2022年河南漯河市教育局招聘高層次人才筆試備考題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE12022年河南漯河市教育局招聘高層次人才筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________一、選擇題1.當(dāng)組織的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生變化,此過(guò)程中組織變革一般會(huì)經(jīng)歷解凍、變革和()三個(gè)階段。A、激勵(lì)B、目標(biāo)C、再凍結(jié)D、管理答案:C解析:組織變革過(guò)程早期組織變革理論學(xué)家勒溫將組織變革過(guò)程分成3個(gè)階段:第一階段,解凍(打破常規(guī))即提升變革動(dòng)機(jī),打破現(xiàn)有組織模式,從不同角度揭示組織變革的必要性。第二階段,變革行動(dòng)(進(jìn)行調(diào)整)即變革策略執(zhí)行,通過(guò)組織技術(shù)、人員、職權(quán)、組織結(jié)構(gòu)等方面的調(diào)整,完成戰(zhàn)略導(dǎo)向下的組織變革。第三階段,再凍結(jié)(促進(jìn)平衡)即強(qiáng)化組織新均衡,組織在經(jīng)過(guò)調(diào)整以后,能夠適應(yīng)新環(huán)境的要求,服務(wù)戰(zhàn)略執(zhí)行的基本條件,應(yīng)保持較為穩(wěn)定的狀態(tài)。故選C。2.最早實(shí)行農(nóng)業(yè)“大包干”,即“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)村改革第一村”的是()。A、河南南街村B、山西大寨村C、安徽小崗村D、廣西和寨村答案:C解析:1978年冬,鳳陽(yáng)小崗村農(nóng)民率先實(shí)行“大包干”創(chuàng)造的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,揭開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,成為當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)農(nóng)村改革第一村。故選C。3.北京奧運(yùn)場(chǎng)館“水立方”、“鳥(niǎo)巢”在建筑外形上相呼應(yīng),其設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“天圓地方”的中國(guó)傳統(tǒng)理念。這表明()。A、人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于客觀,靈感來(lái)源于主觀B、建筑藝術(shù)對(duì)建筑業(yè)有重大的指導(dǎo)作用C、創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一D、人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造出新的設(shè)想答案:C解析:水立方與鳥(niǎo)巢是新的建筑形式,體現(xiàn)的卻是中國(guó)傳統(tǒng)理念,因此可以說(shuō)這兩種新形式的出現(xiàn)是在對(duì)傳統(tǒng)繼承的基礎(chǔ)上,通過(guò)一定的發(fā)展得來(lái)的。故選C。4.認(rèn)為“眼開(kāi)則花明,眼閉則花寂”,精神主宰客觀物質(zhì)世界的是()。A、主觀唯心論B、客觀唯心論C、機(jī)械唯物主義D、實(shí)踐唯物主義答案:A解析:A項(xiàng)正確,主觀唯心主義主張人的精神是世界的本原,世界上的一切事物存在于人的精神之中。“眼開(kāi)則花明,眼閉則花寂”意思是眼睛睜開(kāi)的時(shí)候花就在眼前,而眼睛閉上的時(shí)候花也隨著寂滅了。是說(shuō)物質(zhì)存在于人意識(shí)之中,意識(shí)之外無(wú)物,即意識(shí)決定物質(zhì),屬于主觀唯心主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤,客觀唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原,但是這種精神不是某些個(gè)人的主觀意識(shí),而是存在于宇宙空間的一種神秘的“客觀精神”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,機(jī)械唯物主義又叫近代形而上學(xué)唯物主義,它在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性,歷史觀上的唯心主義等局限性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐唯物主義即馬克思主義。實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征,馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性就是強(qiáng)調(diào)理論來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù),強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)不僅解釋世界,更重要的是要改造世界。故選A。5.社會(huì)主義法制的本質(zhì)是()。A、上升為法律的工人階級(jí)和廣大人民的意志B、社會(huì)主義民主的集中體現(xiàn)C、人民當(dāng)家作主的集中體現(xiàn)D、上升為法律的人民的行為規(guī)范答案:A解析:法制的本質(zhì)是指它的階級(jí)屬性,反映哪一個(gè)階級(jí)的意志,維護(hù)哪一個(gè)階級(jí)的利益,為哪一個(gè)階級(jí)服務(wù)。社會(huì)主義法制的本質(zhì)主要體現(xiàn)在:它是掌握國(guó)家政權(quán)的工人階級(jí)和廣大人民的意志的集中表現(xiàn)。故選A。6.下列關(guān)于宗法制的評(píng)述,正確的有()。①是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種措施②其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制③有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng)④有利于強(qiáng)化王權(quán)A、②③④B、①③④C、①②③D、①②③④答案:D解析:西周宗法制用血緣關(guān)系來(lái)維系政治上等級(jí)關(guān)系,這有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定以及凝聚宗族,使其“家國(guó)一體”。宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶,故①表述正確;宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,故②表述正確;宗法制確立社會(huì)等級(jí)秩序,維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治,有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),故③表述正確;宗法制把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合在一起,有利于強(qiáng)化王權(quán),故④表述正確。故選D。7.立卷的文件是已經(jīng)辦理完畢的。立卷的作用主要是為了()。A、反映本機(jī)關(guān)的活動(dòng)B、便于檢索和管理C、便于印證機(jī)關(guān)工作的歷史D、便于研究有關(guān)問(wèn)題答案:B解析:利用原則是公文立卷的中心原則、立卷歸檔工作歸根結(jié)底就是為了利用。便于管理和檢索即是利用的表現(xiàn),故選B。8.在字的書(shū)寫(xiě)形式上()講究整齊劃一,要求筆畫(huà)不論橫豎曲直,一律用粗細(xì)均等的線(xiàn)條,筆畫(huà)分配也要均衡勻稱(chēng)。A、隸書(shū)B(niǎo)、行書(shū)C、楷書(shū)D、小篆答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,隸書(shū)是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾”,“一波三折”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,行書(shū)是介于楷,草間的一種書(shū)體,寫(xiě)得比較放縱流動(dòng),近于草書(shū)的稱(chēng)行草;寫(xiě)得比較端正平穩(wěn),近于楷書(shū)的稱(chēng)行楷。C項(xiàng)錯(cuò)誤,楷書(shū)又稱(chēng)正書(shū),或稱(chēng)真書(shū)。其特點(diǎn)是形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模,故名。D項(xiàng)正確,小篆講究整齊劃一,要求筆畫(huà)不論橫豎曲直,一律用粗細(xì)均等的線(xiàn)條,筆畫(huà)分配也要均衡勻稱(chēng)。故選D。9.甲入職乙公司試用期過(guò)后,領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得甲無(wú)法勝任當(dāng)前工作,遂將其調(diào)崗至其他部門(mén)工作,但甲仍然無(wú)法勝任新崗位。根據(jù)我國(guó)《勞動(dòng)合同法》,下列說(shuō)法正確的是()。A、甲可以隨時(shí)解除勞動(dòng)合同B、甲可以解除勞動(dòng)合同,但是應(yīng)當(dāng)提前30日以書(shū)面形式通知乙公司C、乙公司可以隨時(shí)解除勞動(dòng)合同D、乙公司可以解除勞動(dòng)合同,但是應(yīng)當(dāng)提前30日以書(shū)面形式通知甲答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第三十七條的規(guī)定:“勞動(dòng)者提前三十日以書(shū)面形式通知用人單位,可以解除勞動(dòng)合同。勞動(dòng)者在試用期內(nèi)提前三日通知用人單位,可以解除勞動(dòng)合同?!庇纱丝芍?,甲不可以隨時(shí)解除勞動(dòng)合同,但是提前30日以書(shū)面形式通知乙公司,可以解除勞動(dòng)合同。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第四十條第二款的規(guī)定:“有下列情形之一的,用人單位提前三十日以書(shū)面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人或者額外支付勞動(dòng)者一個(gè)月工資后,可以解除勞動(dòng)合同:······(二)勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)或者調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的;······”由此可知,乙公司不可以隨時(shí)解除勞動(dòng)合同。但是可以提前三十日以書(shū)面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人或者額外支付勞動(dòng)者一個(gè)月工資的形式,解除勞動(dòng)合同。D項(xiàng)中的“應(yīng)當(dāng)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選B。10.下列屬于事業(yè)單位年度考核的結(jié)果的是()。A、優(yōu)秀B、稱(chēng)職C、基本稱(chēng)職D、不稱(chēng)職答案:A解析:根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定:年度考核為:優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格幾個(gè)檔次。A項(xiàng),優(yōu)秀屬于事業(yè)單位年度考核的結(jié)果。故選A。11.關(guān)于自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間的說(shuō)法,表述正確的是()。A、一經(jīng)記載則無(wú)法改變自己的出生與死亡時(shí)間B、沒(méi)有出生證明、死亡證明的,以街坊鄰居的說(shuō)法為準(zhǔn)C、沒(méi)有出生證明、死亡證明的,以父母、子女的說(shuō)法為準(zhǔn)D、以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn)答案:D解析:民法典第十五條規(guī)定,自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間,以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn);沒(méi)有出生證明、死亡證明的,以戶(hù)籍登記或者其他有效身份登記記載的時(shí)間為準(zhǔn)。有其他證據(jù)足以推翻以上記載時(shí)間的,以該證據(jù)證明的時(shí)間為準(zhǔn)。故選D。12.一天傍晚,在工地干活的張某因著急趕公交車(chē)回家,便逆向行走在工地門(mén)前的非機(jī)動(dòng)車(chē)道上。因慌忙趕路,張某右肩膀上背的布袋子刮倒了正常騎行電動(dòng)車(chē)的小軍。小軍倒地后,一輛重型半掛牽引車(chē)正好行駛至此,不幸從小軍的背部和頸部碾壓過(guò)去,致小軍當(dāng)場(chǎng)死亡。而張某只是在現(xiàn)場(chǎng)旁觀了五秒左右,便轉(zhuǎn)身回家。張某的行為()。A、構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪B、構(gòu)成交通肇事罪C、構(gòu)成重大事故罪D、不構(gòu)成犯罪答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,過(guò)失致人死亡罪,是指行為人因疏忽大意沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到而輕信能夠避免造成的他人死亡,剝奪他人生命權(quán)的行為。本題中,張某主觀上確有過(guò)失,且造成了小軍死亡的結(jié)果,但本案發(fā)生在公共交通管理的范圍,張某違反了交通運(yùn)輸管理法規(guī),故應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為交通肇事罪。B項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤,交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大交通事故,致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。本題中,張某在非機(jī)動(dòng)車(chē)道上逆向行走,違反了交通運(yùn)輸管理法規(guī),造成了小軍當(dāng)場(chǎng)死亡的嚴(yán)重后果,構(gòu)成交通肇事罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)《刑法》并無(wú)該罪名。故選B。13.()就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。A、統(tǒng)籌兼顧B、與時(shí)俱進(jìn)C、以人為本D、科學(xué)發(fā)展答案:C解析:用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐,核心是堅(jiān)持以人為本。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。故選C。14.由李鴻章發(fā)起的我國(guó)近代史上第一家近代民用企業(yè)是()。A、天津機(jī)器制造局B、湖北織布局C、福州船政局D、輪船招商局答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,天津機(jī)器制造局簡(jiǎn)稱(chēng)“天津機(jī)器局”,官辦軍用企業(yè),初名“軍火機(jī)器總局”,清同治六年(1867年)由三口通商大臣崇厚創(chuàng)設(shè)于天津。規(guī)模僅次于江南制造局,后易名為“天津機(jī)器制造局”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,湖北織布局是兩廣總督張之洞在廣州籌設(shè)官辦織布局。C項(xiàng)錯(cuò)誤,福州船政局的前身是清末設(shè)立的總理船政,簡(jiǎn)稱(chēng)船政,由左宗棠擔(dān)任閩浙總督時(shí)創(chuàng)建。D項(xiàng)正確,輪船招商局簡(jiǎn)稱(chēng)“招商局”,是由李鴻章發(fā)起的“官督商辦企業(yè)”,是中國(guó)近代史上第一家輪船運(yùn)輸企業(yè),也是中國(guó)第一家近代民用企業(yè),故選D。15.秋冬季節(jié)人們?yōu)榱祟A(yù)防感冒常常沖飲板藍(lán)根。從管理學(xué)視角分析,該行為屬于()。A、前饋控制B、初期控制C、反饋控制D、間接控制答案:A解析:前饋控制指通過(guò)觀察情況、收集整理信息、掌握規(guī)律、預(yù)測(cè)趨勢(shì),正確預(yù)計(jì)未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題,提前采取措施,將可能發(fā)生的偏差消除在萌芽狀態(tài)中,為避免在未來(lái)不同發(fā)展階段可能出現(xiàn)的問(wèn)題而事先采取的措施。本題中人們?yōu)榱祟A(yù)防感冒常常沖飲板藍(lán)根的行為屬于前饋控制。故選A。16.自然人宣告失蹤的公告期為()。A、三個(gè)月B、六個(gè)月C、一年D、二年答案:A解析:根據(jù)《民事訴訟法》規(guī)定:“人民法院受理宣告失蹤、宣告死亡案件后,應(yīng)當(dāng)發(fā)出尋找下落不明人的公告。宣告失蹤的公告期間為三個(gè)月,宣告死亡的公告期間為一年。因意外事故下落不明,經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該公民不可能生存的,宣告死亡的公告期間為三個(gè)月?!币虼?,B、C、D項(xiàng)不符合題意。故選A。17.吳某乘坐某長(zhǎng)途大巴出差,到達(dá)目的地時(shí),同車(chē)檢票員告如其錢(qián)包被偷,吳某質(zhì)問(wèn)其為何不當(dāng)時(shí)提醒自己,檢票員稱(chēng)擔(dān)心小偷報(bào)復(fù),并未提醒,吳某遂起訴檢票員及運(yùn)輸公司。要求賠償自己的損失。本案中,吳某()選擇運(yùn)輸公司作為被告,其賠償主張()。A、有權(quán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С諦、有權(quán)不能得到支持C、無(wú)權(quán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С諨、無(wú)權(quán)不能得到支持答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第八百一十一條規(guī)定:“承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)在約定期限或者合理期限內(nèi)將旅客、貨物安全運(yùn)輸?shù)郊s定地點(diǎn)?!鳖}干中檢票員在乘客被偷第一時(shí)間即發(fā)現(xiàn)小偷,但卻并未提醒或采取其他方式保護(hù)乘客財(cái)物安全,違反了安全運(yùn)輸義務(wù),運(yùn)輸公司與吳某間存在運(yùn)輸合同,吳某可以要求運(yùn)輸公司承擔(dān)違約責(zé)任,列為被告,賠償自己的財(cái)物損失。故選A。18.以下關(guān)于黃河的表述中,正確的一項(xiàng)是()。A、黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河,世界第五長(zhǎng)河B、黃河干流貫穿八個(gè)省、自治區(qū)C、黃河上、中游分界點(diǎn)是河南孟津D、汾河為黃河的最大支流答案:A解析:B項(xiàng),黃河干流貫穿九個(gè)省、自治區(qū),分別為:青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東,注入渤海。C項(xiàng),黃河上、中游分界點(diǎn)是內(nèi)蒙古自治區(qū)的河口鎮(zhèn),中、下游的分界點(diǎn)為河南孟津。D項(xiàng),渭河為黃河的最大支流。故選A。19.中醫(yī)診病的手段主要包括“望聞問(wèn)切”四種,也被稱(chēng)為“四診法”,其創(chuàng)始人是()。A、扁鵲B、華佗C、張仲景D、孫思邈答案:A解析:A項(xiàng)正確,扁鵲,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名醫(yī)生,被稱(chēng)為“脈學(xué)之宗”,他采用望聞問(wèn)切的四診法診斷疾病,即結(jié)合望氣色,聽(tīng)聲音,詢(xún)問(wèn)病情和診斷脈象,切脈是扁鵲的主要成就。四診法成為我國(guó)傳統(tǒng)診斷方法,兩千多年來(lái)一直被中醫(yī)沿用。B項(xiàng)錯(cuò)誤,華佗,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被稱(chēng)為“外科圣手”,“外科鼻祖”,發(fā)明麻沸散和五禽戲。C項(xiàng)錯(cuò)誤,張仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”,著有《傷寒雜病論》?!秱s病論》確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。D項(xiàng)錯(cuò)誤,孫思邈,唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱(chēng)為“藥王”,著有《千金方》?!肚Ы鸱健肥侵袊?guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,被譽(yù)為“中國(guó)最早的臨床百科全書(shū)”。故選A。20.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,三種配置資源的方式指()。①供求機(jī)制②競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制③國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制④價(jià)格機(jī)制A、①③④B、①②③C、①③④D、①②④答案:D解析:①②④正確,市場(chǎng)機(jī)制是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)配置資源的方式,主要包括供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。(1)價(jià)格機(jī)制,是指在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,市場(chǎng)上某種商品市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)與市場(chǎng)上該商品供求關(guān)系變動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系的運(yùn)動(dòng)。(2)供求機(jī)制是調(diào)節(jié)市場(chǎng)供給與需求矛盾,使之趨于均衡的機(jī)制。(3)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,各個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體之間為著自身的利益而相互展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。市場(chǎng)機(jī)制的核心是價(jià)格機(jī)制、動(dòng)力是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、基礎(chǔ)是供求機(jī)制。③錯(cuò)誤,國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制屬于政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體管理,不是市場(chǎng)配置資源的方式,但仍然對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行總體的調(diào)節(jié)與控制。國(guó)家宏觀調(diào)控主要實(shí)現(xiàn)手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段三種。故選D。21.民族區(qū)域自治制度是新中國(guó)的重要政治制度。在我國(guó)五個(gè)民族自治區(qū)中,最早和最晚建立的是()。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)B、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)C、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)D、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)答案:A解析:內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月1日,是我國(guó)建立最早的一個(gè)民族自治區(qū);1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)正式成立;1958年3月5日,廣西壯族自治區(qū)成立;1958年10月25日,寧夏回族自治區(qū)正式成立;1965年9月1日西藏自治區(qū)宣告成立。故選A。22.人生有三重境界:“看山是山,看水是水??瓷讲皇巧?,看水不是水。看山依舊是山,看水依舊是水?!边@體現(xiàn)的哲理是()。A、認(rèn)識(shí)因其形象具體而具有直觀性B、認(rèn)識(shí)因其最終回歸而具有重復(fù)性C、認(rèn)識(shí)因其不斷變化而具有不確定性D、認(rèn)識(shí)因其循環(huán)上升而具有深刻性答案:D解析:“看山是山,看水是水??瓷讲皇巧剑此皇撬???瓷揭琅f是山,看水依舊是水?!北砻魅藗儗?duì)人生的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展和推移的,是更加深刻的認(rèn)識(shí)。人的認(rèn)識(shí)是螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過(guò)程,并不是重復(fù)。認(rèn)識(shí)因其不斷變化也具有確定性。故選D。23.根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定,消費(fèi)者享受自收到商品之日起7日內(nèi)無(wú)理由退貨權(quán),下列商品,不適用該條款的是()。A、甲從商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)的一條裙子B、乙從淘寶網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)的定做的相框C、丙從電視上購(gòu)買(mǎi)的服裝D、丁以郵購(gòu)的方式購(gòu)買(mǎi)的毛毯答案:B解析:我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條第一款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話(huà)、郵購(gòu)等方式銷(xiāo)售商品,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨,且無(wú)需說(shuō)明理由,但下列商品除外:(一)消費(fèi)者定作的;(二)鮮活易腐的;(三)在線(xiàn)下載或者消費(fèi)者拆封的音像制品、計(jì)算機(jī)軟件等數(shù)字化商品;(四)交付的報(bào)紙、期刊?!惫蔅項(xiàng)不適用此條款。故選B。24.降低煙草的價(jià)格對(duì)吸煙行為來(lái)講是一種()。A、傾向因素B、促成因素C、強(qiáng)化因素D、抑制因素答案:B解析:降低煙草價(jià)格可以促使吸煙行為得以實(shí)現(xiàn),屬促成因素。故選B。25.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“人人都有麥克風(fēng)”,見(jiàn)到不作為現(xiàn)象,就可以隨手拍下,形成輿論,從而促進(jìn)公權(quán)力合法行使。這是公民在行使自己的()。A、申訴權(quán)B、控告權(quán)C、監(jiān)督權(quán)D、取得賠償權(quán)答案:C解析:A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?!币虼吮O(jiān)督權(quán)的含義包括了批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利。故A、B兩項(xiàng)過(guò)于片面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“由于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人,有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利?!北绢}未涉及到賠償問(wèn)題。故選C。26.“時(shí)乎時(shí)乎不再來(lái)”,說(shuō)明時(shí)間的()。A、一維性B、客觀性C、絕對(duì)性D、有限性答案:A解析:“時(shí)乎時(shí)乎不再來(lái)”表達(dá)了時(shí)間失去后就不會(huì)再來(lái),體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。故選A。27.下列文獻(xiàn)的產(chǎn)生時(shí)代,按照時(shí)間先后順序排列不正確的一項(xiàng)是()。A、《左傳》—《世說(shuō)新語(yǔ)》—《資治通鑒》B、《本草綱目》—《顏氏家訓(xùn)》—《官場(chǎng)現(xiàn)形記》C、《戰(zhàn)國(guó)策》—《西廂記》—《紅樓夢(mèng)》D、《史記》—《搜神記》—《儒林外史》答案:B解析:A項(xiàng)正確,《左傳》也叫《左氏春秋傳》,相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū);《世說(shuō)新語(yǔ)》成書(shū)于魏晉南北朝時(shí)期;《資治通鑒》成書(shū)于北宋時(shí)期。時(shí)間先后排序正確,故不選。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《本草綱目》成書(shū)于明朝;《顏氏家訓(xùn)》成書(shū)于魏晉南北朝時(shí)期;《官場(chǎng)現(xiàn)形記》成書(shū)于晚清時(shí)期?!额伿霞矣?xùn)》成書(shū)時(shí)間早于《本草綱目》。C項(xiàng)正確,《戰(zhàn)國(guó)策》由西漢末年的劉向編訂而成;《西廂記》成書(shū)于元代;《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清朝時(shí)期。時(shí)間先后排序正確,故不選。D項(xiàng)正確,《史記》成書(shū)于西漢時(shí)期;《搜神記》成書(shū)于東晉時(shí)期;《儒林外史》成書(shū)于清朝時(shí)期。時(shí)間先后排序正確,故不選。故選B。28.甲將自己的自行車(chē)贈(zèng)送給好朋友乙,但并未告訴乙這輛自行車(chē)的輪胎有慢跑氣的問(wèn)題,后導(dǎo)致乙騎車(chē)去搶購(gòu)某打折商品時(shí)誤了點(diǎn)沒(méi)買(mǎi)上。乙的損失應(yīng)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任?()A、甲B、乙C、甲和乙D、甲或乙答案:B解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第六百六十二條規(guī)定,贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)有瑕疵的,贈(zèng)與人不承擔(dān)責(zé)任。附義務(wù)的贈(zèng)與,贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)有瑕疵的,贈(zèng)與人在附義務(wù)的限度內(nèi)承擔(dān)與出賣(mài)人相同的責(zé)任。贈(zèng)與人故意不告知瑕疵或者保證無(wú)瑕疵,造成受贈(zèng)人損失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。題目中甲不存在故意不告知瑕疵或保證無(wú)瑕疵的情形,應(yīng)由乙自己承擔(dān)損失。故選B。29.一般來(lái)說(shuō),工廠的廠長(zhǎng)、公司的董事長(zhǎng)是()。A、法人B、法人代表C、法定代表人D、法定代理人答案:C解析:法定代表人是指依法代表法人行使民事權(quán)利,履行民事義務(wù)的主要負(fù)責(zé)人(如:工廠的廠長(zhǎng)、公司的董事長(zhǎng)等)。故選C。30.節(jié)儉是傳統(tǒng)美德。經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯則提出了節(jié)儉悖論,認(rèn)為節(jié)儉對(duì)個(gè)人、家庭來(lái)說(shuō)是美德,而對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)則意味著支出減少,導(dǎo)致有效需求不足,阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,造成失業(yè)增加,收入減少。這啟示我們()。A、個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)儉,社會(huì)應(yīng)該擴(kuò)大消費(fèi)B、消費(fèi)決定生產(chǎn),政府應(yīng)適當(dāng)刺激消費(fèi)C、隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念已不再提倡D、應(yīng)重視消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響,積極引導(dǎo)消費(fèi)答案:D解析:資源是有限的,不論個(gè)人、家庭還是社會(huì)都應(yīng)堅(jiān)持節(jié)儉,A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用,B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。31.()是組織文化的中間層次,是對(duì)組織成員產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分。A、物質(zhì)層B、中間層C、制度層D、精神層答案:C解析:制度層文化是組織文化的中間層次,主要是指對(duì)組織和成員行為產(chǎn)生規(guī)范性,約束性影響的部分。故選C。32.下列關(guān)于我國(guó)少數(shù)民族的名稱(chēng),特色飲食與代表性文化對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、傣族—鑲—孔雀舞B、蒙古族—手抓羊肉—蒙古長(zhǎng)調(diào)C、朝鮮族—泡菜—《阿里郎》民謠D、藏族—酥油茶—《格薩爾王》長(zhǎng)詩(shī)答案:A解析:馕是維吾爾族的飲食,不是傣族的。其他選項(xiàng)均正確。故選A。33.霍布森選擇是()。A、多個(gè)方案中選擇一個(gè)方案B、多個(gè)方案中選擇最優(yōu)方案C、只有一個(gè)方案,沒(méi)有其他選擇余地D、二者選其一答案:C解析:C項(xiàng)正確,“霍布森選擇”即“霍布森選擇效應(yīng)”,1631年,英國(guó)劍橋商人霍布森販馬時(shí),把馬匹放出來(lái)供顧客挑選,但附加上一個(gè)條件,即只許挑最靠近門(mén)邊的那匹馬。加上這個(gè)條件實(shí)際上就等于不讓挑選。對(duì)這種無(wú)選擇余地的所謂“選擇”,后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。故選C。34.在管理的職能中,()是管理過(guò)程的活動(dòng)靈魂,是集中體現(xiàn)管理者素質(zhì)和管理能力的活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)管理效率和效果的關(guān)鍵。A、計(jì)劃職能B、組織職能C、領(lǐng)導(dǎo)職能D、控制職能答案:C解析:領(lǐng)導(dǎo)職能就是管理者按照組織目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用管理權(quán)力,主導(dǎo)和影響被管理者,使之為了組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)力量和積極行動(dòng)的活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)職能是管理過(guò)程的靈魂,是集中體現(xiàn)管理者素質(zhì)和管理能力的活動(dòng),是取得管理效率和效果的關(guān)鍵職能。領(lǐng)導(dǎo)職能因此常常被人們認(rèn)為是管理的核心環(huán)節(jié)。故選C。35.關(guān)于共同犯罪,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、個(gè)人可以與單位構(gòu)成共同犯罪B、對(duì)于主犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰C、對(duì)于從犯,應(yīng)當(dāng)從輕、減輕處罰或者免除處罰D、二人以上共同過(guò)失犯罪不屬于共同犯罪答案:B解析:根據(jù)《刑法》規(guī)定,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。這里并沒(méi)有特指自然人。符合刑法規(guī)定的作為犯罪主體條件的人,不僅包括達(dá)到刑事責(zé)任年齡、具備刑事責(zé)任能力的自然人,也包括法人、單位等法律擬制的人。具體而言,共同犯罪的主體即包括兩個(gè)以上的自然人所構(gòu)成的共同犯罪,也包括兩個(gè)以上的單位所構(gòu)成的共同犯罪,還包括單位與有責(zé)任能力的自然人所構(gòu)成的共同犯罪(后兩種情況可稱(chēng)之為單位共同犯罪,對(duì)其處理既要根據(jù)總則關(guān)于共同犯罪的規(guī)定也要考慮關(guān)于單位犯罪的規(guī)定)。所以A是正確的?!皩?duì)于從犯,應(yīng)當(dāng)從輕、減輕處罰或者免除處罰?!盋正確,但沒(méi)規(guī)定對(duì)主犯要從重處罰,B錯(cuò)誤,應(yīng)選。二人以上共同過(guò)失犯罪,不以共同犯罪論處;應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的,按照他們所犯的罪分別處罰。D正確。故選B。36.改革開(kāi)放初期,銀行卡、信用卡等國(guó)外支付方式傳入中國(guó);現(xiàn)在,微信紅包、支付寶等“中國(guó)式支付”又引領(lǐng)全球消費(fèi)者支付潮流。這一變化表明()。①經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展②貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用有所降低③我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平不斷提高④我國(guó)利用外資的綜合優(yōu)勢(shì)日益顯現(xiàn)A、①④B、①③C、②③D、②④答案:B解析:材料中支付方式的變化是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn),①正確。我國(guó)的支付方式引領(lǐng)全球消費(fèi)者支付潮流,表明我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,③正確。支付方式的變化不會(huì)直接影響貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用,②不選。④在材料中未體現(xiàn)。故選B。37.根據(jù)是否具有統(tǒng)一的法典形式,可以把憲法分為()。A、成文憲法和不成文憲法B、剛性憲法和柔性憲法C、欽定憲法、協(xié)定憲法和民定憲法D、社會(huì)主義憲法和資本主義憲法答案:A解析:成文憲法與不成文憲法是從憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式而進(jìn)行的分類(lèi);剛性憲法與柔性憲法是從憲法的效力和修改程序的簡(jiǎn)繁而作的分類(lèi);欽定憲法、協(xié)定憲法和民定憲法是從制定機(jī)關(guān)的不同而作的分類(lèi);社會(huì)主義憲法和資本主義憲法是根據(jù)憲法所反映的階級(jí)屬性和階級(jí)利益不同而作的分類(lèi)。故選A。38.資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,生產(chǎn)資料的價(jià)值()。A、借助勞動(dòng)在生產(chǎn)B、借助具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品C、能夠發(fā)生價(jià)值增長(zhǎng)D、隨生產(chǎn)耗費(fèi)而逐漸消失答案:B解析:資本主義生產(chǎn)過(guò)程是使資本價(jià)值增殖的過(guò)程(它是一種特殊的價(jià)值形成過(guò)程)。資本家購(gòu)買(mǎi)到生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之后,就使兩者結(jié)合。在生產(chǎn)過(guò)程中,雇傭工人的具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,同時(shí)轉(zhuǎn)移已經(jīng)消耗的生產(chǎn)資料的價(jià)值;抽象勞動(dòng)形成了大于勞動(dòng)力價(jià)值的新價(jià)值,其大于勞動(dòng)力價(jià)值的部分就是剩余價(jià)值。剩余價(jià)值,是勞動(dòng)者在生產(chǎn)中創(chuàng)造的大于勞動(dòng)力價(jià)值的,被資本家無(wú)償占有的那部分價(jià)值。因此,生產(chǎn)資料的價(jià)值借助于具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去。故選B。39.中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)紅十字會(huì)、中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)均屬于()。A、群眾組織B、志愿組織C、福利組織D、群眾自治組織E.基層組織答案:A解析:群團(tuán)組織是“群眾性團(tuán)體組織”的簡(jiǎn)稱(chēng),是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)團(tuán)體的一種。中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室管理機(jī)構(gòu)編制的群眾團(tuán)體有中華全國(guó)總工會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央委員會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)紅十字會(huì)、中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)等22家。故選A。40.衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。A、生產(chǎn)工具B、管理手段C、勞動(dòng)對(duì)象D、科學(xué)技術(shù)答案:A解析:生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容,是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志。故選A。41.近年來(lái),工業(yè)和信息化部開(kāi)展的網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)工作取得了積極成效,為提升群眾生活品質(zhì)、降低企業(yè)成本、繁榮數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了重要作用。網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)體現(xiàn)了()。A、市場(chǎng)的主體作用B、政府的宏觀調(diào)控作用C、計(jì)劃的基礎(chǔ)作用D、創(chuàng)新的核心作用答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,開(kāi)展的網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)工作的主體式工業(yè)和信息化部,屬于政府部門(mén),而非市場(chǎng),該表述與題干不符。B項(xiàng)正確,宏觀調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用計(jì)劃、法規(guī)、政策等手段保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。工業(yè)和信息化部開(kāi)展的網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)工作提升群眾生活品質(zhì)、降低企業(yè)成本、繁榮數(shù)字經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控在發(fā)揮作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤,計(jì)劃的基礎(chǔ)作用說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤,題干并沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容。故選B。42.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”這表明()。A、意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識(shí)的源泉C、意識(shí)是客觀存在的主觀映象D、意識(shí)是主觀存在的客觀映象答案:C解析:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”觀念的東西,即意識(shí),移入人的頭腦的東西是指客觀世界,意識(shí)就其內(nèi)容而言,來(lái)自客觀世界?!耙迫肴四X”就是指通過(guò)感覺(jué)和思維對(duì)外部物質(zhì)世界的反映,把物質(zhì)的東西變成人腦中觀念的東西。但人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映,不是機(jī)械地照映外物,而是人腦對(duì)客觀物質(zhì)進(jìn)行加工改造,才產(chǎn)生出觀念,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀物質(zhì)的觀念把握。人腦改造物質(zhì)的過(guò)程,就是一個(gè)對(duì)感性材料進(jìn)行抽象加以改造,從而觀念地把握客觀物質(zhì)的本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程,這句話(huà)的意思是:意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映,意識(shí)是客觀存在的主觀映象,這是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。故選C。43.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是文章的重要組成部分和內(nèi)容,在公文中標(biāo)點(diǎn)符合運(yùn)用不準(zhǔn)確或出現(xiàn)錯(cuò)誤,將直接影響公文的意思,甚至?xí)a(chǎn)生不良后果。以下公文存在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)用的有()。A、抄送:省人大,各市、省直各單位。B、請(qǐng)各地、各單位認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行。C、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)該走機(jī)械化道路?還是走產(chǎn)業(yè)融合道路?D、各地要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》,切實(shí)做好環(huán)保工作。答案:C解析:A項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.4.2規(guī)定:“抄送”二字后加全角冒號(hào)和抄送機(jī)關(guān)名稱(chēng),回行時(shí)與冒號(hào)后的首字對(duì)齊,最后一個(gè)抄送機(jī)關(guān)名稱(chēng)后標(biāo)句號(hào)。抄送多個(gè)機(jī)關(guān)時(shí)同一系統(tǒng)、同一類(lèi)型之間用頓號(hào),不同系統(tǒng)、不同類(lèi)型之間用逗號(hào)。B項(xiàng)正確,GB/T15834《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》4.5.3.1中規(guī)定:“頓號(hào)用于并列詞語(yǔ)之間。”C項(xiàng)錯(cuò)誤,GB/T15834《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》4.2.3.2中規(guī)定:“選擇問(wèn)句中,通常只在最后一個(gè)選項(xiàng)的末尾用問(wèn)號(hào),各個(gè)選項(xiàng)之間一般用逗號(hào)隔開(kāi)。D項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》雖然沒(méi)有明文規(guī)定標(biāo)題中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,但是在實(shí)際使用中,引用法規(guī)需要加書(shū)名號(hào)。故選C。44.下列行為符合我國(guó)《專(zhuān)利法》和《商標(biāo)法》規(guī)定的是()。A、甲無(wú)意間發(fā)現(xiàn)某公司正在使用其25年前研發(fā)并取得發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的某項(xiàng)技術(shù),認(rèn)為該公司侵犯了其專(zhuān)利權(quán),要求該公司賠償B、某食品公司發(fā)現(xiàn)另一食品公司未經(jīng)允許使用了其8年前申請(qǐng)并獲得外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的外包裝效果,認(rèn)為其侵犯了自己的專(zhuān)利權(quán),要求該公司賠償C、某公司發(fā)現(xiàn)另一企業(yè)未經(jīng)允許使用了其11年前申請(qǐng)并取得了實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)的產(chǎn)品,認(rèn)為其侵犯了自己的專(zhuān)利權(quán),要求該公司賠償D、某涼茶公司一直使用某商標(biāo),但并未注冊(cè),被另一飲品公司搶先注冊(cè),該涼茶公司認(rèn)為其侵犯了自己的商標(biāo)權(quán),要求該公司賠償答案:B解析:我國(guó)《專(zhuān)利法》第42條規(guī)定,發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的期限為20年,實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的期限為10年,均自申請(qǐng)日起計(jì)算。因此A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確。在我國(guó),商標(biāo)權(quán)的取得需要遵循注冊(cè)原則和先申請(qǐng)?jiān)瓌t,D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此B項(xiàng)當(dāng)選。故選B。45.下列不能反映“知恥之道”思想的是()。A、羞惡之心,義之端也B、人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣C、見(jiàn)賢而思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也D、君子恥不修,不恥見(jiàn)污答案:C解析:知恥,儒家倫理思想用語(yǔ),指對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)自覺(jué)羞恥。A項(xiàng)正確,“羞惡之心,義之端也”出自《孟子·公孫丑上》,意思是羞恥心就是施行義的開(kāi)始。反映了“知恥之道”思想。B項(xiàng)正確,“人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣”出自《孟子·盡心章句上》,意思是人不可以不知羞恥,從不知羞恥到知道羞恥,就可以免于羞恥了。反映了“知恥之道”思想。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“見(jiàn)賢而思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》,意思是看到賢德之人,便想如何向他看齊;看到不賢之人,便內(nèi)心自我反省。未反映“知恥之道”思想。D項(xiàng)正確,“君子恥不修,不恥見(jiàn)污”出自《荀子·非十二子》,意思是君子把自己修養(yǎng)不佳看作恥辱,不以被人誣蔑為恥。反映了“知恥之道”思想。故選C。46.提出并實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是()。A、列寧B、戈?duì)柊蛦谭駽、馬克思D、恩格斯答案:A解析:1921年春,蘇維埃俄國(guó)擊退了外國(guó)武裝干涉,平息了國(guó)內(nèi)叛亂,開(kāi)始了和平建設(shè)時(shí)期。這時(shí)列寧果斷地結(jié)束戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義,轉(zhuǎn)而實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。故選A。47.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制指風(fēng)險(xiǎn)與競(jìng)爭(zhēng)及供求共同作用的原理,風(fēng)險(xiǎn)作為一種外在壓力同時(shí)作用于市場(chǎng)主體,()是其最高層次的作用形式。A、破產(chǎn)B、虧損C、盈利D、成本答案:A解析:市場(chǎng)機(jī)制是一個(gè)有機(jī)的整體,主要由供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制構(gòu)成。風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制是市場(chǎng)活動(dòng)同企業(yè)盈利、虧損和破產(chǎn)之間相互聯(lián)系和作用的機(jī)制,是市場(chǎng)運(yùn)行的約束機(jī)制,破產(chǎn)是風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制最高層次的作用形式,也是風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制運(yùn)行最關(guān)鍵的條件。在商品經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)營(yíng)是風(fēng)險(xiǎn)性行為,由于經(jīng)營(yíng)不善,對(duì)債務(wù)失去償還能力,對(duì)這樣的企業(yè)實(shí)施破產(chǎn),是風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制發(fā)揮作用,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益提高的必要條件。從全局看,某些因經(jīng)營(yíng)不善而虧損的企業(yè)破產(chǎn)是積極的,有益的。故選A。48.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()。①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A、①②B、②③C、②④D、③④答案:C解析:哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)思維知識(shí)的概括和總結(jié)。錢(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。故選C。49.請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)擬寫(xiě)不正確的是()A、如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)B、當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)C、請(qǐng)予審批D、請(qǐng)務(wù)必及時(shí)批復(fù)答案:D解析:請(qǐng)示的結(jié)語(yǔ)可以寫(xiě)為復(fù)”、“請(qǐng)予審批”,應(yīng)當(dāng)用祈請(qǐng)性語(yǔ)氣行文,“如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)”、“當(dāng)否,請(qǐng)批D選頂“務(wù)必及時(shí)回復(fù)”不適宜與上級(jí)機(jī)關(guān)行文。故選D。50.()古稱(chēng)白水河瀑布,是中國(guó)第一大瀑布,也是世界最闊大壯觀的瀑布之一,以水勢(shì)浩大著稱(chēng)。A、廬山瀑布B、壺口瀑布C、黃果樹(shù)瀑布D、鏡泊湖瀑布答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,廬山瀑布位于江西省九江,是我國(guó)5A級(jí)景區(qū),由李白的《望廬山瀑布》一詩(shī)所為人熟知。B項(xiàng)錯(cuò)誤,壺口瀑布,西臨陜西省延安市,東瀕山西省臨汾市,為兩省共有旅游景區(qū)。它是中國(guó)第二大瀑布,世界上最大的黃色瀑布。C項(xiàng)正確,黃果樹(shù)瀑布,古稱(chēng)白水河瀑布,位于中國(guó)貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣,屬珠江水系,是世界著名大瀑布之一,以水勢(shì)浩大著稱(chēng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鏡泊湖瀑布,又稱(chēng)吊水樓瀑布,位于黑龍江省牡丹江市,處于鏡泊湖北部,因此得名鏡泊湖瀑布。故選C。51.馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性,實(shí)踐性是指()。A、正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律B、以改造客觀世界為目的C、有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法D、以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的答案:B解析:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),也就是說(shuō)實(shí)踐指的是能引起客觀世界改變的直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),因此B項(xiàng)正確。而正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律、提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法、認(rèn)識(shí)客觀世界為目的,這些都不是實(shí)踐。故選B。52.()是公共事業(yè)管理的首要職能,它可以對(duì)公共事業(yè)的發(fā)展作出合理而具有前瞻性的安排。A、計(jì)劃職能B、組織職能C、協(xié)調(diào)職能D、控制職能答案:A解析:公共事業(yè)管理的基本職能包括:計(jì)劃職能、組織職能、協(xié)調(diào)職能和控制職能。計(jì)劃職能是公共事業(yè)管理的首要職能。一般來(lái)說(shuō),由計(jì)劃職能所決定的計(jì)劃工作基本上就是決策,即預(yù)先決定做什么、如何做和誰(shuí)去做。這是一項(xiàng)聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的工作,它要求有意識(shí)地決定行為過(guò)程,并且將決策建立在目的、知識(shí)和判斷的基礎(chǔ)上,是一個(gè)依靠智力作出決定的過(guò)程,可以對(duì)公共事業(yè)的發(fā)展作出合理而具有前瞻性的安排。故選A。53.社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是()。A、共同致富B、國(guó)民經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位C、生產(chǎn)資料公有制D、以上都不是答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總稱(chēng)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要成分,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。C項(xiàng)正確,在我國(guó)現(xiàn)階段,社會(huì)主義公有制居于支配地位,非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國(guó)既要實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),又要堅(jiān)持公有制的主體地位。其原因是:第一,生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。第二,只有確立公有制的主體地位,人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家才有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),勞動(dòng)人民在社會(huì)生活中的主人翁的地位才能得到實(shí)現(xiàn),在社會(huì)產(chǎn)品的分配上也才能防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕。生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別所在。故選C。54.對(duì)于生物遺傳信息的載體,學(xué)者將其稱(chēng)為(),比如人的高矮、胖瘦、外貌、遺傳病、癌癥等都是由它決定的。A、細(xì)胞B、基因C、原子D、蛋白質(zhì)答案:B解析:基因(遺傳因子)是遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ),是DNA或RNA分子上具有遺傳信息的特定核苷酸序列?;蛲ㄟ^(guò)復(fù)制把遺傳信息傳遞給下一代,使后代出現(xiàn)與親代相似的性狀。故選B。55.我國(guó)明代著名哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事”,下列詩(shī)詞中能體現(xiàn)這一思想的是()。A、天地生君子,君子理天地B、形存則神存,形謝則神滅C、結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧D、隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲答案:C解析:題干中,“心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了精神的作用,體現(xiàn)的是王守仁的唯心主義觀點(diǎn)。從“天地生君子,君子理天地”這句話(huà)我們可以看出,荀子對(duì)于世界的看法是先有天地等物質(zhì),然后才有國(guó)家禮儀等各種制度以及君主。A項(xiàng)與題意不符,排除。B項(xiàng)屬于唯物主義觀點(diǎn),排除。“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”是說(shuō)詩(shī)人雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾。作者陶淵明不受塵俗煩擾的原因是“心遠(yuǎn)地自偏”。這是說(shuō)只要思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人們的車(chē)馬喧囂,其他方面也自然地與他們沒(méi)有糾纏。這句詩(shī)強(qiáng)調(diào)了人的精神作用和主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點(diǎn),C項(xiàng)當(dāng)選?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是說(shuō)雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。這句詩(shī)強(qiáng)調(diào)了潛移默化的效果,體現(xiàn)的是質(zhì)量互變的哲學(xué)道理。D項(xiàng)與題意不符,排除。故選C。56.價(jià)值可分為物的價(jià)值和人的價(jià)值。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了人的價(jià)值的是()。A、人在社會(huì)中的存在B、人的生活實(shí)踐對(duì)自己、他人和社會(huì)需要的滿(mǎn)足C、人在社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)精神財(cái)富D、人在社會(huì)中所處的階層和地位答案:B解析:人的價(jià)值就是人的生活實(shí)踐對(duì)于自己、他人和社會(huì)需要的滿(mǎn)足。故選B。57.地球上的生命產(chǎn)生于()。A、無(wú)機(jī)物質(zhì)生成有機(jī)小分子B、高分子物質(zhì)組成多分子體系C、大氣成分之間的反應(yīng)D、大氣和海洋形成之后答案:D解析:根據(jù)米勒模擬實(shí)驗(yàn),他的實(shí)驗(yàn)證明在原始大氣情況下,從無(wú)機(jī)小分子轉(zhuǎn)化為有機(jī)小分子的可能性。另外此實(shí)驗(yàn)?zāi)M了原始地球的條件和大氣成分,其中甲烷、氨、氧氣等氣體模擬了原始大氣,火花放電模擬閃電,冷凝器模擬了降雨,裝置下的液體模擬了原始海洋。據(jù)此科學(xué)家推測(cè),原始大氣在高溫、紫外線(xiàn)以及雷電等自然條件的長(zhǎng)期作用下,形成了許多簡(jiǎn)單的有機(jī)物。后來(lái),地球的溫度逐漸降低,原始大氣中的水蒸氣凝結(jié)成雨降落到地面上,這些有機(jī)物又隨著雨水進(jìn)入湖泊和河流,最終匯集到原始的海洋中。原始的海洋就像一盆稀薄的熱湯,其中所含的有機(jī)物,不斷地相互作用,經(jīng)過(guò)極其漫長(zhǎng)的歲月,大約在地球形成以后的10億年左右,才逐漸形成了原始的生命。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤,生命的起源分為四個(gè)階段:第一個(gè)階段,從無(wú)機(jī)小分子物質(zhì)生成有機(jī)小分子物質(zhì);第二個(gè)階段,從有機(jī)小分子物質(zhì)生成生物大分子物質(zhì);第三個(gè)階段,從生物大分子物質(zhì)組成有機(jī)多分子體系;第四個(gè)階段,由有機(jī)多分子體系演變?yōu)樵忌?。C項(xiàng)錯(cuò)誤,大氣成分間的反應(yīng)生成了許多簡(jiǎn)單有機(jī)物。D項(xiàng)正確,由上述表述可知,原始大氣生成的有機(jī)物在海洋中經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月才逐漸形成生命。故選D。58.()多用于下行文,各級(jí)、各類(lèi)國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體等社會(huì)組織均可使用。A、函B、通知C、報(bào)告D、請(qǐng)示答案:B解析:選項(xiàng)中只有通知是下行文,函屬于平行文,報(bào)告、請(qǐng)示屬于上行文。故選B。59.俄國(guó)杰出的生理學(xué)家巴浦洛夫有一句名言,實(shí)驗(yàn)上的失敗可能成為發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端。之所以失敗的實(shí)驗(yàn)可能成為發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端,是因?yàn)?)。A、成功是否變得失敗是個(gè)別的B、成功和失敗在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C、真理和謬誤沒(méi)有原則的界限D(zhuǎn)、意識(shí)的能動(dòng)性可以超越人們實(shí)踐水平的限制答案:B解析:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,事物的運(yùn)動(dòng)充滿(mǎn)著矛盾,矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。之所以失敗的實(shí)驗(yàn)可能成為發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端,是因?yàn)槌晒褪∈且粚?duì)相反相成的矛盾,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,B項(xiàng)正確。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,真理和謬誤在一定范圍內(nèi)是絕對(duì)的,二者有原則性的界限。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,意識(shí)的能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約。故選B。60.人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,歸根結(jié)底是因?yàn)樗?)。A、是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn)B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專(zhuān)政答案:A解析:本題難度比較大,需要考生仔細(xì)審題,對(duì)所給的4個(gè)答案分析比較,選擇最符合題意的答案。本題的正確項(xiàng)是A,A項(xiàng)不僅正確,且最符合題意。選項(xiàng)B、C、D與題目搭配,也可構(gòu)成正確觀點(diǎn),表達(dá)某種意義,但它并非題目所要求的,故而不選。干擾項(xiàng)內(nèi)容可能是正確的,但離題意甚遠(yuǎn)。部分考生由于不注意分析,可能會(huì)錯(cuò)誤地選擇B、C、D項(xiàng)而丟分。故選A。61.關(guān)于道德與法律,正確的說(shuō)法是()。A、有法律就不需要道德B、道德是法律的有益補(bǔ)充C、道德與法律同時(shí)產(chǎn)生D、道德的適用范圍比法律要小答案:B解析:法律是傳播道德的有效手段;道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量,是法律的有益補(bǔ)充。法律和道德都是重要的社會(huì)調(diào)控手段,道德早于法律產(chǎn)生,適用范圍更廣。故選B。62.成文沒(méi)有成文日期,以下寫(xiě)法正確的是()。A、2013年4月19日B、二零一三年四月十九日C、二〇一三年四月十九日D、2013/4/19答案:A解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定,成文日期用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng),月、日不編虛位(即1不編為01)。故選A。63.關(guān)于刑法在時(shí)間上的效力,我國(guó)采取()A、從舊原則B、從新原則C、從新兼從輕原則D、從舊兼從輕原則答案:D解析:我國(guó)關(guān)于法的時(shí)間上的效力,一般采取從舊兼從輕的原則。故選D。64.下列人員中,可暫予監(jiān)外執(zhí)行的是()。A、馬某被判拘役,其聲稱(chēng)女兒正在讀小學(xué),需要其接送B、周某被判無(wú)期徒刑,在獄中多次自殺未遂,致使生活不能自理C、劉某被判有期徒刑3年,服刑過(guò)程中患有嚴(yán)重疾病需要保外就醫(yī)D、韓某被判處有期徒刑5年,其聲稱(chēng)丈夫在外地工作,老母病重,兒子年幼,需要其照顧答案:C解析:《刑事訴訟法》第二百五十四條規(guī)定:“對(duì)于被判處有期徒刑或者拘役的罪犯,有下列情形之一的,可以暫予監(jiān)外執(zhí)行:(一)有嚴(yán)重疾病需要保外就醫(yī)的;(二)懷孕或者正在哺乳自己嬰兒的婦女;(三)生活不能自理,適用暫予監(jiān)外執(zhí)行不致危害社會(huì)的。對(duì)判處無(wú)期徒刑的罪犯,有前款第二項(xiàng)規(guī)定情形的,可以暫予監(jiān)外執(zhí)行。對(duì)于適用保外就醫(yī)可能有社會(huì)危險(xiǎn)性的罪犯,或者自傷自殘的罪犯,不得保外就醫(yī)。”故選C。65.稅收是國(guó)家財(cái)政的主要來(lái)源,是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,依法對(duì)經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)人無(wú)償征收貨幣或?qū)嵨锏慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)。國(guó)家對(duì)特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為征收的稅是()。A、增值稅B、消費(fèi)稅C、營(yíng)業(yè)稅D、個(gè)人所得稅答案:B解析:以特定的消費(fèi)品的流轉(zhuǎn)額為計(jì)稅依據(jù)而征收的稅就是消費(fèi)稅,是政府向消費(fèi)品征收的稅項(xiàng)。故選B。二、多選題1.根據(jù)違法行為的性質(zhì)和危害,違法可分為()。A、刑事違法B、民事違法C、行政違法D、違憲行為答案:ABC解析:廣義的違法,包括刑事違法(犯罪)、民事違法和行政違法等。故選ABC。2.下列事物中,屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有()。A、人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)B、人們實(shí)踐活動(dòng)所利用的自然資源C、人們實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造的生產(chǎn)力D、人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系答案:ABCD解析:社會(huì)存在是社會(huì)生活條件的總和,主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件,而且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。同時(shí),人口因素也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用。故選ABCD。3.事業(yè)單位按性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為()。A、具有非政府公共機(jī)構(gòu)性質(zhì)的事業(yè)單位B、具有一定經(jīng)濟(jì)效益的公益性事業(yè)單位C、具有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性和能力的事業(yè)單位D、政府辦事業(yè)單位答案:ABC解析:按照事業(yè)單位的性質(zhì)和特點(diǎn),事業(yè)單位可以分為具有非政府公共機(jī)構(gòu)性質(zhì)的事業(yè)單位、具有一定經(jīng)濟(jì)效益的公益性事業(yè)單位和具有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性和能力的事業(yè)單位,D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。故選ABC。4.下列關(guān)于公共政策分配的基本功能的相關(guān)內(nèi)容表述正確的是()。A、普遍獲益的社會(huì)少數(shù)者容易從公共政策中獲得利益B、為減少社會(huì)成員之間的利益摩擦,政府需要站在公正的立場(chǎng)上,用政策來(lái)調(diào)整利益關(guān)系C、一般地說(shuō),政策受益的人越多,發(fā)生政策偏離的可能性就越小D、每一項(xiàng)具體政策,都有“誰(shuí)受益”的問(wèn)題;換句話(huà)說(shuō),政策必須鮮明地表示把利益分配給誰(shuí)答案:BCD解析:A項(xiàng),通常情況下,下列三種利益群體和個(gè)體,容易從公共政策中獲得利益:①與政府主觀偏好一致或基本一致者;②最能代表社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展方向者;③普遍獲益的社會(huì)多數(shù)者。故選BCD。5.矛盾的普遍性是指()。A、矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中B、事物在它剛剛形成時(shí)沒(méi)有矛盾C、矛盾只存在于事物發(fā)展的一定階段D、每一事物自始至終都存在著矛盾運(yùn)動(dòng)答案:AD解析:矛盾普遍性包含著兩重意義:其一是說(shuō),矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,即處處有矛盾;其二是說(shuō),每一事物發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。故選AD。6.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)涂西而已。”這一觀點(diǎn)表明()。A、人腦是意識(shí)的源泉B、意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C、意識(shí)是客觀存在的主觀映象D、觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的答案:CD解析:A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于是物質(zhì)決定意識(shí),因此人腦不是意識(shí)的源泉,意識(shí)也不是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì),它是人們對(duì)客觀世界的反映。故選CD。7.維護(hù)全國(guó)各民族人民團(tuán)結(jié),必須同時(shí)反對(duì)的兩種傾向是()。A、大民族主義B、地方自治主義C、地方民族主義D、民族自立主義答案:AC解析:維護(hù)我國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié),必須同時(shí)反對(duì)兩種傾向是大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義。故選AC。8.下列曲目與作曲者對(duì)應(yīng)正確的是()。A、月光曲-貝多芬B、青花瓷-周杰倫C、魔笛-莫扎特D、敢問(wèn)路在何方-許鏡清答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,《月光曲》,原名《升C小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲》是1801年德國(guó)音樂(lè)家貝多芬創(chuàng)作的舉世聞名的鋼琴奏鳴曲。B項(xiàng)正確,《青花瓷》是由方文山作詞,周杰倫作曲并演唱的一首中國(guó)風(fēng)的歌曲,描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。C項(xiàng)正確,《魔笛》是奧地利音樂(lè)家莫扎特的最后一部歌劇,也是四部最杰出歌劇中的一部,取材于詩(shī)人維蘭德的童話(huà)集《金尼斯坦》中一篇名為“璐璐的魔笛”的童話(huà)。D項(xiàng)正確,《敢問(wèn)路在何方》是許鏡清譜曲,閻肅作詞的一首歌曲,由張暴默首唱,在第11集后由蔣大為演唱,是1986年電視連續(xù)劇《西游記》的插曲和片尾曲。故選ABCD。9.下列說(shuō)正確的是()。A、公告可以公開(kāi)張貼B、公告比通告的知曉范圍廣泛C、公告是事后告知D、各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)事業(yè)單位均可制發(fā)公告答案:BC解析:(1)發(fā)布范圍不同:公告一般是大眾媒體發(fā)布,不公開(kāi)張貼,通告既可以大眾媒體發(fā)布也可公開(kāi)張貼(2)適用范圍不同:公告是向國(guó)內(nèi)外宣布,而通告是在一定范圍內(nèi)公布,因而公告比通告的知曉范圍廣泛(3)制發(fā)機(jī)關(guān)不同:公告一般由行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、權(quán)力機(jī)關(guān)及經(jīng)授權(quán)機(jī)關(guān)等高層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)發(fā)布,通告制發(fā)機(jī)關(guān)廣泛,各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)事業(yè)單位均可制發(fā)(4)內(nèi)容不同:公告公布的內(nèi)容多為事后告知,偏重于告知性、消息性,通告的內(nèi)容多用于事前,偏重于知照性、執(zhí)行性。故選BC。10.下列對(duì)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付表達(dá)正確的是()。A、通常是無(wú)償?shù)腂、有利于平衡地區(qū)差異C、只能由上級(jí)對(duì)下級(jí)轉(zhuǎn)移D、一定程度保障了社會(huì)公平答案:ABD解析:A項(xiàng)正確:轉(zhuǎn)移支付指政府間財(cái)政資金的轉(zhuǎn)移,因?yàn)楦鞯胤秸?cái)政能力有限,有的政府很有錢(qián),有的很窮,國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)各個(gè)地方的服務(wù)水平均等化,需要讓富的幫一幫窮的,故進(jìn)行資金轉(zhuǎn)移,這種幫扶通常是無(wú)償?shù)闹С?。B項(xiàng)正確:有差異才需要轉(zhuǎn)移。C項(xiàng)錯(cuò)誤:財(cái)政轉(zhuǎn)移形式,有三種形式:縱向轉(zhuǎn)移,上→下,如市沒(méi)錢(qián)了,省里給市里撥一點(diǎn)款,再如有一些貧困鄉(xiāng)、貧困縣,國(guó)家為了讓其脫貧,可以對(duì)貧困縣、貧困鄉(xiāng)進(jìn)行財(cái)政的轉(zhuǎn)移支持;橫向轉(zhuǎn)移,同級(jí)的政府地方平行轉(zhuǎn)移,如東部、西部差距大,東部省份幫助西部省份;縱向+橫向,即橫向、縱向的混合轉(zhuǎn)移。D項(xiàng)正確:差異越來(lái)越小才會(huì)保障公平。故選ABD。11.從對(duì)價(jià)值形式發(fā)展的分析中可以看出()。A、貨幣是商品生產(chǎn)和交換矛盾發(fā)展的產(chǎn)物B、在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中已經(jīng)孕育著貨幣的萌芽C、貨幣是人人們?yōu)榱吮憷餐瑓f(xié)商的產(chǎn)物D、貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品答案:ABD解析:貨幣是在長(zhǎng)期交換中產(chǎn)生的,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,而絕非共同協(xié)商的產(chǎn)物。故選ABD。12.以下屬于按資分配的包括()。A、養(yǎng)老金收入B、利息收入C、投資分紅D、租金收入答案:BCD解析:按資分配是指資本所有者憑借其投入的資本,參與利潤(rùn)分割的分配關(guān)系。其內(nèi)容包括:利息、股票、投資分紅以及租金收入。故選BCD。13.下列命題中屬于客觀唯心主義的是()。A、“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只在概念中運(yùn)動(dòng)”B、“理在事先”,“未有天地萬(wàn)物,已有天地萬(wàn)物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”答案:BCD解析:客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,而物質(zhì)世界不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn),前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。A項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn),它把個(gè)人的某種主觀精神(即題干中的概念)看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客觀精神或原則的另一種表述。故選BCD。14.下列領(lǐng)導(dǎo)理論中,屬于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的有()。A、勒溫的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論B、菲德勒的有效領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變模型C、赫塞和布蘭查德的情景領(lǐng)導(dǎo)理論D、豪斯的途徑-目標(biāo)理論答案:BCD解析:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論,又叫領(lǐng)導(dǎo)情境理論。該理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者行為的有效性不單取決于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的行為,最主要的是應(yīng)當(dāng)取決于具體的情景和場(chǎng)合。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論包括:菲德勒權(quán)變理論;赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論;羅伯特?豪斯的途徑-目標(biāo)理論;領(lǐng)導(dǎo)替代理論等。勒溫的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論不屬于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論。故選BCD。15.以下屬于養(yǎng)殖業(yè)保險(xiǎn)的有()。A、牲畜保險(xiǎn)B、家畜保險(xiǎn)、家禽保險(xiǎn)C、水產(chǎn)養(yǎng)殖保險(xiǎn)D、其他養(yǎng)殖保險(xiǎn)答案:ABCD解析:牲畜保險(xiǎn)、家畜保險(xiǎn)、家禽保險(xiǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖保險(xiǎn)、其他養(yǎng)殖保險(xiǎn)都屬于養(yǎng)殖業(yè)保險(xiǎn),故選ABCD。16.行政行為的合法要件包括()。A、行為內(nèi)容合法B、行為程序合法C、行為主體合法D、行為結(jié)果合法答案:ABC解析:行政行為的合法要件:是指行政行為合法成立生效所應(yīng)具備的基本要素。或者說(shuō)是應(yīng)當(dāng)符合的條件,應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容:(一)行政行為的主體應(yīng)當(dāng)合法。(二)行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍。(三)行政行為內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng)。(四)行政行為應(yīng)當(dāng)符合法定程序。故選ABC。17.宏觀調(diào)控的主要任務(wù)有()。A、保持經(jīng)濟(jì)總量平衡B、促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化C、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)D、抑制通貨緊縮答案:ABCD解析:宏觀調(diào)控是政府為了達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目的在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中進(jìn)行有意識(shí)的干預(yù)。宏觀調(diào)控的主要任務(wù),是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡,抑制通貨膨脹,促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。故選ABCD。18.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有()。A、細(xì)胞學(xué)說(shuō)B、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論答案:ABC解析:馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是對(duì)具體科學(xué)的概括與總結(jié)。19世紀(jì)上半期自然科學(xué)的巨大進(jìn)步,特別是自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn):細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、能量守恒規(guī)律的發(fā)現(xiàn)以及達(dá)爾文生物進(jìn)化論的出現(xiàn)。這些成就為辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn),提供了科學(xué)的依據(jù),對(duì)于馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生具有特別重要的意義,是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提。故選ABC。19.

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