第視聽(tīng)與傳播理論

第視聽(tīng)與傳播理論演示文稿現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二（優(yōu)選）第視聽(tīng)與傳播理論現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二第3

章視聽(tīng)與傳播理論學(xué)習(xí)內(nèi)容：視聽(tīng)教育理論視感知規(guī)律聽(tīng)感知規(guī)律經(jīng)驗(yàn)之塔理論傳播理論傳播的概念和類(lèi)型傳播模式教育傳播現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論*人眼的視覺(jué)特性——視覺(jué)的光譜靈敏度隨波長(zhǎng)的變化而變化。視感知規(guī)律：1.00.80.60.40.20380420460500540580620660700740人眼的視敏曲線波長(zhǎng)（nm）現(xiàn)在是4頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論人眼的視覺(jué)范圍：0.0001cd/m2~幾百萬(wàn)cd/m2人眼的視覺(jué)特性：人眼的彩色視覺(jué)：紅、綠、藍(lán)三種感色細(xì)胞彩色光的三要素：亮度、色調(diào)、色飽和度人眼的分辨力：對(duì)彩色細(xì)節(jié)的分辨率要比亮度細(xì)節(jié)的分辨率要低得多人眼的視覺(jué)惰性：人眼的亮度感覺(jué)滯后于實(shí)際亮度視覺(jué)殘留時(shí)間一般約為0.1秒現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論心理趨合：人們的想象力會(huì)填充實(shí)際在畫(huà)面中并沒(méi)有見(jiàn)到的空間人眼的視覺(jué)心理：畫(huà)面均衡：是人們對(duì)畫(huà)面穩(wěn)定感的一種形式感覺(jué)視覺(jué)重心：畫(huà)面的“重量”的中心。有右撇現(xiàn)象現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論*構(gòu)圖是把對(duì)象及造型元素加以有機(jī)組織、選擇和安排，構(gòu)成畫(huà)面樣式的一種創(chuàng)作活動(dòng)。視覺(jué)心理與構(gòu)圖：*構(gòu)圖元素包括線條、色彩、明暗、節(jié)奏等。*視覺(jué)心理對(duì)構(gòu)圖有很大的影響作用?，F(xiàn)在是7頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論紅色——熱烈、喜悅、勇敢、斗爭(zhēng)黃色——醒目、莊重、高貴、光輝藍(lán)色——安靜、深遠(yuǎn)、幽清、陰郁綠色——生意、健康、活潑、平和白色——清潔、坦率、樸素、單調(diào)紫色——柔和、幽婉、華貴、嫻靜品紅——秀麗、鮮艷、飄逸、悅目黑色——沉著、恐懼、嚴(yán)肅、神秘顏色的象征寓意：現(xiàn)在是8頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論畫(huà)面明暗：現(xiàn)在是9頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論

*人眼的聽(tīng)覺(jué)特性

人的主觀聽(tīng)感要素：響度、音調(diào)和音色。聽(tīng)感知規(guī)律：*人眼的非線性效應(yīng)

人耳的掩蔽效應(yīng)：一個(gè)聲音在聽(tīng)覺(jué)上會(huì)掩蓋其他聲音。雞尾酒會(huì)效應(yīng)：在紛亂的酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，人們照樣能聽(tīng)出其中某個(gè)人的聲音來(lái)。顫音效應(yīng)：人耳同時(shí)聽(tīng)到兩頻率相近的純音時(shí)，會(huì)產(chǎn)生差頻似的顫音感。哈斯效應(yīng)：當(dāng)內(nèi)容相同的兩個(gè)聲音相繼到達(dá)人耳時(shí)，僅當(dāng)?shù)诙€(gè)音延遲時(shí)間達(dá)到35～50ms后，才會(huì)感受到有延遲音出現(xiàn)。

現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論*戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”

(三大類(lèi)十個(gè)層次)“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論：現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論有目的直接的經(jīng)驗(yàn)

“塔”的底部是直接的、具體的經(jīng)驗(yàn)、它是直接與客觀事物本身接觸取得的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)自己對(duì)客觀事物的看、聽(tīng)、嘗、摸和嗅，即通過(guò)完整的生活經(jīng)驗(yàn)，去取得大量有意義的信息與觀念。做的經(jīng)驗(yàn)：設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)

是對(duì)客觀事物進(jìn)行“仿造”的設(shè)計(jì)、制作過(guò)程所取得的經(jīng)驗(yàn)。演戲的經(jīng)驗(yàn)

通常有許多事情我們是不能直接去實(shí)踐而取得經(jīng)驗(yàn)的，如一些歷史事件，我們便無(wú)法再去取得直接的經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論觀摩示范

觀摩示范是將重要的事實(shí)、過(guò)程與觀念用形象動(dòng)作去呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生進(jìn)行有目的的準(zhǔn)確的觀察，從而獲得一種觀察經(jīng)驗(yàn)。觀察的經(jīng)驗(yàn)：室外旅行

見(jiàn)習(xí)旅行的目的主要是為了觀察在課堂上看不到的處于自然狀態(tài)的事物。參觀展覽

展覽有陳列的實(shí)物、模型、圖表甚至照片，由他們組合起來(lái)說(shuō)明某一事件的特定的意義。電視和電影

電視和電影主要是用圖像與聲音去表現(xiàn)客觀事物，在銀屏上呈現(xiàn)的只是客觀事物的替代畫(huà)面，而不是事物本身。靜態(tài)圖像、廣播、錄音

由靜態(tài)圖像、廣播、錄音等提供的信息，通常能為沒(méi)有文字閱讀能力的人所理解?，F(xiàn)在是13頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論視覺(jué)符號(hào)

視覺(jué)符號(hào)是指平面地圖、示意圖、圖表等抽象化了的符號(hào)，它們與現(xiàn)實(shí)事物已沒(méi)有多少類(lèi)似的地方，如地圖中用圓圈表示城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用線條表示了公路、鐵路，用曲線表示河流或等高線，用不同粗細(xì)的實(shí)線、虛線表示國(guó)界、省界、縣界等等。抽象的經(jīng)驗(yàn)：言語(yǔ)符號(hào)

言語(yǔ)符號(hào)是一種抽象化了的代表事物或觀念的符號(hào)。所謂抽象化就是這種符號(hào)已經(jīng)沒(méi)有實(shí)在事物的形態(tài)，不再含有對(duì)意義的視覺(jué)暗示?，F(xiàn)在是14頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二1.視聽(tīng)教育理論“塔”中最底層的經(jīng)驗(yàn)，是最直接最具體的經(jīng)驗(yàn)，越住上升，則越趨于抽象。“經(jīng)驗(yàn)之塔”基本觀點(diǎn)：教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步過(guò)渡到抽象。教育不能只滿足于獲得一些具體經(jīng)驗(yàn)，而必須向抽象化發(fā)展，使具體經(jīng)驗(yàn)普遍化，最后形成概念。但若把具體經(jīng)驗(yàn)看得過(guò)重，則是很危險(xiǎn)的。在學(xué)校中，應(yīng)用各種教育、教學(xué)工具，可以使得教育更為具體、直觀，從而去獲得更好的抽象。位于經(jīng)驗(yàn)之塔中層的視聽(tīng)教具，比用言語(yǔ)、視覺(jué)符號(hào)更能為學(xué)生提供較具體的和易于理解的經(jīng)驗(yàn)，它能沖破時(shí)空的限制，彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足?，F(xiàn)在是15頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論

*傳播的概念傳播（communication）原指“通信、傳達(dá)、聯(lián)系”之意，后專(zhuān)指信息的交換與交流。傳播的概念和類(lèi)型：廣義的傳播可理解為“大自然中一切信息的傳送或交換”，包括植物、動(dòng)物、機(jī)器、人所進(jìn)行的信息傳播。狹義的傳播主要指人所進(jìn)行的信息傳播，而且又分為人的內(nèi)在傳播（或稱(chēng)自我傳播）、人與人的傳播?，F(xiàn)在是16頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論人際傳播是個(gè)人與個(gè)人之間的信息交流活動(dòng)。傳播的類(lèi)型：組織傳播是組織與組織之間、組織內(nèi)部成員之間的信息交流活動(dòng)。大眾傳播

是傳播者專(zhuān)門(mén)編制的內(nèi)容，通過(guò)媒體，對(duì)廣大受眾進(jìn)行信息交流的活動(dòng)。教育傳播

是由教育者通過(guò)有效的媒體通道，把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳遞給特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng)，是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng)?，F(xiàn)在是17頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論

*受者的特定性教育傳播的特點(diǎn)：

*有明確的目的性

*媒體和傳播通道的多樣性

*內(nèi)容的嚴(yán)格規(guī)定性現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論

*概念以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為物質(zhì)載體進(jìn)行傳遞或交流信息的行為或過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)傳播：*特征傳播的數(shù)字化、互動(dòng)性、快捷性信息的大容量、檢索的便利性媒體的綜合性、信息的再生性傳播的開(kāi)放性、傳播的選擇性現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論拉斯威爾5W傳播模式傳播模式：要素：

Who？（誰(shuí)？）

Saywhat？(說(shuō)了什么？)Inwhichchannel？(從什么途徑？)Towhom？(對(duì)誰(shuí)？)WithwhatEffect？(取得什么效果？)缺陷：忽略了“反饋”的要素忽略了反饋過(guò)程的研究沒(méi)有重視“為什么”或動(dòng)機(jī)的研究問(wèn)題現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論香農(nóng)-----韋弗傳播模式傳播模式：信源編碼信道譯碼信宿干擾反饋香農(nóng)—韋弗傳播模式現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論貝羅傳播模式傳播模式：信源(SOURCE)受傳者(RECEIVER)通道(CHANNEL)符號(hào)內(nèi)容成分結(jié)構(gòu)信息(MESSAGE)視聽(tīng)觸嗅味傳播技術(shù)態(tài)度知識(shí)社會(huì)系統(tǒng)文化傳播技術(shù)態(tài)度知識(shí)社會(huì)系統(tǒng)文化貝羅模式傳播（S-M-C-R模式）現(xiàn)在是22頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二2.傳播理論海曼-----弗朗克傳播模式傳播模式：B教學(xué)方法L教材M教學(xué)媒體P心理結(jié)構(gòu)怎樣教S社會(huì)結(jié)構(gòu)Z教育目的在什么情況下教教什么用什么教為什么教教誰(shuí)教學(xué)海曼—弗朗克傳播模式現(xiàn)在是23頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二3.教育傳播

*在教育傳播中，構(gòu)成傳播系統(tǒng)的要素包括教育者、教育信息、受教育者、媒體、通道、環(huán)境等。教育傳播要素：教育傳播過(guò)程：確定信息選擇媒體調(diào)整再傳送通道傳送接收解釋評(píng)價(jià)反饋現(xiàn)在是24頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二3.教育傳播自學(xué)傳播是指沒(méi)有專(zhuān)職教師當(dāng)面?zhèn)魇诘囊环N教育傳播方式。教育傳播的基本方式：個(gè)別傳播是傳播者與受傳者單獨(dú)面授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的一種教育傳播方式。課堂傳播

學(xué)生的學(xué)習(xí)主要依據(jù)課本和教師的語(yǔ)言講解，即主要通過(guò)語(yǔ)言和文字符號(hào)進(jìn)行。遠(yuǎn)程傳播

是一種非面對(duì)面的教育傳播方式，例如函授、電視教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等等。現(xiàn)在是25頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二3.教育傳播共同經(jīng)驗(yàn)原理教育傳播的基本原理：*教師與學(xué)生必須把溝通建立在雙方共同經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，才能進(jìn)行有效的傳播；*要使學(xué)生了解一件事物，教師必須用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)能夠理解的比喻，引導(dǎo)他們進(jìn)入新的知識(shí)領(lǐng)域。教育媒體的選擇與設(shè)計(jì)必須充分考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。*共同經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ?傳播的內(nèi)容必須在學(xué)生能明白的抽象范圍上進(jìn)行，并且要在這個(gè)范圍內(nèi)的各抽象層次上下移動(dòng)；*既要說(shuō)出抽象要點(diǎn)，又要用具體事物來(lái)支持；講了熟悉的具體事物，又要分析、綜合、推理、演繹得出抽象的概念。甲乙抽象層次原理現(xiàn)在是26頁(yè)\一共有27頁(yè)\編輯于星期二3.教育傳播重復(fù)作用原理*將一個(gè)概念在不同的場(chǎng)合重新呈現(xiàn)，能取得較好的傳播效果；*同一概念用不同的方式去重復(fù)呈現(xiàn)，能增強(qiáng)教育傳播效果。*有信譽(yù)的可靠的傳播來(lái)源對(duì)人們有較佳的傳播效果；*當(dāng)傳者是受者樂(lè)于接受的對(duì)象時(shí)，能取得較好的傳播效果。*