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文檔簡介
(2022年)安徽省六安市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.法律思維方式的特征主要有:講法律;講證據(jù);講程序;講法理。其中講法理,這里的理由必須是()
A.公開的B.有法律上的依據(jù)C.具有法律上的說服力D.符合人們的情理
2.
第26題離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。處理離婚時必須遵循的原則是
A.保障離婚自由B.反對輕率離婚C.協(xié)議離婚D.訴訟離婚
3.社會公共生活的主要特征有
A.廣泛性B.公開性C.復(fù)雜性D.多樣性
4.資本家要獲得超額剩余價值必須
A.改進生產(chǎn)技術(shù)B.改進經(jīng)營管理C.提高勞動生產(chǎn)率D.提高商品個別價值
5.經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。政府的職責(zé)和作用主要是()
A.保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定
B.加強和優(yōu)化公共服務(wù)
C.保障公平競爭、加強市場監(jiān)管、維護市場秩序,推動可持續(xù)發(fā)展
D.促進共同富裕,彌補市場失靈
6.1941年11月6日,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會上發(fā)表演說,論述了新民主主義的政策,并指出了“近代中國社會的階級結(jié)構(gòu)是‘兩頭小中間大’”,“中間”是指()
A.無產(chǎn)階級B.農(nóng)民階級C.民族資產(chǎn)階級D.城市小資產(chǎn)階級
7.黨的十八大指出,為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進。這一重要論述揭示了中國共產(chǎn)黨開展一切執(zhí)政活動的依靠力量和評價標(biāo)準(zhǔn),揭示了中國特色社會主義建設(shè)的根本目的。一切為了人民是()
A.唯物史觀的根本觀點
B.黨的根本宗旨的集中體現(xiàn)
C.市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求
D.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求向前發(fā)展的動力
8.空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,但不是科學(xué)的思想體系??障肷鐣髁x的局限性主要表現(xiàn)在()
A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源
B.看不到埋葬資本主義的力量
C.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路
D.沒有論述從私有制過渡到公有制的必然性
9.法律的教育作用是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實施而影響人們思想,培養(yǎng)和提高人們法律意識,引導(dǎo)人們依法行為的作用。以下法律的作用擁有教育意義的有
A.指引作用B.預(yù)測作用C.評價作用D.強制作用
10.政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由,是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。這一基本權(quán)利包括
A.宗教自由權(quán)B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)C.人身自由權(quán)D.政治自由
二、1.單項選擇題(10題)11.1998年,中共中央決定在縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展()。
A.講學(xué)習(xí)、講正氣、講政治的教育
B.講政治、講作風(fēng)、講文明的教育
C.講學(xué)習(xí)、講覺悟、講作風(fēng)的教育
D.講思想、講行為、講素質(zhì)的教育
12.鼓吹在我國實行多黨制的實質(zhì)是()。
A.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)B.否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.加大共產(chǎn)黨的被監(jiān)督力度D.發(fā)展社會主義民主
13.在資本主義生產(chǎn)過程中,價值增殖過程是超過一定點的價值形成過程。在這里,“超過一定點”指的是
A.收回了預(yù)付資本的價值后,繼續(xù)進行投資
B.剩余價值轉(zhuǎn)化為追加資本后,擴大生產(chǎn)規(guī)模
C.企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于部門平均勞動生產(chǎn)率
D.把工人的勞動時間延長到必要勞動時間以上
14.莊子和惠施有一次一起外出散步,走到一座橋上,莊子看見一條條魚在水里自由自在地游來游去,就說:“魚從容出游,是魚之樂也?!被菔﹦t回答說:“子非魚,安知魚之樂耶?”莊子反問道:“子非吾之不知魚之樂耶?”惠施馬上說:“吾非子,固不知子矣;子非魚,故不知魚之樂也?!被菔┑挠^點屬于
A.唯物主義反映論B.先驗論C.不可知論D.可知論
15.毛澤東思想完備成熟的標(biāo)志是()
A.農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的形成B.哲學(xué)體系的建構(gòu)C.新民主主義革命理論的完整形成D.政策和策略的理論
16.我國提出“三步走”戰(zhàn)略,全面建設(shè)小康社會,都是以發(fā)展經(jīng)濟為中心。發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是()。
A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C.消滅剝削,消除兩極分化D.實現(xiàn)共同富裕,提高全國人民的生活水平和質(zhì)量
17.2004年12月,承認(rèn)中國完全市場經(jīng)濟地位的國家是
A.薩摩亞B.東盟C.巴基斯坦D.俄羅斯
18.16世紀(jì)麥哲倫環(huán)球航行成功,人們才普遍地認(rèn)識到地球是圓形的。但是,地球是怎樣的圓形,麥哲倫環(huán)球航行的實踐回答不了這個問題。150年之后,牛頓認(rèn)為地球是扁橢圓形的,但也有人認(rèn)為地球是長橢圓形的,好像直立的雞蛋。到了18世紀(jì),巴黎科學(xué)院派出測量隊對地球進行了測量,才證實地球是扁橢圓形的。今天衛(wèi)星等于段的發(fā)明進一步證實了地球是橢圓的。這一事實表明
A.認(rèn)識是永無止境的B.認(rèn)識過程具有無限性C.認(rèn)識過程具有反復(fù)性D.認(rèn)識在實質(zhì)上是循環(huán)往復(fù)的
19.中共八大確定的今后我國經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針是
A.建設(shè)規(guī)模必須和國力相適應(yīng)
B.即反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進
C.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)
D.調(diào)整、鞏固、充實、提高
20.“人們提出這樣一個問題,如果中國不搞社會主義,而走資本主義道路,中國人民是不是也能站起來,中國是不是也能翻身?”這是鄧小平就社會主義初級階段一些人的錯誤觀點所指出的。這一觀點本質(zhì)上是
A.否定中國實行社會主義制度的必然性和現(xiàn)實性
B.否定社會主義初級階段是中國發(fā)展的必經(jīng)階段
C.革命發(fā)展問題上的空想論
D.“左”傾錯誤的重要認(rèn)識根源
三、3.分析題(3題)21.閱讀有關(guān)日本外交的一組材料。
材料1
80年代起,隨著經(jīng)濟實力的加強,各屆政府都把爭做政治大國當(dāng)作日本外交的主要目標(biāo)。冷戰(zhàn)后日本采取了一系列措施,開始全力推進“積極進取”外交,加快向政治大國邁進。
材料2
據(jù)日本《每日新聞》報道說,日本教科書出版商在執(zhí)政黨自民黨、文部省和右翼史家的壓力下,企圖淡化日本戰(zhàn)時侵略歷史,在初中教學(xué)課本草稿中刻意淡化甚至刪除“慰安婦”和“73l部隊”等史實。
小泉純一郎首相上任以來數(shù)次參拜靖國神社。中國對小泉純一郎參拜靖國神社表示強烈不滿和憤慨。韓國對此表示“憤慨和極大失望”。朝鮮說小泉對靖國神社的參拜是不可饒恕的行為。
材料3
2003年6月6日,日本國會參議院通過了“有事三法案”,相關(guān)人士認(rèn)為這是一套打開通往戰(zhàn)爭之路的法案。7月26日,通過了允許向伊拉克派遣自衛(wèi)隊的《支援伊拉克重建特別措施法案》。這是自海灣戰(zhàn)爭后日本自衛(wèi)隊首次邁出國門,日本政府進一步突破憲法對海外派兵的限制,首次可以向處于戰(zhàn)爭中的外國領(lǐng)土派遣自衛(wèi)隊。
材料4
2003年8月4日,中國齊齊哈爾市發(fā)生日本遺留化學(xué)武器泄漏事件,至少造成中國公民1人死亡、40余人受傷。8月4日,黑龍江齊齊哈爾毒氣泄漏和中毒事件發(fā)生后,中國外交部官員就“8.4”中毒事件,與日方進行交涉。據(jù)悉,中方已就清理現(xiàn)場、醫(yī)療護理和人身傷害等問題向日方提出賠償要求。
請回答:
材料2、3、4說明了什么?
22.材料1
2009年3月2日國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏民主改革50年》白皮書,這是中國政府發(fā)表的第8個有關(guān)西藏的白皮書,全文約2.1萬字,分為前言、舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制社會、波瀾壯闊的西藏民主改革、半個世紀(jì)西藏的歷史性巨變、結(jié)束語等5個部分?;仡櫸鞑貙嵭忻裰鞲母镞@一波瀾壯闊的歷史進程和50年來西藏廣泛深刻的歷史巨變。
白皮書說,50年滄桑巨變,西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。當(dāng)前,西藏經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、文化繁榮、民生改善、民族團結(jié)、政通人和,正處于歷史上最好的發(fā)展時期。
白皮書說,西藏自古以來就是中國不可分割的一部分。1959年之前的西藏是一個比歐洲中世紀(jì)還要黑暗、落后的政教合一的封建農(nóng)奴制社會。長期政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治窒息了西藏社會的生機和活力,使西藏社會日益走向沒落和衰敗。在帝國主義勢力策動支持下,西藏上層統(tǒng)治集團的一些人面對人民日益高漲的民主改革要求,根本反對改革,頑固堅持“長期不改,永遠不改”,企圖永遠保持政教合一的封建農(nóng)奴制度,于1959年3月10日公開撕毀《十七條協(xié)議》,悍然發(fā)動了全面武裝叛亂。
材料2
烏魯木齊7月6日電:7月5日20時左右,新疆烏魯木齊市發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。截止到23時30分,已有多名無辜群眾和一名武警被殺害。據(jù)了解,以民族分裂分子熱比婭為首的“世界維吾爾代表大會”近日通過互聯(lián)網(wǎng)等多種渠道煽動鬧事“要勇敢一點”、“要出點大事”。有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志指出,事實表明,這是一起由境外遙控指揮、煽動,境內(nèi)具體組織實施,有預(yù)謀、有組織的暴力犯罪。新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府高度重視,及時調(diào)集警力處置。
——摘自新華網(wǎng)
材料3
2009年9月21日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的發(fā)展與進步》白皮書。白皮書稱,新疆的發(fā)展與進步,是新疆各族人民高舉民族團結(jié)大旗共同奮斗的結(jié)果,也是中國民族政策的成功實踐。
白皮書指出,新疆的發(fā)展與進步有目共睹。當(dāng)前,中國人民正在為建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。有中國共產(chǎn)黨和中央政府的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團結(jié)一心、共同奮斗,伴隨國家的發(fā)展與進步,新疆的明天一定會更加美好。
白皮書說,新疆經(jīng)濟快速發(fā)展,綜合實力明顯增強;經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強,農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著增強,現(xiàn)代工業(yè)體系逐步形成,礦產(chǎn)資源有效開發(fā),開放水平不斷提高,旅游業(yè)快速發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。
白皮書說,新中國成立后,新疆形成了民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的大好局面,但是從舊中國延續(xù)下來的“東突”勢力依舊存在?!皷|突”勢力嚴(yán)重侵害新疆各族人民生存和發(fā)展的基本人權(quán)。嚴(yán)重干擾破壞新疆的經(jīng)濟發(fā)展,還對地區(qū)安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。
白皮書表示,“東突”勢力對新疆各族人民實施的暴力恐怖活動,是對中國憲法和法律的公開挑戰(zhàn),是嚴(yán)重的反社會、反人類的暴力犯罪行為。
結(jié)合材料回答:
(1)根據(jù)材料2、3分析“東突”勢力的破壞性。
(2)根據(jù)材料,從歷史和現(xiàn)實分析如何看待我國的民族區(qū)域自治制度。
(3)根據(jù)材料分析我國實現(xiàn)民族區(qū)域自治制度的科學(xué)性。
23.什么是穩(wěn)健的財政政策和貨幣政策?它的主要內(nèi)容是什么?
四、5.簡答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?
25.實踐有哪些基本形式?
五、3.分析題(0題)26.以下是關(guān)于對待毛澤東思想的態(tài)度的材料:
材料1
“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?!?/p>
——摘自《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》社論《學(xué)好文件抓住綱》,1977年2月7日
材料2
有些同志說,我們只擁護“正確的毛澤東思想”,而不擁護“錯誤的毛澤東思想”,這種說法也是錯誤的。
——摘自《鄧小平文選》第二卷
材料3
三中全會以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛。基本點還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展?!浴多囆∑轿倪x》第二卷請回答:
比較材料1、2對待毛澤東思想的兩種態(tài)度。
六、單選題(0題)27.臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題,其實質(zhì)是()
A.一個中國的問題B.中國的內(nèi)政C.“一中一臺”D.“臺獨”
參考答案
1.ABC法律思維思考與處理法律問題要運用法律原理和精神。法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論,而且要為法律結(jié)論提供充分的法律論證與法律理由。任何理性的思維都應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)睦碛蓙碇С炙@得的結(jié)論,而法律思維對理由的要求更有特殊之處。其一,理由必須是公開的,而不能是秘密的。其二,理由必須有法律上的依據(jù)。其三,理由必須具有法律上的說服力。D選項錯誤。法理和情理有時候是沖突的。
2.AB
3.ABCD四個選項均是社會公共生活的主要特征。ABCD四個選項均是正確選項。
4.ABC本題考查對超額剩余價值的理解。超額剩余價值是指企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。資本家要獲得超額剩余價值,就必須不斷改進技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率,才能使商品的個別價值低于社會價值。ABC為正確選項。
5.ABCD經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。強調(diào)市場不是不要政府,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,既要發(fā)揮市場作用,也要發(fā)揮政府作用,但市場作用和政府作用的職能是不同的。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定,加強和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競爭、加強市場監(jiān)管、維護市場秩序,推動可持續(xù)發(fā)展,促進共同富裕,彌補市場失靈。本題全選。
6.BCD
7.ABDC選項觀點錯誤,籠統(tǒng)地講市場經(jīng)濟本質(zhì)上要求為人民服務(wù)是錯誤的,把市場經(jīng)濟的利他性與為人民服務(wù)混為一談是錯誤的。另外請考生注意區(qū)分“市場經(jīng)濟”和“社會主義市場經(jīng)濟”也是不同概念。其他選項觀點符合題意。
8.ABC空想社會主義。只看到了資本主義必然滅亡命運,卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源;他們要求埋葬資本主義,卻看不到埋葬資本主義的力量;他們憧憬取代資本主義的理想社會,卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。因此選ABC。D選項錯誤,18世紀(jì)空想社會主義在他們的著作《自然法典》和《論法制和法律的原則》中提出過此觀點。
9.ABCD根據(jù)法律的教育作用的概念可以得出,ABCD四個選項均是正確選項。
10.BDBD選項正確。宗教自由權(quán)、人身自由權(quán)同政治權(quán)利和自由一樣,均是憲法規(guī)定的公民享有的基本權(quán)利之一,不存在包含與被包含的關(guān)系。
11.A
12.B
13.D解析:價值增殖過程就是超過一定點而延長了的價值形成過程。這個一定點,就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間,而在工人工作日中用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間是必要勞動時間,因而“超過一定點”指的就是把工作的勞動時間延長到必要勞動時間以上。
14.C解析:這段話說明了可知論和不可知論的區(qū)別。惠施的觀點就表達出一種不可知論傾向。按照這種說法,人不是魚,便不能知道魚的快樂;那么,人不是物,也就不能知道物的本質(zhì)了。由此推論下去,世界上是沒有一樣?xùn)|西可以認(rèn)識了,這種看法就是不可知論。
15.C解析:毛澤東思想走向成熟時期是土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期。“走向成熟”的標(biāo)志是毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出和毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,完備成熟的標(biāo)志是新民主主義革命理論的完整闡述。
16.D解析:解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化都是手段,發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是最終實現(xiàn)共同富裕,提高全國人民的生活水平和質(zhì)量。
17.C
18.C解析:題干內(nèi)容反映人類對于地球形狀的認(rèn)識是經(jīng)過多次反復(fù)才最終確定的,體現(xiàn)了認(rèn)識過程的反復(fù)性,因而C項符合題干要求。選項A和選項B均屬于認(rèn)識過程的無限性的內(nèi)容,題干內(nèi)容并未涉及,故都被排除。認(rèn)識過程實質(zhì)上前進上升的(不斷接近真理),D項表述錯誤也不符合題干要求。
19.B解析:中共八大提出的國民經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針是既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進。選項C是毛澤東1956年在《論十大關(guān)系》中提出的建設(shè)社會主義的基礎(chǔ)方針,選項D是在八屆九中全會上提出的。
20.A解析:正確把握社會主義初級階段的兩層含義,必須反對兩種錯誤傾向:一種是不承認(rèn)中國可以不經(jīng)過資本主義充分發(fā)展階段而走上社會主義道路,這是革命發(fā)展問題上的機械論,是右傾錯誤的認(rèn)識根源;另一種是認(rèn)為不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以達到社會主義的發(fā)達階段,這是革命發(fā)展問題上的空想論,是“左傾”錯誤的主要認(rèn)識根源。題干是鄧小平在闡述中國特色社會主義理論時指出當(dāng)時一些人所持有的中國必須要經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展才能走向社會主義道路的錯誤觀點,并認(rèn)為這是革命發(fā)展問題上的機械論,因而,A是正確選項。題干沒有提及中國不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以達到社會主義的發(fā)達階段這一觀點,所以,備選項B、C、D都被排除。
21.毒氣事件表明日本的侵略不僅僅是重大歷史問題也是迫切的現(xiàn)實問題日本侵略對亞洲尤其是對中國人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來三次參拜靖國神社日本右翼企圖篡改教科書都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國神社傷害了亞洲人民的感情激起了公憤也說明日本對歷史問題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國家的關(guān)系。材料3日本突破憲法對海外派兵的限制表明日本國內(nèi)右翼軍國主義日益猖狂它們不但企圖篡改歷史而且企圖借助武力實現(xiàn)日本的政治大國夢。歷史已經(jīng)表明軍國主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國主義的道路必將遭到熱愛和平的全世界人民的堅決反對。毒氣事件表明,日本的侵略不僅僅是重大歷史問題,也是迫切的現(xiàn)實問題,日本侵略對亞洲尤其是對中國人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來,三次參拜靖國神社,日本右翼企圖篡改教科書,都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國神社傷害了亞洲人民的感情,激起了公憤,也說明日本對歷史問題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國家的關(guān)系。材料3日本突破憲法對海外派兵的限制,表明日本國內(nèi)右翼軍國主義日益猖狂,它們不但企圖篡改歷史,而且企圖借助武力實現(xiàn)日本的政治大國夢。歷史已經(jīng)表明,軍國主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難,也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國主義的道路,必將遭到熱愛和平的全世界人民的堅決反對。
22.(1)第一“東突”勢力對地區(qū)安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。第二“東突”勢力對新疆的發(fā)展穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅:“東突”勢力嚴(yán)重侵害新疆各族人民生存和發(fā)展的基本人權(quán);“東突”勢力嚴(yán)重干擾破壞新疆的經(jīng)濟發(fā)展;“東突”勢力對新疆各族人民實施的暴力恐怖活動是對中國憲法和法律的公開挑戰(zhàn)是嚴(yán)重的反社會、反人類的暴力犯罪行為。第三“東突”勢力還對周邊地區(qū)安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。(2)民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策作為國家的一項基本政治制度必須長期堅持、不斷完善走出了一條中國特色解決民族問題的道路。民族區(qū)域自治制度符合我國國情體現(xiàn)各民族的根本利益得到各族人民的衷心擁護是我們黨和全國各族人民的一個偉大創(chuàng)舉是對馬克思主義民族理論的重大貢獻。確立實行民族區(qū)域自治制度是對我國國情和民族問題實際的正確認(rèn)識和深刻把握。第一幾千年來我國各民族都把國家統(tǒng)一作為最高的價值追求統(tǒng)一理念深入人心。第二中華民族在長期的歷史發(fā)展中逐步形成了多元一體格局各族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化共同捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)共同推動了社會發(fā)展和歷史進步。這樣的民族關(guān)系格局為實行民族區(qū)域自治制度提供了堅實的政治基礎(chǔ)。第三我國各民族大雜居、小聚居你中有我、我中有你、密不可分同時各地區(qū)資源條件和經(jīng)濟社會發(fā)展水平各不相同存在著很強的互補性。這樣的民族分布和發(fā)展?fàn)顩r為實行民族區(qū)域自治制度提供了現(xiàn)實條件。(3)民族區(qū)域自治體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟因素、歷史因素與現(xiàn)實因素、制度因素與法律因素的統(tǒng)一有利于把國家的集中、統(tǒng)一與民族的自主、平等結(jié)合起來有利于把黨和國家總的路線、方針、政策與民族自治地方的具體實際、特殊情況結(jié)合起來有利于把各族人民熱愛祖國的感情與熱愛自己民族的感情結(jié)合起來。(1)第一,“東突”勢力對地區(qū)安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。第二,“東突”勢力對新疆的發(fā)展穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅:“東突”勢力嚴(yán)重侵害新疆各族人民生存和發(fā)展的基本人權(quán);“東突”勢力嚴(yán)重干擾破壞新疆的經(jīng)濟發(fā)展;“東突”勢力對新疆各族人民實施的暴力恐怖活動,是對中國憲法和法律的公開挑戰(zhàn),是嚴(yán)重的反社會、反人類的暴力犯罪行為。第三,“東突”勢力還對周邊地區(qū)安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。(2)民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策,作為國家的一項基本政治制度必須長期堅持、不斷完善,走出了一條中國特色解決民族問題的道路。民族區(qū)域自治制度符合我國國情,體現(xiàn)各民族的根本利益,得到各族人民的衷心擁護,是我們黨和全國各族人民的一個偉大創(chuàng)舉,是對馬克思主義民族理論的重大貢獻。確立實行民族區(qū)域自治制度,是對我國國情和民族問題實際的正確認(rèn)識和深刻把握。第一,幾千年來,我國各民族都把國家統(tǒng)一作為最高的價值追求,統(tǒng)一理念深入人心。第二,中華民族在長期的歷史發(fā)展中逐步形成了多元一體格局,各族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,共同捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一和民族團結(jié),共同推動了社會發(fā)展和歷史進步。這樣的民族關(guān)系格局,為實行民族區(qū)域自治制度提供了堅實的政治基礎(chǔ)。第三,我國各民族大雜居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,同時各地區(qū)資源條件和經(jīng)濟社會發(fā)展水平各不相同,存在著很強的互補性。這樣的民族分布和發(fā)展?fàn)顩r,為實行民族區(qū)域自治制度提供了現(xiàn)實條件。(3)民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟因素、歷史因素與現(xiàn)實因素、制度因素與法律因素的統(tǒng)一,有利于把國家的集中、統(tǒng)一與民族的自主、平等結(jié)合起來,有利于把黨和國家總的路線、方針、政策與民族自治地方的具體實際、特殊情況結(jié)合起來,有利于把各族人民熱愛祖國的感情與熱愛自己民族的感情結(jié)合起來。
23.穩(wěn)健(中性)的財政政策是相對于積極(擴張、從松)的財政政策和緊縮(從緊)的財政政策而言的是—種有松有緊、松緊適度的財政政策。它的主要內(nèi)容或主要體現(xiàn)有:—是控制赤字就是適當(dāng)減少中央財政的赤字。二是調(diào)整結(jié)構(gòu)就是要調(diào)整支出和國債項目資金投向的結(jié)構(gòu)。三是推進改革就是要騰出更多的財力用于支持體制改革和制度創(chuàng)新。四是增收節(jié)支就是要嚴(yán)格依法征稅確保財政收入穩(wěn)定增長同時嚴(yán)格支出管理切實提高財政資金使用效益。穩(wěn)健的貨幣政策主要體現(xiàn)在合理調(diào)節(jié)信貸總量既要支持經(jīng)濟平衡較快增長又要保持幣值穩(wěn)定和防穩(wěn)健(中性)的財政政策是相對于積極(擴張、從松)的財政政策和緊縮(從緊)的財政政策而言的,是—種有松有緊、松緊適度的財政政策。它的主要內(nèi)容或主要體現(xiàn)有:—是控制赤字,就是適當(dāng)減少中央財政的赤字。二是調(diào)整結(jié)構(gòu),就是要調(diào)整支出和國債項目資金投向的結(jié)構(gòu)。三是推進改革,就是要騰出更多的財力,用于支持體制改革和制度創(chuàng)新。四是增收節(jié)支,就是要嚴(yán)格依法征稅,確保財政收入穩(wěn)定增長,同時嚴(yán)格支出管理,切實提高財政資金使用效益。穩(wěn)健的貨幣政策,主要體現(xiàn)在合理調(diào)節(jié)信貸總量,既要支持經(jīng)濟平衡較快增長,又要保持幣值穩(wěn)定和防
24.列寧在講到革命的客觀形勢時說:“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?!睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說:“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機,統(tǒng)治階級在政治上的危機,給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來,單是‘下層不愿,照舊生活下去通常是不夠的,還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因,群眾積極性大大提高,這些群眾在‘和平,時期忍氣吞聲地受人掠奪,而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?!睕]有革命的客觀形勢,就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢,再具備革命的主觀條件,才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高,形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量,就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說,促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵,在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。
25.人們社會實踐的內(nèi)容是豐富多彩的實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展實踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來實踐有以下三種基本形式:第一生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動是最基本的實踐活動。第二處理社會關(guān)系的實踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動是為了配合生產(chǎn)實踐所進行的活動。處理社會關(guān)系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三科學(xué)實驗。這是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動??茖W(xué)實驗是動用實踐手段把認(rèn)識對象放在理想的環(huán)境中暫時撇開它的復(fù)雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識。除了以上三種基本實踐形式外還有其他一
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