老舍的貓讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

第老舍的貓讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

老舍的貓讀后感篇1

駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位命運悲慘的北平車夫祥子，來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。

主人公是一位農(nóng)村孩子，他懷期望地來到了這個大域市，并且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實的勞動來來一輛車。那時的他————純真、熱情、有著極為強的毅為和不達目標不罷體的精神，他不和其他車夫一樣，有著許許多多的壞習慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被別人搶。他買車的希望也被現(xiàn)實生活中那黑暗的一所粉碎，他的夢想也一次地破滅。最終他那從前樂觀向上，堅持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮斗，而別借錢，吃喝嫖賭，最后甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。

雖然祥子的結(jié)局十分悲慘，但并不能說祥子是一個沒有夢想的青年，而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的命運是悲慘的，也是令人所同情的。

其實細細去品味命運是給樣子機會的，原本他可以在別人家里拉車的，但他卻放棄了，從此。他不再專心致志的工作了，圖為他從心里就不再相信努力會有結(jié)果了。

這本書還告訴了我們一個道理：生活在社會最底層的人，只有理想、奮斗和知識才相融合，才能夠在風云變幻幻的社會所立足，而祥子正是失去了理想?；蛟S。你現(xiàn)在還認為知識并沒什么大作用，但隨著時間的推移，你就會發(fā)現(xiàn)它越來越重要了。祥子之所以這樣，不只是社會的原因，更在于他沒有堅持不懈、百折不撓的努力。

所以，不管結(jié)果如何，你都要意志堅定她走下去。只有付出了努力。才不會留有遺撼。

老舍的貓讀后感篇2

四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻。描述了日本人占領北平，侵略中國期間人們經(jīng)歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。

小說在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

看完全書，仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族活動那段歷史，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難所感到悲痛，但是，當看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護自己的國家，要在國家危難的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。

老舍的貓讀后感篇3

母親，多么偉大的字眼；母愛，是一個永恒不變的主題。千百年來，母愛一直被我們所贊頌，始終不變。母愛，是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。

今天，我在馬老師作文班讀了老舍先生寫的作品《母雞》，文章主要講述了作者從不喜歡母雞的欺軟怕硬、拼命地炫耀自己，后來當母雞做了雞母親后，作者看到了母雞偉大的母愛后，再也不討厭母雞了。

是的，母愛是偉大的、無私的、永恒的，一個母親為了自己的孩子，哪怕犧牲自己都毫無怨言。她們用自己的行動來證明，她們有多愛自己的孩子，而她們卻不求一點回報，奉獻自己的愛。唐代詩人孟郊也曾用“誰言寸草心，報得三春暉”這句詩贊美母愛的無私和偉大。

讀過這篇文章，不由讓我想起了我的媽媽，她為了讓我生活上學會自理，學習上提高成績，付出了多少辛勤的汗水。每天不管多累，都要幫我檢查作業(yè)，關注我的學習情況。每次我吃飯，媽媽都會把最好吃的.讓給我，雖然媽媽總是嘮嘮叨叨，甚至批評我，但我知道她都是為我好……

母愛是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚；母愛是一幅美麗的畫，清新自然；母愛是一本書，讓我領悟人生的真諦；母愛是一個親情的天空，讓我在天空中自由飛翔！

老舍的貓讀后感篇4

我慢慢吁了一口氣，輕輕合上書的最后一頁，背負著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個顛倒是非，硝煙彌漫的北平……

隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實，區(qū)區(qū)一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識而立志報仇的.錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報，善有善報！

四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出，可見，對于日本人，作者還是很理智的。

書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，仍一直相信日本人一定會就她出去，一直做著風光無限的夢，但夢終究還是夢，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對日本人照了魔，無論何時何地，他對他們永遠是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對他們笑臉相應，他對日本人就像當初臣民對皇帝，就連提起都會心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時候，對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東洋，胖菊，這些都是中國人的敗類啊！而當我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對金錢、權利的渴望，當中國沒有被侵略的時候，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財?shù)臋C會，而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權，理所當然他們更加擁護日本人，而還沒得到這些的，便更會使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情況。“君喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地！

如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命的女人！在媽媽的引導和妓女們鬼魂中，她墮落了，她不在懂得惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，“珍珠港事變之前，招弟的任務是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國際化了?！闭^“時代造英雄”，時代也可以滅英雄，多少所謂的心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點一點地墮落！野求，曾幾何時他也是一位有知識的志士，可為了維持生計，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……

錢與權對人的誘惑實在是太大了！

老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧！四世同堂是傳統(tǒng)中國人的家族理想。

老舍的貓讀后感篇5

茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。

老舍的《茶館》看似聚焦于一個小茶館里，但這個人來人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡言之，是一個小社會的濃縮。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時期，政權覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運。

這就是《茶館》投影出的中國！

裕泰茶館在大時代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。

從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人，可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個字條。

“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”?！澳剣隆备螅?！這是一張神奇的條子。

“莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

在茶館中不僅僅有陳設的條子，還有人?！恫桊^》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。

其中在全文的結(jié)尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞，是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練，但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。

沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

王利發(fā)是一個小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具，更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人，但不是一個茍活之人，他很堅定的保護家人，自己堅守茶館，最后用上吊來結(jié)束生命。

茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫下這么多，可見他能力的強大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄桑……

茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。

老舍的貓讀后感篇6

一輪月牙兒，帶著點寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。

這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩(wěn)日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼的道路，當母親與我分離后，我經(jīng)歷了一連串的失意失業(yè)、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云，“我”終于理解母親別無選擇的困境，當母女團圓的時候，我已經(jīng)重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。

小說用舒緩從容的筆調(diào)，刻畫了“我”一步步走向墜落的經(jīng)過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現(xiàn)與青年的出現(xiàn)讓我暫時過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會兒就消失了。在她關進監(jiān)獄以后，發(fā)現(xiàn)“世界比這兒并強不了多少”，她所生活的那個世界，簡直就是監(jiān)獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。在這里，“月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運的詩意象征。面對人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業(yè)，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著?！边€有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。&b&b我愛活著，而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢似的?！边@些都是本能的對命運的反抗，對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經(jīng)墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當青年的妻子找上門來的時候，“我”不預備跟她發(fā)生什么沖突，很容易就離開了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產(chǎn)生了一絲同情。由于不甘心為