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試論音樂人類學(xué)對我國音樂教育的作用意義
中圖分類號:G42文獻標志碼:A文章編號:1007-0125(2022)13-0244-01
一、音樂人類學(xué)在音樂教育中的體現(xiàn)
音樂人類學(xué)(Ethnomusicology)也被稱為“民族音樂學(xué)”,最早是在西方進展起來的,它是“運用一般文化人類學(xué)的方法和觀念討論人類音樂文化,把音樂學(xué)與人類學(xué)結(jié)合起來,討論世界各民族文化中的音樂的一門學(xué)科?!?/p>
音樂人類學(xué)將音樂作為一種文化予以端詳和討論,提倡文化相對論,從肯定程度上愛護并促進了音樂文化的多元化,“從文化上去理解人類的各種音樂行為,并理解音樂在人類生活中與社會政治、經(jīng)濟、民族、文化、藝術(shù)、宗教、技術(shù)、自然環(huán)境等方面的關(guān)系,因此,音樂人類學(xué)突破了西方傳統(tǒng)音樂學(xué)理論的局限,將音樂的理論意義擴展到寬闊的全球人類生活的視野中。”這種討論音樂文化的新視角在很大程度上影響著音樂教育的進展,擴展了音樂教育的討論實踐領(lǐng)域,讓許多人都意識到音樂教育的質(zhì)量應(yīng)當從更深層次的文化內(nèi)涵來提高,而不是僅僅停留在技術(shù)層面。
二、我國音樂教育的現(xiàn)狀
我國的音樂教育體制是從西方借鑒過來的,教學(xué)模式以及課程設(shè)置也都是以西方的文化學(xué)問觀為基礎(chǔ)的。我們引進了西方的作曲技術(shù)、記譜法以及音樂教育理念,這是由于我們看到了它的科學(xué)性、進步性以及嚴謹性。然而,這種過多注意西方音樂傳授的教學(xué)模式直接導(dǎo)致了我國的同學(xué)學(xué)習“別人”不了解“自己”,對我國的傳統(tǒng)音樂以及非西方音樂文化知之甚少,久而久之,我們就會不自覺地用西方音樂的標準來衡量其他音樂文化,普遍認為有和?的音樂才是美麗的、高級的,從而得出部分中國傳統(tǒng)音樂是低級的、缺乏可聽性的結(jié)論。這樣的思想意識嚴峻阻礙了我國傳統(tǒng)音樂的進展,同時,也使中國傳統(tǒng)音樂在與西方音樂溝通的過程中體現(xiàn)出不公平的特點。
除此之外,我國的音樂教育強調(diào)技術(shù)的重要性,并將其視為衡量音樂教育是否勝利的重要標準,這一點也是受到西方音樂教育模式的影響。五線譜的消失和引入讓我們看到西方音樂注意理性、講究規(guī)律,將音符之間的關(guān)系量化,這也是西方記譜法的優(yōu)點,它可以使不同的人在演奏或演唱同一個作品時,不會消失節(jié)奏上的大相徑庭,從而為西方音樂文化的傳承及音樂文本的解讀供應(yīng)了保障;中國傳統(tǒng)音樂追求意境,以口傳心授的方式為主,用文字來“描述”音樂的記譜方法更是體現(xiàn)了較強的即興性,為演奏者或演唱者供應(yīng)了更為寬廣的想象和創(chuàng)作空間。這種文化的差異性要求我們對西方的音樂教育模式不能一味仿照,在教學(xué)過程中不能只看到西方音樂基礎(chǔ)理論及音樂表演技術(shù)的重要性,更應(yīng)當培育同學(xué)理解音樂文化內(nèi)涵的力量,究竟技術(shù)是音樂表達的手段并非音樂本身,過分注意技術(shù)層面的培育,勢必會導(dǎo)致同學(xué)音樂文化內(nèi)涵的缺失。
三、音樂人類學(xué)理念對我國音樂教育的作用及意義
首先,更多的人開頭重視中國傳統(tǒng)音樂的了解和學(xué)習,打破了唯西方音樂理論為真理的局面。音樂人類學(xué)的理念可以使人們擺脫這種思想上的束縛,從新的角度來熟悉我們身邊那些被忽視和遺忘的音樂文化。其次,音樂人類學(xué)方法對在我國開展世界音樂教育有著重大意義,音樂人類學(xué)主見文化的多元化進展,提倡公平的文化價值觀,這種開闊的學(xué)術(shù)視野使得更多的音樂文化進入音樂教育的領(lǐng)域,從而促進了以文化價值導(dǎo)向為依據(jù)來設(shè)置課程的教學(xué)模式的進展,使同學(xué)們能夠領(lǐng)會來自世界各個地區(qū)、各個民族不同音樂文化的風采。
音樂人類學(xué)的進展體現(xiàn)了人們的思想由“民族自我中心”的偏見進展為“人類為宇宙中心”的觀念,對音樂的討論對象由“非西方民族音樂”進展為“全人類音樂”,并反映出學(xué)科背景及西方人的學(xué)科觀念由“西方看世界”進展為由“世界看世界”的變化,這些變化說明人們開頭注意多元音樂文化的進展,對音樂的熟悉已經(jīng)擺脫了“西方音樂中心論”的束縛,體現(xiàn)了不同種族、不同地區(qū)的音樂文化相互理解、相互敬重的特點,對關(guān)心同學(xué)樹立公平的音樂文化價值觀發(fā)揮著樂觀的作用。
四、結(jié)語
音樂人類學(xué)以其寬敞的學(xué)術(shù)視野和豐富的學(xué)科內(nèi)容為學(xué)習世界音樂文化供應(yīng)了平臺,同時也為我國的音樂教育注入了新的活力。音樂人類學(xué)
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