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文檔簡介
數(shù)學(xué)精神與方法第三講第1頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六ZFC-系統(tǒng)的非邏輯公理(ZF1)兩個集合相等,當(dāng)且僅當(dāng)它們有相同的元素。(外延公理)(ZF2)沒有元素的集合存在。(空集公理)(ZF3)給出任何集合x和y,總存在著集合z,它的元素是x和y。(配對公理)(ZF4)給出任何集合x,總存在著集合y,它以x的元素的元素為元素。(并集公理)(ZF5)給出任何集合x,總存在著集合y,它以x的一切子集為元素。(冪集公理)(ZF6)若對于任意的x,恰好存在唯一的y,使得公式A(x,y)成立,那么對于任意的集合z,存在集合u,使得u={v|存在w∈z
,使得A(w,v)成立}。
(替換公理模式)第2頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六ZFC-系統(tǒng)的非邏輯公理(續(xù))(ZF7)存在一個集合x,它含有無窮多個元素。(無窮公理)(ZF8)每個非空集合x含有一個元素y,y作為集合與x無公共元素。(基礎(chǔ)公理)(AC)對任何由兩兩不交的非空集合組成的集合x,總存在一個集合y,它與x的每個成員恰有一個公共元素。(選擇公理)第3頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六關(guān)于ZF-系統(tǒng)的非邏輯公理的評注公理(ZF1)-(ZF8)和(AC)的建立歸功于策墨羅和弗倫克爾,但所謂ZF-系統(tǒng)卻是指非邏輯公理只?。╖F1)-(ZF8)的形式集合論系統(tǒng)。公理(ZF2)斷言了空集的存在。可以證明空集是唯一的,記之為?。公理(ZF3)斷言:對任何集合x和y,存在一個集合{x,y}。注意{x,y}是由x和y所唯一確定的,但x和y間沒有次序問題,這就是說,{x,y}={y,x}。有了此等無序?qū)Φ母拍?,我們可以定義單元集和序偶的概念如下:{x}={x,x},(
x,y)={x,{x,y}}。需指出:表述(ZF6)需要利用序偶的概念。第4頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六在(ZF6)中,命A(x,y)代表A(x)∧(x=y),則可推出策墨羅的有限抽象原則:對任一給定的謂詞公式A(x)和任何集合z,存在集合u使得u={v∈z|A(v)}。(ZF2)和(ZF7)是分別斷言集合存在和無限集合存在的公理;實質(zhì)上,它們斷言的正是空集?和自然數(shù)集N存在。這兩條公理實難作為邏輯公理看待,它們是干脆的數(shù)學(xué)公理。因此,將集合論完全劃歸邏輯范疇不可能得到數(shù)學(xué)界的認可。一般認為:邏輯主義自定的目標(biāo)——數(shù)學(xué)化為邏輯,成為邏輯的一部分——不可能實現(xiàn)。第5頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六如果在ZF系統(tǒng)中不引入無窮公理(ZF7),那么我們得到的是一個有限數(shù)學(xué)的框架,也就是說,我們處理的數(shù)學(xué)對象只能限于有限集合。在這樣的框架里,我們無法斷定“全體自然數(shù)”是否構(gòu)成一個集合?!白匀粩?shù)的全體”是否為一個集合?這問題其實是“自然數(shù)的全體”作為一個數(shù)學(xué)對象我們該怎樣看待的問題。在這個問題上,數(shù)學(xué)界的看法是統(tǒng)一的:“自然數(shù)的全體”構(gòu)成一個集合。這是現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的任何令人可接受的模式都必須俯就的基本要求——本質(zhì)上講,這意味著數(shù)學(xué)學(xué)科不能不認可“數(shù)學(xué)歸納原理”?!皵?shù)學(xué)歸納原理”是一條數(shù)學(xué)原理,它不能歸約為邏輯。無窮公理的價值正是在集合論的公理系統(tǒng)中給出“數(shù)學(xué)歸納原理”的位置。第6頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六注意,公理(ZF8)所斷言的是:任一非空集合x必有∈-極小元,即,存在y∈x,對任意的u∈y,u不∈x。利用(ZF8)我們立即可證如下命題:“對任意的集合x,x不∈x。”事實上,對任意的集合x,集合{x}非空;于是,{x}有∈-極小元,此∈-極小元只能是x,故x不∈x。讓我們引入“集宇宙”這個術(shù)語:集宇宙由全體集合構(gòu)成,記作Ω。這樣一來,上述命題可富有啟發(fā)性地表述為Ω={x|x不∈x}。
進一步,立即可證下述命題成立:“集宇宙Ω不是集合?!惫恚╖F1)-(ZF8)在描述集合的基本真理性方面已經(jīng)經(jīng)受住了時間的考驗。第7頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六ZF-系統(tǒng)引出的基本數(shù)學(xué)概念第8頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六第9頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六第10頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六第11頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六用集合論將函數(shù)概念一般化,標(biāo)志著數(shù)學(xué)史上的一個里程碑。第12頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六笛卡爾(RenéDescartes1596~1650),法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。他因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認為是解析幾何之父。
我思故我在狄利克萊(Dirichlet)(1805-1859)德國數(shù)學(xué)家。
他是解析數(shù)論的創(chuàng)始人之一。他在分析學(xué)和數(shù)學(xué)物理方面也有很多重大貢獻.。歐拉(LeonhardEuler1707-1783)瑞士人,是科學(xué)史上最多產(chǎn)的一位杰出的數(shù)學(xué)家,彼得堡科學(xué)院為了整理他的著作,足足忙碌了四十七年。
第13頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六關(guān)于選擇公理第14頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六第15頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六第16頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六
選擇公理的各種等值形式人們研究的很多,不同的形式適應(yīng)于不同的應(yīng)用,這足以表明它是一條基本的數(shù)學(xué)原則。由哥德爾定理我們知道,選擇公理與ZF-系統(tǒng)是相容的;那么,一個自然的問題是:它是不是ZF-系統(tǒng)的一條定理呢?這個問題歷經(jīng)半個多世紀的研究,終于在1963年由美國的一位年青的數(shù)學(xué)家科恩所解決??贫髯C明:(AC)不能作為ZF-系統(tǒng)的定理而推演出來。將科恩和哥德爾的結(jié)果合在一起的結(jié)論是(AC)和它的否定都不是ZF-系統(tǒng)的定理,它們之中任意一個都可以相容地補加到ZF-系統(tǒng)中作為新公理使用。從這樣的結(jié)論看,(AC)的可接受或不可接受必然是一個直覺問題,它乃是也只能是數(shù)學(xué)家們的基本信條之一。選擇公理被證明是一條數(shù)學(xué)原理,不能歸約為邏輯。第17頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六哥德爾(KurtG?del,1906-1978)。奧地利─美國數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家。美國《時代》雜志評選出對20世紀人類思想產(chǎn)生重大影響的100人中,哥德爾列為第4??露鳎≒aulJ.Cohen,1934-),美國數(shù)學(xué)家。他因在集合論基礎(chǔ)方面的卓越工作于1966年獲菲爾茲獎。第18頁,共20頁,2023年,2月20日,星期六思考題ZFC系統(tǒng)的非
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