（2021年）福建省莆田市考研政治測試卷(含答案)

（2021年）福建省莆田市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是一脈相承而又與時俱進的關(guān)系。二者具有共同的()

A.馬克思主義的思想基礎(chǔ)B.實事求是的理論精髓C.和平與發(fā)展的時代主題D.革命與建設(shè)的歷史任務(wù)

2.著重從思想上建黨要求()。

A.從中國實際出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論

B.充分發(fā)揮黨的思想政治工作的積極作用

C.整風(fēng)是進行馬克思主義教育的好形式

D.對待中外文化要取其精華，棄其糟粕

3.

4.在商品經(jīng)濟和資本主義時期，價值規(guī)律的作用形式有

A.在簡單商品經(jīng)濟和資本主義的初期，是商品的市場價格圍繞價值上下波動

B.平均利潤形成以后，是商品的市場價格始終與價值一致

C.平均利潤形成以后，是商品的市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動

D.在壟斷階段，是大部分商品的市場價格采取壟斷價格形式

5.社會治理是人類社會必不可少的一項管理活動。在現(xiàn)代社會中，社會治理地位日益重要。解決我國在社會管理領(lǐng)域存在的問題，必須深人認(rèn)識新形勢下社會治理規(guī)律，創(chuàng)新社會治理理念思路、體制機制、方法手段，提高社會管理能力。創(chuàng)新社會治理體制，為此要()

A.改進社會治理方式B.激發(fā)社會組織活力C.創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會矛盾體制D.健全公共安全體系

6.某企業(yè)的下列行為中，違反了《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有()

A.辭退1名懷孕女工

B.招收5名14周歲的工人

C.辭退1名嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律的工人

D.辭退1名因工傷而喪失勞動能力的工人

E.在與工人簽訂勞動合同時，約定2個月的試用期

7.7商標(biāo)權(quán)人所享有的權(quán)利有()。

a.商標(biāo)專用權(quán)

b.按規(guī)定繳納年資

c.商標(biāo)轉(zhuǎn)讓權(quán)

d.許可他人使用并取得使用費的權(quán)利

e.確保使用商標(biāo)的商品的質(zhì)量

8.第

31

題

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，按勞分配的實現(xiàn)特點有（）

A.按勞分配是分配的主體，但不是唯一的分配方式

B.按勞分配不能在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實行

C.按勞分配只能按照被社會承認(rèn)的勞動量來計量

D.分配主體是社會，通過產(chǎn)品分配來實現(xiàn)

9.資本原始積累的主要途徑有

A.用暴力掠奪貨幣財富B.用暴力略的商人的財富C.用暴力剝奪農(nóng)民的土地D.用暴力掠奪小生產(chǎn)者的土地

10.我國未來相當(dāng)長的時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是()

A.全力開發(fā)西部資源為東部發(fā)達(dá)地區(qū)使用

B.必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

C.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動

D.西部地區(qū)出臺更加優(yōu)惠政策，吸引外資

二、1.單項選擇題(10題)11.系統(tǒng)地介紹馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論，并被稱為中國第一個馬克思主義者的革命者是

A.陳獨秀B.毛澤東C.李大釗D.蔡和森

12.1950年底到1951年，中國共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開展的運動是()。

A.肅反運動B.“五反”運動C.“三反”運動D.整風(fēng)、整黨運動

13.社會革命與社會改革的區(qū)別在于

A.前者屬于社會制度的前進性質(zhì)變，后者屬于社會體制的前進性質(zhì)變

B.前者的根源存在于社會基本矛盾之中，后者的根源不存在于社會基本矛盾之中

C.前者屬于階級社會中的變化，后者屬于社會主義社會中的變化

D.前者可以自發(fā)地實現(xiàn)，后者只能自覺地實現(xiàn)

14.馬克思主義哲學(xué)以前物質(zhì)觀的根本缺陷是

A.僅僅把個別實物當(dāng)做世界的本原B.把原子當(dāng)做世界的本質(zhì)C.不懂得個性和共性的辯證關(guān)系D.否認(rèn)物質(zhì)的可知性

15.馬克思主義在民族問題上最基本的觀點是堅持()。

A.民族一律平等B.各民族相互團結(jié)合作C.各民族共同繁榮D.各民族互相融合

16.鄧小平理論的主題是

A.解放思想，實事求是

B.對傳統(tǒng)社會主義理論進行“再認(rèn)識”

C.解決馬克思主義的“中國化”問題

D.回答如何把經(jīng)濟文化比較落后的中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家

17.2005年6月26日發(fā)布的2008年北京奧運會主題口號是

A.“同一個世界同一個夢想”B.“同一個地球同一個奧運”C.“人文奧運歡迎回家”D.“點燃心中之火”

18.唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是()

A.辯證法和認(rèn)識論相分離B.世界觀和方法論相分離C.自然觀和歷史觀相分離D.主觀和客觀、理論和實踐相分離

19.1939年10月毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中反復(fù)闡明的一個根本原則是()。

A.槍桿子里面出政權(quán)

B.分清敵我友是中國革命的首要問題

C.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況

D.馬克思主義理論和中國革命的實踐相結(jié)合

20.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》的規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是()。

A.債權(quán)B.親權(quán)C.所有權(quán)D.生命權(quán)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料3，分析“一身而二任焉”指的是中國哪一階級。

22.在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段，國民黨正面戰(zhàn)場進行的主要戰(zhàn)役及其退敗的原因。

23.閱讀材料：

材料1

2003年的春天，當(dāng)全黨和全國人民深入學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想和十六大精神的時候，一場突如其來的災(zāi)害降臨到我們的頭上，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭又一次考驗和錘煉著中華民族的民族意志和民族精神。這就是抗擊非典的斗爭。在黨中央和國務(wù)院的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心、眾志成城的無形長城迅速筑起：領(lǐng)導(dǎo)干部臨危不懼，深入一線；共產(chǎn)黨員迎難而上，沖鋒在前；白衣戰(zhàn)士日夜奮戰(zhàn)，視死如歸；科技人員攜手共進，并肩戰(zhàn)斗；祖國大地，一方有難，八方支援。事實給我們一個深刻的啟示：危難之中見精神；事實給世人一個鮮明的昭示：我們的黨和國家、我們的民族和人民是任何危難都壓不倒的。

摘自“人民日報”2003年5月15日“危難之中見精神”

材料2

用馬克思主義武裝起來的、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的中國共產(chǎn)黨，是在我們祖國和民族的危難中誕生，在團結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民進行艱苦卓絕的奮斗中成長壯大、不斷從勝利走向勝利的。我們黨聚集了千千萬萬中華民族的優(yōu)秀兒女，在長期的斗爭實踐中，以“滄海橫流，方顯英雄本色”的大無畏氣慨，排除萬難，一往無前，譜寫一曲又一曲驚天動地的壯歌，詮釋著危難之中見精神的深刻內(nèi)涵。井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、“抗洪”精神等，就是民族精神不斷與時俱進的具體體現(xiàn)。

資料來源同上

材料3

中華民族是一個有著悠久歷史的偉大民族，歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。中國人民不僅從來不在侵略者面前低頭，從來不在自然災(zāi)害面前退卻，而且還在同各種敵人和困難進行百折不撓的斗爭中造就了威力無比的民族精神，歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉更堅強。越是遇到危難，這種精神越發(fā)放射出耀眼奪目的光芒?！皻q寒，然后知松柏之后雕也”、“疾風(fēng)知勁草”、“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北鳳”、“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”等，就是對危險之中見精神的寫照和贊美。

資料來源同上

請回答：

(1)依據(jù)材料1，從認(rèn)識論上分析說明危難之中見精神。

(2)依據(jù)材料2，用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系說明抗擊非典的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

(3)依據(jù)材料3，從價值觀上分析說明危難之中見精神。

四、5.簡答題(2題)24.從原始社會到奴隸社會，使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會，因而是歷史的錯誤，對嗎?

25.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)的作用。

五、3.分析題(0題)26.(44)

六、單選題(0題)27.從社會總產(chǎn)品分類來看，發(fā)電廠所用煤炭屬于（）

A.第1部類B.第Ⅱ部類C.勞動資料D.勞動工具

參考答案

1.AB

2.ABCD項是毛澤東提出的對待中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，不屬于從思想上建黨的要求，故排除。

3.CD

4.ACD

5.ABCD

6.ABE

7.ACD

8.ABC社會主義市場經(jīng)濟條件下的按勞分配主要有四個特點：第一，按勞分配的“勞”還不是直接的社會勞動，只是以企業(yè)為單位的個別勞動的組成部分；第二，按勞分配不能在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實行，只是在局部范圍內(nèi)實行；第三，按勞分配不是按照勞動者實際付出的勞動量來計量，而是按照被社會承認(rèn)的勞動量作為計量標(biāo)準(zhǔn)；第四，按勞分配必須通過商品貨幣的形式來實現(xiàn)。

9.AC本題考查的知識點是資本原始積累的主要途徑。所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料

相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累主要通過兩個途徑進行：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財富。故正確選項是AC。

10.BC統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要原則。實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化和引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動是我國未來相當(dāng)長的時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。據(jù)此選BC。

11.C解析：1919年9月11日，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學(xué)說”，首先對馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)的介紹。這表明，李大釗已經(jīng)成為中國的第一個馬克思主義者。因此正確答案為C。

12.D

13.A解析：社會革命與社會改革統(tǒng)稱為社會變革。二者的區(qū)別在于，前者是指社會制度的前進性質(zhì)變，后者是指社會體制的前進性質(zhì)變。據(jù)此，A為應(yīng)選項。無論社會革命還是社會改革，其根源全都存在于社會基本矛盾之中，全都得通過人的活動自覺地實現(xiàn)。據(jù)此，B、D為淘汰項。C之所以為淘汰項，是因為社會改革不僅僅存在于社會主義社會中，在剝削階級社會中，也存在著社會改革。

14.C解析：古代樸素唯物主義把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)；近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)只理解為各種物體，把原子的個性看成是物質(zhì)的共性。而馬克思辯證唯物主義則從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象(個性)中抽象出共同的本性(共性)，指出客觀實在是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。C選項正確。

15.A

16.D解放思想，實事求是是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論的主題是回答如何把經(jīng)濟文化比較落后的中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。故選D。

17.A

18.D解析：唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源就是主觀與客觀、理論與實踐的分離。其他三項都只是該根源的一個側(cè)面或一個結(jié)果，或與唯心主義產(chǎn)生談不上根源上的關(guān)系。做本題的關(guān)鍵是要深刻把握唯心主義的本質(zhì)。

19.D解析：毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中提出“使馬克思主義在中國具體化”的科學(xué)命題，也即馬克思主義理論和中國革命的實踐相結(jié)合。因此，正確選項是D?！皹寳U子里面出政權(quán)”是毛澤東在八七會議上提出來的重要軍事思想；“分清敵我友是中國革命的首要問題”這一論斷是毛澤東在《中國社會各階級的分析》中提出來的；“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”是毛澤東在《反對本本主義》中提出的重要思想。因此，選項A、B、C都不符合題意。

20.D解析：人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)又包括生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等具體權(quán)利。身份權(quán)主要包括配偶權(quán)、親權(quán)等。因此，正確答案是D。

21.指的是中國民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級具有兩重性：一方面有參加革命的可能性；另一方面對革命敵人的妥協(xié)性。指的是中國民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級具有兩重性：一方面有參加革命的可能性；另一方面對革命敵人的妥協(xié)性。

22.在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段日本侵略者以國民黨軍隊為主要作戰(zhàn)對象。以國民黨軍隊為主體的正面戰(zhàn)場擔(dān)負(fù)了抗擊曰軍戰(zhàn)略進攻的主要任務(wù)。國民黨軍隊組織了淞滬、忻口、徐州、武漢會戰(zhàn)等一系列大戰(zhàn)役。國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。造成這種狀況的客觀原因是由于在敵我力量對比上日軍占很大的優(yōu)勢；主觀原因則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團在決心抗戰(zhàn)的同時卻又害怕群眾的廣泛動員可能危及自身的統(tǒng)治因而實行的是片面抗戰(zhàn)的路線就是不敢放手發(fā)動和武裝民眾將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上沒有采取積極防御的方針而是進行單純的陣地防御戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者以國民黨軍隊為主要作戰(zhàn)對象。以國民黨軍隊為主體的正面戰(zhàn)場，擔(dān)負(fù)了抗擊曰軍戰(zhàn)略進攻的主要任務(wù)。國民黨軍隊組織了淞滬、忻口、徐州、武漢會戰(zhàn)等一系列大戰(zhàn)役。國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。造成這種狀況的客觀原因，是由于在敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢；主觀原因，則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團在決心抗戰(zhàn)的同時，卻又害怕群眾的廣泛動員可能危及自身的統(tǒng)治，因而實行的是片面抗戰(zhàn)的路線，就是不敢放手發(fā)動和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進行單純的陣地防御戰(zhàn)。

23.[答案要點](1)危難之中見精神從認(rèn)識論上講就是不斷認(rèn)識真理、在改造世界中掌握客觀規(guī)律?？陀^世界在矛盾中存在和發(fā)展人們對客觀世界的認(rèn)識和改造也在解決矛盾的過程中不斷并進。矛盾就包含著困難險阻。無論革命戰(zhàn)爭的規(guī)律還是社會主義建設(shè)和改革的規(guī)律都是經(jīng)受危難的嚴(yán)峻考驗在艱辛探索中逐漸掌握的。(2)抗擊非典的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。物質(zhì)生產(chǎn)在社會發(fā)展中具有決定作用精神活動在人們改造客觀世界中具有能動作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì)精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強大的精神力量不僅可以促進物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是辯證唯物主義揭示的一條基本原理。把抗擊非典的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的強大物質(zhì)力量最重要、最根本的一條就是更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍堅決響應(yīng)黨中央的號召認(rèn)真貫徹黨中央的決策全面落實黨中央的部署。(3)危難之中見精神從價值觀上講是不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的必然要求。我們黨的一切奮斗歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。在革命、建設(shè)和改革中我們總是為著解決各種困難去工作、去斗爭并在團結(jié)、依靠群眾克服各種困難中造福于人民的。[答案要點](1)危難之中見精神，從認(rèn)識論上講，就是不斷認(rèn)識真理、在改造世界中掌握客觀規(guī)律?？陀^世界在矛盾中存在和發(fā)展，人們對客觀世界的認(rèn)識和改造也在解決矛盾的過程中不斷并進。矛盾就包含著困難險阻。無論革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，還是社會主義建設(shè)和改革的規(guī)律，都是經(jīng)受危難的嚴(yán)峻考驗，在艱辛探索中逐漸掌握的。(2)抗擊非典的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。物質(zhì)生產(chǎn)在社會發(fā)展中具有決定作用，精神活動在人們改造客觀世界中具有能動作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì)，精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強大的精神力量不僅可以促進物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是辯證唯物主義揭示的一條基本原理。把抗擊非典的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的強大物質(zhì)力量，最重要、最根本的一條，就是更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍，堅決響應(yīng)黨中央的號召，認(rèn)真貫徹黨中央的決策，全面落實黨中央的部署。(3)危難之中見精神，從價值觀上講，是不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的必然要求。我們黨的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。在革命、建設(shè)和改革中，我們總是為著解決各種困難去工作、去斗爭，并在團結(jié)、依靠群眾克服各種困難中造福于人民的。

24.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個歷史進步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會有了階級劃分以后使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)促進了古代科學(xué)文化的繁榮。從原始社會到奴隸社會，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有必然性，是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸，當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)，但不能因此而否定這個歷史進步。首先，奴隸制保存了大量的勞動力，把奴隸用于生產(chǎn)勞動，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步，因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘，以前是被殺掉或吃掉，現(xiàn)在至少能保全生命了。再次，社會有了階級劃分以后，使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展