遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育比較論文

遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育比較論文□如何看待或所研究遠(yuǎn)程教育，就不可避免要與學(xué)校教育作比較，就要涉及與學(xué)校教育的關(guān)系等問(wèn)題。可以說(shuō)，現(xiàn)代理論在很大程度上是在這種關(guān)系比較研究基礎(chǔ)上形成的，形成了所謂“遠(yuǎn)程教育的三大理論學(xué)派”（丁興富，2001）。遠(yuǎn)程教育與學(xué)校的關(guān)系就被譽(yù)為遠(yuǎn)程教育理論的重要關(guān)系組成部分，這或許是遠(yuǎn)程教育邏輯學(xué)的遠(yuǎn)程教學(xué)一個(gè)特色。這里所說(shuō)的“學(xué)校教育”是特指常規(guī)的有校園和課堂幼兒教育的教育形態(tài)，有人稱其為傳統(tǒng)幼兒教育。那么，遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育究竟是怎樣的關(guān)系？如何正確地認(rèn)識(shí)和把握這種關(guān)系？它不僅影響遠(yuǎn)程教育理論研究，也關(guān)系到遠(yuǎn)程教育實(shí)踐活動(dòng)。依筆者所見(jiàn)，學(xué)者們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上有幾種不同的觀點(diǎn)。.替代的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育、或借助媒體自主學(xué)習(xí)方式要取代或部分取代常規(guī)的學(xué)校教育。這種觀念或思潮在當(dāng)代教育發(fā)展史不止一次地出現(xiàn)過(guò)，當(dāng)年電視出現(xiàn)后，就有人就指望用電視教育替代學(xué)校教育，學(xué)生待在電影頻道家中就可以看電視學(xué)習(xí)，試圖以此根除學(xué)校教育中存在的弊病。但是半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，學(xué)校教育并沒(méi)有因之而消失；后來(lái)出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，幾乎同樣的思潮又浮現(xiàn)了，試圖以分布式學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)程協(xié)作課堂教學(xué)，試圖用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)替代學(xué)校教育，學(xué)生在家中利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，無(wú)須到學(xué)校上課等等。不容否認(rèn)，常規(guī)飽含的學(xué)校教育蘊(yùn)含著種種弊病，已然因?yàn)檫@些弊病的存在，動(dòng)力車才形成了推動(dòng)教育改革的動(dòng)力。但是，簡(jiǎn)單地以非常簡(jiǎn)單遠(yuǎn)程教育或借助媒體自學(xué)的方式去取代學(xué)校教育和課堂教學(xué)則是不理智的，也是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)?，遠(yuǎn)程教育自身也有弊病，并不是十全十美的。所以，把遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育的關(guān)系替代關(guān)系是過(guò)于激進(jìn)和幼稚了，把兩種教育形態(tài)拿來(lái)教育工作相互對(duì)立、可取并加以汰換的觀點(diǎn)是不可取的。令人深思的是：每當(dāng)一個(gè)新的內(nèi)部信息工具面世后，就有類似的“替代論”出現(xiàn)。究其根本原因，一是“工具至上”的理念在作祟；二是對(duì)學(xué)校或的最基本職能存在著誤解。.并行的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與形如常規(guī)的學(xué)校教育是兩種互不干涉的教育體系或教育形態(tài)，它們可以并行發(fā)展。持該論點(diǎn)的人類學(xué)家們認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下會(huì)，有了極其強(qiáng)大的生命力，它為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了全新的教育方式和教育理念，也是教育形態(tài)的一次巨大的變革。因此，遠(yuǎn)程教育有其固有的發(fā)展?jié)摿?yōu)勢(shì)和潛力，但若可以獨(dú)立存在，與學(xué)校教育工作并駕齊驅(qū)。這種觀點(diǎn)就為那些獨(dú)立于常規(guī)學(xué)校教育之外的教育組織，如英國(guó)的開(kāi)放理工大學(xué)、我國(guó)的廣播電視大學(xué)等州立大學(xué)的牽涉到提供了理論依據(jù)。“并行關(guān)系”的觀點(diǎn)，主要是在辦學(xué)體制或機(jī)構(gòu)組織的層面上分析遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，試圖從理論上論證獨(dú)立存在的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)的合理性和有效性。我們認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)或遠(yuǎn)程教育體制的出現(xiàn)，是特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境制約的產(chǎn)物，也是特定政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展戰(zhàn)略的反映，透出自己國(guó)家的特色。無(wú)論它與常規(guī)學(xué)校教育存在著并行關(guān)系，還是發(fā)展戰(zhàn)略成其他的關(guān)系，大多取決于具體國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展對(duì)遠(yuǎn)程教育的其要求。例如，我國(guó)廣播電視大學(xué)就是在改革開(kāi)放之初，國(guó)家急需大量人材，而常規(guī)的教育又一時(shí)無(wú)法滿足需求的形勢(shì)下孕育而生的。它不僅獨(dú)立于普通科研機(jī)構(gòu)之外，而且像政府部門的組織體系那樣，從中央到地方，到基層都建立了額外的廣播電視大學(xué)的更少機(jī)構(gòu)。這種教育體制適應(yīng)了當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的條件，可以有效地組織、開(kāi)始實(shí)施和管理教育活動(dòng)，取得了顯而易見(jiàn)的成就。但是，無(wú)庸諱言，我國(guó)的廣播電視局大學(xué)本身帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的廣播電視色彩。隨著我國(guó)民主制度市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，以及常規(guī)的學(xué)校教育規(guī)模的迅速教會(huì)學(xué)校擴(kuò)大，近些年來(lái)，廣播電視大學(xué)的發(fā)展察覺(jué)到不斷地遇到危機(jī)和挑戰(zhàn)，與危機(jī)和挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)，其實(shí)就是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制色彩的辦學(xué)體制和觀念的斗爭(zhēng)。所以，我國(guó)的廣播電視也在不斷調(diào)整和改革，以適應(yīng)變化了的外在社會(huì)環(huán)境。不難看出，“并行關(guān)系”觀點(diǎn)的出現(xiàn)有著教育管理體系或辦學(xué)體制的背景。若以這種管理體制為背景形成相關(guān)的理論研究或?qū)W科體系，難免帶有外在的“行政管理”劃分的色彩。那么，遠(yuǎn)程教育的研究就失去了對(duì)其自身發(fā)展最自然探索；在這種觀點(diǎn)支配下的遠(yuǎn)程教育的學(xué)術(shù)研究就被框定在某種“行政隸屬”關(guān)系的范圍內(nèi)，而不是在整個(gè)教育的大背景下的研究，其研究的出發(fā)點(diǎn)和結(jié)論就值得推敲了。3.融合的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育是一種融合的關(guān)系。認(rèn)為當(dāng)今遠(yuǎn)程教育與學(xué)校的面授教育這兩種首先需要為形式正在日益趨同，常常你中有我，我中有你。澳大利亞學(xué)者史密斯等人認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育的本質(zhì)是相同，只有應(yīng)用教育科學(xué)的普遍概念和原理才能解釋和學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育的最終歸宿是與傳統(tǒng)的學(xué)校教育重新歸并和統(tǒng)一。的確，遠(yuǎn)程教育和常規(guī)的學(xué)校教育在實(shí)際活動(dòng)中也東邊在相互西南方，出現(xiàn)了相互融合的趨勢(shì)。如在教學(xué)的層面上面，遠(yuǎn)程教育有課堂面授的教育活動(dòng)，而常規(guī)的學(xué)校課堂教學(xué)也利用各種媒體技術(shù)，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在超越課堂空間的范圍上為進(jìn)行教學(xué)，越來(lái)越消極研讀讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。而在教育組織技術(shù)形態(tài)上，越來(lái)越多常規(guī)的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦了遠(yuǎn)程教育，如某某大學(xué)的遠(yuǎn)程教育學(xué)院等；另一方面，越來(lái)越多的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)也建設(shè)本校了校園和課堂，加強(qiáng)了課堂面授的教學(xué)為形式。我國(guó)目前就著這種遠(yuǎn)程教育的發(fā)展形勢(shì)?！叭诤详P(guān)系”的觀點(diǎn)，揭示了遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育的共性，指出了它們?cè)诎l(fā)展中的共有的做法總共或趨勢(shì)。但是，兩種教育畢竟不是一回事，無(wú)法抹去它們之間的區(qū)別。遠(yuǎn)程教育畢竟是以的教育活動(dòng)為主，有著遠(yuǎn)程教育特有的規(guī)律，不能因有課堂的面授而全盤否定否定它的特色和規(guī)律。否則就不是遠(yuǎn)程教育。同樣，學(xué)校教育是以教學(xué)課堂教學(xué)為主，也不能因有自主學(xué)習(xí)和利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)，就忽視課堂教學(xué)的基本特征，否定課堂教學(xué)的特有規(guī)律。兩者的特定自然法則是不同的。當(dāng)然，“融合關(guān)系”的觀點(diǎn)要比“替代關(guān)系”和“并行關(guān)系”更進(jìn)一步，關(guān)系更加接近對(duì)遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育之間關(guān)系的揭示。4.互補(bǔ)的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育之間，既不是取代的關(guān)系，也不是并行關(guān)系交融或融合關(guān)系，它們之間是互補(bǔ)的關(guān)系。互補(bǔ)關(guān)系主要強(qiáng)調(diào)兩種教育教育工作在整個(gè)教育形態(tài)中各有特點(diǎn)和分工，從整體的教育發(fā)展戰(zhàn)略上看，它們是相互補(bǔ)充的關(guān)系。從整個(gè)教育發(fā)展的角度看（不是局部的），遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，豐富了實(shí)施教育的方式和途徑，使教育的途徑多元化了，使得教育制度或體制也多樣化了。雖然，還沒(méi)有達(dá)到比較理想的程度，遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，突破了單一的校園圍墻式單純的教育體系。同時(shí)，它與常規(guī)的學(xué)校教育一起承擔(dān)著全民教育的任務(wù)。所以，夜校遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育之間不是取代與被取代的關(guān)系，也不是互不相干的并行關(guān)系，更不是相互“合并”的融合關(guān)系，而是相互補(bǔ)充、相互依托的關(guān)系。嚴(yán)格地說(shuō)，遠(yuǎn)程教育是學(xué)校教育的“另一種形式”。從遠(yuǎn)程教育的最初形態(tài)——函授教育到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，它們一直公立學(xué)校是對(duì)學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。它們因?qū)W校教育不能滿足全社會(huì)成員接受教育的要求而出現(xiàn)，也因遏止學(xué)校教育之不足而發(fā)展，更因視聽(tīng)技術(shù)和信息技術(shù)應(yīng)用而有了自己的特色。正是因?yàn)楝F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育現(xiàn)代的顯現(xiàn)出來(lái)，使得“學(xué)?！边@個(gè)傳統(tǒng)基本概念發(fā)生了變化。在這層意義上看一看看遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育的關(guān)系，它們?cè)诠δ苌鲜腔パa(bǔ)的關(guān)系，在事業(yè)發(fā)展上是融合的關(guān)系。參考文獻(xiàn)：[1]丁興富。遠(yuǎn)程教育學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)書(shū)局，2001