人教版八年級下27岳陽樓記“十校聯(lián)賽”一等獎

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計二、教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦全文。2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。3．理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩。4．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。三、教學(xué)重、難點（一）教學(xué)重點1．朗讀和背誦全文。2．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。（二）教學(xué)難點1．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。2．理解作者所闡述的主要觀點。六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入

師：同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。（二）電腦示圖解題

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。（三）誦讀感真情。1．有感情地朗讀課文。指名學(xué)生給下列字注音：(幻燈顯示。)謫(zhe2)屬(同“囑”zhu3)淫(yin2)霏(fei1)檣(qiang2)楫(ji2)冥(ming2)讒(chan2)偕(xie2)朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。學(xué)生自由讀，老師指名讀，師生互評，學(xué)生再次齊讀。2．合作學(xué)習(xí)，通譯全文。要求：（1）劃出疑難語句；（2）疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)1．學(xué)習(xí)第一段:(1)學(xué)生朗讀課文(2)對照注釋練習(xí)翻譯:2．重點語句翻譯。（1）越明年，政通人和，百廢具興譯：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。（2）乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。于是，重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面；（并）囑咐我寫一篇文章來記述這件事。（3）銜遠上，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陽，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（它）包含著遠處的山峰，容納下長江，浩浩蕩蕩，廣闊無邊。早晨陽光照耀，傍晚烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的描述已經(jīng)很詳盡了。（4）遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？譯：被降職遠調(diào)的人和不得志的詩人，大多在這里聚會，他們看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？沙鷗翔集，|錦鱗游泳。分析：(I)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。(2)“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”在《說文》中的解釋：“浮行水上也。”“泳”在《說文》中的解釋：“潛行水中也。”譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……分析：(1)“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講。相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食綴脯……”(自居易《與元九書》)(2)“一空”“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”“皓月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。(3)“浮光躍金，靜影沉璧”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉璧”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。二陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下旬寫水下之景。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜璧”，“靜影沉璧”實在是錯綜形式。譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o璧”，譯文或可也是對偶句。3．理解文章層次結(jié)構(gòu)。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。討論并歸納：共分三個部分。第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。四、細讀知文意。不設(shè)限學(xué)生的問題，采取群問群答1．提問：寫文章，往往以一兩個警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇，本文是？2．第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。3．提問：第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。4．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?討論并歸納：(1)氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。5．提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么?討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。6．朗讀第3自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。7．朗讀第4自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。8．提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。9．提問：“古仁人之心”是怎樣的?討論并歸納：不以物喜。不以己悲。10．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。11．提問：“進”指什么?“退”指什么?討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。12．提問：“微斯人”的“斯人”指什么人?討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。13．提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下’?l來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’14．提問：文章最后一自然段是怎樣推出這個警句的?討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”，使文章又推進一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（五）細讀知文意。本文的立意和構(gòu)思有何特點？本文寫法將敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合，請在文中給找出這樣的段落，并簡單談?wù)勂浜锰?。本文的句式有何特點，嘗試?yán)首x一部分，將你的感受傳遞給大家。你如何看待“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？請以這句話為中心句，寫一段文字。本文語言上有什么特色?引導(dǎo)要點：這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。散句駢句的運用，依文章內(nèi)容而變化。首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。（六）拓展延伸一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣