯金榜題名濫竽充數(shù)

9.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的是（）A.“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?，表現(xiàn)出最美的意境。

B.我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來(lái)，莫不如此。

C.過(guò)去“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠改變過(guò)去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

D.正如梁?jiǎn)⒊吧倌曛袊?guó)說(shuō)”中講的：少年人如朝陽(yáng),如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源。

10.下列句子運(yùn)用的修辭手法依次是（）①它肯定會(huì)是一部心血凝結(jié)成的作品，字字都能滴出血和淚來(lái)。②夢(mèng)中有歡樂(lè)，也有痛苦；有親情也有離別；有成功，也有失落。③打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙——書(shū)目。④微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。A.⑴擬人夸張⑵排比反復(fù)⑶比喻⑷通感

B.⑴比喻夸張⑵反復(fù)擬人⑶對(duì)比⑷比喻

C.⑴比喻夸張⑵排比反復(fù)⑶通感⑷比喻

D.⑴擬人夸張⑵反復(fù)擬人⑶對(duì)比⑷通感

二、填空題(10題)11.潮平兩岸闊，____________。____________，江春入舊年。(《次北固山下》王灣)

12.人有悲歡離合，

，此事古難全。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)

13.無(wú)邊落木蕭蕭下，()。(杜甫《登高》)

14.江山如畫(huà)，()。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

15.劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。(李白《蜀道難》)

16.江天一色無(wú)纖塵，___________。江畔何人初見(jiàn)月，_____________？(張若虛《春江花月夜》)

17.杜甫《登高》一詩(shī)中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。

18.鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。_________________，_________________。(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》》

19.繞樹(shù)三匝，________________？(曹操《短歌行》)

20.其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，

”乎?噫!微斯人，

?(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)

三、文言文理解(10題)21.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線(xiàn)。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷(xiāo)金鍋在，涌金門(mén)外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂(yōu)時(shí)傷世之感，多有警策。

22.下列詩(shī)句與“黃金難買(mǎi)青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

23.請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

24.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了?！边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

25.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱(chēng)“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

26.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

四、閱讀理解(10題)27.下列對(duì)第一段寫(xiě)作目的的分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.為改善輸血條件，解決血液供不應(yīng)求的問(wèn)題，急需研制血液替代品。

B.人體大量失血后果嚴(yán)重，會(huì)導(dǎo)致血壓急劇下降，威脅生命安全。

C.注射生理鹽水或蛋白質(zhì)溶液可暫時(shí)維持血壓，但不能解決病人缺氧的問(wèn)題

D.輸血是目前搶救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不應(yīng)求的問(wèn)題。

28.摘錄原文填空：①(3)(4)兩段文字分別寫(xiě)了在特定情景下夏四奶奶的表情：“()”。華大媽的心態(tài)：“()”。②“()”，夏四奶奶的話(huà)是一個(gè)注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”，那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。

29.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家祝壽時(shí)候的饅頭。(2)③這一年的清明，分外寒冷：楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽正在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)?；^(guò)紙，呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的，但自己也說(shuō)不出等候什么。微風(fēng)起來(lái)，吹動(dòng)短發(fā)，確乎比年白得多了。(3)小路上又來(lái)了一個(gè)女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃，外掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見(jiàn)華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮，走到左邊的一坐墳前，放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見(jiàn)。花也不很多，圓圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳，卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花，零星開(kāi)著;便覺(jué)得心里忽然感到一種不足和空虛，不愿意根究。那老女人又走近幾步，細(xì)看了一遍，自言自語(yǔ)的說(shuō)，“這沒(méi)有根，不像自己開(kāi)的?！@地方有誰(shuí)來(lái)呢?孩子不會(huì)來(lái)玩;——親威本家早不來(lái)了?！@是怎么一回事昵?”他想了又想，忽又流下淚來(lái)，大聲說(shuō)道：“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，傷心不過(guò)，今天特意顯點(diǎn)靈，要我知道么?”對(duì)①句分析正確的一項(xiàng)是()A.交代一下自然環(huán)境，細(xì)路的形成是因?yàn)槿藗儓D近便，自然而然走出來(lái)的。

B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”，早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。

C.歪歪斜斜的細(xì)路，是貪走便道的人隨意走出來(lái)的。

D.歪歪斜斜的細(xì)路，說(shuō)明墳頭很多，想走捷徑也不成，必須繞來(lái)繞去地走，這也便成了自然的界限。

30.本文①、②、③處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是()A.然而，而且，因此B.而且，因此，然而C.而且，然而，因此D.因此，然而，而且

31.對(duì)第③句的景物描寫(xiě)在文中的作用，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解，有如這倒春寒C.渲染墳場(chǎng)的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

32.第②句是個(gè)比喻句，對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.外形相似，都是圓而尖。B.時(shí)間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

33.本文提到的有關(guān)漁釣的詩(shī)文，涉及到哪幾方面的內(nèi)容?

34.閱讀下面的文段。小船拼命往前搖。她們心里也許有些后悔，不該這么冒冒失失走來(lái)，也許有些怨恨那些走遠(yuǎn)了的人。但是立刻就想：什么也別想了，快搖，大船緊緊追過(guò)來(lái)了!大船追得很緊。幸虧是這些青年婦女，白洋淀長(zhǎng)大的，她們搖得小船飛快。小船活像離開(kāi)了水皮的一條打跳的梭魚(yú)。她們從小跟這小船打交道，駛起來(lái)就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!后面大船來(lái)得飛快。那明明白白是鬼子。這幾個(gè)青年婦女咬緊牙，制止住心跳，搖櫓的手并沒(méi)有慌，水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩!“往荷花淀里搖!那里水淺，大船過(guò)不去?！彼齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無(wú)際擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。(節(jié)選自孫犁《荷花淀》)“那些走遠(yuǎn)了的人”指的是誰(shuí)?文段中這些青年婦女經(jīng)歷了怎樣的心理變化過(guò)程?

35.為什么說(shuō)“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句，限15字以?xún)?nèi))

36.《阿寵的春天》閱讀原文：

阿寵出生不到半年，就被送到煤井下，從此過(guò)上了暗淡無(wú)光的日子。

阿別很心疼阿寵，每天喂它草料時(shí)，都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說(shuō)，阿寵呀，雖說(shuō)你叫阿寵，可是沒(méi)人真正寵你呀，你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽(tīng)懂阿別的話(huà)，它抬頭看了看阿別，不吃了，把頭別到了食槽的這一方，眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子，被它拉得直直的，像個(gè)棍兒，支在它和食槽之間，再也彈不回來(lái)了。

阿別就明白，阿寵是上火了。

上火的阿寵，任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣，從此不和阿寵說(shuō)這樣敗興的話(huà)了，他換了一種語(yǔ)氣，像哄孩子一樣對(duì)阿寵說(shuō)，阿寵呀，你多幸福呀，有我陪著你，哪里找這樣的好事呀，我要能再活十年，到時(shí)我們一起走呵，走呵，就不再回來(lái)了。

阿寵聽(tīng)了這話(huà)，果真不再耍脾氣了，把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里，不住地拱動(dòng)，還伸出舌頭，去舔阿別蒼老的胸脯，阿寵是一匹雪青馬，白色重，青色少，像圣軟的青白綢緞，均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛，它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。

但是，阿寵卻瞎了。

終日不見(jiàn)陽(yáng)光，阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道，你別當(dāng)回事呵，有眼沒(méi)眼對(duì)你一樣，你只負(fù)責(zé)拉車(chē)，我為你看路，我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒(méi)聽(tīng)阿別的，它躁動(dòng)起來(lái)，嘶鳴起來(lái)。阿別的話(huà)音剛落，阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩，沿著它熟悉的巷道，一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽(tīng)話(huà)了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒，嘻嘻哈哈去追，他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道，阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣，在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著，呼啦啦幾十號(hào)礦工，都是身強(qiáng)體壯，有井下工作經(jīng)驗(yàn)的，可是任誰(shuí)也追不上阿寵，是五分鐘后，阿寵自己停了下來(lái)。阿寵剛停下，礦工們就傻了眼了，在他們剛才干活兒的地方，傳來(lái)轟隆一聲悶響，像海浪拍打礁石，直滾到他們腳下。

塌方了!

礦工們證住了，愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿寵呀，你如親爹娘呵。家里還有老小呢，不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話(huà)是阿別喊出的，阿別老淚縱橫，他的話(huà)，讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。

連阿寵在內(nèi)，五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi)，五十條生命也瀕臨死亡。沒(méi)有糧食了，沒(méi)有水了，阿寵也沒(méi)草料了，更沒(méi)有苞谷了?？墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn)，巷道里有空氣，因?yàn)樗麄儾](méi)感到窒息，卻不知風(fēng)從哪里來(lái)。

阿別吩咐礦工們找風(fēng)源，有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個(gè)人開(kāi)始行動(dòng)了，阿別沒(méi)讓所有人一起行動(dòng)，他想讓大家保存體力，他們?cè)诰逻€不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī)，但是信號(hào)不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了，節(jié)省電源，只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時(shí)分，一個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說(shuō)，他們正在積極想辦法，確定方位，讓他們堅(jiān)持住。這話(huà)就是說(shuō)，活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來(lái)，阿寵也趴下了，阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下，找風(fēng)源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回來(lái)。他們告訴阿別，這是一個(gè)老巷道，一時(shí)摸不清它通向哪里，如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處，一定會(huì)比這兒好找到出口。

阿別一聽(tīng)不高興了，把頭扭過(guò)去，不理說(shuō)話(huà)的人，卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來(lái)臨，人們相繼睡去，可是睡下不久，就都激靈醒來(lái)，醒來(lái)就再也睡不著了。一晃，兩天過(guò)去，救援沒(méi)有進(jìn)展，希望像撕破的紙屑，一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了，支撐不住了，已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上，阿別明白大家怎樣想的，但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思，沒(méi)人率先行動(dòng)，這讓阿別很是慰藉?？墒堑搅说谖逄欤藗儗?shí)在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿別與阿寵商量，他說(shuō)，阿寵呀，眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒(méi)有回答，它也餓得虛脫了幾次，沒(méi)有力氣回應(yīng)主人的話(huà)了。翌日清晨，饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無(wú)可忍，手握尖刀爬到阿寵身旁，他面目猙獰，滿(mǎn)眼貪光，可是他很快發(fā)現(xiàn)，不用他再費(fèi)勁了，阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。

在一個(gè)煤坑邊，阿寵的一條腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈，而像個(gè)小噴泉，汨汩地流淌，熱氣正溫溫地裊裊地向上盤(pán)旋。

那邊，阿別的淚，把耳朵都灌滿(mǎn)了。

(選自《天池》2010年第7期)文中畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?

五、文言文(2題)37.下列各組句子中，畫(huà)線(xiàn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請(qǐng)以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風(fēng)百姓。且立石于其墓之門(mén)，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

38.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.明宣宗在位期間，宮廷畫(huà)院的花鳥(niǎo)畫(huà)只是沿襲宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的風(fēng)格面貌，沒(méi)有取得突破。

B.明代中期，吳門(mén)畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)由于創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就。

C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。

六、寫(xiě)作(2題)39.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于500字的文章，字體不限，詩(shī)歌除外。生活中確實(shí)存在一些讓人遺憾甚至令人憤慨的事件，但我們切不可因此而忽略了生活中更多的令人感動(dòng)、給人溫暖的事件。這些暖心事件組合在一起，其實(shí)就是推動(dòng)社會(huì)崇德向善的“暖實(shí)力”。這種“暖實(shí)力”展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的時(shí)代風(fēng)采和道德素養(yǎng)。對(duì)于暖實(shí)力，我們不僅需要發(fā)現(xiàn)，我們還需傳遞，我們更需貢獻(xiàn)。

40.閱讀下面的材料，自選角度，自定文體（詩(shī)歌除外），自擬題目，寫(xiě)一篇不少于500字的文章。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。劉洋，出生在普通家庭，她的夢(mèng)想是有一天能夠飛上藍(lán)天，為此，她不斷努力著，最終憑借超群的素質(zhì)，進(jìn)入航天員候選人隊(duì)伍。一系列超負(fù)荷的訓(xùn)練使她的身體出現(xiàn)各種不適：第一次離心機(jī)訓(xùn)練，幾分鐘下來(lái)，她全身酸軟，幾乎癱倒；第一次8分鐘轉(zhuǎn)椅訓(xùn)練，她堅(jiān)持了5分鐘就全身冒汗，頭暈惡心，嘔吐不止……有人勸她放棄，她笑笑，繼續(xù)訓(xùn)練。面對(duì)高強(qiáng)度的訓(xùn)練，她想出了頗具詩(shī)意的應(yīng)對(duì)方法：她想象自己在欣賞波瀾壯闊的大海，還有飛翔的海鳥(niǎo)，以此拼命轉(zhuǎn)移注意力闖過(guò)難關(guān)。歷經(jīng)兩年訓(xùn)練，她過(guò)關(guān)斬將，順利加入航天員隊(duì)伍，并成功飛天，成為了中國(guó)女航天員第一人。

參考答案

1.C

2.AA.概-慨;B.岐-歧，霉-莓;C.奧-懊，朔-溯;D.晨-辰，綸-倫。

3.AA項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：zhuó/zháo，chù/xù，màn/wàn;B項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：bì/pí，zhuō/zhuō，shú/dú;C項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：shì/shì，hòu/hóu，shé/zhé;D項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：bó/bó，zhòu/zhōu，kēng/háng。

4.D完成本題一定從三個(gè)方面綜合考慮，即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。D—紙空文：指沒(méi)有效用的文書(shū)；A火中取栗：比喻冒危險(xiǎn)給別人出力，自己卻上了大當(dāng)，一無(wú)所得;也指冒險(xiǎn)行事，使自己蒙受損失。B炙手可熱：手一挨近就感覺(jué)熱，形容氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大；C改頭換面：比喻只改形式，不改內(nèi)容(含貶義)。

5.B

6.C

7.CC無(wú)中生有，《庇佑保護(hù)了人類(lèi)不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)

8.DA項(xiàng)川流不息一如既往；B項(xiàng)一諾千金再接再厲；C項(xiàng)明信片人情世故。

9.D正如梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中講的：“少年人如朝陽(yáng),如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源?！?/p>

10.A

11.風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜

12.月有陰晴圓缺

13.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

14.一時(shí)多少豪杰

15.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)

16.皎皎空中孤月輪江月何年初照人

17.萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)

18.巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來(lái)去

19.何枝可依

20.后天下之樂(lè)而樂(lè)，吾誰(shuí)與歸

21.B

22.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

23.持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對(duì)2處，得1分;每斷錯(cuò)2處，扣1分，扣完為止?！吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話(huà))，即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律，負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話(huà))，即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀(jì)。

24.(觀點(diǎn)2分，聯(lián)系實(shí)際3分，具體分析3分，語(yǔ)言表達(dá)4分)

25.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬(wàn)里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

26.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢(qián)的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分，思想感情1分，程度1分)

27.A

28.①“現(xiàn)出些羞愧的顏色”“不足和空虛”。②"這沒(méi)有根，不像是自己開(kāi)的”“圓圓的排成一個(gè)圈”。

29.B

30.C

31.A

32.B

33.以漁為隱詩(shī)漁家生活詩(shī)諷刺名利詩(shī)。

34.青年婦女的丈夫。有些后悔——緊張——鎮(zhèn)定。

35.都全憑主觀意象而不顧實(shí)際情況。

36.①動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)?！笆治占獾丁薄懊婺开b狩，滿(mǎn)眼貪光”表現(xiàn)了那個(gè)人的兇殘和貪婪。②對(duì)比、襯托。那個(gè)人和阿寵形成列比，凸顯了阿寵的善良和無(wú)私。③細(xì)節(jié)描寫(xiě)(或比喻)?！把駛€(gè)小噴泉，汩汩地流淌，熱氣正溫溫地裊裊地向上盤(pán)旋。”借對(duì)血液流淌的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，突出阿寵的普照無(wú)私，加強(qiáng)了對(duì)讀者的視覺(jué)沖擊，給讀者留下了更加鮮明的印象。

37.B

38.DA項(xiàng)“沒(méi)有取得突破”和文中“無(wú)根本突破”不符合，“無(wú)根本突破”說(shuō)明有突破但是未觸及根本；B項(xiàng)“到吳門(mén)畫(huà)派的弟子一代，花鳥(niǎo)畫(huà)在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果”，并非“一開(kāi)始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就”；C項(xiàng)文中只說(shuō)“學(xué)于文徵明”，并未說(shuō)明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從文徵明處學(xué)習(xí)所得。

39.請(qǐng)張開(kāi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛曾看過(guò)這樣一組照片：一位穿手術(shù)衣的男醫(yī)生懷抱一位穿病號(hào)服的小女孩，親切地陪她看手機(jī)。7張照片，生動(dòng)記錄下了小病人從初到手術(shù)室恐懼哭泣到漸漸放下警惕，最終滿(mǎn)心安全感的全過(guò)程?？粗@樣一組發(fā)生于手術(shù)室的“暖心圖片”，我不禁想到：醫(yī)生并沒(méi)有人們想象中的那樣冷漠，醫(yī)患關(guān)系也并非人們想象中的那么惡劣。的確，還有不少人把醫(yī)生想象得非常冷漠，把醫(yī)患關(guān)系想象得非常緊張，但我們絕不可以偏概全。我們必須承認(rèn)，醫(yī)生這個(gè)群體和其他社會(huì)群體一樣，都是既有好人也有壞人，而且永遠(yuǎn)都是好人比壞人多。那為什么還會(huì)有人對(duì)醫(yī)生和醫(yī)患關(guān)系存在如此多的誤解和偏見(jiàn)呢？我想，原因之一可能在于人們喜歡用“有色眼鏡”看待一部分人，比如醫(yī)生，比如教師。一旦他們的某些做法有點(diǎn)“出格”，便立刻會(huì)引起人們關(guān)注，并進(jìn)而受質(zhì)疑、遭謾罵。另一個(gè)原因或許和當(dāng)下媒體喜歡跟風(fēng)有關(guān)。若有某一媒體發(fā)布醫(yī)患矛盾的消息，立馬會(huì)引發(fā)其他媒體跟風(fēng)發(fā)布更多相關(guān)消息。于是便會(huì)給人們?cè)斐梢环N當(dāng)下醫(yī)患矛盾確實(shí)嚴(yán)重的印象。因此，我們首先必