【2021年】遼寧省遼陽市考研政治模擬考試(含答案)

【2021年】遼寧省遼陽市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.下列選項(xiàng)中包含矛盾同一性思想的有A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.物極必反，相反相成C.千里之行，始于足下D.有無相生，難易相成

2.中共十一屆三中全會(huì)的主要功績是

A.徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針

B.高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論

C.斷然否定“以階級(jí)斗爭為綱”的指導(dǎo)思想

D.作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策

3.道德不是千古不變的，同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。已經(jīng)出現(xiàn)的道德的歷史類型有

A.原始社會(huì)的道德

B.奴隸社會(huì)的道德和封建社會(huì)的道德

C.社會(huì)主義社會(huì)的道德和資本主義社會(huì)的道德

D.共產(chǎn)主義社會(huì)的道德

4.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的精辟論述正確的是

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的一種方式

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不具有社會(huì)制度的屬性

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合

5.

第29題黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要今后農(nóng)村改革發(fā)展的丁作布局是

A.大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)

B.積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力

C.加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步

D.堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針

6.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，法人成立的必備條件有()

A.依法成立B.有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)C.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任D.以生產(chǎn)經(jīng)營為其活動(dòng)內(nèi)容E.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所

7.在中國近代史上，資產(chǎn)階級(jí)維新派自身的弱點(diǎn)和局限主要有

A.社會(huì)基礎(chǔ)狹窄，勢(shì)力弱小，自身還保留著封建士大夫的痕跡

B.不敢根本否定封建君主制度

C.對(duì)帝國主義抱有幻想

D.懼怕人民群眾

8.在處理勞動(dòng)爭議的法定途徑中，可以適用調(diào)解原則的有

A.協(xié)商B.申述C.仲裁D.訴訟

9.下面關(guān)于1949年中華人民共和國成立后新民主主義社會(huì)的性質(zhì)表述正確的是

A.新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義社會(huì)

B.既有社會(huì)主義因素，占據(jù)主導(dǎo)地位，又有資本主義因素

C.新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義體系

D.新民主主義社會(huì)具有過渡性

10.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用的有()

A.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

B.道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成

C.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者

D.義然后取

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.《天朝田畝制度》確立的平分土地的原則是()

A.平均地權(quán)B.“凡天下田，天下人同耕”C.“均貧富”、“等貴賤”D.“均平”、“均田"

12.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)和主題是

A.加強(qiáng)友誼和合作B.促進(jìn)革命和建設(shè)C.發(fā)展大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合D.推動(dòng)祖國的統(tǒng)一

13.我國憲法的修改須由全國人民代表大會(huì)以全體代表的多大比例以上的多數(shù)通過?()

A.2/3B.1/2C.1/5D.4/5

14.真理多元論的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)主要在于它

A.曲解了真理的具體性B.否認(rèn)了真理的客觀性C.強(qiáng)調(diào)了真理的相對(duì)性D.強(qiáng)調(diào)了真理的絕對(duì)性

15.黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的是

A.理論聯(lián)系實(shí)際B.一切從實(shí)際出發(fā)C.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理D.實(shí)事求是

16.1937年5月，中國共產(chǎn)黨為建立真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務(wù)是

A.鞏固和平B.爭取民主C.改善民生D.武裝民眾

17.在中國共產(chǎn)黨的歷史上，最早使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念的是

A.毛澤東B.瞿秋白C.蔡和森D.鄧中夏

18.毛澤東提出黨的三大作風(fēng)的著作是

A.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》B.《論聯(lián)合政府》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

19.在我黨歷史上，王稼祥首次提出了“毛澤東思想”這一概念，劉少奇在黨的七大所作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中對(duì)“毛澤東思想”進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。二者對(duì)“毛澤東思想”的闡述的相同點(diǎn)在于

A.毛澤東思想是馬列主義理論與中國革命運(yùn)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物

B.毛澤東思想是中華民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括

C.毛澤東思想是引導(dǎo)中國民族解放和中國共產(chǎn)黨到勝利前途的保證

D.毛澤東思想是發(fā)展著和完善著的中國化的馬克思主義

20.鄧小平同志科學(xué)世界觀最鮮明的特征是

A.與時(shí)俱進(jìn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.解放思想、實(shí)事求是D.辯證唯物主義

三、3.分析題(3題)21.試述人民代表大會(huì)制度是適合中國國情的根本政治制度。

22.鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容是什么?

23.依據(jù)材料1，運(yùn)用相關(guān)哲學(xué)原理分析我國“深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重要性和緊迫性”。

四、5.簡答題(2題)24.簡述舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的缺陷。

25.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?

五、3.分析題(0題)26.依據(jù)材料1，分析我國發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)。

六、單選題(0題)27.下列文獻(xiàn)中，最早提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”方針的是()

A.1981年十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

B.1984年十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

C.1987年黨的十三大報(bào)告

D.1992年鄧小平南方談話

參考答案

1.ABD

2.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是中共十一屆三中全會(huì)的主要功績。ABCD選項(xiàng)正確。

3.ABC道德是與人類社會(huì)先后經(jīng)歷的基本社會(huì)形態(tài)相適應(yīng)的，從原始社會(huì)的道德一直到社會(huì)主義社會(huì)的道德。共產(chǎn)主義社會(huì)暫未實(shí)現(xiàn)，因而不會(huì)出現(xiàn)與之相適應(yīng)的已經(jīng)形成體系的共產(chǎn)主義社會(huì)的道德。ABC選項(xiàng)正確。

4.ABCD鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的論述集中體現(xiàn)在1992年南方談話中，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不具有社會(huì)制度的屬性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置一種方式。從三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)來判斷，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，都可以有條件地為我所用。

5.ABC

6.ABCE

7.ABCD戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主觀原因主要是由于維新派自身的局限性導(dǎo)致的，具體表現(xiàn)在：民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄；在政治上不敢根本否定封建君主制度；幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新；他們懼怕甚至仇視人民群眾。ABCD選項(xiàng)正確。

8.CDCD選項(xiàng)正確。仲裁和訴訟過程中，可以對(duì)雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)節(jié)。A選項(xiàng)不存在第三方，不可能有調(diào)節(jié)存在。B選項(xiàng)不是處理勞動(dòng)爭議的法定途徑。

9.BCD新民主主義社會(huì)具有過渡性；既有占據(jù)主導(dǎo)地位的社會(huì)主義因素，又有資本主義因素；新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義體系；屬于社會(huì)主義社會(huì)的表述是錯(cuò)誤的。BCD選項(xiàng)正確。

10.ABC

11.B

12.C[答案]C

13.A解析：我國憲法的修改須由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者1/5以上的全國人民代表大會(huì)代表提議，并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過。因此，正確答案是A。

14.B解析：考查點(diǎn)是堅(jiān)持真理的客觀性，反對(duì)真理多元論。人的認(rèn)識(shí)可以多元，但正確的認(rèn)識(shí)即真理只能是一元的，不能主張真理多元論。真理多元論主張公說公有理，婆說婆有理，勢(shì)必抹煞真理與謬誤的界限，否認(rèn)真理的客觀性。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)，A、C、D為淘汰項(xiàng)。

15.C解析：本題考查第3章黨的思想路線的基本內(nèi)容在思想路線中的地位和作用的理解和記憶，屬于新增考試點(diǎn)。其中一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法；實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和本質(zhì)；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。

16.B解析：1937年5月毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》一文中指出：“如果前一階段的任務(wù)主要地是爭取和平，則這一階段的任務(wù)主要地是爭取民主。必須知道，為了建立真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒有國內(nèi)和平固然不行，沒有國內(nèi)民主也不行。所以爭取民主，是目前發(fā)展階段中革命任務(wù)的中的一環(huán)?！币虼诉xB。沒有民主自由，便不能鞏固已經(jīng)取得的和平，所以A、C、D三項(xiàng)都是準(zhǔn)備抗戰(zhàn)的必需條件，但是沒有民主自由，很難做好這三件事。因此民主自由是中心環(huán)節(jié)。

17.B解析：本題考查中國革命取得勝利的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。中共二大后，在同國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展國民革命的過程中，陳獨(dú)秀、瞿秋白等開始了對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)的研究，瞿秋白把中國的資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和商A資產(chǎn)階級(jí)兩部分。四大后，瞿秋白等根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)在五卅運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，初步分析了資產(chǎn)階級(jí)的表現(xiàn)，瞿秋白最早使用了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個(gè)概念。B選項(xiàng)正確。

18.B解析：1945年毛澤東在中共七大上作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告,概括了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng):理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A主要是第一次從哲學(xué)的高度對(duì)群眾路線作了理論概括;C主要是對(duì)“實(shí)事求是”這句成語作了科學(xué)的解放;D主要是完整地提出了新民主主義革命總路線和土地改革總路線。因此,備選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。

19.A解析：本題考查毛澤東思想概念的提出過程。首次提出“毛澤東思想”概念是王稼祥，其后被黨的六屆七中全會(huì)沿用，并在黨的七大上通過的黨章加以肯定，劉少奇就修改黨章所做的報(bào)告中對(duì)于“毛澤東思想”概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，他與王稼祥關(guān)于“毛澤東思想”概念的論述完全相同的就是“馬列主義理論與中國革命運(yùn)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物”這一方面，故A項(xiàng)符合題干要求。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)都是劉少奇對(duì)“毛澤東思想”概念的闡述，王稼祥沒有涉及，因此都不符合題干要求，被排除。

20.C

21.[答案要點(diǎn)](1)我國人民民主的政治制度或者說人民民主專政國家的政權(quán)組織形式(即政體)是人民代表大會(huì)制度這是適合中國國情的根本政治制度。1954年第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過《中華人民共和國憲法》。(2)我國人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是：第一國家的一切權(quán)力屬于人民。第二各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)全國人民代表大會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。第三國家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生并向它負(fù)責(zé)接受它的監(jiān)督。第四各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。核心內(nèi)容是：國家的一切權(quán)力屬于人民人民通過人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國家事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的管理行使當(dāng)家作主的權(quán)力。[答案要點(diǎn)](1)我國人民民主的政治制度或者說人民民主專政國家的政權(quán)組織形式(即政體)是人民代表大會(huì)制度，這是適合中國國情的根本政治制度。1954年第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過《中華人民共和國憲法》。(2)我國人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是：第一，國家的一切權(quán)力屬于人民。第二，各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，全國人民代表大會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。第三，國家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并向它負(fù)責(zé)，接受它的監(jiān)督。第四，各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。核心內(nèi)容是：國家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國家事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

22.鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容主要有下列三個(gè)方面：第一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義；第二計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；第三社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容主要有下列三個(gè)方面：第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義；第二，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；第三，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

23.材料1運(yùn)用了矛盾分析方法即一分為二地看待事物既看到好的方面也要看到不利的因素做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾有主要方面和次要方面矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)但是矛盾的次要方面解決好壞影響到事物的發(fā)展抓矛盾主要方面的同時(shí)要抓好次要矛盾。材料1提到現(xiàn)階段已經(jīng)確立基本經(jīng)濟(jì)制度、綜合國力和人民生活水平的提高等等這說明我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效卓著這是主流。與此同時(shí)現(xiàn)階段還存在的一些問題如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等。這是支流。經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的問題盡管目前看來是支流是矛盾的次要方面但如果不加以解決就材料1運(yùn)用了矛盾分析方法，即一分為二地看待事物，既看到好的方面也要看到不利的因素，做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾有主要方面和次要方面，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，但是矛盾的次要方面解決好壞影響到事物的發(fā)展，抓矛盾主要方面的同時(shí)要抓好次要矛盾。材料1提到，現(xiàn)階段已經(jīng)確立基本經(jīng)濟(jì)制度、綜合國力和人民生活水平的提高等等，這說明我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效卓著，這是主流。與此同時(shí)，現(xiàn)階段還存在的一些問題，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等。這是支流。經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的問題，盡管目前看來是支流，是矛盾的次要方面，但如果不加以解決，就

24.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對(duì)象而沒有看到客體還是實(shí)踐的對(duì)象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系因而看不到主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)不懂得認(rèn)識(shí)過程的辯證法把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是直觀被動(dòng)的反映論是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)，是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)，離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而沒有看到客體還是實(shí)踐的對(duì)象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系，而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系，因而看不到主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)，不懂得認(rèn)識(shí)過程的辯證法，把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過程，并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是直觀被動(dòng)的反映論，是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，