（2022年）福建省三明市考研政治預(yù)測試題(含答案)

（2022年）福建省三明市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.價(jià)值規(guī)律在市場配置資源過程中的作用表現(xiàn)在

A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例

B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡

2.從總體上說，中國革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國人民頭上的三座大山。但是，在不同的歷史階段，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，集中反對的主要敵人不同。在國共合作的大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期，反對的主要敵人分別是（）。A.國民黨新軍閥、帝國主義支持下的北洋軍閥、日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)派換成

B.美帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)派、日本帝國主義、國民黨新軍閥、帝國主義支持下的北洋軍閥換成

C.帝國主義支持下的北洋軍閥、國民黨新軍閥、日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)派換成

D.日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)派、帝國主義支持下的北洋軍閥、國民黨新軍閥

3.國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在

A.在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)

C.通過國家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高

D.加快了這些國家的現(xiàn)代化進(jìn)程

4.把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇，原因是

A.發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作

B.實(shí)現(xiàn)廣大民眾在國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)

C.基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐

D.有利于提高全民的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會(huì)主義民主創(chuàng)造條件

5.從新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件有（）

A.近代資本主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

B.國營經(jīng)濟(jì)的壯大

C.個(gè)體農(nóng)民有組織起來、走互助合作道路的愿望

D.私人資本主義經(jīng)濟(jì)開始納入國家資本主義的軌道

6.全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。全面建設(shè)小康社會(huì)是

A.社會(huì)主義本質(zhì)的要求

B.社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)

C.全國各族人民的根本利益所在

D.黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)

7.新中國成立后，毛澤東高度重視“三農(nóng)”問題，并從我國的實(shí)際出發(fā)，提出發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)

A.必須以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)

B.發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉

C.在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)

D.必須十分注意處理好國家同農(nóng)民的關(guān)系

8.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

9.

第33題我國的“三大訴訟”是

A.民事訴訟B.刑事訴訟C.行政訴訟D.經(jīng)濟(jì)訴訟

10.在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)（）

A.可以長期并存共同發(fā)展，實(shí)行聯(lián)合和兼并

B.都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分

C.在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)都促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.都是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是（）。

A.舊的社會(huì)分工的存在，勞動(dòng)還是謀生的手段

B.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平

C.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立

12.科教興國戰(zhàn)略主要是指

A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

B.把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來

C.堅(jiān)持對外開放引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)

D.加快實(shí)現(xiàn)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化

13.抗戰(zhàn)勝利后，《雙十協(xié)定》的簽訂，中共取得的戰(zhàn)略優(yōu)勢是()

A.獲得了自衛(wèi)戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備時(shí)間B.解放區(qū)獲得了合法地位C.贏得了民主黨派的支持D.取得了政治上的主動(dòng)地位

14.信念是人的()。

A.認(rèn)識(shí)、情感和理想的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)、態(tài)度和意志的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一D.態(tài)度、情感和理想的統(tǒng)一

15.“人的智力是按人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的。”這句話說明()。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D.人具有改造自然的能力

16.改革也是一場革命，是指()。

A.改革就是否定社會(huì)的一切

B.改革就是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變

C.改革就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力

D.改革是解決社會(huì)矛盾的唯一途徑

17.除按勞分配以外的勞動(dòng)收入有A.經(jīng)營收入B.資產(chǎn)收益C.資本收入D.農(nóng)村專業(yè)戶的個(gè)人收入

18.1931年11月，中國共產(chǎn)黨在江西省瑞金縣葉坪村召開的重要會(huì)議是()。

A.中共六屆四中全會(huì)B.紅四軍第九次黨代表大會(huì)C.中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)D.中共六屆六中全會(huì)

19.下列屬于按勞分配性質(zhì)的收入有

A.私營企業(yè)的經(jīng)營收入B.股份合作制企業(yè)員工的收人C.存入銀行的利息收入D.國有企業(yè)職工的工資收入

20.哲學(xué)史上的二元論

A.是介乎唯物主義和唯心主義之間的一個(gè)獨(dú)立派別

B.實(shí)質(zhì)上是唯心主義的一個(gè)派別

C.是介乎辯證法和形而上學(xué)之間的一個(gè)獨(dú)立派別

D.實(shí)質(zhì)上是形而上學(xué)的一個(gè)派別

三、3.分析題(3題)21.闡述馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史飛躍及其重大意義。

22.材料顯示，很多問題都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)造成的，在未來的發(fā)展規(guī)劃中，如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其他社會(huì)問題的關(guān)系?

23.下面是有關(guān)個(gè)人收入分配的材料：

材料1

我們積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不是要人們拋棄一切個(gè)人利益去過“清教徒式”的生活。我黨允許并鼓勵(lì)人們通過誠實(shí)勞動(dòng)獲取收入，逐步提高生活水平。只有把弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神與最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的大目標(biāo)統(tǒng)一起來，才能激發(fā)人們辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造美好未來。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不能與“勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配”的原則對立起來。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神對于個(gè)人來說，最重要的就是毫無保留地把自己的知識(shí)、智慧和才能貢獻(xiàn)到工作當(dāng)中去由此而獲得相應(yīng)的報(bào)酬。如果用奉獻(xiàn)精神的價(jià)值去否定分配中的物質(zhì)利益原則，就只能導(dǎo)致繼續(xù)吃“大鍋飯”，最終使奉獻(xiàn)變成空洞的說教。

——摘自人民網(wǎng)《按勞分配與奉獻(xiàn)》2003年7月16日

材料2

記得在改革開放初期，某市有一工程師，運(yùn)用自己的專業(yè)技術(shù)，星期天到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作，幫助解決生產(chǎn)過程中的技術(shù)難題，提供技術(shù)服務(wù)，企業(yè)則給予技術(shù)服務(wù)費(fèi)作為酬勞。未曾想，這樣的事在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為走違規(guī)的，工程師因此受到不公正處理。出現(xiàn)這樣令人困惑的事例，原因在于當(dāng)時(shí)對于資本、技術(shù)、土地、管理等生產(chǎn)要素能否參與分配，在政策上不清楚，法律上不明確。今天，這樣的問題早已不存在了，人們正享受著分配制度改革帶來的種種實(shí)惠。

——摘自人民網(wǎng)《從“按勞分配”到“多種分配方式并存”》2002年12月4日

材料3

改革開放以來，我國的分配理論和分配制度一直在完善之中，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展。1987年競的十三大就提出“以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充。”1993年黨的十四后三中全會(huì)的決議指出：“個(gè)人收入分配要堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度”，“允許屬于個(gè)人的資本等生產(chǎn)要素參與收益分配?！笔宕髨?bào)告特別指出：“堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來?！痹诳偨Y(jié)以往理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，十六大報(bào)告又進(jìn)一步提出“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)，管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”，這是我們黨在分配理論和實(shí)際操作原則上的又一新進(jìn)展，對發(fā)展生產(chǎn)要素市場有重要的理論和實(shí)際意義。

——摘自周小川《完善現(xiàn)代市場體系》

請回答以下問題：

(1)結(jié)合材料1、2說明我們?yōu)槭裁匆獙?shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合?

(2)結(jié)合材料3說明黨中央確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的原因。

(3)說明生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

25.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

五、3.分析題(0題)26.下面是有關(guān)我國所有制結(jié)構(gòu)變化的材料

材料1

改革開放以來，我國個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)年增長速度達(dá)到20％以上，在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重不斷增大。個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的平均增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國有經(jīng)濟(jì)，成為國民經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?。個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值，已占全部國內(nèi)生產(chǎn)總值的30％，東部沿海省市更高達(dá)60％以上。從對增長率方面的貢獻(xiàn)來說，民營經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值從1989年的656億元增長到2002年的23304億元，平均增長35％，2002年個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的增長率為12％左右。2000年個(gè)體工商戶和私營企業(yè)共納稅1177億元，占全國工商稅收的9．3％。

1992年到2001年，個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)新增就業(yè)人員4774萬人?！熬盼濉逼陂g，我國私營個(gè)體經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員凈增約3000萬人，占城鎮(zhèn)就業(yè)增量的75％。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的公報(bào)，1997年城鎮(zhèn)個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)就業(yè)人員增加340萬，1998年增加563萬，1999年增加708萬(1999午后沒有公布該類數(shù)據(jù))，而國有企業(yè)的在崗職工人數(shù)在這些年里每年都大幅減少，國有企業(yè)的下崗分流人員許多被個(gè)體私營部門所吸收。

——摘自《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》

材料2

必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個(gè)體、私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

黨的十一后三中全會(huì)以來，在黨的方針政策引導(dǎo)下，我國個(gè)體經(jīng)濟(jì)從小到大，私營經(jīng)濟(jì)從無到有，它們在國民經(jīng)濟(jì)中所占比例不斷增大。上個(gè)世紀(jì)，從80年代初的“拾遺補(bǔ)缺”發(fā)展成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要力量，目前已成為新的重要經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，擴(kuò)大就業(yè)的主渠道，活躍市場、方便人民群眾生活的生力軍。

據(jù)有關(guān)部門測算，2000半個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造國內(nèi)生產(chǎn)總值18000億元，占當(dāng)年國內(nèi)生產(chǎn)總值的20.13％。需要指出，這個(gè)數(shù)字是偏低的。因?yàn)橛幸徊糠置麨榧w實(shí)為個(gè)體、私營企業(yè)創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值沒有計(jì)算在內(nèi)，有的地方把一些國有中小企業(yè)轉(zhuǎn)為個(gè)體、私營的情況瞞漏報(bào)等。

——摘自《黨的十六大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》

根據(jù)材料請回答：

(1)概要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

(2)如何認(rèn)識(shí)各種所有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用。

六、單選題(0題)27.道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列語句與這段話在含義上近似的是（）。

A.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣

B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

C.君子求諸己，小人求諸人

D.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者

參考答案

1.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配。故正確選項(xiàng)是ABC。

2.C從總體上說，中國革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國人民頭上的三座大山。但是，在不同的歷史階段，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，集中反對的主要敵人不同。在國共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是國民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是日本帝國主義；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)派。因此，本題正確答案是C。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國家壟斷資本主義的作用。國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，國家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限，適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。再次，通過國家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高。最后，在國家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和優(yōu)化，加快了這些國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。但是，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)，并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾。故正確選項(xiàng)是ABCD。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是基層群眾自治制度。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。A、B、C、D選項(xiàng)內(nèi)容是對基層群眾自治制度作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)的原因展開的論述。

5.ABCD

6.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。ACD選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。新中國成立后，毛澤東從我國實(shí)際出發(fā)，提出：發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)必須以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉；在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)；必須十分注意處理好國家同農(nóng)民的關(guān)系。

8.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾同一性使矛盾雙方相互吸取對方有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的基本趨勢。ABD是矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的表現(xiàn)，符合題意。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對立雙方的斗爭，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展；C項(xiàng)不合題意。所以只有ABD是正確選項(xiàng)。

9.ABC

10.ABC【參考解析】：不能因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展就將其歸入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，非公有制和公有制在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中所處的地位和所起的作用是不同的。

11.C解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為實(shí)行按勞分配的必要性和根據(jù)。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，是由社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制為主體，決定了社會(huì)主義要以按勞分配為主。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，舊的社會(huì)分工的存在，勞動(dòng)還是謀生的手段是實(shí)行按勞分配的直接原因；B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件；D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立是一種資源的配置方式，不是實(shí)行按勞分配的前提條件。故正確答案為C。

12.B[答案]B

[分析]本題主要考查對科教興國戰(zhàn)略的理解?？平膛d國，戰(zhàn)略是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的具體體現(xiàn)，具體內(nèi)容是堅(jiān)持教育為立國之本，科技是強(qiáng)國之路。即把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量的增長。所以選擇B。

13.D

14.C解析：信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。因此，正確答案是C。

15.B解析：題干是一位心理學(xué)家的話，需要考生將其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理提煉出來?！叭说闹橇Α睂儆谡J(rèn)識(shí)范疇，“學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展”，是說在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展。顯然，題干的意思不是講認(rèn)識(shí)的來源問題(A項(xiàng))，也不是講“人具有改造自然的能力”(D項(xiàng))，更不是說“人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性”(C項(xiàng))。這樣將干擾項(xiàng)A、C、D項(xiàng)排除，正確選項(xiàng)就是B項(xiàng)。

16.C改革的實(shí)質(zhì)是從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的各種具體制度，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。無論從改革在解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力方面所起的巨大作用看，還是從引起社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活變革的深度和廣度看，都可以說是開始了一場新的革命。

17.D解析：因?yàn)閭€(gè)體勞動(dòng)者的收入，體現(xiàn)的不是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者在分配方面的互助合作的關(guān)系，而是作為個(gè)體私有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。此外，還包括國家企事業(yè)單位的職工利用業(yè)余時(shí)間從事勞動(dòng)而獲得的收入。故選D。

18.C

19.D

20.B解析：二元論是主張世界存在物質(zhì)和精神兩種各自獨(dú)立、性質(zhì)不同的本原的哲學(xué)學(xué)說。二元論企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對立，認(rèn)為有一個(gè)完全獨(dú)立、不依賴于物質(zhì)的精神實(shí)體，否認(rèn)了世界的統(tǒng)一，最終還是倒向了唯心主義。故B選項(xiàng)正確。

21.(1)在中國革命歷史上中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了一場把半殖民地半封建的舊中國變成社會(huì)主義新中國的偉大革命。黨的十一屆三中全會(huì)以來黨又領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了一場新的革命要把中國由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。在這兩次偉大革命的過程中在思想理論方面實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍形成了兩大理論成果這就是毛澤東思想和鄧小平理論。(2)1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民進(jìn)一步把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合探索有中國特色的社會(huì)主義(1)在中國革命歷史上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了一場把半殖民地半封建的舊中國變成社會(huì)主義新中國的偉大革命。黨的十一屆三中全會(huì)以來黨又領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了一場新的革命，要把中國由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。在這兩次偉大革命的過程中，在思想理論方面實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，這就是毛澤東思想和鄧小平理論。(2)1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民進(jìn)一步把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索有中國特色的社會(huì)主義解析：馬克思主義在中國與中國的客觀實(shí)際相結(jié)合，前后經(jīng)歷了幾次比較大的歷史飛躍。使馬克思主義得到了發(fā)展，也促進(jìn)了我國的社會(huì)主義建設(shè)?？忌灰J(rèn)識(shí)到馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史飛躍是什么，就能很容易地將此問題加以解決。

22.材料表明諸多問題都是發(fā)展中產(chǎn)生的但同時(shí)也表明我國之所以能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定人民安居樂業(yè)國際地位不斷提高又是發(fā)展的結(jié)果。因此解決中國所有問題的關(guān)鍵仍在發(fā)展必須通過科學(xué)發(fā)展解決前進(jìn)中的問題：第一用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。面對這些不和諧問題應(yīng)該用發(fā)展的方法予以解決這既是我們黨在長期執(zhí)政中經(jīng)過艱辛探索所積累的一條成功經(jīng)驗(yàn)也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的原則。第二用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題必須貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上材料表明，諸多問題都是發(fā)展中產(chǎn)生的，但同時(shí)也表明，我國之所以能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，國際地位不斷提高，又是發(fā)展的結(jié)果。因此，解決中國所有問題的關(guān)鍵仍在發(fā)展，必須通過科學(xué)發(fā)展解決前進(jìn)中的問題：第一，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。面對這些不和諧問題，應(yīng)該用發(fā)展的方法予以解決，這既是我們黨在長期執(zhí)政中經(jīng)過艱辛探索所積累的一條成功經(jīng)驗(yàn)，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的原則。第二，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，必須貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上

23.(1)按勞分配為主與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式的存在是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的有其客觀必然性。社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體的多種所有制并存決定多種分配方式并存社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實(shí)行多種分配方式；多種經(jīng)營方式也是決定多種分配方式的重要條件。(2)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下市場對社會(huì)資源的配置起著基礎(chǔ)性作用就需要確立生產(chǎn)要素按其貢獻(xiàn)參與分配的原則。按生產(chǎn)要素分配是要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)。在各種生產(chǎn)要素如資本、技術(shù)、勞動(dòng)、信息、房地產(chǎn)以及其他生產(chǎn)要素屬于不同個(gè)人所有的情況下它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的投入其所有者必然要取得相應(yīng)的收入從而存在按生產(chǎn)要素獲得個(gè)人收入的分配方式。生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)不可缺少的重要條件這就需要按要素分配實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。各種生產(chǎn)要素參與收入分配的數(shù)量是按它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的貢獻(xiàn)為依據(jù)。這就是指生產(chǎn)要素在生產(chǎn)財(cái)富即使用價(jià)值中的貢獻(xiàn)而不是指它們在創(chuàng)造價(jià)值中的貢獻(xiàn)。它們貢獻(xiàn)的大小以及獲得相應(yīng)收入的多少需要通過市場來評(píng)定。(3)確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配有利于充分發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用并調(diào)動(dòng)了廣大勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性；有利于體現(xiàn)科技、管理等復(fù)雜勞動(dòng)的價(jià)值和作用激發(fā)了廣大科技人員和經(jīng)營管理人員的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新活力；有利于體現(xiàn)土地、資本、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)要素主體提供各類生產(chǎn)要素參與財(cái)富創(chuàng)造的積極性；有利于形成“鼓勵(lì)人們干事業(yè)支持人們干成事業(yè)的氛圍”讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相進(jìn)發(fā)讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流最大限度地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的積累以造福人民提高人民的生活水平。本題考查對確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的客觀必然性和意義的掌握。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則堅(jiān)持和完善按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度是我們黨在分配理論的重大發(fā)展對發(fā)展生產(chǎn)要素市場正確處理個(gè)人收入分配關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的理論和實(shí)際意義。解題的重點(diǎn)是闡明在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配個(gè)人收入的必然性。本題可改換角度出多項(xiàng)選擇題和分析題?？忌仨氈攸c(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。(1)按勞分配為主與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式的存在，是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的，有其客觀必然性。社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體的多種所有制并存決定多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實(shí)行多種分配方式；多種經(jīng)營方式也是決定多種分配方式的重要條件。(2)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場對社會(huì)資源的配置起著基礎(chǔ)性作用，就需要確立生產(chǎn)要素按其貢獻(xiàn)參與分配的原則。按生產(chǎn)要素分配，是要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)。在各種生產(chǎn)要素，如資本、技術(shù)、勞動(dòng)、信息、房地產(chǎn)以及其他生產(chǎn)要素屬于不同個(gè)人所有的情況下，它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的投入，其所有者必然要取得相應(yīng)的收入，從而存在按生產(chǎn)要素獲得個(gè)人收入的分配方式。生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)不可缺少的重要條件，這就需要按要素分配，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。各種生產(chǎn)要素參與收入分配的數(shù)量是按它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的貢獻(xiàn)為依據(jù)。這就是指生產(chǎn)要素在生產(chǎn)財(cái)富即使用價(jià)值中的貢獻(xiàn)，而不是指它們在創(chuàng)造價(jià)值中的貢獻(xiàn)。它們貢獻(xiàn)的大小以及獲得相應(yīng)收入的多少需要通過市場來評(píng)定。(3)確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，有利于充分發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用，并調(diào)動(dòng)了廣大勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性；有利于體現(xiàn)科技、管理等復(fù)雜勞動(dòng)的價(jià)值和作用，激發(fā)了廣大科技人員和經(jīng)營管理人員的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新活力；有利于體現(xiàn)土地、資本、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)，調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)要素主體提供各類生產(chǎn)要素參與財(cái)富創(chuàng)造的積極性；有利于形成“鼓勵(lì)人們干事業(yè)，支持人們干成事業(yè)的氛圍”，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相進(jìn)發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，最大限度地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的積累，以造福人民，提高人民的生活水平。本題考查對確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的客觀必然性和意義的掌握。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，是我們黨在分配理論的重大發(fā)展，對發(fā)展生產(chǎn)要素市場，正確處理個(gè)人收入分配關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有重要的理論和實(shí)際意義。解題的重點(diǎn)是闡明在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配個(gè)人收入的必然性。本題可改換角度出多項(xiàng)選擇題和分析題?？忌仨氈攸c(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。

24.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的是統(tǒng)治階級(jí)有意識(shí)的行動(dòng)的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量反過來影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑，指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑，包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別，又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先，觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級(jí)有意識(shí)的行動(dòng)的產(chǎn)物，它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上，我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次，政治上層建筑一旦形成，又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量，反過來影響觀念上層建筑。

25.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?！痹谖覈鐣?huì)主義初級(jí)階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！痹谖覈鐣?huì)主義初級(jí)階段，解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來，從對社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對客觀世界的反映，這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的，社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的，這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，就必須解放思想，反對教條主義，從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來，研究新情況，解決新問題，使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。

26.(1)改革開放以來我