備考2023年甘肅省定西市考研政治測(cè)試卷(含答案)

備考2023年甘肅省定西市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性的影響因素有()

A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程

2.下列各項(xiàng)體現(xiàn)因果關(guān)系的有

A.熱脹冷縮，摩擦生熱B.實(shí)踐長(zhǎng)才干，勤學(xué)出智慧C.冬去春來，晝夜交替D.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后

3.在毛澤東提出的“三個(gè)世界”的理論中，下列說法正確的有（）

A.蘇聯(lián)屬于第一世界

B.美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界

C.中間派日本、歐洲、加拿大是第一世界

D.亞洲(除日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界

4.第

27

題

下列關(guān)于近代中國(guó)城市小資產(chǎn)階級(jí)的說法正確的是（）

A.是中國(guó)革命的可靠同盟軍和基本動(dòng)力之一

B.屬于資產(chǎn)階級(jí)的一部分

C.屬于勞動(dòng)者

D.包括知識(shí)分子、青年學(xué)生、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者

5.第

18

題

我國(guó)提出的走新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容是（）

A.以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化

B.科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好

C.資源消耗低，環(huán)境污染少

D.人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮

6.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)雙方或多方的“合作共贏”，其哲學(xué)依據(jù)在于

A.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件

B.矛盾雙方或多方在相互競(jìng)爭(zhēng)中獲得發(fā)展

C.矛盾雙方或多方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

D.矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展

7.

第18題十七大報(bào)告指出，全面建設(shè)小康社會(huì)的政治目標(biāo)是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。具體體現(xiàn)在

A.公民政治參與有序擴(kuò)大B.依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)C.基層民主制度更加完善D.政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)

8.毛澤東為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)撰寫的指導(dǎo)性文件有（）

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》C.《整頓黨的作風(fēng)》D.《反對(duì)黨八股》

9.《論十大關(guān)系》是

A.以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志

B.它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針

C.對(duì)社會(huì)主義三大改造的全面總結(jié)

D.為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備

10.列寧說：“以為只有詩人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的?！边@段話肯定了非理性因素在認(rèn)識(shí)發(fā)展中的作用。其作用具體表現(xiàn)為

A.誘導(dǎo)作用B.指導(dǎo)作用C.激發(fā)作用D.解釋作用

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1931年前后，黨基本上形成了一條正確的土地革命路線，即

A.依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.減租減息的土地政策

C.沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策

D.依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制

12.毛澤東的《論十大關(guān)系》講話中的核心內(nèi)容是

A.正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾

B.完善和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.完善和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作與政治協(xié)商制度

D.調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)

13.太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。

A.永安建制B.北伐失利C.天京事變D.洪秀全病逝

14.20世紀(jì)80年代來90年代初期，美籍日裔學(xué)者弗朗四斯?福山在看到蘇東劇變、社會(huì)主義國(guó)家紛紛“改旗易幟”之后，就在其代表作《歷史的終結(jié)》這本書中，不無豪情地寫到，資本主義的自由與民主制度將是人類社會(huì)最終也是最為完美的制度，不存在比這一制度更為完美的制度了，歷史將在此終結(jié)。對(duì)于這一說法，下列理解正確的是

A.社會(huì)主義發(fā)展過程是曲折的

B.福山看到了社會(huì)主義自身所無法解決的矛盾

C.資本主義是比社會(huì)主義更先進(jìn)的社會(huì)制度

D.蘇東劇變表明社會(huì)主義歷史的終結(jié)

15.2008年12月15日，()于國(guó)會(huì)的總理選舉中以235票獲勝，接替在12月2日被泰國(guó)憲法法庭裁定5年內(nèi)都不可以參政的頌猜·旺沙瓦擔(dān)任總理，成為泰國(guó)史上最年輕的總理。他于2009年9月4日啟動(dòng)“泰國(guó)堅(jiān)強(qiáng)計(jì)劃”第一筆預(yù)算撥款儀式，總額為1999.6億銖。

A.素拉蓬·宋威瑟B.阿披實(shí)·維乍集瓦C.汶樂·蓋布希D.乍都隆·采盛

16.“十一五”期間，甘肅省大力開發(fā)利用空中云水資源，積極實(shí)施人工增雨增雪作業(yè)，緩解全省水資源供需矛盾。這一事實(shí)表明

A.人類在自然的力量面前是被動(dòng)的

B.人的意識(shí)先于自然界而存在

C.人類要有意識(shí)地利用和改造自然物

D.認(rèn)識(shí)自然是人類本質(zhì)能力的體現(xiàn)

17.下列經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是

A.顧客用10元錢購買了8斤梨子

B.顧客用10元錢可購買8斤梨子

C.顧客購買8斤梨子，一周后付款10

D.顧客以每斤2元的價(jià)格向水果店預(yù)定8斤梨子

18.漢朝的董仲舒說：“千古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”這是

A.唯物論的觀點(diǎn)B.唯心論的觀點(diǎn)C.辯證法的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

19.文化造就每一代人，每一代人又創(chuàng)造和豐富著文化的新的形式，從而推動(dòng)著人的發(fā)展，人是文化的存在物。這主要說明了文化具有

A.信息功能B.教化、培養(yǎng)和塑造人的功能C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力功能力D.認(rèn)識(shí)功能

20.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈最終還是戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國(guó)主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.內(nèi)外因相互作用規(guī)律D.否定之否定規(guī)律

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料1、材料2，簡(jiǎn)評(píng)笛卡爾和洛克在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系上的不同觀點(diǎn)。

22.材料2中的“這整個(gè)匪幫”指的是什么?恩格斯提出了哪些主要的觀點(diǎn)?對(duì)中國(guó)社會(huì)主義改造有什么指導(dǎo)意義?!

23.運(yùn)用馬克思關(guān)于社會(huì)總資本再生產(chǎn)的有關(guān)原理，分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中存在的部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)的影響及應(yīng)采取的對(duì)策。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?

25.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.從價(jià)值規(guī)律的要求出發(fā)，結(jié)合材料1說明海爾主要改革舉措的科學(xué)依據(jù)。

六、單選題(0題)27.中共八大正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，認(rèn)為當(dāng)前的主要矛盾是

A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

B.工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾

C.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

參考答案

1.ABCD本題屬于記憶型知識(shí)點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在階級(jí)文化比較落后的國(guó)家取得政權(quán)，建立起嶄新的社會(huì)主義制度，為開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開辟了廣闊的前景，但是由于多種因素，社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)就是主要因素。

2.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是因果聯(lián)系。因果關(guān)系是一種引起與被引起的關(guān)系，選項(xiàng)A、B、D都屬于因果聯(lián)系。選項(xiàng)C中“冬春”、“春夜”之間有時(shí)間上的順序性，而不存在引起和被引起的關(guān)系。所以，本題正確答案是ABD。

3.ABD

4.ACD小資產(chǎn)階級(jí)是勞動(dòng)者，不屬于資產(chǎn)階級(jí)的范疇。

5.ABCD這是新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容。

6.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：同一性是事物存在和發(fā)展的前提；使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展；規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)。題干內(nèi)容著重說明的是其作用的前兩點(diǎn)，所以選擇ABC。選項(xiàng)D不符合題意。

7.ABCD

8.ACD

9.ABD《論十大關(guān)系》發(fā)表時(shí)社會(huì)主義三大改造還未完成。ABD選項(xiàng)正確。

10.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過程中理性因素和非理性因素各自的作用。理性因素的作用是指導(dǎo)作用、解釋作用和預(yù)見作用。非理性因素的作用有：動(dòng)力作用、誘導(dǎo)作用和激發(fā)作用。試題考查的是非理性因素的作用，所以選擇AC。

11.D

12.D解析：《論十大關(guān)系》提出了十個(gè)關(guān)系，都是矛盾，但這些問題都是圍繞著調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)這個(gè)基本方針闡述。因此本題的正確答案是選項(xiàng)D。

13.C

14.A解析：蘇東劇變使得國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮，反映了社會(huì)主義發(fā)展的曲折性，A項(xiàng)為正確答案。蘇東劇變并未終結(jié)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家取得了巨大成就，說明社會(huì)主義制度的生機(jī)和活力，D項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)然，社會(huì)主義是比資本主義更先進(jìn)的社會(huì)制度，C項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。此外，社會(huì)主義的基本矛盾都可以在社會(huì)主義制度框架內(nèi)解決，福山不可能看到社會(huì)主義自身所無法解決的矛盾，B項(xiàng)排除。

15.B解析：人物簡(jiǎn)介：阿披實(shí)1964年出生于英國(guó)，并在英國(guó)接受教育，畢業(yè)于牛津大學(xué)哲學(xué)、政治和經(jīng)濟(jì)專業(yè)。他的父母均為醫(yī)學(xué)教授，其父還擔(dān)任過泰國(guó)公共衛(wèi)生部副部長(zhǎng)。1990年，阿披實(shí)返回泰國(guó)，兩年后步入政界，成為泰國(guó)下議院民主黨議員。此后，他先后擔(dān)任民主黨發(fā)言人、政府發(fā)言人、總理府政治事務(wù)副秘書長(zhǎng)、上議院教育委員會(huì)主席、總理府部長(zhǎng)等職。2005年，阿披實(shí)當(dāng)選為泰國(guó)民主黨主席，成為民主黨歷史上最年輕的主席。

16.C解析：有意識(shí)地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發(fā)展的需要，是人的本質(zhì)能力的體現(xiàn)。甘肅省實(shí)施人工增雨就是利用空中云水資源有意識(shí)地利用和改造自然物，因此，C項(xiàng)符合題干要求。人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性去利用和改造自然，而不是被動(dòng)的，故A項(xiàng)被排除；物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)必然先于意識(shí)存在，所以，B項(xiàng)也被排除；人類本質(zhì)能力的體現(xiàn)不在于認(rèn)識(shí)自然，而在于利用和改造自然，因而，D項(xiàng)也不符合題干要求。

17.C解析：考查對(duì)貨幣的支付手段職能的理解。A項(xiàng)是貨幣充當(dāng)交換媒介，執(zhí)行流通手段的職能；B項(xiàng)說的是一種可能行為，并沒有購買，貨幣沒有進(jìn)入流通；C項(xiàng)是延期付款的形式，貨幣執(zhí)行支付手段的職能；D項(xiàng)是顧客的預(yù)購行為，在支付貨幣時(shí)還沒有發(fā)生與現(xiàn)實(shí)商品的交換，因此，C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

18.D解析：董仲舒認(rèn)為，古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下，古今沒有變化和發(fā)展，所以屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。

19.B

20.D本題考查新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)。否定之否定規(guī)律是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)。電燈作為新事物，是必然要戰(zhàn)勝油燈這個(gè)舊事物，因此其哲學(xué)依據(jù)是否定之否定規(guī)律。故本題答案選D。

21.笛卡爾和洛克都割裂了認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系中笛卡爾否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的作用認(rèn)為感覺經(jīng)驗(yàn)是不可靠的惟有理性認(rèn)識(shí)才是真正的認(rèn)識(shí)只有通過理性認(rèn)識(shí)才能獲得真理表現(xiàn)出了唯以理論的片面性；洛克否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的作用把人的全部知識(shí)歸結(jié)為感性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)抹煞了從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)論的片面性。笛卡爾和洛克都割裂了認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系中，笛卡爾否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的作用，認(rèn)為感覺經(jīng)驗(yàn)是不可靠的，惟有理性認(rèn)識(shí)才是真正的認(rèn)識(shí)，只有通過理性認(rèn)識(shí)才能獲得真理，表現(xiàn)出了唯以理論的片面性；洛克否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的作用，把人的全部知識(shí)歸結(jié)為感性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，抹煞了從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)論的片面性。

22.“這整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問題的偉大設(shè)想同時(shí)他還提出無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù)只能根據(jù)各國(guó)的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。“這整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問題的偉大設(shè)想，同時(shí)，他還提出，無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù)，只能根據(jù)各國(guó)的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。

23.(1)馬克思認(rèn)為社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上得到補(bǔ)償在實(shí)物上得到替換。部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場(chǎng)交換實(shí)現(xiàn)價(jià)值上的補(bǔ)償和實(shí)物上的替換影響社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。(2)馬克思把社會(huì)生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類認(rèn)為兩大部類之間相互依存、相互制約要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費(fèi)資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡。部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡影響整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的順利(1)馬克思認(rèn)為社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上得到補(bǔ)償，在實(shí)物上得到替換。部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場(chǎng)交換實(shí)現(xiàn)價(jià)值上的補(bǔ)償和實(shí)物上的替換，影響社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。(2)馬克思把社會(huì)生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類，認(rèn)為兩大部類之間相互依存、相互制約，要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費(fèi)資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡。部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求，影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡，影響整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的順利

24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一一般地說先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多，他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一般地說，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中，沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物，在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”，他們的一些主張和改革措施，也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四，杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果，對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用，有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

25.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對(duì)其篩選