寡人之于國(guó)也高二下冊(cè)語(yǔ)文教案

寡人之于國(guó)也高二下冊(cè)語(yǔ)文教案

《寡人之于國(guó)也》是出自《孟子·梁惠王上》中的一篇散文，作

者是孟子。該文是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一，論述了實(shí)行

“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題。以下是整理的寡人之于國(guó)也高

二下冊(cè)語(yǔ)文教案，親睞大家借鑒與參考!

《寡人之于國(guó)也》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理清本文體現(xiàn)的老子“仁政”思想。

2、思考孟子“仁政”思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

師問：上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么?

生答：上節(jié)課我們理清了文章的思路和談話副標(biāo)題。

第一段由梁惠王提出結(jié)構(gòu)性問題“盡心于國(guó)而民不加多”

第二到六段由孟子分析問題“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”

第五到七段加以解決“王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉”

文章的主題是：如何使民加多。

師評(píng)：同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)洞悉的非常好，今天我們來(lái)理清本文體

現(xiàn)的孟子“仁政”思想。

二、合作探究：

1、孟子認(rèn)為如果梁惠王能夠做到什么措施就可以統(tǒng)治者國(guó)家了?

生答：

措施效果結(jié)果

不違農(nóng)時(shí)(農(nóng)業(yè))谷不可勝食

數(shù)罟不入(漁業(yè))魚鱉不可勝食養(yǎng)生喪死無(wú)憾

斧斤以時(shí)(林業(yè))材木不可勝用——王道之始

其他學(xué)生提問：

①為什么孟子說“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”是王道之始?

生答：在古代“生”與“死”的重要性。

②文章這多段運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用?

《寡人之于國(guó)也》閱讀練習(xí)

閱讀下面文言文，完成9—12題。

寡人之于國(guó)也

《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于

河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，并無(wú)如寡人之用心者。

鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳

兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?/p>

曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧

斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，

是獨(dú)以養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無(wú)失

其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之余家可以無(wú)饑

矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)什基夫齊道路矣。七十

者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而何人發(fā)，人死，則曰：‘非

我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙?，兵也’?王無(wú)罪歲，

斯天下之民至焉?！?/p>

9、對(duì)下列句中才加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A、河?xùn)|兇亦然兇：谷物收成不好，荒年

B、棄甲曳兵而走走：逃跑

C、養(yǎng)生喪死無(wú)憾憾：遺憾

D、申之以孝悌之義申：申請(qǐng)

10、上述加點(diǎn)詞的意義和用法，與例句相同的一項(xiàng)是

例句：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|

A、則走投無(wú)路民之多于鄰國(guó)也B、移其粟于河內(nèi)

C、寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣D、頒白者感于戴于道路矣

11、對(duì)下列句中點(diǎn)兒詞的判斷，不正確的一項(xiàng)是

A、填然鼓之，兵刃既接鼓：敲鼓

B、王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉罪：歸罪

C、五畝之宅，樹之以桑樹：樹木

D、五十者可以衣帛矣衣：穿上

12、下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是

A、孟子之所以贊揚(yáng)梁惠王“好戰(zhàn)”，是因?yàn)椤靶型醯馈钡母灸?/p>

的是打贏每一仗。

B、孟子用“五十步笑百步”設(shè)喻，暗示梁惠王殖民者移民移粟跟

鄰國(guó)國(guó)君治國(guó)不盡心無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

C、孟子在文章中明確指出的“王道”，實(shí)際上是儒家的一種政治

主張，即以仁義治天下。

D、孟子認(rèn)為“行王道”的具體內(nèi)容主要是全文順應(yīng)農(nóng)時(shí)，合理發(fā)

展生產(chǎn)，保障民生，施行教化。

答案：

9、D“申”為“反復(fù)陳述”。

10、B例句的“于”，到……去，介詞;A，比，B同例句，C對(duì)

于D在……上。

11、C樹，動(dòng)詞，種上

12、A“贊揚(yáng)”和“‘行王道’的根本目的是打贏每一仗”錯(cuò)

《寡人之于國(guó)也》理解性默寫

1.孟子用執(zhí)行庭屈縣作比喻，含蓄地說明了梁惠王的什么疑問?

________________________，________________________。

2.老子形象地論證民饑而死，民不加多的根源無(wú)此荒年，并提出

什么看法?________________________，________________________。

3.用對(duì)比寫出統(tǒng)治者不顧人民死活的句子是：

________________________,________________________。

4.此欄對(duì)王道的開端描寫的句子王道是：_____________________，

________________________。

5.孟子從漁業(yè)方面進(jìn)行闡述，并符合當(dāng)下可持續(xù)發(fā)展觀的兩句是：

________________________，________________________;

6.《寡人之于國(guó)也》中，能體現(xiàn)孟子注重民眾幼兒教育，通過認(rèn)

真興辦學(xué)校，最終達(dá)到和諧社會(huì)的語(yǔ)句是：_____________________，

________________________，________________________。

答案：

1.鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。