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適應(yīng)時(shí)代發(fā)展塑造完美人格第1頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日大學(xué)是干什么的?知識(shí);人格辯題:大學(xué)生塑造人格更重要還是培養(yǎng)知識(shí)更重要?第2頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日

人生的主要使命,是自我成長(zhǎng),成為與他潛能相符的人,人生奮斗最重要的成果,就是自己的人格。

——弗洛姆第3頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日人格究竟是什么?叔本華認(rèn)定意志是人的本質(zhì),是人格的根本和動(dòng)力,而意志是盲目的欲求和永不疲倦的沖動(dòng),這本身就意味著痛苦。他的結(jié)論是:我們的由意志決定的人格只是一種痛苦型人格。第4頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日尼采并不否認(rèn)人生的痛苦,他主張人不應(yīng)逃避痛苦,而應(yīng)勇敢地面對(duì)痛苦,在超越人生的痛苦中獲得生命的意義。

第5頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日

人格是指一個(gè)人的特性,是對(duì)他的總的、本質(zhì)的描述。第6頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日它包括人的各種心理過程、認(rèn)知能力、行為動(dòng)機(jī)、情緒反應(yīng)、人際關(guān)系、態(tài)度信仰、道德價(jià)值、審美情趣等人格構(gòu)成要素。

第7頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日什么是健康人格?對(duì)此下一個(gè)確切的定義是困難的。迄今為止,眾多的學(xué)者只描述了它不是什么。

第8頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日七種西方人格理論家關(guān)于健康人格的模式:

1、阿爾波特的“健康成熟的人”;(l)自我擴(kuò)展的能力。(2)與他人關(guān)系融洽。(3)情緒上存在安全感和自我認(rèn)可。(4)具有現(xiàn)實(shí)的知覺。(5)良好的自我意識(shí)。(6)有一致的人生哲學(xué)。第9頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日2、羅杰斯的“功能完善的人”;這種人具有如下特征:他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)都能正確地進(jìn)入意識(shí)的領(lǐng)域;協(xié)調(diào)的自我;以自己的內(nèi)在評(píng)價(jià)機(jī)制來評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn);自我關(guān)注;樂意給他人以無(wú)條件的關(guān)懷,能與其他人高度協(xié)調(diào)。第10頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日3、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”;

以真正的“存在”(善、利他)為主要的生存方式;有真正的幸福體驗(yàn);以良心為其定向系統(tǒng)。第11頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日4、馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)的人”;

有充分的自我安全感;

能充分地了解自己,并能對(duì)自己的能力做出適度的估價(jià);

生活理想切合實(shí)際:

不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境;第12頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日能保持人格的完整與和諧;善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí);能保持良好的人際關(guān)系;能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒;在符合集體要求的前提下,能有限度地發(fā)揮個(gè)性:在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下,能恰當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需要。第13頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日5、榮格的“個(gè)體化的人”;

自我有其獨(dú)立性、連續(xù)性、和統(tǒng)合性;此三種特性是個(gè)體自幼在生活經(jīng)驗(yàn)中逐漸發(fā)展的形成的。自我之內(nèi)雖然也有意識(shí)與潛意識(shí)之分,但兩者並不是衝突的,而是調(diào)和的。一個(gè)自我發(fā)展正常的人,也就是人格健康的人。第14頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日6、弗蘭克的“超越自我的人”;

我們生活的主要?jiǎng)訖C(jī)不是探索自我,而是探索生活的意義,獻(xiàn)身于工作。在一定意義上講,的“忘掉”自我的意思,已超出了自我中心,所以他將這種人稱為超越自我的人。

第15頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日

他認(rèn)為心理健康者勇于對(duì)富于挑戰(zhàn)的生活意義的探索,他認(rèn)為我們?cè)侥艹阶约海炎约韩I(xiàn)給一種事業(yè),就越能成為完美的人。這就是健康人格發(fā)展的最終目標(biāo)。第16頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日7、皮爾斯的“此時(shí)此刻的人”。

共同特點(diǎn)是對(duì)人性持樂觀的態(tài)度,認(rèn)為人能夠而且必須超越生物本性和環(huán)境特征,相信人自身中有擴(kuò)展、豐富、發(fā)展和完善的潛能,而且這些潛能的實(shí)現(xiàn)就成為健康人格。第17頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日大學(xué)生黨員的健康人格標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)踐方向):

(1)具有遠(yuǎn)大而穩(wěn)定的奮斗目標(biāo)。(2)具有強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。(3)具有正確的自我意識(shí)。(4)具有良好的情緒調(diào)控能力。第18頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日(5)具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。(6)具有和諧的人際關(guān)系。(7)具有樂觀向上的生活態(tài)度。(8)具有健康、崇高的審美情趣。

第19頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日當(dāng)前大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人格的主流是健康、務(wù)實(shí)、積極的。另一方面,社會(huì)轉(zhuǎn)型,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng),也令部分大學(xué)生思想困惑和迷惘,與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生沖突,出現(xiàn)了行為與觀念的不一致,人格扭曲等現(xiàn)象,造成人格的疏離即現(xiàn)實(shí)人格與健康人格的一系列反差。第20頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日1.自我意識(shí)呈現(xiàn)消極特點(diǎn),超前思維帶有片面性。2.心理的失衡與病變。3.政治信仰的迷惘。4.價(jià)值觀的嬗變與道德行為的失衡。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第21頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期日現(xiàn)實(shí)人格與健康人格的標(biāo)準(zhǔn)存在較大的反差。而消除這種反差,則成為大學(xué)生特別是作為黨員積極分子的大學(xué)生在大學(xué)期間重要踐行任務(wù)。第22頁(yè),共23頁(yè),

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