第六單元基層治理與社會保障同步練習-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一

第六單元基層治理與社會保障一、單選題1．秦漢的皇帝往往在王朝的重要時刻，如更名號、立皇后、封禪、祥瑞及軍事勝利之時，以基層社區(qū)“里”為單位，賜“天下民”以“大飲酒”，由此全國的基層社區(qū)開展了持續(xù)數(shù)日的宴飲。這一做法（

）A．踐行了以民為本的治國理念 B．發(fā)揮了鄉(xiāng)紳階層的教化功能C．緩和了社會救濟不均的矛盾 D．增進了基層民眾的政權認同2．漢朝常見勤學修身的士人、居住于鄉(xiāng)間的舊吏、宗族長老等通過自己的行為影響鄉(xiāng)民?！逗鬂h書·李膺傳》中李膺“出補蜀郡太守，修庠序，設條教，明法令，恩威并行，蜀之珍玩不入于門，益州紀其政化”。這一現(xiàn)象反映（

）A．獨尊儒術思想深化 B．豪強地主勢力膨脹C．社會治理手段多樣 D．大一統(tǒng)國家的形成3．里是秦漢基層社會組織，是中央集權的地方政體中不可缺少的組成部分，是鄉(xiāng)村社會的基本組織單位，也是漢王朝對鄉(xiāng)村人口嚴密監(jiān)控的具體實施單位。但《后漢書》（成書于446年）謂“里有里魁，民有什伍，善惡以告”?！袄铩钡穆毮芪⒄{(diào)表明（

）A．中央集權嚴重削弱 B．治理具有倫理色彩C．儒學成為主流思想 D．治理地方效果明顯4．據(jù)《冊府元龜》記載，唐太宗在位的23年間竟然發(fā)布了28次養(yǎng)老詔。不僅如此，《唐律疏議》記載，百姓一旦到了六十歲，就可以享受“養(yǎng)老福利”。年滿六十歲的百姓就會被列入“老人”的行列，這時朝廷會免除他所有的賦稅，再賜予40畝的田地。這充分表明唐朝時期（

）A．傳統(tǒng)孝道受到重視 B．淡化四書五經(jīng)的影響C．儒家思想開始法律化 D．開明開放的統(tǒng)治政策5．在士大夫的引導下，宋代逐漸形成了獨特的家族制度。在這些家族中，有利用血緣和倫理道德為規(guī)則進行管理的族規(guī)要求，如在《呂氏鄉(xiāng)約》中就提到“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”。據(jù)此，這類族規(guī)（

）A．豐富了官僚政治的內(nèi)涵 B．便利了政府對世家的控制C．造成了家族內(nèi)部的封閉 D．有助于穩(wěn)定基層社會秩序6．洪武三十年，明太祖命戶部下三道命令：一、令每鄉(xiāng)各里選一年老者，每月六次持木鐸巡于道路，曰“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為”；二、每村置一鼓，遇農(nóng)時清晨鳴鼓集眾耕田，其怠惰者由里老人等罰之；三、民凡遇婚葬吉兇等事，一里之內(nèi)互相赒給，使人相親相愛。這一做法（

）A．旨在提倡尊重長者 B．有助于淳厚民風C．利于加強專制皇權 D．踐行了重農(nóng)抑商7．《文獻通考》載，南宋淳熙三年（1176年）御史傅淇上奏，提及當時浙西“豪右之家”肆意圍湖墾田，計畝納錢，而官司“利其所入，給據(jù)付之”，對此朝廷“條約諸縣，毋得給據(jù)與官民戶及寺觀”。這表明南宋時期（

）A．農(nóng)耕經(jīng)濟得到發(fā)展 B．人地矛盾日益尖銳C．地方勢力急劇膨脹 D．朝廷重視地方治理8．清朝時期，在民間義田呈報官府備案后，擅賣、擅買義田被定為違法。如廣東花縣土地買賣慣例為“其私家自賣之田，地契內(nèi)必聲明不是嘗產(chǎn)（公共財產(chǎn)），而買主乃受”，這一規(guī)定反映了當時（

）A．朝廷重申傳統(tǒng)四民秩序 B．政府力圖穩(wěn)定基層秩序C．土地所有權變更極為頻繁 D．法律受宗法制度影響明顯9．1950年中央政府頒布的《土地改革法》規(guī)定：“鄉(xiāng)村農(nóng)民大會、農(nóng)民代表會及其選出的農(nóng)民協(xié)會委員會，區(qū)、縣、省各級農(nóng)民代表大會及其選出的農(nóng)民協(xié)會委員會，為改革土地制度的合法執(zhí)行機關。”這（

）A．表明農(nóng)會獲得制度權力 B．培育了基層民主政治體系C．推動農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟形成 D．導致農(nóng)村舊式權威被打破10．中世紀法國的自由民大多租種店園主的土地，成為佃農(nóng)，租仰契約的時限很長，地相同定。但在正網(wǎng)中勞作的人，更多的危農(nóng)奴，他們沒有獨立的人格。這說明當時法國（

）A．人身依附關系嚴重 B．莊園經(jīng)濟自給自足C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式落后 D．奴隸制經(jīng)濟較發(fā)達11．中世紀的西歐自由農(nóng)處于多股領主勢力的傾軋絞殺中，不得不投靠某一領主。其條件是交出自己的土地所有權，再以佃農(nóng)身份將土地租回耕種，并交付地租，履行義務。這反映出當時（

）A．人身依附關系松弛 B．封臣對封君有經(jīng)濟義務C．農(nóng)奴的經(jīng)濟負擔重 D．封建制度助推莊園發(fā)展12．在中世紀的西歐，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式，解除關系時封君也要正式地歸還象征騎士的木棍、羊茅植物等物品，并同時宣布“我自愿廢除你對我的臣服，我使你我平等起來”。這說明西歐封君封臣制度的特點是（

）A．領主與附庸地位平等 B．享有法律規(guī)定的權利與義務C．以土地為紐帶 D．封君封臣之間存在契約關系13．《歐洲史》中記載“莊園主很久以來就對奴隸擁有一切權力，而且他們也對自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權力。在其領地內(nèi)，莊園主不僅擁有經(jīng)濟權力，還擁有行政權力和司法權力”。據(jù)此可知，西歐莊園的存在（

）A．是中古西歐一種開放的經(jīng)濟形態(tài) B．促進了中世紀奴隸制發(fā)展C．是相對獨立兼有自治特點的政治集團 D．有利于法律的公正實施14．1883年，德國國會通過《疾病保險法》。該法的保險對象是從事工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)工人，保險費由雇主承擔1/3，工人承擔2/3，法案還具體規(guī)定了參加保險者的權益：免費享受醫(yī)療；患病者從第三日起可以領取工資的50%，最長可以領取13周；產(chǎn)婦可以獲得4周的補助；等等。近代德國建立社會保險制度的主要作用是（

）A．促進社會融合 B．緩和社會矛盾C．改革社會保障 D．防治傳染疾病15．19世紀末，德國首相俾斯麥促使帝國議會通過一系列社會保險法令：強調(diào)資金來源多元化，即保險最大部分由雇主與雇員共同交納，政府酌情給予資助；養(yǎng)老保險由雇主與雇員平均分擔；工傷保險完全由雇主負擔；疾病保險雇主負擔1/3，雇員負擔2/3；享受保險待遇必須具備一定的繳費年限等。此舉旨在（

）A．積極應對日益嚴重的經(jīng)濟危機 B．適應資本主義新變化C．強調(diào)受保人權利義務的對等性 D．維護德國社會的公平二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料中世紀早期的城市，古代繁華都市盡遭破壞。殘存的城址，只含有政治、軍事和宗教意義。期間，偶爾可見販賣食鹽、刀劍和奢侈品的行商小販，其經(jīng)濟意義無異于鄉(xiāng)村，具有濃厚的自然經(jīng)濟性質(zhì)。……10世紀前后，一大批古羅馬大城市如羅馬、米蘭、巴黎、馬賽、里昂、科隆、特里爾等相繼復蘇，成為西歐中世紀城市中的佼佼者。更多的工商業(yè)城市完全是新興的。據(jù)統(tǒng)計，1100-1300年，英國新興的大小城鎮(zhèn)達140個。西歐中世紀城市的興起和發(fā)展，對西歐封建社會產(chǎn)生了紛繁復雜的廣泛影響。12世紀以后，西歐商品交換日益頻繁，地方集市、國內(nèi)市場和國際貿(mào)易區(qū)域逐步形成。各地經(jīng)濟聯(lián)系普遍加強，為西歐一些國家從封建割據(jù)走向集權統(tǒng)一創(chuàng)造了物質(zhì)前提。領主們在莊園內(nèi)部棄農(nóng)經(jīng)商，以謀厚利，使莊園自然經(jīng)濟為貨幣經(jīng)濟所排擠。——摘編自晏紹祥、李隆慶《世界通史》（中世紀卷）(1)根據(jù)材料，概括中世紀早期城市的特點，并結(jié)合所學知識分析其原因。(2)根據(jù)材料，歸納中古后期西歐城市的變化，并結(jié)合所學知識，分析城市興起對中古西歐的影響。17．閱讀材料，完成下列要求材料一

中國很早就形成了自己的“治理”理念?！渡袝芳从小懊裎┌畋?，本固邦寧”的記載。春秋戰(zhàn)國時期，儒法道各家提出不同的治國理念，以“王道”“霸道”“帝道”構(gòu)建理想的治理模式。漢武帝雖將儒學作為治國核心思想，但也借鑒了法家許多主張。在此之后，歷代統(tǒng)治者對儒、法普遍采取了兼容并收的態(tài)度。中國人重血緣和親情，中國基層社會是典型的“熟人社會”，中國歷代統(tǒng)治者深知，將皇權伸入鄉(xiāng)村的每一個角落既不現(xiàn)實也沒必要，在廣大鄉(xiāng)村更多地利用鄉(xiāng)紳進行管理，官、吏、紳三者的有效配合，實現(xiàn)了基層的長治久安。自古以來，中國在國家治理方面就有著深入的探索，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，其間雖也面臨內(nèi)部和外部挑戰(zhàn)，但中國作為“大一統(tǒng)”的整體都表現(xiàn)出強大的凝聚力和自我修復能力，沒有像歐洲大陸一樣很早便裂變?yōu)樵S多個國家?！幾躁愔液！吨袊糯膰抑卫怼返炔牧隙?/p>

周代開始，中央政府經(jīng)常派出使者“分行四方，延問疾苦”，以便及時“賑濟百姓”。漢代各級政府與扶貧相關的財政事權就包括了收養(yǎng)孤兒、販恤鰥寡、救疾醫(yī)病、放飯救災、助貸貧民、協(xié)助生產(chǎn)等十多項。漢代限民田，曹魏屯田制，北魏隋唐均田制，都是努力把人民和土地結(jié)合起來，幫助人民生產(chǎn)自救；另一方面則對農(nóng)民生產(chǎn)提供幫助，如大興水利、提供種子農(nóng)具的貸款、編制農(nóng)書等等。魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了獨孤園等恤養(yǎng)老幼貧疾的常設機構(gòu)。中唐時，劉晏強調(diào)國家賑濟要適當：“賑給少則不足活人，活人多則闕國用，國用闕則復重斂矣”。唐宋時期，政府針對各種貧弱對象，都設立了專門的救助機構(gòu)，這些措施為元明清歷代所繼承，并有新的發(fā)展?！幾允沸l(wèi)《古代財政與扶貧》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代治國理念的特點并分析其積極影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括中國古代扶貧措施的特點。1．D2．C3．B4．A5．D6．B7．D8．B9．D10．A11．D12．D13．C14．B15．B16．(1)特點：遭到破壞；只有政治、軍事和宗教意義；具有自然經(jīng)濟性質(zhì)。原因：蠻族入侵（日耳曼人入侵）；政治上分裂割據(jù)；王權和教權并立；商品經(jīng)濟的式微。(2)變化：一批古羅馬城市復蘇；眾多工商業(yè)城市興起。影響：有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展；促進了國王的統(tǒng)一事業(yè)；使莊園自然經(jīng)濟逐步