2023屆高考作文備考之作文審題訓(xùn)練13題

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1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“雙減”政策出臺(tái)后，新東方深陷困境，如何轉(zhuǎn)型備受關(guān)注。去年年底，俞

敏洪宣布成立農(nóng)副產(chǎn)品帶貨平臺(tái)“東方甄選”，在當(dāng)時(shí)飽受質(zhì)疑，多數(shù)人認(rèn)為從

教培轉(zhuǎn)型直播、從教師轉(zhuǎn)崗主播跨度太大。經(jīng)歷半年蟄伏，一場(chǎng)另辟蹊徑的雙語(yǔ)

直播帶火了東方甄選：新東方老師董宇輝邊賣貨邊教英文，直播時(shí)，成語(yǔ)典故信

手拈來(lái)，傳統(tǒng)文化與生活哲理無(wú)縫鏈接……把貨品售賣和知識(shí)輸出結(jié)合，開(kāi)啟了

直播界的知識(shí)付費(fèi)模式，一月內(nèi)，累計(jì)觀看人數(shù)3.76億。

人們感佩新東方的斷腕轉(zhuǎn)型，感嘆直播帶貨可以如此有文化，感慨“腹有詩(shī)

書(shū)氣自華”也可以用在帶貨主播身上。原來(lái)有這么多人，希望在買完大米之后，

還能聊聊杜甫、蘇東坡，聊聊蘇格拉底、莎士比亞，或者一起想象阿拉斯加的魚(yú)雪

魚(yú)，到底是不是正躍出水面……

上述文字給成長(zhǎng)中的你帶來(lái)怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文

章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料取自新東方旗下東方甄選直播成功的素材，是一則時(shí)評(píng)材料，就這個(gè)熱

點(diǎn)事件生發(fā)開(kāi)來(lái)，透徹分析出現(xiàn)象的本質(zhì)，是成功立意的關(guān)鍵。

新東方轉(zhuǎn)型成功，重新火了是表面現(xiàn)象，最深層次的是其逆襲的原因。趕上

了直播帶貨的機(jī)遇，是客觀的外在原因，如果從這個(gè)角度立意，必定偏頗。因此

從主觀原因的角度分析，更能挖掘出深層次的東西。硬核實(shí)力一一即主播的文化

水平應(yīng)為其成功的最終原因。

寫作時(shí)，要借“東方甄選”大熱這一時(shí)事的原因分析，闡述讀書(shū)、知識(shí)素養(yǎng)

對(duì)于我們個(gè)人的重要性。我們的生活需要詩(shī)意，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，知識(shí)是我們走

向最終成功必不可少的因素。當(dāng)然，也可以從更高一層立意，思考中國(guó)的未來(lái)應(yīng)

該屬于什么樣的人，如中國(guó)的未來(lái)需要充滿詩(shī)意的人，而不是只會(huì)考試的人；中

國(guó)不應(yīng)只是急速地向前進(jìn)，還要回頭看看我們積淀的那些傳統(tǒng)文化等等。

立意：

1.機(jī)遇只垂青有積累的人。

2.腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

3.直播帶貨也可以有文化。

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2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《尚書(shū)》說(shuō)：“滿招損，謙受益?！彬湴磷詽M本為“加”，結(jié)果卻是“落后

受損”，實(shí)為“減”；謙遜虛心本為“減一但結(jié)果是“進(jìn)步受益”，表現(xiàn)為“加”。

可見(jiàn)，加有時(shí)意味著減，減則是為了更好地加；是加是減，運(yùn)用之妙，存乎一心。

以上論述對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思

考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由三句話組成。第一句話是引用《尚書(shū)》

名言，第二句話則是對(duì)名言所做的闡釋，第三句話是由此得出的結(jié)論。材料圍繞

“加”“減”來(lái)講述生活的道理，啟示考生要聯(lián)系社會(huì)生活和人生實(shí)踐，去學(xué)會(huì)

學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。材料開(kāi)頭引用《尚書(shū)》“滿招損，謙受益”的名句，

并加以具體闡釋，得出的結(jié)論是“加有時(shí)意味著減，減則是為了更好地加”。驕

傲和謙虛指向人的道德品行，體現(xiàn)一個(gè)人為人處世的基本素養(yǎng)。這句哲理名言里

包含了一個(gè)辯證思維的生活邏輯：做生活的加法有時(shí)就會(huì)為生活所累，反而于人

生不利；做人生的減法，因?yàn)橛辛恕皵嗌犭x”，反而會(huì)有幸福加持。第二個(gè)結(jié)論

“是加是減，運(yùn)用之妙，存乎一心”則告訴我們：一個(gè)人只有懂得了加減之妙，

并運(yùn)用于人生實(shí)踐中，才會(huì)在生活工作為人處事中得心應(yīng)手，活出真正的自我和

人生的價(jià)值?！凹印焙汀皽p”本身是對(duì)立的，但同時(shí)又是辯證統(tǒng)一的，是一對(duì)矛

盾的統(tǒng)一體。當(dāng)其作用于每個(gè)人的生活時(shí)，就會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的人生智慧。這就是

這段論述的啟示意義。文章既可以從“加”或“減”任一角度進(jìn)行立意，也可以

把“加”和“減”結(jié)合起來(lái)構(gòu)思，但必須體現(xiàn)“加”和“減”的辯證思考。

立意：

1.給生活做臧法，人生才能活出加法。

2.學(xué)會(huì)做減法，才能給人生做加法。

3.做好人生加減法，活出生命真價(jià)值。

4.為生活做減法，為生命做加法。

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3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從小就學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的玲子，總是受到親戚或鄰居的稱贊，大家都會(huì)對(duì)玲子

的父母說(shuō)：“這孩子將來(lái)一定會(huì)有出息?！?/p>

有一天晚飯后，全家人坐在一起聊天，玲子問(wèn)家人：“一個(gè)人究竟是怎樣的

才能算有出息呢？”

爺爺說(shuō)：“當(dāng)大官,有權(quán)力，光宗耀祖。”

奶奶說(shuō)：“能掙錢,會(huì)顧家，孝敬父母?！?/p>

爸爸說(shuō)：“能力強(qiáng),素質(zhì)高，事業(yè)有成?！?/p>

媽媽說(shuō)：“有名望，口碑好，受人尊敬。”

親人們的話語(yǔ)，讓玲子陷入了沉思。當(dāng)晚她在自己的日記本上這樣寫到：“現(xiàn)

在學(xué)習(xí)成績(jī)好將來(lái)就一定有出息嗎？不同角色身份的人，對(duì)有出息的理解也不盡

相同。我將來(lái)究竟怎樣發(fā)展才能算真正有出息？”

讀了以上材料，作為新時(shí)代的青年，你有哪些思考和感受？請(qǐng)以“我看‘有

出息'”為話題寫一篇作文。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；

不要套作，不得抄襲；不少于800字。

審題：

這是一道給材料的話題作文題，這樣的話題作文不能脫離材料內(nèi)容和含義，

題目中“綜合材料內(nèi)容及含意”是對(duì)作文的限制，更是對(duì)學(xué)生的提示?！爱?dāng)大官，

有權(quán)力，光宗耀祖”當(dāng)然算有出息，但是要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)大官，必須是為民辦實(shí)

事；有權(quán)力，必須要以權(quán)為百姓謀利。唯有如此才能光宗耀祖，才算是“有出息”。

“能掙錢，會(huì)顧家，孝敬父母”也是有出息，憑借自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)掙錢養(yǎng)家是一

個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，勇敢的擔(dān)起這份責(zé)任就是有出息。但是如果能夠做到“達(dá)則兼

濟(jì)天下”，那么一個(gè)人的“出息”就會(huì)更大?！澳芰?qiáng)，素質(zhì)高，事業(yè)有成”算

是有出息，一個(gè)人有出息的人，就是要不斷地進(jìn)取，提高自己的能力和素質(zhì)，成

就一番事業(yè)，唯有如此，才有實(shí)力為自己、為家人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。試想，一

個(gè)連自己都養(yǎng)活不了的人，如何能夠“有出息”？“有名望，口碑好，受人尊敬”

就是有出息，有“出息”并不是緣于“名望、口碑”本身，而是因?yàn)橐粋€(gè)受人尊

敬的人，必定是有“德”之人，“德”是人們行事的根本、原則，也是人們追求

的歸宿。綜合以上分析可知，玲子的認(rèn)識(shí)是正確的，“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這

就是有出息”，而人生的價(jià)值就在于能夠踏實(shí)努力，為他人、為社會(huì)做出自己的

貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)可大可小，也多種多樣，更會(huì)因?yàn)榻巧牟煌煌鹤鳛閷W(xué)生，勤

奮努力，學(xué)有所成是有出息；作為子女，能夠孝敬父母是有出息；作為社會(huì)的一

員，能夠?yàn)樗恕⑸鐣?huì)奉獻(xiàn)力量是有出息……本題要求以“我看有出息”為話題

寫作，實(shí)際是對(duì)考生人生觀、價(jià)值觀的考查，所以作文內(nèi)容必須體現(xiàn)積極向上的

思想，傳達(dá)的必須是正能量。具體寫作時(shí)要注意觀點(diǎn)明確，此外，所選事例除了

要具有典型性外，還要注意廣泛性，要體現(xiàn)一個(gè)人可能身份不同、地位不同，但

都可以做到“有出息”。

立意：

1.“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，盡職盡責(zé)”就是有出息。

2.“不囿于私利，心系他人”就是有出息。

3.“被別人需要著”就是有出息。

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4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

某報(bào)刊數(shù)字版在網(wǎng)絡(luò)上新辦了一個(gè)專欄“往鑒”（往事可資借鑒），先由報(bào)刊

提供一個(gè)歷史小故事，然后與網(wǎng)友互動(dòng)，網(wǎng)友可在評(píng)論區(qū)進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)論，也可以

向后臺(tái)投稿，由編輯精選后刊出。專欄一經(jīng)推出，引起了強(qiáng)烈反響。本期提供的

故事如下：

啟功三進(jìn)輔仁：1934年9月，陳垣校長(zhǎng)聘任啟功為輔仁附中國(guó)語(yǔ)教師。一年

后，張?jiān)洪L(zhǎng)辭退了啟功，認(rèn)為啟功中學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，不能教中學(xué)，且與制度不合。

后來(lái)，陳垣根據(jù)啟功的特點(diǎn)和能力，安排他去大學(xué)的美術(shù)系任教。張?jiān)洪L(zhǎng)以同樣

的理由辭退了啟功。1938年，又因啟功的才能，陳校長(zhǎng)聘啟功做輔仁大學(xué)大一國(guó)

文教師。此后，啟功就成了大學(xué)教師（北大副教授、北師大教授）、教育家、國(guó)學(xué)

大師。

請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，向該報(bào)刊后臺(tái)投稿，發(fā)表你對(duì)上述故事的見(jiàn)解。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

材料借某報(bào)刊數(shù)字版“往鑒”專欄的情境，引出了啟功三進(jìn)輔仁的事例。啟

功前兩次進(jìn)輔仁，都因?qū)W歷問(wèn)題而被辭退，說(shuō)明前兩次啟功卓越的才能都沒(méi)能被

正確認(rèn)識(shí)。而最后一次，啟功最終突破學(xué)歷的限制，進(jìn)了輔仁大學(xué)，最終成為了

著名的學(xué)者。因此，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，可就啟功三次經(jīng)歷中關(guān)于學(xué)歷和才能的問(wèn)題

展開(kāi)思考。從用人者的角度考慮，我們可以思考用人者選才是應(yīng)該“唯學(xué)歷論”

還是經(jīng)過(guò)實(shí)踐看到一個(gè)人的實(shí)際才能。從自身的角度考慮，我們可以思考我們應(yīng)

該如何兼顧好“學(xué)歷”和“能力”，使自己能夠“雙贏”。但當(dāng)這兩者無(wú)法同時(shí)

實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該如何抉擇。

立意：

1.學(xué)歷和能力應(yīng)雙贏。

2.學(xué)歷是面子，能力是里子。

3.選人應(yīng)穿透學(xué)歷看重能力。

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5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在2022年清華大學(xué)藝教中心新年聯(lián)歡會(huì)上，保潔員邢國(guó)芹上臺(tái)彈奏鋼琴曲

《我的中國(guó)心》，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。視頻被上傳網(wǎng)絡(luò)后上了熱搜：“知識(shí)為所有人

敞開(kāi)大門”“平凡的崗位也可以閃閃發(fā)光”……她表示，自己不懂樂(lè)譜，每天工

作結(jié)束后就在一臺(tái)長(zhǎng)期不用的“走音”鋼琴上摸索，“今天彈得不好，明天繼續(xù)

練”“彈得肯定不準(zhǔn)，但我很開(kāi)心，很享受”。其實(shí)，這樣的人在當(dāng)今社會(huì)中比

比皆是。他們的所謂“不務(wù)正業(yè)”，獲得的往往是贊美和鼓勵(lì)，這是社會(huì)情緒的

正向震蕩。

這些人的事跡讓我們感動(dòng)，引發(fā)了我們的深刻思考，也給追求理想的當(dāng)代青

年以啟示。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想或者體驗(yàn)與思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

材料可簡(jiǎn)單分為三部分，開(kāi)頭部分講述了保潔員邢國(guó)芹事跡，她在2022年清

華大學(xué)藝教中心新年聯(lián)歡會(huì)上彈奏鋼琴曲《我的中國(guó)心》，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。中間

部分是由此事跡引出眾人的評(píng)論及其個(gè)人的看法，在廣大網(wǎng)友看來(lái)，保潔員邢國(guó)

芹自學(xué)鋼琴的事跡可以體現(xiàn)“知識(shí)為所有人敞開(kāi)大門”“平凡的崗位也可以閃閃

發(fā)光”……無(wú)論是什么身份，只要人肯學(xué)，都可以學(xué)習(xí)到知識(shí)；無(wú)論什么崗位，

只要認(rèn)認(rèn)真真去做，都可以發(fā)出自己的一份光。邢國(guó)芹個(gè)人表示雖然自己不懂琴

譜，但每天工作結(jié)束后自己會(huì)去摸索，今天彈不好，明天繼續(xù)彈。雖然彈不準(zhǔn)，

但很開(kāi)心，很享受。從邢國(guó)芹個(gè)人言論中我們可以看到邢國(guó)芹的堅(jiān)持以及她對(duì)彈

鋼琴的享受，所以興趣是最好的老師。結(jié)尾部分是從社會(huì)的角度談?dòng)杀崋T邢國(guó)

芹事跡引發(fā)的思考，像保潔員邢國(guó)芹這樣堅(jiān)持、努力追求的人在當(dāng)今社會(huì)中很多。

看似“不務(wù)正業(yè)”，但獲得的往往是贊美和鼓勵(lì)，這是社會(huì)情緒的正向震蕩。平

凡的人也可以閃閃發(fā)光。

結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)“這些人的事跡讓我們感動(dòng)，引發(fā)了我們的深刻思考，也給追求

理想的當(dāng)代青年以啟示“，可見(jiàn)是對(duì)這種“不務(wù)正業(yè)”的認(rèn)可，對(duì)追求知識(shí)，堅(jiān)

持學(xué)習(xí)的贊揚(yáng)，寫作時(shí)需要從追求理想的當(dāng)代青年的角度談?wù)剢⑹?。建議寫議論

文。比如說(shuō)可從保潔員邢國(guó)芹事跡的角度分析，談?wù)劇皩W(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持”“享受學(xué)

習(xí)的樂(lè)趣”“在平凡中追求卓越”“人生貴在有所追求”等；也可從人們對(duì)保潔

員邢國(guó)芹的評(píng)論的角度分析，談?wù)劇爸R(shí)是人們前行的力量”“偉大來(lái)自平凡”

“追求知識(shí)沒(méi)有窮盡”“為"不務(wù)正業(yè)'者點(diǎn)贊”等；還可以從保潔員邢國(guó)芹事

跡的社會(huì)影響力的角度分析，可立意為“社會(huì)需要榜樣”“榜樣就在我們身邊”

“社會(huì)需要正向震蕩的情緒”“正業(yè)與非正業(yè)兩者協(xié)調(diào)發(fā)展”等。角度任選其一，

也可綜合來(lái)寫。比如由保潔員邢國(guó)芹事跡引入，采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先談從保潔員

個(gè)人身上得到的啟發(fā)，接著談?wù)劚娙说目捶ǎ詈舐?lián)系到社會(huì)影響，談?wù)勛鳛樽?/p>

求理想的當(dāng)代青年要怎么做。

立意：

1.在平凡中追求卓越。

2.享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

3.社會(huì)需要正向震蕩的情緒。

4.為“不務(wù)正業(yè)”者點(diǎn)贊。

5.知識(shí)是人們前行的力量。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。一一木心

“我們那個(gè)年代的父母，在生活上花了很多的時(shí)間。譬如我蓋的那床被子，

現(xiàn)在看來(lái)多么奢侈，因?yàn)槭悄赣H親手繡出來(lái)的。而且母親每個(gè)星期都會(huì)重新縫洗

一次。那個(gè)年代沒(méi)有洗衣機(jī)，她要到河邊去洗，拿木棒槌打，被單洗完以后，用

洗米水漿過(guò)，等到大太陽(yáng)的時(shí)候把被單搭在竹竿上曬。我蓋被子的時(shí)候，被單上

就有陽(yáng)光和米漿的味道。我想現(xiàn)在全世界買到最貴的名牌被，大概都沒(méi)有那么奢

侈?！币灰皇Y勛

讀了上面材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不少于800字。

審題：

引材料

(1)概括引：“從前的車、馬、郵件都慢”，慢生活給了蔣勛美的熏陶；而

今的我們只剩下浪漫追憶，以及不斷迭代的智能產(chǎn)品。

(2)名言引：生活的美，就在于從容不迫；生活的美，需要人們舍得付出時(shí)

間去創(chuàng)造；所有手工的物品，都有一種買不到的精致；人類的手，是一切美的起

點(diǎn)。(蔣勛)

析材料：蔣勛筆下奢侈的含義

(1)那床被子傾注了母親的付出，承載了溫情，蔣勛懷念這種溫情和感覺(jué)。

(2)被子帶給他的美好的逝去的回憶。

(3)洗被子承載的“給生活以時(shí)間，感受生活之美”的生活方式和對(duì)生活認(rèn)

真、熱愛(ài)、敬畏的生活態(tài)度

歸因：蔣勛為什么認(rèn)為是“奢侈”？

（1）母親給了蔣勛最美的啟蒙和教育，讓蔣勛無(wú)比感激和懷念。

（2）快節(jié)奏的時(shí)代，沒(méi)有心情,沒(méi)有能力慢慢體味生活之美，對(duì)生活之美無(wú)

人品味的失落。

（3）生活節(jié)奏快，社會(huì)壓力大，能慢下來(lái)，體味生活，本身就得一種奢侈

懷舊的價(jià)值

（1）獲得精神慰藉

（2）激勵(lì)人們把握當(dāng)下，把過(guò)去的美好，在符合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的前提下，延續(xù)

下去

弊端

（1）苛責(zé)當(dāng)下，無(wú)法用心體驗(yàn)當(dāng)下美好

（2）陷入對(duì)現(xiàn)實(shí)抱怨、不滿，卻又無(wú)法改變的尷尬境地

（3）以此為借口逃避，不去理性思考問(wèn)題、勇敢解決問(wèn)題

思辨

（1）出于懷舊心理，對(duì)過(guò)往的生活、生活方式懷念是人之常情，沒(méi)有必要回

去，也回不去。恰恰因?yàn)榛夭蝗ィX(jué)得無(wú)限美好，而心生留戀。

（2）過(guò)去生活方式和留下的美好，是溫情記憶的一部分，有獨(dú)特價(jià)值，是現(xiàn)

代人必要的精神還鄉(xiāng)。

（3）過(guò)去生活態(tài)度和生活方式的精髓以適合時(shí)代的新形勢(shì)出現(xiàn)（春水煎茶、

手磨咖啡）

立意：

（1）適時(shí)適當(dāng)放慢生活腳步，用心感受生活之美

（2）不能一味美化過(guò)去，沉湎懷念

7

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

上

止

正

“上”者上進(jìn)，“止”者知止，“正”者守正?！吧稀薄爸埂薄罢边@三字

高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程，包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧。

上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，

體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

材料由圖片和文字構(gòu)成。圖片上三個(gè)字：“上”“止”“正”。文字材料中

簡(jiǎn)要對(duì)這三個(gè)字的內(nèi)涵進(jìn)行了解釋，然后指出概括的是人生歷程，包含著人生智

慧和生命哲學(xué)。

本題所配圖片是為凸顯“上”“止”“正”三個(gè)字依次多一筆，這鎖定了三

個(gè)概念的排列順序。這一點(diǎn)由材料中“人生的成長(zhǎng)歷程”的說(shuō)法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。所

以本題要求論說(shuō)在人生中如何或?yàn)楹我来谓?jīng)歷“上進(jìn)”“知止”“守正”，而

不是選擇其一而論，或者將三者作為并列概念進(jìn)行闡述。

這三個(gè)字里面包含有人生哲學(xué)和生命智慧，在審題時(shí)，需要把這三個(gè)字里面

的內(nèi)涵揭示出來(lái)。

“上”者，上進(jìn)，保持一顆上進(jìn)心，對(duì)所認(rèn)定目標(biāo)執(zhí)著追求?！爸埂闭?，知

止，適可而止，當(dāng)止則止，自己給自己“叫?！保霉?jié)制欲望、控制本能。《增

廣賢文》有云：“知止常止，終身不恥。”“正”者，守正，心有正氣，胸有信

念，人以正氣立，事行正道遠(yuǎn)。無(wú)論是“寧為玉碎，不為瓦全”的慷慨獻(xiàn)身，還

是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的持身守潔。正氣總能給人心以溫潤(rùn)，給社

會(huì)以光明。守正的關(guān)鍵在于堅(jiān)定，所謂“見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守”。正氣

凜然不失節(jié)，邪氣就會(huì)讓路；正義昭彰不退縮，黑暗不驅(qū)而散。

從任務(wù)上來(lái)看“上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自現(xiàn)價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示”，寫作

時(shí)需要結(jié)合青年成長(zhǎng)與發(fā)展來(lái)談。適合寫成論述類的文章，可以安排成并列式的

結(jié)構(gòu)形式。

立意：

1.上進(jìn)知行止，守正抱初心。

2.守三字箴言，做有為青年。

3.青年人當(dāng)上進(jìn)知止。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

11分鐘的短視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》火爆全網(wǎng)，被

庸醫(yī)打針致殘的“二舅”過(guò)著清貧但“飽滿”的人生，讓許多網(wǎng)友淚目。殘

疾的二舅自學(xué)木工謀生，一生未婚，收養(yǎng)了一個(gè)女兒，現(xiàn)在獨(dú)自照顧生活不

能自理的母親，還成了村里的“維修多面手”，被人稱為視頻版《活著》。

陳奕迅《孤勇者》唱到：“愛(ài)你孤身走暗巷，愛(ài)你不跪的模樣，愛(ài)你對(duì)

峙過(guò)絕望，不肯哭一場(chǎng)?！币曨l中的二舅也只在酒醉后哭過(guò)一回，其余都是

樂(lè)呵呵的。

閱讀上述材料，自選角度，寫一篇不少于800字議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

審題：

抓類型：故事類、思辨類

抓對(duì)象：二舅和他清貧飽滿的人生

抓關(guān)系：生活給二舅以苦難、二舅給生活以生命覺(jué)醒、自我療愈、勇敢

淡定、包容仁慈、悲憫堅(jiān)韌、把一手爛牌打好

抓實(shí)質(zhì)：人生遭遇創(chuàng)傷后的生命覺(jué)醒和自我療愈（生活以痛吻我，我要

報(bào)之以歌）

抓思辨：

（1）苦難本身沒(méi)有意義，關(guān)鍵在于如何成就自己

（2）精神內(nèi)耗是否真的被治愈

（3）是二舅能治愈好還是自己能治愈好

（4）二舅是孤勇者，勇可嘉，孤未必值得推崇

立意：

1.人生遭遇創(chuàng)傷后的生命覺(jué)醒和自我療愈。

2.精神明亮的人。

3.把爛牌打好。

9

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人從出生就開(kāi)始在“排名”的路上狂奔。在學(xué)校，幼兒園,小學(xué)、中學(xué)'

大學(xué)要對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)排名；參加工作后，教師、干部、公司職員乃至富豪，各行各

業(yè)都要排名。排名無(wú)孔不入，讓人無(wú)可遁逃，就像一張大網(wǎng)，密密實(shí)實(shí)籠罩著所

有的人生和整個(gè)世界。

排名讓很多人活力迸發(fā)、斗志昂揚(yáng)，在奮斗中收獲了成就和快樂(lè)；但也

因此出現(xiàn)了殘酷的“內(nèi)卷”，到處上演著“宮斗”的戲碼。排名也讓不少人痛苦

不堪、心力交瘁，在無(wú)奈中選擇了頹廢和沉淪；也有些人只能甘愿做一條“咸魚(yú)”，

擺出了“躺平”的姿態(tài)。

對(duì)此你有怎樣的看法，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

材料講述了在我們的一生成長(zhǎng)過(guò)程中，以及社會(huì)各行各業(yè)中過(guò)分注重“排

名”帶來(lái)的“內(nèi)卷”及反向“躺平”現(xiàn)象。

“排名”，就意味著“競(jìng)爭(zhēng)”以及競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果毫無(wú)遮掩地顯露于眾人面前。

因此，審題時(shí)也可以轉(zhuǎn)換思路，思考競(jìng)爭(zhēng)對(duì)我們成長(zhǎng)、生活、工作的意義。毫無(wú)

疑問(wèn)，競(jìng)爭(zhēng)與排名在一定程度上是合理的。物競(jìng)天擇，適者生存，是生物進(jìn)化的

法則，也是人類社會(huì)進(jìn)步的重要因素。所以，對(duì)我們個(gè)人而言，一個(gè)人從小不適

應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和適當(dāng)?shù)拇煺?，就猶如溫室的花朵，一旦遭遇風(fēng)雨，便會(huì)被折斷。此外，

對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的顯示一一“排名”，其實(shí)也在一定程度上保障了公平，避免了暗

箱操作的可能。但是，過(guò)度重視排名，有時(shí)候也就意味著過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，這反而會(huì)損

害我們對(duì)于教學(xué)、對(duì)于事業(yè)等的初心，最終導(dǎo)致一切都是為了“排名”，而不是

為了學(xué)習(xí)、工作本身。另一方面，這也會(huì)在很大程度上影響我們的正常人際關(guān)系，

人與人之間只剩下?tīng)栍菸以p的競(jìng)爭(zhēng)，這也不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

對(duì)此，寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)指出排名本沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是排名被無(wú)限擴(kuò)大化，而且

很多時(shí)候?yàn)榱伺琶粨袷侄味鼌s了原來(lái)的宗旨和初心，拋棄了很多事情的基本

原則和規(guī)律。對(duì)于那些“躺平”的人，應(yīng)當(dāng)指出與其一蹶不振，逃避競(jìng)爭(zhēng)，不如

努力培養(yǎng)自己的抗壓能力，讓排名成為提升自我的助推器。而對(duì)于那些因“排名”

而過(guò)分“內(nèi)卷”的人，則應(yīng)指出我們不能僅僅以排名為導(dǎo)向進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作，而

應(yīng)充分認(rèn)識(shí)它們的本質(zhì)，為興趣而學(xué)，為夢(mèng)想而戰(zhàn)。

立意：

1.排名也是一種鞭策。

2.拒絕過(guò)度內(nèi)卷，為興趣而學(xué)。

3.讓排名既有鞭策的力量又有人文的關(guān)懷。

10

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

（1）日本著名企業(yè)家松下和朋友們一起去餐廳吃飯，朋友們都對(duì)店里的

招牌牛排贊不絕口。在結(jié)束用餐時(shí)，大家都吃完了，只有他只吃了一半。餐

廳經(jīng)理十分緊張，以為是牛排不合松下的胃口。結(jié)賬時(shí)，松下特地讓人把主

廚請(qǐng)來(lái)。當(dāng)面對(duì)他說(shuō)：“牛排很好吃！只是我胃不好，才沒(méi)吃完，不是你做

得不好。我擔(dān)心經(jīng)理責(zé)備你，所以和你解釋一下?！?/p>

（2）莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，央視專門派人到他家采訪，屋里的錄制頻

頻被樓下施工的電焊聲打斷。他的朋友準(zhǔn)備下樓與對(duì)方理論，告訴他們樓上正在

采訪大作家。莫言察覺(jué)朋友的意圖后，趕緊拿起幾包糖和煙讓朋友帶去，“告訴

師傅們，吃顆糖，抽根煙?！?/p>

（3）美國(guó)作家亨利?沃德?比徹有句名言：“衡量一個(gè)人高貴還是低賤，要

看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富?！?/p>

越是品行高貴的人，越會(huì)顧及他人感受，讓人如沐春風(fēng)。上面的三則材料引發(fā)你

怎樣的感想？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟?qū)懸黄h論文。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

作文材料由三則材料組成。材料一寫松下到飯店吃牛排，因胃不好沒(méi)有

吃完，怕經(jīng)理責(zé)備廚師，特意讓經(jīng)理找來(lái)主廚解釋，體現(xiàn)出他非常高的教養(yǎng)，做

任何事都為他人著想。材料二寫莫言在被采訪時(shí)和善溫厚的待人之道。表明把別

人放在心上，是不以身貴而賤人的教養(yǎng)。材料三引用美國(guó)作家亨利?沃德?比徹

的名言：“衡量一個(gè)人高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有

多少財(cái)富。”意在說(shuō)明高貴由品質(zhì)決定，與財(cái)富無(wú)關(guān)。

綜合以上內(nèi)容可以看出，人的品行越高貴，越會(huì)對(duì)這個(gè)世界溫柔以待。

所以立意可以“人生的高貴在于品格”為中心，同時(shí)深入挖掘品格境界的提升，

最終來(lái)源于對(duì)生活的認(rèn)知和感悟，使文章的立意深刻有內(nèi)涵。

行文構(gòu)思時(shí)，可以開(kāi)篇提出“人生的高貴在于品格”的中心論點(diǎn)，然后

展開(kāi)層進(jìn)式論證，先分析人們對(duì)高貴認(rèn)識(shí)的幾個(gè)誤區(qū)，分析高貴與身份、地位、

財(cái)富和手段都無(wú)關(guān)，然后進(jìn)一步提出品格的提升在于生活閱歷和體驗(yàn)，在于清醒

地認(rèn)知生活和感悟生活，以莫言、杜甫為例進(jìn)行論證，得出生活的磨礪和經(jīng)驗(yàn)賦

予他們悲天憫人的高貴情懷與見(jiàn)天地見(jiàn)眾生之后的清醒徹悟。最后提出認(rèn)真生活、

感悟生活，提升品格，自然擁有一種高貴的人生。

-J-rdc.

息：

1.人生的高貴在于品格。

2.高貴的品質(zhì)與財(cái)富無(wú)關(guān)。

3.人的高貴在于靈魂的高貴。

4.做一個(gè)心存善念內(nèi)心純凈的高貴之人。

11

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

病梅（華君武漫畫作品）

［注］圖1花盆上的文字為“不許長(zhǎng)”；圖2樹(shù)桿上的文字為“不許修枝”。

請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別

與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

(-)漫畫內(nèi)容(漫畫表意)：

材料中的漫畫題為“病梅”，由圖1和圖2構(gòu)成。兩幅圖共同體現(xiàn)了梅

的“病態(tài)”：圖1的梅矮小、扭曲；圖2的梅樹(shù)干粗壯，一枝旁逸，毫無(wú)美感。

兩幅圖中，梅都呈現(xiàn)畸形生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

為什么梅會(huì)畸形生長(zhǎng)？圖1中花匠一手持園藝剪，一手背著，微躬著背，

緊盯著三個(gè)花瓶，花瓶上寫著“不許長(zhǎng)”的字樣；說(shuō)明花匠對(duì)梅的過(guò)度修剪導(dǎo)致

了其畸形生長(zhǎng)。圖2中，花匠同樣手持園藝剪，仰頭看著旁逸而出的梅枝，樹(shù)干

上寫著“不許修枝”的字樣；說(shuō)明花匠對(duì)梅的過(guò)度放任導(dǎo)致了其畸形生長(zhǎng)。

兩幅圖共同表明：要想梅健康生長(zhǎng)，既不能過(guò)度修剪，也不能放任不管。

(-)漫畫寓意：

1.身為教育者/管理者，在青少年成長(zhǎng)/人才培養(yǎng)過(guò)程中，既不能壓抑、禁

錮人的天性與個(gè)性，也不能不加約束與引導(dǎo)，而應(yīng)要做到兩者辯證結(jié)合。

2.作為受教育者/人才，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到天性與個(gè)性被壓抑、禁錮的危害，

也要認(rèn)識(shí)到不接受必要的約束與引導(dǎo)可能造成的嚴(yán)重后果，在自我成長(zhǎng)/成才的過(guò)

程中，既要敢于對(duì)壓抑、禁錮我們個(gè)性與天性的行為說(shuō)不，也要主動(dòng)理性接受正

確的約束與引導(dǎo)。

12

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

、危機(jī)意識(shí)

溝通口

時(shí)間月物質(zhì)基眄礎(chǔ)電常心

中華文化的博大精深在漢字組成中有著直觀體現(xiàn)，比如這個(gè)“贏”字，就蘊(yùn)

涵著令人嘆服的智慧。從“贏”字你感悟了哪些道理？請(qǐng)根據(jù)圖內(nèi)的內(nèi)容和寓意

并結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)'鑒別與取舍。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

這是一道圖畫式材料作文題。

首先我們要清晰地解讀圖文。材料選取了中華漢字“贏”字，來(lái)直觀體

現(xiàn)中華文化的博大精深。圖片中“贏”字顯示為上中下三部分：上部分一個(gè)“亡”

字，代表“危機(jī)意識(shí)”；中間一“口”字，表示“溝通”之意；下部分分列“月”

“貝”“凡”三字，分別代表“時(shí)間”“物質(zhì)基礎(chǔ)”和“平常心”，此字真的是

蘊(yùn)涵著令人嘆服的智慧。

其次，根據(jù)題目要求，由圖中要素來(lái)感悟“贏”字讓我們明白了哪些道

理。圖片五要素之間存在著密切的相