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文檔簡介
2021年四川省宜賓市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是
A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)C.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)D.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)
2.新時(shí)期全面貫徹黨的宗教政策的具體內(nèi)容是
A.宗教信仰自由B.依法管理宗教事務(wù)C.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則D.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
3.在我國社會(huì)主義法律的運(yùn)行環(huán)節(jié)中,把法定的權(quán)利和義務(wù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的權(quán)利和義務(wù),把文本上的法律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的法律的法律運(yùn)行環(huán)節(jié)有
A.法律制定B.法律遵守C.法律執(zhí)行D.法律適用
4.資本主義國家與社會(huì)主義國家雖然在很長的歷史過程中可以和平共處,可以平等互利地發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,但資本主義終究將被社會(huì)主義所代替。其歷史必然性表現(xiàn)在
A.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替
B.資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身
C.國家壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件
D.資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)
5.在社會(huì)主義初級(jí)階段,多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容不同可以分為()
A.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配
B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配
C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配
D.公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的勞動(dòng)參與分配
6.王明等人的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,對(duì)中國革命造成了極其嚴(yán)重的危害,其惡果是
A.紅軍第五次反“圍剿”失敗,被迫長征
B.紅軍和根據(jù)地?fù)p失了90%
C.國民黨統(tǒng)治區(qū)黨的力量幾乎損失了100%
D.導(dǎo)致了國民革命的失敗
7.
第32題刑事訴訟中的強(qiáng)制措施是指公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)為保證刑事訴訟的順利進(jìn)行,依法對(duì)犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內(nèi)暫時(shí)限制或剝奪其人身自由的強(qiáng)制方法。刑事訴訟中的強(qiáng)制措施包括
A.拘役B.取保候?qū)廋.監(jiān)視居住D.拘留和逮捕
8.正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是促進(jìn)個(gè)人與他人之間和諧的因素之一。二者之間的關(guān)系是
A.競(jìng)爭(zhēng)與合作既對(duì)立又統(tǒng)一B.競(jìng)爭(zhēng)中不存在合作C.兩者本質(zhì)上是統(tǒng)一的D.兩者形式上是對(duì)立的
9.以下屬于勞動(dòng)者權(quán)利的有
A.平等就業(yè)和擇業(yè)B.從事科學(xué)研究C.提高職業(yè)技能D.對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督
10.為了擴(kuò)大馬克思主義的思想陣地,共產(chǎn)黨早期組織的成員與反馬克思主義的思想流派進(jìn)行的論戰(zhàn)主要有
A.與胡適等人進(jìn)行的關(guān)于“問題”與“主義”的論戰(zhàn)
B.與梁啟超、張東蓀等人進(jìn)行的關(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)
C.與資產(chǎn)階級(jí)革命派的論戰(zhàn)
D.與黃凌霜、區(qū)聲白等人進(jìn)行的關(guān)于無政府主義的論戰(zhàn)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.新民主主義革命的根本目的是
A.消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫,改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系
B.取消帝國主義在中國的種種特權(quán)
C.打倒軍閥統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一
D.從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力
12.資本分為不變資本與可變資本的依據(jù)是
A.資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同
B.資本不同部分周轉(zhuǎn)方式不同
C.資本在它的循環(huán)中的職能不同
D.資本投入的部門不同
13.毛澤東最早提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是
A.《星星之火,可以燎原》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》D.《反對(duì)本本主義》
14.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是
A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民民主專政C.人民當(dāng)家作主D.依法治國
15.“科學(xué)發(fā)展觀”是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這段論述的哲學(xué)依據(jù)是()。
①意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)
②要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
④正確的價(jià)值觀根源于一定的社會(huì)存在,是一定社會(huì)存在的反映A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④
16.我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是
A.城鄉(xiāng)之間的矛盾
B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.促進(jìn)效率提高與體現(xiàn)社會(huì)公平與正義之間的矛盾
D.工人,農(nóng)民與知識(shí)分子的矛盾
17.馬克思主義執(zhí)政黨要高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力,必須始終堅(jiān)持抓住的執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是
A.改革B.教育C.穩(wěn)定D.發(fā)展
18.國民革命時(shí)期毛澤東在國家政權(quán)問題上提出的主張是建立
A.“革命民眾合作統(tǒng)治的國家”B.“民主共和國”C.“民主聯(lián)合政府”D.“勞農(nóng)專政”的共和國
19.人工智能的出現(xiàn)表明
A.意識(shí)與物質(zhì)是同一的B.人的能動(dòng)性具有廣闊的前景C.電腦將來會(huì)代替人腦D.意識(shí)不只是人所特有的
20.我國農(nóng)村要長期穩(wěn)定以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,其關(guān)鍵和基礎(chǔ)是()。
A.加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革B.提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平C.穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系D.完善農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系
三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料3,指出我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn)及其原因何在?在處理重工:業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上,毛澤東為什么說我們沒有犯原則性的錯(cuò)誤?
22.簡述我國產(chǎn)權(quán)格局以及加快進(jìn)行現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度改革的重大意義。
23.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,但材料顯示在發(fā)展過程中還存在不少矛盾。結(jié)合材料分析指出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的主要問題。
四、5.簡答題(2題)24.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的,又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?
25.我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?
五、3.分析題(0題)26.(47)
六、單選題(0題)27.建設(shè)社會(huì)主義()
A.必須利用資本主義B.不能利用資本主義C.必須實(shí)行資本主義D.可以利用也可以不利用資本主義
參考答案
1.ACD整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容之一。ACD選項(xiàng)正確。
2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面貫徹黨的宗教政策,正確處理宗教問題。宗教是對(duì)相當(dāng)一部分群眾有較大影響的社會(huì)現(xiàn)象,在社會(huì)主義社會(huì)中也將長期存在。要全面貫徹黨的宗教、信仰自由的政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
3.BCD法律制定是國家對(duì)權(quán)利和義務(wù),即社會(huì)利益和負(fù)擔(dān)進(jìn)行的權(quán)威性分配。法律的遵守、執(zhí)行、適用則是把法定的權(quán)利和義務(wù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的權(quán)利和義務(wù),把文本上的法律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的法律。BCD選項(xiàng)正確。
4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義終究將被社會(huì)主義所代替的歷史必然性。本知識(shí)點(diǎn)包括四個(gè)方面:首先,資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替;其次,資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身;再次,國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式,將成為社會(huì)主義的前奏,為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件;最后,資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí),資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的。因此,正確選項(xiàng)是ABCD。
5.ABE
6.ABC國民革命的失敗是1927年,和王明等人的“左”傾教條主義錯(cuò)誤沒有關(guān)系。
7.BCD
8.ACD競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立統(tǒng)一的。從形式上看,二者是對(duì)立的;從本質(zhì)上看,二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)離不開合作,合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)。因而ACD選項(xiàng)正確。
9.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng),提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者的義務(wù),不是權(quán)利。
10.ABDC是錯(cuò)誤干擾項(xiàng);其余三項(xiàng)都是共產(chǎn)黨早期組織的成員與反馬克思主義的思想流派進(jìn)行的論戰(zhàn)。ABD選項(xiàng)正確。
11.D
12.A解析:生產(chǎn)資本組成部分,可以有兩種劃分:根據(jù)在生產(chǎn)剩余價(jià)值中的作用不同,資本劃分為不變資本和可變資本;根據(jù)周轉(zhuǎn)方式(或價(jià)值轉(zhuǎn)移方式)的不同,資本又劃分為固定資本和流動(dòng)資本。產(chǎn)業(yè)資本在它的循環(huán)的過程中,采取了三種不同的職能形式:貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本,它們分別執(zhí)行著不同的職能。資本由于投入不同的部門形成了產(chǎn)業(yè)資本(包括農(nóng)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本、銀行資本、股份資本等不同形式)。由此可見,本題應(yīng)選A。
13.A
14.C解析:出自中共十五大報(bào)告。
15.A
16.B解析:黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們對(duì)主要矛盾進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)?!蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國主要矛盾作了明確的概括:人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十二大把它載入了黨章。十六大修改過的黨章仍舊沿用了這個(gè)提法。因此,B是正確的選項(xiàng)。選擇項(xiàng)A、C、D等指出的矛盾在目前有加劇的趨勢(shì),但是尚不能構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。
17.D解析:因?yàn)殡x開了“發(fā)展”其他問題都無從談起。
18.A
19.B解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人工智能與人的意識(shí)的關(guān)系。人工智能是人類的創(chuàng)造物,是電子計(jì)算機(jī)對(duì)人的意識(shí)的模擬,而不是真正的意識(shí)。人工智能的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了人的能動(dòng)性及其發(fā)展遠(yuǎn)景。
20.C家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。這種以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,是我國農(nóng)村的一項(xiàng)必須長期堅(jiān)持的基本經(jīng)營制度,其中穩(wěn)定和完善農(nóng)村土地承包關(guān)系是這種雙層經(jīng)營體制的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。所以C選項(xiàng)正確。
21.第一我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)以重工業(yè)為重點(diǎn)因?yàn)橹毓I(yè)是生產(chǎn)資料的部門是國民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)是現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本物質(zhì)條件。只有重工業(yè)發(fā)展才能為農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為國民經(jīng)濟(jì)的各部門提供最先進(jìn)的裝備因此生產(chǎn)資料的生產(chǎn)要優(yōu)先增長。第二我們對(duì)于農(nóng)業(yè)輕工業(yè)是比較注重的保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料滿足了人民群眾的日常生活。第一,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)以重工業(yè)為重點(diǎn),因?yàn)橹毓I(yè)是生產(chǎn)資料的部門,是國民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ),是現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本物質(zhì)條件。只有重工業(yè)發(fā)展,才能為農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),為國民經(jīng)濟(jì)的各部門提供最先進(jìn)的裝備,因此生產(chǎn)資料的生產(chǎn)要優(yōu)先增長。第二,我們對(duì)于農(nóng)業(yè)輕工業(yè)是比較注重的,保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料,滿足了人民群眾的日常生活。
22.目前我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外個(gè)體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財(cái)產(chǎn)迅速增加單一的公有產(chǎn)權(quán)已經(jīng)被多元化的產(chǎn)權(quán)所取代。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度對(duì)于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護(hù)公有產(chǎn)權(quán)鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。②有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③有利于增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營者和勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動(dòng)的積極性。④有利于規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為形成良好的信用基礎(chǔ)和市場(chǎng)秩序。⑤有利于提高資本的運(yùn)行效率實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本的優(yōu)化配置從而推動(dòng)混合目前我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外,個(gè)體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財(cái)產(chǎn)迅速增加,單一的公有產(chǎn)權(quán)已經(jīng)被多元化的產(chǎn)權(quán)所取代。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度對(duì)于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護(hù)公有產(chǎn)權(quán),鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。②有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán),促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③有利于增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營者和勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動(dòng)的積極性。④有利于規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為,形成良好的信用基礎(chǔ)和市場(chǎng)秩序。⑤有利于提高資本的運(yùn)行效率,實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本的優(yōu)化配置,從而推動(dòng)混合
23.材料1顯示改革開放二十多年來黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民聚精會(huì)神搞建設(shè)一心一意謀發(fā)展實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)仍然保持高速增長發(fā)展勢(shì)頭良好。但是由于我們發(fā)展很快在短短的幾十年中走過了西方國家?guī)装倌曜哌^的歷程時(shí)空的急劇壓縮也使我們?cè)诎l(fā)展中積累下來了一系列不和諧的問題。這些問題主要表現(xiàn)為:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中人與自然發(fā)展不和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、生態(tài)之間的矛盾日趨突出(材料2、3);由于居民收入增長不協(xié)調(diào)貧富差距拉大的幅度過快過大在我國社會(huì)材料1顯示,改革開放二十多年來,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)仍然保持高速增長,發(fā)展勢(shì)頭良好。但是由于我們發(fā)展很快,在短短的幾十年中走過了西方國家?guī)装倌曜哌^的歷程,時(shí)空的急劇壓縮也使我們?cè)诎l(fā)展中積累下來了一系列不和諧的問題。這些問題主要表現(xiàn)為:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,人與自然發(fā)展不和諧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、生態(tài)之間的矛盾日趨突出(材料2、3);由于居民收入增長不協(xié)調(diào),貧富差距拉大的幅度過快過大,在我國社會(huì)
24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一一般地說先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下,也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用,堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上,每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中,都是歷史活動(dòng)的參與者,都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的,更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上,不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分,有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小,但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多,他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,一般地說,先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高,看得遠(yuǎn),能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中,起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二,先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張,制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略,并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中,沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo),不可能取得勝利。第三,在歷史發(fā)展的一定階段上,某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物,在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”,他們的一些主張和改革措施,也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四,杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果,對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用,有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
25.不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過實(shí)踐人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)??吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn);另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇或碰到了而沒有抓住個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇從根本上說是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化;社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展??傊粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過實(shí)踐,人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小,從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的,隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化,不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這是比較復(fù)雜的。首先,這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能,這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反,就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次,跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)??吹竭@種情況,同是大學(xué)畢業(yè),主觀條件差不多,但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇,結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn);另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇,或碰到了而沒有抓住,個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次,歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇,從根本上說是由社會(huì)發(fā)展決定的。
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