歐美電影文化智慧樹知到期末考試答案2024年

歐美電影文化智慧樹知到期末考試答案2024年歐美電影文化《套馬桿》這部電影中，套馬桿是作為現(xiàn)代生活方式和觀念的隱喻。

A:對B:錯答案:錯昆汀在《低俗小說》中采用破碎時空敘事結(jié)構(gòu)的意義是（）

A:無意義B:純粹的形式主義C:昆汀只是在玩弄時間D:真實時間恰恰是破碎的，完整時間是重構(gòu)出來的。答案:真實時間恰恰是破碎的，完整時間是重構(gòu)出來的與《辛德勒名單》中的辛德勒不同的是，《布達佩斯之戀》中的德國軍官漢斯救人的目的是（）

A:精力過剩B:人道主義C:斂財和為了戰(zhàn)后有利于自己做準(zhǔn)備D:無目的而合目的答案:斂財和為了戰(zhàn)后有利于自己做準(zhǔn)備《情感教育》的作者是（）

A:福樓拜B:黑塞C:莎士比亞D:歌德答案:福樓拜《童年往事》是楊德昌的一部青春成長電影。

A:對B:錯答案:錯《謎一樣的眼睛》中桑多瓦爾德頓悟是，一個人可以做任何與眾不同的事，但有一件事他無法改變，他不行，你不行，任何人都不行……這是我的激情。

A:錯B:對答案:對《羅生門》中樵夫間接的承認了自己拿走了那把漂亮的匕首。

A:對B:錯答案:對《烈日灼人》獲得（）

A:金棕櫚獎B:奧斯卡最佳外語片C:金熊獎D:金馬獎答案:奧斯卡最佳外語片《朗讀者》的故事結(jié)構(gòu)從人性的角度來說是保密與見證。

A:錯B:對答案:對古典敘事模式是（）

A:如生活般的假象，生活的片段，開放式的結(jié)尾，作者中立的虛偽。B:紀(jì)錄片C:開頭，中間，高潮，結(jié)尾D:只是簡單的再現(xiàn)事物。答案:開頭，中間，高潮，結(jié)尾《安托萬與克萊特》（《二十歲的戀情》）中關(guān)于搬家的事實是（）

A:克萊特一家正好搬到安托萬家馬路對面B:安托萬有意搬到克萊特家對面答案:安托萬有意搬到克萊特家對面《長大成人》的主人公周青是（）

A:大學(xué)生B:樂隊吉他手C:沒看過D:商人答案:樂隊吉他手《羅生門》中，四個故事敘述者有一個人未撒謊了。

A:錯B:對答案:錯《偷自行車的人》是一部（）作品。

A:浪漫主義B:新現(xiàn)實主義C:紀(jì)錄片D:形式主義答案:新現(xiàn)實主義秘密的結(jié)構(gòu)就是是只有一個人知道的事情。

A:錯B:對答案:錯《西伯利亞理發(fā)師》的女主角珍妮在電影中是一位來自法國的女子。

A:對B:錯答案:錯《兩桿大煙槍》的導(dǎo)演是（）

A:蓋里奇B:大衛(wèi)-林奇C:馬爾科維奇D:戈達爾答案:蓋里奇《站臺》講述了汾陽縣城文工團里的幾位青年的故事。

A:錯B:對答案:對《低俗小說》中拳擊手布奇和馬沙的遭遇，揭示了一個隱蔽的主題（）

A:這個故事是虛構(gòu)的B:自尊（pride）C:看不懂D:這部電影只有碎片，沒有主題答案:自尊（pride）藝術(shù)有教化的功能但藝術(shù)家和藝術(shù)作品不能淪為說教

A:錯B:對答案:對《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是中國電影。

A:錯B:對答案:錯電影保存了時間是指（）

A:時間是客觀的和生命無關(guān)B:保存了人的生命經(jīng)驗C:讓時間停止D:根本就沒有時間答案:保存了人的生命經(jīng)驗《陽光燦爛的日子》是根據(jù)《一半是海水，一半是火焰》改編的電影。

A:錯B:對答案:錯基耶斯洛夫斯基說，攝影機越接近現(xiàn)實越有可能接近虛假。

A:對B:錯答案:對《羅生門》的導(dǎo)演是（）

A:小津安二郎B:黑澤明C:今村昌平D:溝口健二答案:黑澤明《偷吻》中鞋店老板寫給安托萬的信，原文如下：“我念大學(xué)時教授向我解釋，機智和有禮的分別。一位男子意外地打開浴室門，發(fā)現(xiàn)一名赤裸的女子，他立即退出去說，”對不起，女士”。這叫有禮。同一名男子推開同一扇門，看見同一名女子赤裸著身體，他立即退出去說，“對不起，先生”。這叫機智。我明白你為何跑掉。明天見?！毕铝忻枋銮‘?dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A:不明白在說什么B:用一個恰當(dāng)?shù)谋扔鲄^(qū)分了機智和有禮C:安托萬成長中的一段經(jīng)歷，在成熟女性面前，他顯得不安和自卑D:沒看過答案:用一個恰當(dāng)?shù)谋扔鲄^(qū)分了機智和有禮###安托萬成長中的一段經(jīng)歷,在成熟女性面前,他顯得不安和自卑《西伯利亞理發(fā)師》中男主人公安德烈真的在西伯利亞做了一名理發(fā)師。

A:對B:錯答案:對在電影《尋找小糖人》中，sugarman是（）

A:不清楚B:一件玩具C:食品D:一首歌答案:一首歌對懲罰的理解中，功利主義或者說結(jié)果論認為（）

A:以眼還眼，以牙還牙。按照罪行的同樣程度或嚴(yán)重性施加懲罰。B:賠償論即補償受害者的理論認為，只有當(dāng)受害者因遭受犯罪之害而獲得賠償時，公正才得以實現(xiàn)。C:實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D:它是未來取向的，即向前看，關(guān)注可以想見的可能從懲罰某人中產(chǎn)生的結(jié)果和后果。當(dāng)且僅當(dāng)對罪犯的懲罰比起其他待遇有更好的結(jié)果時，懲罰才是正當(dāng)?shù)摹４鸢?它是未來取向的，即向前看，關(guān)注可以想見的可能從懲罰某人中產(chǎn)生的結(jié)果和后果。當(dāng)且僅當(dāng)對罪犯的懲罰比起其他待遇有更好的結(jié)果時，懲罰才是正當(dāng)?shù)?。《西伯利亞理發(fā)師》中有關(guān)于美國傳統(tǒng)節(jié)日謝肉節(jié)的情節(jié)。

A:對B:錯答案:錯賈樟柯的電影中呈現(xiàn)了一種帶著隱衷的人際關(guān)系

A:錯B:對答案:對故事等于情節(jié)。

A:錯B:對答案:對作為一種敘事方式，模仿是（）

A:模仿還不夠成藝術(shù)B:模仿不包含認識C:只是簡單的再現(xiàn)事物D:模仿的本質(zhì)顯然在于對再現(xiàn)中被再現(xiàn)的東西的認識。答案:模仿的本質(zhì)顯然在于對再現(xiàn)中被再現(xiàn)的東西的認識?！锻滴恰分邪餐腥f的職業(yè)是（）

A:倉庫保管員B:私家偵探答案:私家偵探與《羅生門》相關(guān)的兩個故事是（）

A:《伊利亞特》和《水滸傳》B:希羅多德的《歷史》中記載的呂底亞國王坎道列斯的故事和中國古代《唐傳奇》中沈下賢的《馮燕傳》。答案:希羅多德的《歷史》中記載的呂底亞國王坎道列斯的故事和中國古代《唐傳奇》中沈下賢的《馮燕傳》《布達佩斯之戀》的主人公沙堡（）

A:死于集中營B:被軍官漢斯解救答案:死于集中營《謎一樣的眼睛》的導(dǎo)演是（）

A:布努埃爾B:胡安-何塞-坎帕內(nèi)利亞C:阿爾莫多瓦D:阿隆索答案:胡安-何塞-坎帕內(nèi)利亞《我記得，當(dāng)年事》中郵輪和大飯店隱喻（）

A:對外面世界的渴望B:遇到了一個說謊者C:只是生活中的兩個場所D:小男孩的性幻想答案:對外面世界的渴望任何種類的藝術(shù)都是一種認識形式，它有助于加深我們對自己的認識，從而也加深我們對世界的熟悉性。

A:錯B:對答案:錯成長教育小說的情節(jié)主要是關(guān)于（）

A:歷史人物B:異國情調(diào)C:青春、成長和幻滅等問題D:宗教和政治答案:青春、成長和幻滅等問題成長與青春電影主要是從成長教育主題的這個角度來歸類的

A:對B:錯答案:對玩弄故事時間指電影的情節(jié)展開不按照故事發(fā)生的次序，故意拆散和重組事件的時間瞬訊，形成首尾相連的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，造成觀影時意想不到的效果。

A:對B:錯答案:對忠誠是不可能的。

A:錯B:對答案:對《四百擊》中安托萬為自己逃學(xué)撒的謊是（）

A:我媽媽死了B:我生病了。C:我去外省旅行了D:我爸爸死了答案:我媽媽死了《布達佩斯之戀》是一部（）的影片。

A:古典敘事模式B:形式主義敘事模式C:非劇情敘事模式D:現(xiàn)實主義敘事模式答案:古典敘事模式安托萬系列五部曲中，在安托萬身上一直有一個現(xiàn)象值得關(guān)注（）

A:撒謊B:上學(xué)C:吃飯D:睡覺答案:撒謊行腳僧在《羅生門》中角色是（）

A:多余的B:黑澤明堅信希望，堅信無私行動的可能性。雖然軟弱、困惑但堅持信任。答案:黑澤明堅信希望，堅信無私行動的可能性。雖然軟弱、困惑但堅持信任?！皔ouaretheappleofmyeyes”的含義是（）

A:隨便起的名字B:就是一個大蘋果C:我也不知道D:你在我眼中是最美答案:你在我眼中是最美《布達佩斯之戀》的直接譯名應(yīng)該是（）

A:《黑色追緝令》B:《憂郁的星期天》答案:《憂郁的星期天》人們?yōu)槭裁聪嘈趴床灰娒恢氖挛锸钦鎸嵉模且驗椋ǎ?/p>

A:只是沖動B:因為我們想要或者需要它們這樣C:這是迷信D:個人選擇而已答案:因為我們想要或者需要它們這樣電影《羅生門》改編自（）

A:芥川龍之介的《竹林中》B:渡邊淳一的《失樂園》C:村上春樹的《挪威森林》D:太宰治的《人間失格》答案:芥川龍之介的《竹林中》《布達佩斯之戀》的英文名字是（）

A:BettyBlueB:ThegloomySundayC:TheUnbearablelightnessofBeingD:Abettertomorrow答案:ThegloomySunday電影《羅生門》中強調(diào)多襄丸、妻子真砂、武士、樵夫都撒謊了，謊言背后的根本原因（）

A:權(quán)力B:利益C:社會地位D:禁忌答案:禁忌“我完全拒斥故事。因為在我看來他們除了帶來謊言外別無所有。而最大的謊言就是故事總是表現(xiàn)出事實上并不存在的有頭有尾的一致性和連貫性，而現(xiàn)實根本不是這樣的。”這段話的作者是（）

A:特呂弗B:庫斯圖里卡C:費里尼D:維姆-文德斯答案:維姆-文德斯下列屬于費里尼導(dǎo)演的作品是（）

A:《索多瑪城的120天》B:《八又二分之一》答案:《八又二分之一》賈樟柯電影中呈現(xiàn)的人際關(guān)系主要是（）

A:帶著隱衷B:戲劇性的沖突答案:帶著隱衷靜物在賈樟柯電影中的意義（）

A:靜物只是生活中的用具和電影中的道具B:靜物代表著一種被我們忽略的現(xiàn)實，雖然它深深的留有時間的痕跡，但它依然保持沉默，保守著生活的秘密。答案:靜物代表著一種被我們忽略的現(xiàn)實，雖然它深深的留有時間的痕跡，但它依然保持沉默，保守著生活的秘密?！吨i一樣的眼睛》中桑多瓦爾德頓悟是（）

A:一個人可以做任何與眾不同的事，但有一件事他無法改變，他不行，你不行，任何人都不行……這是我的激情。B:喝酒答案:一個人可以做任何與眾不同的事，但有一件事他無法改變，他不行，你不行，任何人都不行……這是我的激情。對懲罰的理解中，結(jié)果論認為（）

A:以眼還眼，以牙還牙。按照罪行的同樣程度或嚴(yán)重性施加懲罰。B:它是未來取向的，即向前看，關(guān)注可以想見的可能從懲罰某人中產(chǎn)生的結(jié)