四年級美術上冊《玉石文化》教案 蘇少版

《玉石文（二教案教準：課件、透明皂、塑料刻刀。學準：透明皂、塑料刻刀。教目：知識與技能目標了解玉的一些識簡單了解遠古時期玉的作用及內涵古代玉器的文化內涵、造型和審美特點。過程與方法目標：嘗試用透明皂雕刻一件簡單的“玉器情感態(tài)與價值觀目標引發(fā)學生對玉的好奇和喜愛養(yǎng)兒童對祖國的玉石文化的熱愛，增強民族自豪感。教重點教學重點：通過賞析制作，了解古代玉器的造型特點和文化內涵。教學難點：能感悟到祖國玉石文化的內涵，熱愛祖國的玉石文化。教過：一、創(chuàng)設情境，導入新課同學們，看老師寫個什么字在古代是什么人？王的腰間掛了一塊小石(寫“玉)，美石為玉，為什么要玉呢？寶蓋頭有房屋的意思（寫“寶為，為什么呢？從古到今我們中國人都是把玉視為珍貴的寶物上沒有一個民族像我們中華民族這么喜歡玉一伴隨著們這個民族的成長且形成了一種博大深邃的文化——玉石文化書）設計意圖從字導入象觀顯示出玉的珍貴起學生興趣充滿了文化氣氛。二、探究新知，感受魅力1.你喜歡玉嗎？那我要考考你了：玉有什么樣的顏色？白玉：在玉中是很珍貴的一個品種，最好的要數(shù)羊脂白玉了。黃玉：有淺淺的黃，也有深點的黃。青玉：發(fā)青的白玉，有淡青色，深青色，比較多見。碧玉：碧玉就像春天的柳葉一樣青翠。

墨玉：碧玉上有黑點的玉就是墨.還有比較特別的顏色：紅色和紫色。這也是產量比較少的玉種。玉石是天然形成的一種石頭受到地質中化學元素的影響就會形成不同的顏色的在一塊玉料中就會有好幾種顏色，人們往往利用這種天然形成的顏色進行巧奪天工的雕刻，這就是俏色玉雕賞石和俏色玉雕2.那石是怎么形成的呢？又需要多少年才能形成呢？誰來猜猜看。以我們新疆昆侖山出產的和田玉為例，看看她是怎樣形成的頻）和田玉所經歷的這些滄海桑田的地質變化是所有玉礦共同經歷的。設計意圖兩猜一猜第次觀地了解玉的顏色，感受玉的美，第二次通過觀看視頻了解玉的形成歷史感嘆玉的成是多么的不容易生對玉的常識多一些了解就會增加對玉的喜愛。3.據(jù)證，人類發(fā)現(xiàn)和使用玉至少有兩萬年的歷史，那玉是怎樣被人們發(fā)現(xiàn)并使用的呢？遠古的先民們最早使用的工具就是我們隨手可見的石頭了他們從山上找到了一種特別的石頭，你們猜猜它是什么？不過用著用著塊石頭慢慢磨損變小了，不好當工具了，你猜們怎么處理這塊石頭呢他們就把它作為裝飾品戴在身上到現(xiàn)在新西蘭的毛利人依舊是把玉作為裝飾品來使用而在中國作為裝飾品只是邁開了中華玉文化的第一步，它又將被賦予更高的神圣的使命。是什么呢？我們來看這樣一件玉器。設計意圖通一個原始人的小事，揭示了玉器最初的功能，通過懸念的設置學生興趣，引出下文。4.這1983年在遼寧出土的一玉器考古學家最早是在內蒙古一座叫紅山的山后發(fā)現(xiàn)的遺址，所以這些被統(tǒng)一稱為紅山文化，距今有5000年的歷史了，這是紅山文化中很有代表性的一種玉器。你們猜猜，它雕刻的是個什么形象？（生猜）看視頻，講玉豬龍幾千年前野豬是很兇猛的動物，所以有人認為件器源于原始先民對野豬的崇拜把野豬的象佩戴在自己身上示自己的勇敢和富有但經過考證一專家又認為這是孕婦中胚胎的形象原始社會生孩子可是一件非常危險的事情容怎么樣？生產死以他們可能會把象征胚胎的玉豬龍放在女神廟中祈禱，然后再帶回交給孕婦，保佑她順利生產?？墒谴鸢甘沁@樣的嗎？5.我再來欣賞紅山文化中的另一件典型玉器C形玉。它的整體是個什么形？因為其龍的形象很突出，有人就稱它為中華第一龍。玉是很硬的比一般的石頭硬多在使用石器的落后的原始社會們?yōu)槭裁匆M這

么大的精力和時間去雕刻一件玉器呢？難道只是為了佩戴？到底是為什么呢？6.讓們帶著這個疑問再走近另外一個原始玉器的發(fā)掘現(xiàn)場1936年，考古學家在長江下游，就是我們江蘇江這一帶，發(fā)現(xiàn)了距今五千多年的良渚文化玉器，它的時間和紅山文化屬于同一時期。玉琮：它是什么造型，是做什么用的？師講：外方內圓。上面還雕有一些圖案，放大看一下，這是個什么圖案，刻畫的是什么？在良渚出土的玉器中幾乎都刻有這種神秘的圖案，我們通過這件玉牌再仔細看看是一個人來嗎？他戴著大大的羽毛做的帽子，下面是一個有著大眼睛，大嘴巴，尖牙齒的野獸，考古學家把這種圖案稱為：神人獸面紋。在當時只有石頭工具金屬還沒世的時代先民們是用什么刻出這么精細的圖案今還是個謎么們費了這么大的去做這樣一件玉器底是為了什么呢？這上面的人又是誰呢？設計意圖：通過對紅山文化中的玉豬龍C玉龍、良渚文化中玉琮以及玉佩的外形、功能、雕刻手法、蘊含的含義等提問、講解和分析，開拓學生的眼界和知識，引發(fā)學生的好奇和探究，提高學生對玉的興趣和關注。7.自說的好：民以食為天，在今天如此，在生產力低下的原始社會更是如此，他們首先就是要保證自己不被餓死就讓自己的莊稼能有個好收成稼不能豐收最大的敵人就是干旱，就是不下雨，如果老不下雨，那就意味著顆粒無收，自己就會被餓死。那干旱無雨的時候始該怎么辦？學生猜測他們別無辦法祈上天求天上的神明保佑，這時候他們就會讓部落中最聰明的人來當巫師和神明對話且需要一件溝通天地的神器，這時原始人就想到了玉，玉產生于高山之上，質地堅硬，晶瑩溫潤，富有光澤，這不就是天地精氣的結晶嗎？于是從此走上神壇成溝通天地的神器這也正是原始人在條件、工具如此低下的情況下，煞費苦心雕琢玉器的原因。紅山文化中的玉豬龍C形龍彎的造型正是天上閃電或彩虹的象征，是引來雨水的象征良文化中的玉琮外方內的造型也是代表了天圓地方的含義祭的法器而神人獸面紋中的神人形象，正是巫師的寫照(視頻設計意圖通過分析揭示答案讓學生了解的原始先民們的生活狀態(tài)理解玉在那個時代的作用，拓寬了對玉的認識。8.巫在玉器的幫助下最終變成了王者，玉器也被賦予了神圣色彩，從古到今一直為人們所追尋。你看帝用的印章是玉做的臣們朝見皇帝時手中拿的是玉圭，咱們徐州博物館中擺放的玉器都是漢代皇室用的時的百姓是沒資格用玉的所以玉是權力地和身

份的象征。大思想家孔子就認為玉有11美德，就像品德高尚的君子，君子比德如玉，在古代翩翩君子都要在腰間掛一塊玉佩顯示自己冰清玉潔的美好品德到在人們都愛帶一塊玉因它也是高貴和吉的化身。我們中國人非常愛玉尚你生活中見到過什么玉器？設計意圖通過這段的過渡和講學了解了玉的多種用途和功能也是玉發(fā)展過程的一個總結，是對玉石文化脈略的一個簡單梳理。三、欣賞玉器，開拓眼界現(xiàn)在我們來共同欣賞幾件古代的玉雕作品。魚：年年有余類最早生活的地方一般都離水很近，水中生物是主要的食物來源，對魚也是很有感情的。鳥：鳥可以飛翔，也特別漂亮，很多部落都以鳥作為圖騰，對鳥很喜愛。蟬：古人認為蟬能從土中鉆出，飛上枝頭，認為它可以重生，金蟬脫殼，蟬的聲音很響，有先聲奪人的意思。龜：長壽的意思，有知天命和保平安的意思。鹿：神話故事中壽星騎的就是鹿，鹿是仙獸福壽中的祿諧音也代表有好運有錢的意思。蟾蜍：就是癩蛤蟆，因為它一次能生產很多寶寶，人們希望像它一樣多子多孫。龍：這條龍造型很漂亮，彎彎的，上面還裝飾了一些線條。玉人：人們還會把自己喜歡的一些人雕刻下來，咱們徐州博物館中就有一組精美的玉舞人。設計意圖多角度多題材的將古玉展示給學生欣賞學生在欣賞中體會古玉的美和寓意，提高欣賞水平。四、欣賞學生作品，動手嘗試雕刻今天我們不僅欣賞美玉我還嘗試雕一雕看看我們的材料和工具就是用我們家里洗衣服的透明皂，因為它也有著這么晶瑩的感覺。怎么雕呢我們來看看別的小朋的作品們看看小朋友們都雕刻了什么呢？這是一只蟬，他是怎么雕刻的呢？（生說雕刻步驟，教師補充）這是小花，他又是怎么雕刻的呢？（生說，師補充續(xù)賞。你們想一想自己可以雕刻什么呢？和同位說說自己的想法問幾個學生一用刀注意事項。開始雕刻。設計意圖通觀察同齡小朋友作品讓學生觀察并說出雕刻的方法，自主學習，探

究知識，提高學習的主動性。在欣賞的同時，自己動手嘗試雕刻一下，感受玉的魅力。五、展示講評請把雕刻好的玉器作品送到展臺上展示一下，講講雕刻手法和雕刻的寓意。設計意圖通過展示自己親手雕的作品學生說說自己的想法表達一下自己的感情，這也表達了兒童對玉文化的喜愛和一種玉文化精神的延伸。六、總結拓展玉石文化博大精深剛講紅山文化和良渚文化玉器的功能和作用也是現(xiàn)階段考