七年級道德與法治下冊單音與和聲(公開課)分解

一只水桶盛水量的多少，取決于長度最短的那塊木板。著名的“木桶理論〞如果一個班集體是一個木桶，那么每一個同學就是這個木桶的每一塊木板。你，究竟是這個班級里哪一塊木板？你又想成為哪一塊木板呢？1第一頁，共32頁。課前預習目錄contents2第二頁，共32頁。第七課共奏和諧樂章3第三頁，共32頁。情境一：學校嚴令穿校服，可是校服的樣式、顏色我實在不喜歡。

情境二：我想帶上學，可學校不允許。

情境三：學校田徑隊吸納我為新隊員，可是田徑隊員每天都要早起訓練，太累了，我不想去。

思考：你在集體生活中遇到過類似沖突嗎？你是怎樣做的？運用你的經(jīng)驗4第四頁，共32頁。周日，七〔一〕班同學組織游山，同學們都很開心，都按規(guī)定的時間早早地集合在學校門口，到了景點，老師說可以自由活動一個小時，一個小時以后必須準時在規(guī)定地點集合，有一小局部同學想再多逛逛，可另一局部同學不同意，最后決定堅持原方案，一個小時后集合?？墒切×帷⑿←?、小文太想多逛逛，小玲說：“我們就多逛一會兒吧，反正同學們不會丟下我們自己走的〞，于是三人沒有準時歸隊。一個小時過后其他同學都到了約定的地點，只差小玲、小麗、小文三個人，同學們等不到她們，怕發(fā)生什么意外，就焦急的分頭去找，40分鐘后，終于找到了她們，同學們都怪她們沒有集體意識，可她們也很委屈：好不容易來一次，我們不過是想多逛一會兒......

〔1〕為什么會出現(xiàn)這樣的事情？〔2〕你怎樣看待小玲等人的做法？

〔3〕怎樣防止這樣的情況出現(xiàn)？

提示：〔1〕個人意愿與集體意愿出現(xiàn)了分歧，個人與集體的需要不同

〔2〕一方面，小玲等人有自己的想法，可以理解；

但集體有集體的規(guī)那么，應遵守集體規(guī)那么

〔3〕小玲等人應認識到到這是集體活動，該有集體意識集體：盡量協(xié)調(diào)同學們的意愿

情景分析5第五頁，共32頁。1、個人愿望與集體規(guī)那么

〔1〕在集體中，每個人都有自己的意愿，集體又必須有一些共同的規(guī)那么。這些規(guī)那么能夠保證集體的和聲更動聽。當集體規(guī)那么與我們的個人意愿一致，并且能夠保證個人利益時，我們更樂于積極遵守和維護。〔2〕我們有時會感受到集體規(guī)那么和我們的某些個性化需要之間存在矛盾甚至沖突。這可能基于一方有不正當?shù)幕虿缓侠淼囊螅部赡苁莻€人和集體的需求不同。

〔3〕面對沖突，我們通常會讓個人意愿服從集體要求。實際上，個人愿望與集體的共同要求之間往往不是完全對立的。理解集體要求的合理性，反思個人意愿的合理性和實現(xiàn)的可能性，就可能找到解決沖突的平衡點。知識歸納6第六頁，共32頁。2.讓和聲更美如果把個人比作單音，集體比作和聲，那么，要讓集體和聲更美，需要每個人保持單音準確、飽滿，在其他單音組成和聲時盡量做好自己，遵循規(guī)那么，以保持和聲的和諧之美。個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說，必須每個細胞都健全。

----聞一多7第七頁，共32頁。8第八頁，共32頁。討論：在不合理的規(guī)那么被修改之前，是執(zhí)行規(guī)那么重要，還是修改規(guī)那么重要？有人認為死守規(guī)那么是一種僵化，有人認為無視規(guī)那么是一種放任。你怎么看？9第九頁，共32頁。隨著集體的開展和進步，原有的某些共同要求變得不合時宜，需要適當修改、完善。對于集體要求中存在的不合理因素，我們可以通過恰當?shù)姆绞奖磉_自己的意見，提出積極的改進建議。2.讓和聲更美10第十頁，共32頁。1958年，留美歸國的鄧稼先博士接受了秘密研制原子彈的任務，從此開始隱姓埋名，擔任中國原子彈的理論設計工作。公元1964年10月16日，中國成功地爆炸了第一顆原子彈，緊接著，鄧稼先又組織領導了中國第一顆氫彈的理論設計工作。公元1967年6月17日，中國成功地爆炸了第一顆氫彈，震驚了世界。隨后，鄧稼先又為研制中子彈和核武器小型化做出了重大奉獻。鄧稼先因受到核輻射影響，后來檢查出惡性腫瘤和癌細胞全身轉移，鄧稼先在參與指揮了最后一次地下核試驗之后終于病倒。在鄧稼先隱姓埋名地秘密從事核武器研究的近三十年里，他不僅犧牲了個人名利和個人生活，他的妻子許鹿希和兒女們也承受了無法訴說的精神折磨和艱難困苦。1986年夏天，鄧稼先進入了生命的最后的旅程。他向中央和同事交代了后事，坦然地面對死亡。他讓警衛(wèi)員陪同來到天安門廣場，向祖國和人民作最后的辭別。1986年7月29日，鄧稼先因癌癥晚期大出血去世。

而在鄧稼先病重期間，他的同學兼好友楊振寧曾來華看望他，并且痛心的問他：“國家到底給了你多少獎金啊，值得你把命搭上〞。鄧稼先沖著老朋友笑了笑，吃力的伸出了兩個手指頭，對他說：“二十塊，原子彈十塊，氫彈十塊〞。中國的脊梁11第十一頁，共32頁。

河南淅川移民豐碑共有56座，上面工工整整地刻著河南省南水北調(diào)丹江口庫區(qū)16．5萬移民的名

字。一行行，一列列，不是簡簡單單的名字而已，背后是16．5萬有血有肉的鮮活的人。為了南水北調(diào)，從2019年到2011年，他們拜別祖先，帶上一缸家鄉(xiāng)水、一捧家鄉(xiāng)土，揮別丹江奔赴省內(nèi)的一個個新地方開始生活?！?〕看了以上材料你有什么感受？

〔2〕個人利益總是要屈服于集體利益嗎？

提示〔1〕淅川人民把集體利益放在了個人利益之上

〔2〕個人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的，但也有出現(xiàn)沖突的時候，這時應樹立大局觀念，堅持集體主義。材料分析12第十二頁，共32頁。在集體中，個人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，應把集體利益放在個人利益之上，堅持集體主義。

堅持集體主義，不是不關注個人利益，而是在成認個人利益的合理性、保護個人正當利益的前提下，反對只顧自己、不顧他人的極端個人主義。

在集體生活中，我們要學會處理與他人的各種關系。無論個人之間有多大的矛盾和沖突，我們都應心中有集體，識大體、顧大局，不得因為個人之間的矛盾做有損集體利益的事情。2.讓和聲更美13第十三頁，共32頁。一、單項選擇題1.以下個人意愿和集體規(guī)那么，能和諧相處的是〔〕A.學校嚴令穿校服。可是，校服的顏色、款式我實在不喜歡B.我想帶上學，可學校不允許C.學?；@球隊吸納我為新隊員，但考慮到球隊有嚴格的訓練規(guī)定，我不愿參加D.班級規(guī)定，任何同學不能帶零食回班里吃，我嚴格按要求做了課后訓練WorkseriouslyD14第十四頁，共32頁。2.良好的秩序是一切美好集體的根底，它的實現(xiàn)有賴于規(guī)那么的制訂和遵守。在一些情況下，我們必須服從集體的要求和規(guī)那么有〔〕①上下課的作息時間②學校運動會的秩序③活動課時，自己的選修工程④當班干部的競選，自己的意愿A.①②B.①③C.②④D.③④A課后訓練Workseriously15第十五頁，共32頁。3.我們有時會感受到集體規(guī)那么與我們的某些個性化需要之間存在矛盾甚至沖突，造成這一矛盾或沖突的原因〔〕①可能基于一方有不正當或不合理的要求②完全是我們個人意愿的過高要求③也可能是個人和集體的需要不同④一切是集體的規(guī)那么不合形勢的開展A.①②B.①③C.②④D.③④B課后訓練Workseriously16第十六頁，共32頁。4.當集體規(guī)那么與我們的某些個性化需要之間存在矛盾甚至沖突時，作法、想法錯誤是〔〕A.面對沖突，我們通常會讓個人意愿服從集體的共同要求B.理解集體要求的合理性C.反思個人意愿的合理性和實現(xiàn)的可能性D.兩者之間不可能找到解決沖突的平衡點課后訓練WorkseriouslyD17第十七頁，共32頁。年1月，中國男子足球隊在亞洲杯小組賽上三戰(zhàn)全勝，讓國人看到了希望。新一屆的中國男子足球隊，依然沒有世界級球星，但他們有令世界級球星害怕的“團結〞。這啟示我們〔〕A．團結的集體擁有很強的凝聚力和戰(zhàn)斗力 B．個人利益與集體利益在任何時候都是一致的C．集體力量的大小主要取決于成員數(shù)量的多少D．只要團結起來，就可以去做任何事情A課后訓練Workseriously18第十八頁，共32頁。6．你對漫畫?公私一家?中的主人公說的是〔〕①個人利益和集體利益是一致的②我們要以集體利益為重，自覺服從集體利益③個人利益的實現(xiàn)，會促進集體利益的開展④為追求個人利益而損害集體利益的行為是錯誤的③④ B.①③ C.②③ D.②④課后訓練WorkseriouslyD19第十九頁，共32頁。7．集體和個體的關系是()

①集體與個人是相互排斥的；②集體的存在離不開個體；③個體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量；④集體與個人是相互依存的A．①②③B．①③④C．①②③④D．②③④課后訓練WorkseriouslyD20第二十頁，共32頁。8.“能用眾力，那么無敵于天下矣；能用眾智，那么無畏于圣人矣。〞這一名言蘊含的做人道理是〔〕A．良好的集體是個人健康成長的重要環(huán)境B．要自覺維護集體利益，服從集體的安排C．要集思廣益，充分發(fā)揮集體的聰明才智D．只要有共同目標，集體就能夠獲得成功C課后訓練Workseriously21第二十一頁，共32頁。9.我國體育界有一句名言：“把集體利益放在第一位，無名也有名；把個人利益放在第一位，有名也無名。〞這說明〔〕A．尊重和保護個人的正當利益，就是無條件服從個人利益B．集體利益和個人利益相互取代、不可分割C．集體利益和個人利益是并列的，不能片面強調(diào)一方而無視另一方D．必須堅持集體主義的價值取向課后訓練WorkseriouslyD22第二十二頁，共32頁。10.以下對集體主義理解正確的有〔〕①集體主義是個人與集體辯證統(tǒng)一關系在道德上的反映②集體主義集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時正確的價值取向③集體主義要求一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點④集體主義強調(diào)集體利益的道德權威性，堅持集體利益高于個人利益A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④課后訓練WorkseriouslyD23第二十三頁，共32頁。二、辨析題11.材料：在集體中，有人認為死守規(guī)那么是一種僵化，有人認為無視規(guī)那么是一種放任。請說說你對以上兩種觀點的看法。課后訓練Workseriously答：我認為這兩種觀點說法是正確的。這是因為：〔1〕隨著集體的開展和進步，原有的某些共同要求變得不合時宜，需要適當修改、完善。對于集體要求中存在的不合理因素，我們可以通過恰當?shù)姆绞奖磉_自己的意見，提出積極的改進建議。24第二十四頁，共32頁。課后訓練Workseriously〔2〕如果把個人比作單音，集體比作和聲，那么，要讓集體的和聲更美，需要每個人保持單音準確、飽滿，在與其他單音組成和聲時盡力做好自己，遵守規(guī)那么，以保持和聲的和諧之美。在集體生活中，我們既不能死守規(guī)那么，但更不能無視規(guī)那么。25第二十五頁，共32頁。三.簡答題12.請按照以下提示，回憶在集體生活中發(fā)生過的沖突事件，以及當時自己對沖突的反響，分析我和集體的不同需要。課后訓練Workseriously26第二十六頁，共32頁。(1)按照提示，把表格填寫完整。

(2)導致上述沖突的原因是什么？課后訓練Workseriously略。導致上述沖突的原因是：我們有時會感受到集體規(guī)那么與我們的某些個性化需要之間存在矛盾甚至沖突。這可能基于一方有不正當或不合理的要求，也可能是個人和集體的需要不同。27第二十七頁，共32頁。1.〔2016·山東濱州改編〕“凡益之道，與時偕行〞，意思是：變通趨時，把握時機，做出適于時代需要的判斷和選擇。以下做法中，不符合這一道理的是〔

〕

A.當個人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時，要自覺服從集體利益

B.必須把個人理想的實現(xiàn)融入到祖國的現(xiàn)代化建設中去

C.實現(xiàn)個人的價值追求，堅決自己的興趣愛好是主要的

D.隨著時代的開展，集體的不合理要求需要適當修改、完善

練習題C28第二十八頁，共32頁。2.俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。〞這句話反映在集體利益與個人利益的關系上，就是〔

〕