史料與歷史教學(xué)研究成果綜述

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦史料與歷史教學(xué)研究成果綜述近五年來(lái)“史料與歷史教學(xué)”討論成績(jī)綜述《一般高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和辦法，努力做到論從史出、史論結(jié)合”?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”主要強(qiáng)調(diào)了史料的重要性。史料教學(xué)，就是將史料運(yùn)用到歷史教學(xué)中去的一種教學(xué)辦法，歷史學(xué)離不開史料，雖然我們并不要求同學(xué)都能夠像史學(xué)家一樣運(yùn)用史料，但很顯然，史料教學(xué)是歷史教學(xué)的必定。在新課程理念下，在中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用史料，是實(shí)現(xiàn)史學(xué)價(jià)值的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)同學(xué)歷史思維能力的根本途徑。

史料教學(xué)是歷史教學(xué)的一種手段，其意義在于增強(qiáng)課堂的趣味性，解釋和說(shuō)明歷史講述，從而加強(qiáng)同學(xué)對(duì)學(xué)問(wèn)的記憶，部分關(guān)于史料教學(xué)與歷史思維關(guān)系的文章也多研究通過(guò)補(bǔ)充史料加深同學(xué)對(duì)課文或者某個(gè)歷史學(xué)問(wèn)的理解，或提高同學(xué)史料閱讀理解的能力，歸納、概括的能力或在記憶基礎(chǔ)上一定的聯(lián)系能力。在課程標(biāo)準(zhǔn)要求“努力做到論從史出,史論結(jié)合”的背景下，史料教學(xué)已經(jīng)成為老師們的共識(shí)，對(duì)這方面的討論也較多，大致可以分為以下四類來(lái)研究。

一、史料教學(xué)的本質(zhì)

包衛(wèi)在《史料教學(xué)：從手段到目的》中認(rèn)為：史料教學(xué)應(yīng)成為歷史教學(xué)的目的而非手段。惟獨(dú)如此，史料教學(xué)，乃至囫圇歷史教學(xué)才干獲得新的生命。本文從三個(gè)方面綻開論述：1、史料形成、發(fā)覺(jué)的歷史也應(yīng)成為史料教學(xué)的一部分；2、史料教學(xué)的關(guān)鍵在體現(xiàn)史學(xué)辦法，重點(diǎn)在提升思維品質(zhì)；3實(shí)現(xiàn)史料展現(xiàn)方式的多樣化。在第一部分，包衛(wèi)認(rèn)為史料的種類無(wú)數(shù)，史料形成、發(fā)覺(jué)的歷史理應(yīng)成為史料

教學(xué)的一部分，這樣有利于同學(xué)理解歷史及歷史學(xué)問(wèn)的形成過(guò)程，從而掌握歷史學(xué)的本質(zhì)。以“夏商文化的探索”以及“古代東方”兩課的內(nèi)容為例，將史料的創(chuàng)造，發(fā)覺(jué)的歷史的史料引入其中，對(duì)落實(shí)課文的主旨有重要意義。

在其次部分，認(rèn)為作為落實(shí)“過(guò)程與辦法”目標(biāo)主要形式的史學(xué)辦法，一方面要關(guān)注“論從史出，史由證來(lái)”的證據(jù)意識(shí)；另一方面我們特殊強(qiáng)調(diào)在此過(guò)程中“體現(xiàn)史學(xué)辦法的價(jià)值功能”，即“聯(lián)系”、“質(zhì)疑”“、批評(píng)”“、推理”、“反思”等等思維的價(jià)值。列舉了《中華文明的起源》及《五四運(yùn)動(dòng)》兩個(gè)課例舉行論述。在《五四運(yùn)動(dòng)》這一課例中，陳教師把史料教學(xué)作為目的，著眼于培養(yǎng)同學(xué)的質(zhì)疑精神、反思意識(shí)，著眼于同學(xué)的思維品質(zhì)的提升，通過(guò)列舉新穎的史料，引導(dǎo)同學(xué)舉行深化思量，使同學(xué)對(duì)本來(lái)簡(jiǎn)單迷信、盲從的一些熟悉（包括課本）多一分質(zhì)疑和理性的思量。

在第三部分，分為三個(gè)小點(diǎn)探討“史料展現(xiàn)方式的多樣化”。

1、不同語(yǔ)調(diào)在不同史料中的使用；

2、語(yǔ)言生動(dòng)的同時(shí)不必過(guò)分渲染感情顏色；

3、語(yǔ)言的精確?????與美感。最后，認(rèn)為提出“史料教學(xué)是歷史教學(xué)的目的”這種說(shuō)法是著眼于歷史學(xué)問(wèn)的性質(zhì)、著眼于同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的意義、著眼于我們應(yīng)更細(xì)心地選擇史料和關(guān)注史料展現(xiàn)的辦法而提出的。

二、如何運(yùn)用史料舉行歷史教學(xué)

（一）充分利用史料，啟發(fā)同學(xué)多視角理解歷史

周鳳霞的《充分利用史料，啟發(fā)同學(xué)多視角理解歷史———以漢

武帝時(shí)代的“巫蠱之禍”為例》一文認(rèn)為老師要在傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)辦法、教學(xué)資料、教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上深化探究，加強(qiáng)討論，結(jié)合同學(xué)的愛(ài)好與需求、挖掘利用豐盛史料，協(xié)助同學(xué)拓寬思維的廣度，延長(zhǎng)思維的深度，提升思維的高度，感觸歷史的不同側(cè)面，從而引導(dǎo)同學(xué)全面、立體、多視角地理解歷史，提高思維能力。惟獨(dú)多視角地觀看事物，才干全面熟悉事物，抓住本質(zhì)特征。

以滬版高中歷史教材中《漢武帝時(shí)代》一課為例，從三個(gè)方面探討如何引導(dǎo)同學(xué)從不同視角理解歷史。1、基于教學(xué)實(shí)踐的反思；

2、基于史料討論的分析；

3、關(guān)于啟發(fā)同學(xué)多視角理解歷史的思量。在第一部分，交代了本文的寫作背景，即結(jié)合在教學(xué)實(shí)踐中的同學(xué)反饋與自我教學(xué)反思所舉行的深化的探索。其次部分，在所選課例的教學(xué)中，收拾了三組史料，從不同的角度和層面為同學(xué)展現(xiàn)了當(dāng)初的政治狀況、社會(huì)風(fēng)俗、宮廷生活情況。通過(guò)對(duì)所選三組材料的具體剖析，展現(xiàn)出史料教學(xué)對(duì)啟發(fā)同學(xué)多視角理解歷史所產(chǎn)生的巨大作用。并循循善誘，通過(guò)三個(gè)探索主題，使同學(xué)初步體驗(yàn)結(jié)合社會(huì)史資料，運(yùn)專心理分析辦法、社會(huì)史辦法，感觸不同歷史人物的角度，理解歷史的多側(cè)面與多樣性。第三部分，認(rèn)為老師必需精確?????掌握教學(xué)內(nèi)容的主旨，深入對(duì)歷史學(xué)問(wèn)背景的理解，擅長(zhǎng)捕獲歷史學(xué)問(wèn)背后的隱性信息，對(duì)學(xué)科教學(xué)前沿有敏銳的嗅覺(jué)。因此，“掌握教材，找準(zhǔn)角度”是基礎(chǔ)。惟獨(dú)以史料為依據(jù)，史由證來(lái)、論從史出，才干真正熟悉歷史。因此，“史由證來(lái)，論從史出”是關(guān)鍵。而辦法則是“感觸體驗(yàn)，分析提煉”。認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)

多角度看歷史，即學(xué)會(huì)總結(jié)和發(fā)覺(jué)各種關(guān)系，見(jiàn)識(shí)不同觀點(diǎn)，既遵循了同學(xué)身心進(jìn)展的客觀邏輯，又符合了歷史學(xué)科的本質(zhì)要求，凸顯了歷史學(xué)科“知真、求通、立德”的學(xué)科育人價(jià)值，值得我們?cè)趯?shí)踐中深化探究。

（二）觀點(diǎn)型材料在歷史教學(xué)中的挑選與運(yùn)用

鮑麗倩的《觀點(diǎn)型材料在歷史教學(xué)中的挑選與運(yùn)用》一文指出，在當(dāng)下的歷史教學(xué)中，對(duì)不同史料舉行正確的分類，是有效開展史料教學(xué)的重要前提，而能把握史實(shí)型和觀點(diǎn)型材料的不同運(yùn)用辦法，則是歷史老師應(yīng)具備的基本教學(xué)素質(zhì)。首先，對(duì)于觀點(diǎn)型材料的選取，以松江一中包衛(wèi)教師在執(zhí)教《清末新政》一課為例，認(rèn)為基于觀點(diǎn)的主觀性本質(zhì)，教學(xué)中應(yīng)盡量選取不同主體的多元觀點(diǎn)。同時(shí)，基于評(píng)價(jià)主體的時(shí)空差異，專題性教學(xué)中可故意識(shí)選取不同時(shí)空下多個(gè)主體對(duì)同一歷史大事或歷史人物的看法或觀點(diǎn)。另外，基于同學(xué)是學(xué)習(xí)的真正主體，教學(xué)中可故意識(shí)選取同學(xué)答題中的觀點(diǎn)舉行分析講評(píng)。第二，觀點(diǎn)型材料的展現(xiàn)應(yīng)標(biāo)有比較明確的來(lái)源信息，并且要體現(xiàn)精煉與符合原意的有機(jī)結(jié)合。而尤為值得注重的是敬重原意是精煉觀點(diǎn)的不行或缺的前提。對(duì)于觀點(diǎn)型材料的運(yùn)用，認(rèn)為不僅要體現(xiàn)多元理解，也要敬重個(gè)體理解，還要引導(dǎo)分析觀點(diǎn)差異背后的緣由。最后認(rèn)為觀點(diǎn)型材料在教學(xué)中的運(yùn)用更注意觀點(diǎn)的理解和差異緣由的分析，因此切忌以論帶史。

三、史料教學(xué)應(yīng)注重的問(wèn)題

（一）擇取原則

陶圣建的《略論中學(xué)歷史教學(xué)中史料的擇取原則——以“人民教導(dǎo)事業(yè)的進(jìn)展”一課為例》一文中，以朱能教師在《人民教導(dǎo)事業(yè)的進(jìn)展》一課中所擇取的史料為例，歸納了史料擇取的四個(gè)原則。1、緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)；2、抓主要沖突；3、中外橫向比較；4、古今縱向聯(lián)系。在最后指出，“朱教師在本課教學(xué)過(guò)程中，以論統(tǒng)史、寓論于史，脈絡(luò)清楚，立論有據(jù)，在史料的發(fā)掘和擇取方面較為勝利。”

（二）文字史料引用中的可讀性問(wèn)題

左衛(wèi)星在《文字史料引用中可讀性問(wèn)題的思量》對(duì)于史料的可讀性問(wèn)題，通過(guò)三個(gè)方面分析在文字史料引用的過(guò)程中的可讀性問(wèn)題，即：1、評(píng)價(jià)中的史料可讀性問(wèn)題；2、教材中的史料可讀性問(wèn)題；

3、教學(xué)中史料可讀性問(wèn)題。關(guān)于評(píng)價(jià)中的史料可讀性問(wèn)題：通過(guò)高考題分析，某些史料由于時(shí)代久遠(yuǎn)，許多文獻(xiàn)在字意和表述方式上跟現(xiàn)代已經(jīng)大不一樣，一些概念還存在古今異義，以至于可讀性下降。或者一些西文譯本史料，因?yàn)槲鞣秸Z(yǔ)言的行文風(fēng)格與中國(guó)不同，一些譯本雖然讓人無(wú)字不識(shí)，但要理解其核心思想?yún)s難度頗大。

關(guān)于教材中的史料可讀性問(wèn)題：教材中引用文字史料必需在史學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性與史料的可讀性兩方面找平衡點(diǎn)，有時(shí)，甚至可以犧牲一定的嚴(yán)謹(jǐn)性而選用可白話史料或史料譯文。還有，引用文字史料，必需兼顧同學(xué)的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，假如同學(xué)不具備這種儲(chǔ)備，就應(yīng)當(dāng)以恰當(dāng)?shù)男问接枰蕴嵝选?/p>

關(guān)于教學(xué)中史料可讀性問(wèn)題：建議將一些內(nèi)涵豐盛的概念略去，并在一些簡(jiǎn)單引起誤讀的問(wèn)題處加以解釋，這一不大的改造，基

本解決了史料的可讀性問(wèn)題。

（三）應(yīng)充分關(guān)注證據(jù)價(jià)值及論證規(guī)律

於以傳在《史料教學(xué)應(yīng)充分關(guān)注證據(jù)價(jià)值及論證規(guī)律》一文中，首先分析歸納了史料教學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中也浮現(xiàn)的三個(gè)方面的問(wèn)題，即“泛化”、“簡(jiǎn)化”、“偽化”。而造成此問(wèn)題，究其本質(zhì)是對(duì)史料證據(jù)價(jià)值及論證規(guī)律的熟悉含糊不清，這種“含糊不清”實(shí)際已背離了歷史證據(jù)意識(shí)培養(yǎng)的本意。列舉教學(xué)實(shí)例論證了“對(duì)史料證據(jù)價(jià)值及論證規(guī)律的關(guān)注，直接表現(xiàn)于在證史過(guò)程中，是否已充分考慮到史料作為論據(jù)的有效性與牢靠性；是否遵守了“孤證不立”的史學(xué)思想辦法；是否規(guī)避了“過(guò)度推論”的誤區(qū)；是否就史料的多樣性和論證的多視角綻開充分思量”的觀點(diǎn)。

四、史料教學(xué)的意義

王長(zhǎng)芬在《在史料教學(xué)中哺育進(jìn)展同學(xué)的思維能力———以《羅斯福新政》一課的教學(xué)為例》一文中，主要從“為何用史料”和“如何用史料”兩大版塊探討怎樣在史料教學(xué)中哺育進(jìn)展同學(xué)的思維能力。在第一版塊，認(rèn)為歷史學(xué)問(wèn)的獲得至少包含兩項(xiàng)主要工作：即“史料處理”和“證據(jù)詮釋”。歷史的本質(zhì)打算了通過(guò)史料運(yùn)用，歷史學(xué)科在同學(xué)思維尤其是高階思維的哺育上可以大有作為，史料運(yùn)用不僅是歷史學(xué)存在的基礎(chǔ)，也是歷史學(xué)問(wèn)存在的基礎(chǔ)，同樣也是歷史課程教學(xué)的基礎(chǔ)。在其次版塊，以《羅斯福新政》一課為例，通過(guò)“老師追問(wèn)”和“同學(xué)切問(wèn)”兩大方面論述如何設(shè)置基于史料的有效問(wèn)題以及培養(yǎng)同學(xué)的問(wèn)題意識(shí)，解讀文本、論證觀點(diǎn)的能力。通過(guò)以上方

法，達(dá)到在史料教學(xué)中哺育進(jìn)展同學(xué)的思維能力的目的。

李清蓮的《史料運(yùn)用與同學(xué)歷史思維能力的培養(yǎng)———以“近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體”為例》一文，以《近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體》一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容為例，從以下三大方面綻開論述：一、運(yùn)用史料把抽象概念形象化，培養(yǎng)同學(xué)的形象思維能力；二、運(yùn)用表格、數(shù)據(jù)材料，培養(yǎng)同學(xué)抽象、概括能力；三、運(yùn)用相關(guān)學(xué)科原理和辦法分析問(wèn)題,培養(yǎng)同學(xué)辯證思維能力。認(rèn)為：歷史的規(guī)律關(guān)系是復(fù)雜的，要讓同學(xué)把紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象關(guān)聯(lián)起來(lái)，從中獲得條理清楚的認(rèn)知，需要找出在歷史規(guī)律中有承前啟后作用的關(guān)鍵概念作為突破口。

以上幾篇文章均出自近五年的《歷史教知識(shí)題》，分離從不同角度探討了史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用問(wèn)題，其個(gè)性在于通過(guò)運(yùn)用史料，