2023元旦節(jié)由來(lái)習(xí)俗三篇

2023元旦節(jié)由來(lái)習(xí)俗三篇新年，即公歷的1月1日，通常被稱為漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正';晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作"元辰';北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為"元春';唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔'。

我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化的遺物中，發(fā)覺(jué)一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的"旦'字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的"旦'的象形字。"旦'字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的。"日'下面的"一'字表示地平線，這寓意著太陽(yáng)從地平線上冉冉升起。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是"初'、"始'的意思，旦指"日子'，元旦合稱即是"初始的日子'，也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中都是有不同叫法，有叫"大年初一'的，有叫"大天初一'的，有叫"年初一'的，一般又叫"正月初一'。

正月初一從哪一天開(kāi)頭算起，在漢武帝以前也是特別不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不全都。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝時(shí)期開(kāi)頭，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，始終沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或者是陰歷，還不是我們今日所說(shuō)的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)，打算使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做"春節(jié)'，把公歷的1月1日叫做"元旦'。

不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了"行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)'，民國(guó)元年打算使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為"新年'，但并不叫"元旦'。

元旦的風(fēng)俗

1、古代中國(guó)元旦風(fēng)俗

古代元旦是農(nóng)歷正月初一，是為了紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦進(jìn)行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也漸漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)聚飯以及眾多的堆火等慶?；顒?dòng)。

歷代皇朝都在元旦進(jìn)行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也漸漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)聚飯以及眾多的"社火'等消遣慶祝活動(dòng)。

2、現(xiàn)代中國(guó)元旦風(fēng)俗

1949新中國(guó)成立后，把陽(yáng)歷1月1日定為元旦，由于元旦是在我國(guó)民國(guó)時(shí)期才誕生的。慶祝的習(xí)俗習(xí)慣，當(dāng)然大都是類(lèi)似于春節(jié)的習(xí)俗，或者也可以說(shuō)是春節(jié)的袖珍版，究竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分的傳統(tǒng)慶祝方式。比如放煙花，殺三生，祭鬼神，拜祭先祖等。

元旦在中國(guó)人的眼里看的并不重，因此慶祝的那個(gè)習(xí)慣習(xí)俗也比較簡(jiǎn)潔。元旦屬于國(guó)際節(jié)，許多國(guó)家都把元旦列為法定的節(jié)日，在中國(guó)也同樣如此，新中國(guó)成立以后，規(guī)定元旦為法定節(jié)假日放假一天，后來(lái)改成元旦放假三天。但在中國(guó)各地，并沒(méi)有規(guī)定的習(xí)俗來(lái)慶祝元旦。

慶祝元旦的三大方式

方式一：全中國(guó)甚至是全世界都知道，許多國(guó)家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日，放假一天。

方式二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或進(jìn)行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技進(jìn)展的今日，就演化為聯(lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。

方式三：保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后，就是一家人團(tuán)聚，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式臨時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

【篇2】2023元旦節(jié)由來(lái)習(xí)俗

元旦的習(xí)俗

古代元旦習(xí)俗

民以食為天，在中國(guó)古代，完成了莊稼的收割，勞作一年的人們會(huì)預(yù)備豐厚的食物來(lái)迎接春天，即"五谷皆熟為有年'，俗稱"年'。在宋代就有燃放鞭炮，逛年會(huì)，吃團(tuán)聚餐的記載。

北宋呂原明《歲時(shí)雜記》中提到："元旦，京師人家多食索餅，所謂年馎饦，或此之類(lèi)。'說(shuō)明當(dāng)時(shí)汴梁百姓會(huì)預(yù)備面條之類(lèi)的食物來(lái)過(guò)年。元旦的習(xí)俗漸漸形成。

新中國(guó)成立后的元旦習(xí)俗

新中國(guó)成立后，中國(guó)人民政治協(xié)商第一屆全體會(huì)議決議我國(guó)采納公元紀(jì)年法，元旦就是陽(yáng)歷新年。元旦放假三天(今年放假改革，只放一天)，元旦就成了我國(guó)重要的節(jié)日組成。元旦的喜悅始終連續(xù)到農(nóng)歷春節(jié)。團(tuán)聚、祭祖、吃餃子，賞花燈，成為每個(gè)中國(guó)百姓，每個(gè)家庭度過(guò)新年的習(xí)慣。

北方的元旦習(xí)俗

我國(guó)的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長(zhǎng)。從元旦開(kāi)頭，農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊，盤(pán)腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門(mén)，直到正月十五才結(jié)束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、腌菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。

北京小孩子新年要吃冰糖葫蘆，象征著新的一年紅紅火火。文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉(zhuǎn)，都會(huì)在廟會(huì)上接連表演。天津剪窗花，貼對(duì)聯(lián)，文娛活動(dòng)應(yīng)接不暇。山東在元旦這一天同學(xué)向孔子神像拈香祭拜，以期盼來(lái)年金榜題名。

南方的元旦習(xí)俗

較之于北方元旦習(xí)俗之"俗'，南方元旦的習(xí)俗則偏向于"雅'。在江浙一帶，元旦季節(jié)把竹竿束于草上，點(diǎn)火燃燒，稱為"慶田蠶'。紹興元旦會(huì)用"茶碗茶'待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱為"捧元寶'。

在福建，閩音"春'與"剩'相同，元旦吃飯時(shí)要在米飯上插上紅紙做的花，俗稱"春飯'。春飯是"年年有余'的象征。在廣東，元旦拜年時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)以紅包或柑橘賞給晚輩，也是吉利如意，來(lái)年結(jié)余的象征。

.元旦習(xí)俗

在寶島.，元旦這一天全家老少都要圍在一起聚餐，餐桌上擺放火鍋，這叫做"圍爐'。參與"圍爐'的人，桌上的每樣菜都要品嘗，也要象征性地喝酒，以討來(lái)年紅紅火火。

在元旦，.同胞會(huì)吃長(zhǎng)年菜。所謂長(zhǎng)年菜，其實(shí)就是俗稱的芥菜，.人認(rèn)為這種菜葉長(zhǎng)象征命長(zhǎng)。有些人在煮菜時(shí)還要加上粉絲，意喻綿綿不斷，長(zhǎng)生不老。

.元旦習(xí)俗

在藏歷新年中，家家要擺上"卓索切瑪'，上面插上用酥油塑制作的彩花，祈禱來(lái)年五谷豐登。婦女要做"卡塞'這種用酥油制作的糕點(diǎn)款待客人。窗戶要換上新布簾，房梁和廚房要裝扮哈達(dá)，好歌善舞的牧民圍著篝火載歌載舞，呈現(xiàn)出一派喜慶的氣氛。

百里不同風(fēng),千里不同俗。元旦的習(xí)俗還有許多。地大物博的祖國(guó)，元旦國(guó)內(nèi)各地習(xí)俗各不相同。這些不同的習(xí)俗匯聚成共同迎接新的一年的禮物。這是中華五十六個(gè)民族大融合的象征。這些習(xí)俗將中國(guó)傳統(tǒng)文化完善結(jié)合在一起，并不斷傳承下去，構(gòu)成中華民族的魂魄。

元旦的由來(lái)

中國(guó)的元旦，據(jù)傳奇起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。"元旦'一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》："顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春'的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有"四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝'的記載。

中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為"元旦'，元是"初'、"始'的意思，旦指"日子'，元旦合稱即是"初始的日子'，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不全都。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，始終沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今日所說(shuō)的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了"行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)'，民國(guó)元年打算使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為"新年'，但并不叫"元旦'。

今日所說(shuō)的"元旦'，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在打算建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也打算采納世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為"元旦'，農(nóng)歷正月初一改為"春節(jié)'。

元旦給女友送禮物的禁忌

1.送化妝品

女孩子自己愛(ài)買(mǎi)化妝品，愛(ài)抹抹畫(huà)畫(huà)的這個(gè)無(wú)可厚非，很正常，但是作為圣誕節(jié)禮物的話，女生接到男伴侶送她化妝品，第一感覺(jué)確定會(huì)認(rèn)為，男伴侶嫌棄自己不夠美麗，不能以真面目示人~讓女伴侶這樣想，后果可想而知多嚴(yán)峻!

2.送鞋子

不要說(shuō)封建迷信，但是許多情侶都特別元旦避諱送鞋子。鞋，與"邪'同音，而且鞋子代表要走路，要離開(kāi)，有分手的寓意，假如在女伴侶生日的時(shí)候，情人節(jié)的時(shí)候，你送一雙鞋，是有多么的大煞風(fēng)景~

3.送禮物不包裝

既然是送女伴侶元旦禮物，確定是想她快樂(lè)，驚喜，那么禮物肯定要包裝精致，讓收禮的人賞心悅目的同時(shí)，在打開(kāi)禮物的時(shí)候增加更多神奇感，幸福感。禮物的包裝與否，也體現(xiàn)出你對(duì)這份禮物的重視程度哦。

4.送禮物不撕價(jià)簽

雖然不能以元旦禮物的價(jià)錢(qián)說(shuō)明你對(duì)女伴侶的感情，但是女生都對(duì)價(jià)格很敏感。你送她一個(gè)禮物，原本是很快樂(lè)的，但是假如上面的價(jià)格標(biāo)簽沒(méi)有撕掉的話，她會(huì)由于價(jià)格的問(wèn)題耿耿于懷的~除非你送的是豪禮，有意把價(jià)簽留著，這樣反倒會(huì)滿意女生的小小虛榮心。

5.送禮物以次充好

千萬(wàn)不要在送女伴侶元旦禮物的時(shí)候耍小聰慧，買(mǎi)個(gè)廉價(jià)貨想要以次充好。女人的精明勁兒上來(lái)，遠(yuǎn)比你想象的要強(qiáng)N倍，送個(gè)假鉆戒，送個(gè)假項(xiàng)鏈，送個(gè)假名牌，后果就是你做好預(yù)備單身的節(jié)奏吧!

6.送禮物要送的奇妙

送女伴侶元旦禮物要投其所好，假如女伴侶愛(ài)讀書(shū)，送她一本她喜愛(ài)作家的書(shū)籍，肯定比送她一盒巧克力更深得人心~送禮物的時(shí)候最好有些意義和紀(jì)念作用的比較好，例如情侶對(duì)表，刻名字的對(duì)戒，或者是女友喜愛(ài)收集的一些獨(dú)特的東西，你幫他集齊，她自然會(huì)特別感動(dòng)欣喜!

【篇3】2023元旦節(jié)由來(lái)習(xí)俗

元旦的傳奇故事

元旦民間故事

在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了許多好事，很受廣闊百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把"天子'的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)："你今后肯定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。'后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了許多好事，都非常受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)頭之日，把正月初一稱為"元旦'，或"元正'，這就是古代的元旦的由來(lái)。歷代皇朝都在元旦進(jìn)行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也漸漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)聚飯以及眾多的"社火'等消遣慶祝活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)："元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。'記述元旦慶賀情景。

元旦神話故事

傳奇在大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。

古埃及人從長(zhǎng)期的觀看中發(fā)覺(jué)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天；同時(shí)還發(fā)覺(jué)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今日開(kāi)羅城四周的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。

于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)頭。這是元旦最早的由來(lái)。

元旦節(jié)的風(fēng)俗有哪些

1、古代中國(guó)元旦習(xí)俗

古代元旦是農(nóng)歷正月初一，是為了紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦進(jìn)行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也漸漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)聚飯以及眾多的堆火等慶?；顒?dòng)。

歷代皇朝都在元旦進(jìn)行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也漸漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)聚飯以及眾多的"社火'等消遣慶祝活動(dòng)。

2、現(xiàn)代中國(guó)元旦習(xí)俗

1949新中國(guó)成立后，把陽(yáng)歷1月1日定為元旦，由于元旦是在我國(guó)民國(guó)時(shí)期才誕生的。慶祝的習(xí)俗習(xí)慣，當(dāng)然大都是類(lèi)似于春節(jié)的習(xí)俗，或者也可以說(shuō)是春節(jié)的袖珍版，究竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分的傳統(tǒng)慶祝方式。比如放煙花，殺三生，祭鬼神，拜祭先祖等。

元旦在中國(guó)人的眼里看的并不重，因此慶祝的那個(gè)習(xí)慣習(xí)俗也比較簡(jiǎn)潔。元旦屬于國(guó)際節(jié)，許多國(guó)家都把元旦列為法定的節(jié)日，在中國(guó)也同樣如此，新中國(guó)成立以后，規(guī)定元旦為法定節(jié)假日放假一天，后來(lái)改成