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考前必備2022年山東省日照市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.
第17題馬克思在1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書(shū)中指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,足決不會(huì)出現(xiàn)的?!边@段話表明
A.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
B.由生產(chǎn)力發(fā)展而引起社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)革命的總根源
C.舊的生產(chǎn)關(guān)系的滅亡和新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,最終都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r
D.社會(huì)制度的變革是與人的活動(dòng)無(wú)關(guān)的自發(fā)過(guò)程
2.合理的收入分配制度是社會(huì)主義的重要體現(xiàn)。必須深化收入分配制度改革,加快形成合理有序的收入分配格局,基本要求是
A.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
B.逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重
C.千方百計(jì)增加就業(yè)崗位,堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng),改善就業(yè)結(jié)構(gòu)
D.加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局
3.到2020年,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是()
A.人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障
B.合理有序的收入分配格局基本形成
C.社會(huì)保障體系基本建立
D.創(chuàng)新型國(guó)家基本建成
4.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵包括()
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的一種方式
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不具有社會(huì)制度的屬性
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
5.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)
A.人民當(dāng)家作主的根本途徑
B.人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式
C.社會(huì)主義政治文明的重要制度載體
D.構(gòu)建和諧社會(huì)的有力保證
6.下列哪些見(jiàn)解引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.按圖索驥B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造C.對(duì)癥下藥,量體裁衣D.意見(jiàn)支配世界
7.交換價(jià)值與價(jià)值之間的關(guān)系是
A.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)C.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式D.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式
8.毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容。除新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論外,還有
A.思想政治工作和文化工作的理論
B.黨的建設(shè)理論
C.關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論
D.關(guān)于思想方法和工作方法的理論
9.在社會(huì)主義社會(huì)中,個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在
A.事實(shí)上,任何社會(huì)的個(gè)人利益與社會(huì)整體在根本上都是一致的
B.社會(huì)整體利益體現(xiàn)了作為社會(huì)成員的個(gè)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益
C.社會(huì)整體利益既是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ),又是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的保障
D.社會(huì)整體利益體現(xiàn)了所有作為社會(huì)成員的個(gè)人的全部利益
10.從總體上說(shuō),中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,它們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。但是,在不同的歷史階段,隨著社會(huì)主要矛盾的變化,集中反對(duì)的主要敵人不同。在國(guó)共合作的大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,反對(duì)的主要敵人分別是()。A.國(guó)民黨新軍閥、帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥、日本帝國(guó)主義、美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派換成
B.美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派、日本帝國(guó)主義、國(guó)民黨新軍閥、帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥換成
C.帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥、國(guó)民黨新軍閥、日本帝國(guó)主義、美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派換成
D.日本帝國(guó)主義、美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派、帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥、國(guó)民黨新軍閥
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.近代中國(guó)民主革命的主力軍是
A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)
12.中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命向土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的重要會(huì)議是()。
A.八七會(huì)議B.古田會(huì)議C.遵義會(huì)議D.洛川會(huì)議
13.在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中被毛澤東選為干部必讀文件、人手一冊(cè)的著作是()
A.毛澤東的《井岡山的斗爭(zhēng)》
B.周恩來(lái)的《抗日軍隊(duì)的政治工作》
C.劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
D.毛澤東的《整頓黨的作風(fēng)》
14.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義的東西B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇
15.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是()
A.工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
B.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.促進(jìn)效率提高與體現(xiàn)社會(huì)公平之間的矛盾
D.人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾
16.生產(chǎn)價(jià)格形成的前提條件是
A.商品價(jià)值的形成B.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)C(jī).利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)D.不變資本和可變資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本
17.馬克思說(shuō);“我們不可能從對(duì)小麥的品嘗當(dāng)中,來(lái)判定它是由封建社會(huì)的農(nóng)奴生產(chǎn)的,還是由資本主義制度下雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)的?!边@句話表明
A.使用價(jià)值是商品和其他產(chǎn)品的共有屬性,它體現(xiàn)人類社會(huì)共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.使用價(jià)值是商品的自然屬性,它本身不反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,與價(jià)值共同反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
D.使用價(jià)值以價(jià)值的存在為前提,反映人和自然界的關(guān)系
18.新民主主義社會(huì)的社會(huì)形態(tài)特點(diǎn)是()。
A.固定的B.不變的C.過(guò)渡的D.獨(dú)立的
19.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在于()。
A.是一種主觀唯心主義的觀點(diǎn)B.是一種客觀唯心主義的觀點(diǎn)C.強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的可靠性D.否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)的作用
20.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的有
A.某消費(fèi)者向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定10斤蘋果
B.某消費(fèi)者用6元錢購(gòu)買了3斤蘋果
C.某消費(fèi)者購(gòu)買5斤蘋果需花費(fèi)10元錢
D.某消費(fèi)者購(gòu)買5斤蘋果,一周后付款10元
三、3.分析題(3題)21.1938年10月占領(lǐng)廣州、武漢后,日本調(diào)整了侵華政策。
22.材料1與材料2、材料3相比,有什么本質(zhì)區(qū)別?
23.分析材料2、3,指出我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)付這股兼并浪潮?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。
25.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?
五、3.分析題(0題)26.毛澤東逝世己32年了,但是偉人的身影始終矗立在人們視野的地平線上。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上沒(méi)有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響和改變了中國(guó)人的命運(yùn),并給整個(gè)世界強(qiáng)烈的震撼。他是20世紀(jì)中國(guó)的旗幟、象征和靈魂,他為中華民族的解放和振興奮斗了一生,多次使中國(guó)革命從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”。不了解毛澤東就不了解20世紀(jì)的中國(guó)。
毛澤東最偉大的功績(jī)?cè)谟?,他集中了中?guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的奮斗經(jīng)驗(yàn)和智慧,成功地把馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了中國(guó)氣魄和民族形式的馬克思主義——毛澤東思想。
但在粉碎“四人幫”之后,有人否定毛澤東,否定毛澤東思想。鄧小平在撥亂反正中批判了“左”右兩種錯(cuò)誤傾向,正確的評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想,在回答外國(guó)記者時(shí)明確指出,天安門上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去,這是我們國(guó)家的象征,要把毛主席作為黨和國(guó)家的締造者來(lái)紀(jì)念,毛澤東思想這個(gè)旗幟不能丟。我們絕不會(huì)像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。毛澤東的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。
往事已矣,巨人長(zhǎng)眠。土地革命的星星之火,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙,解放戰(zhàn)爭(zhēng)的千里決戰(zhàn),社會(huì)主義建設(shè)道路開(kāi)頭的探索,已經(jīng)成為漸行漸遠(yuǎn)的歷史,但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,今天的幸福生活發(fā)端于毛澤東和他的戰(zhàn)友,以及千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈。毛澤東超越了時(shí)代,他的豐功偉績(jī)將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。
——摘自魏曉文、楊慧民:《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課教學(xué)案例解析》,高等教育出版社,第6-12頁(yè)
請(qǐng)回答:
“天安門上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”的含義。
六、單選題(0題)27.與其他類型的思維方式相比,法律思維更為關(guān)注行為的()
A.證據(jù)問(wèn)題B.程序問(wèn)題C.法理問(wèn)題D.情理問(wèn)題
參考答案
1.ABC(1)以上三題屬于唯物史觀最重要觀點(diǎn)的考查。
(2)三題是馬克思關(guān)于唯物史觀的論斷,這是唯物史觀中最重要的精辟論斷,具有最廣泛最深遠(yuǎn)的影響。
(3)三題的A、B、C選項(xiàng)都是符合題意的正確選項(xiàng)。D選項(xiàng)錯(cuò)在把社會(huì)的存在、變化看作是與人無(wú)關(guān),因?yàn)樯鐣?huì)是人與人關(guān)系的總和,社會(huì)的存在、變化包括社會(huì)規(guī)律都是與人有關(guān)的。
2.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)收入分配制度改革不斷深化,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體,各種分配方式并存的分配制度,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)也出現(xiàn)收入差距拉大的現(xiàn)象,因此必須深化收入分配制度改革,調(diào)整國(guó)民收入分配結(jié)構(gòu),逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局。ABD是正確選項(xiàng),C項(xiàng)內(nèi)容是實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,不屬于分配范疇,故不選。
3.ABCD社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障;城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活;社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成;全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國(guó)家基本建成;社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好;資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
4.ABCD市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟(jì)形式,市場(chǎng)在資源配置中居于資源配置的主導(dǎo)作用,因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的一種方式,故選A。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是評(píng)價(jià)資本主義制度還是社會(huì)主義制度的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),故選B。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體,起他經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展,故選C。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)用,更有利于市場(chǎng)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選D
5.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度建立50多年來(lái)的實(shí)踐證明:它是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式,是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式,是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。
6.BC
7.BC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值與交換價(jià)值之間的關(guān)系。各種不同的商品,之所以能按照一定的比例相交換,是因?yàn)樵谏唐分心Y(jié)著元差別的一般人類勞動(dòng)。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是BC。
8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
9.BCBC選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,只有在社會(huì)主義社會(huì)中,個(gè)人利益與社會(huì)整體在根本上才是一致的。D選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,社會(huì)整體利益不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加,而是所有人利益的統(tǒng)一。
10.C從總體上說(shuō),中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,它們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。但是,在不同的歷史階段,隨著社會(huì)主要矛盾的變化,集中反對(duì)的主要敵人不同。在國(guó)共合作的大革命時(shí)期,革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥;在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命的主要對(duì)象是國(guó)民黨新軍閥;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命的主要對(duì)象是日本帝國(guó)主義;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命的主要對(duì)象是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。因此,本題正確答案是C。
11.B
12.A
13.C解析:劉少奇1939年所寫的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文闡明了共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)、克服錯(cuò)誤思想的侵蝕,學(xué)習(xí)馬克思主義理論,投身革命事業(yè)等系列問(wèn)題,成為重要的整風(fēng)文獻(xiàn)之一。
14.D解析:該題的解題思路應(yīng)從過(guò)去我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的對(duì)比中來(lái)明確重大突破是什么。過(guò)去我們把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義劃等號(hào),今天,我們的認(rèn)識(shí)是社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義可以同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種資源配置方式,社會(huì)主義和資本主義都可以采用。因此,我們不再把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看做是從屬于社會(huì)基本制度的范疇。這是在認(rèn)識(shí)上的重大突破或轉(zhuǎn)變。
15.B我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
16.C[答案]C
[分析]這是根據(jù)“生產(chǎn)價(jià)格”知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容命的題。利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)后,商品就不能按價(jià)值出賣,而只能按生產(chǎn)成本加平均利潤(rùn)的生產(chǎn)價(jià)格出賣,因?yàn)橹挥羞@樣,等量資本才能等到平均利潤(rùn)。所以,正確選項(xiàng)是C。選項(xiàng)A、B、D與生產(chǎn)價(jià)格的形成沒(méi)有直接聯(lián)系。
17.B[答案]B
[分析]使用價(jià)值是一切產(chǎn)品的共同屬性,反映人與自然的關(guān)系,它本身并不反映人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,因此排除答案ACD,而答案B恰好與題干表達(dá)的意思一致。
18.C
19.D經(jīng)驗(yàn)論固然強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的可靠性,但這不是它的錯(cuò)誤之所在。它的錯(cuò)誤在于否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)。據(jù)此可知,D項(xiàng)符合題意。
20.B
21.正確。由于遭到中國(guó)軍民的頑強(qiáng)抵抗日軍在1938年10月占領(lǐng)廣州、武漢以后被迫停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略性進(jìn)攻。在堅(jiān)持滅亡中國(guó)的總方針下日本調(diào)整侵華政策實(shí)施“以華制華”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”策略對(duì)國(guó)民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針;在占領(lǐng)區(qū)加緊扶植傀儡政權(quán)建立和發(fā)展?jié)h奸組織;逐步將主要兵力用于對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”。正確。由于遭到中國(guó)軍民的頑強(qiáng)抵抗,日軍在1938年10月占領(lǐng)廣州、武漢以后,被迫停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略性進(jìn)攻。在堅(jiān)持滅亡中國(guó)的總方針下,日本調(diào)整侵華政策,實(shí)施“以華制華”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”策略,對(duì)國(guó)民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針;在占領(lǐng)區(qū)加緊扶植傀儡政權(quán),建立和發(fā)展?jié)h奸組織;逐步將主要兵力用于對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”。
22.愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)不同于科學(xué)悲觀主義、科學(xué)樂(lè)觀主義他把科學(xué)技術(shù)與人的作用聯(lián)系在一起在看到科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)有力的作用的同時(shí)更重視人的作用??茖W(xué)技術(shù)作為人的工具是中性的工具對(duì)人與環(huán)境產(chǎn)生了什么樣的影響完全取決于使用工具的人。愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)不同于科學(xué)悲觀主義、科學(xué)樂(lè)觀主義,他把科學(xué)技術(shù)與人的作用聯(lián)系在一起,在看到科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)有力的作用的同時(shí),更重視人的作用。科學(xué)技術(shù)作為人的工具是中性的,工具對(duì)人與環(huán)境產(chǎn)生了什么樣的影響,完全取決于使用工具的人。
23.中國(guó)的對(duì)策:①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級(jí)積極引導(dǎo)跨國(guó)公司投資;②制定并完善跨國(guó)并購(gòu)法律體系;③培育并完善資本市場(chǎng);④建立跨國(guó)并購(gòu)審查制度。中國(guó)的對(duì)策:①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級(jí),積極引導(dǎo)跨國(guó)公司投資;②制定并完善跨國(guó)并購(gòu)法律體系;③培育并完善資本市場(chǎng);④建立跨國(guó)并購(gòu)審查制度。
24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看,就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾,但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi),通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了,這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決,需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命,消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái),上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合,開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程,而每一次這樣的循環(huán),都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。
25.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來(lái)。鄧小平指出:“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛研究新情況解決新問(wèn)題?!痹谖覈?guó)社會(huì)主義初級(jí)階段解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來(lái)從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來(lái)從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來(lái)。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對(duì)教條主義從過(guò)去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來(lái)研究新情況解決新問(wèn)題使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客
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