教育心理學(xué)第一章概述

教育心理學(xué)第一章概述第1頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一二、教學(xué)：科學(xué)，還是藝術(shù)

藝術(shù)，就需要天賦、靈感、直覺(jué)和創(chuàng)造性，是不可言傳的；科學(xué)，就得掌握某些知識(shí)和技能，這些都只能通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得。

三、教師：從新手到專(zhuān)家

(一)教師成長(zhǎng)的階段

1．關(guān)注生存階段

2．關(guān)注情境階段

3．關(guān)注學(xué)生階段

第2頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一

(二)專(zhuān)家教師

舒爾曼認(rèn)為，專(zhuān)家教師具有以下7個(gè)方面的專(zhuān)門(mén)知識(shí)：（1）所教的學(xué)科知識(shí)。（2）教學(xué)方法和理論（適用于不同學(xué)科的一般教學(xué)策略(諸如課堂管理的原理、有效教學(xué)、評(píng)價(jià)等)。（3）課程材料以及適用于不同學(xué)科和年級(jí)的程序。（4）教特定學(xué)科所需的知識(shí)：教某些學(xué)生和特定概念的特殊方式。（5）學(xué)習(xí)者的性格特征和文化背景。（6）學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境——同伴、小組、班級(jí)、學(xué)校以及社區(qū)。（7）教學(xué)的目標(biāo)和目的。有人指出，正是教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的質(zhì)量和反省能力使他們成為了專(zhuān)家，所以善于學(xué)習(xí)和反省可以大大地促進(jìn)從新教師到專(zhuān)家教師的成長(zhǎng)過(guò)程。

第3頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一四、教育心理學(xué)：教—學(xué)過(guò)程

(一)宏觀模式四種變量三種過(guò)程第4頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一(二)微觀模式（具體到某一教師教某一節(jié)課或某一知識(shí)單元）第5頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的研究對(duì)象

一、教育心理學(xué)的對(duì)象教育心理學(xué)是研究人在教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。學(xué)校教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象主要是指學(xué)生如何學(xué)習(xí)和教師如何教學(xué)的基本心理學(xué)規(guī)律，包括學(xué)生獲得知識(shí)、技能、形成良好的個(gè)性和道德品質(zhì)的過(guò)程，以及制約學(xué)生學(xué)習(xí)的各種條件，如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)遷移、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)心理、學(xué)校群體心理、學(xué)習(xí)與教學(xué)的測(cè)量與評(píng)定及教師心理等。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基本心理學(xué)規(guī)律。

第6頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一二、教育心理學(xué)的性質(zhì)“性質(zhì)”一詞可有兩種理解：

科學(xué)性質(zhì)：目前，對(duì)數(shù)人傾向于認(rèn)為心理學(xué)是一門(mén)兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的中間科學(xué)。教育心理學(xué)做為心理學(xué)的一個(gè)分支，我們也可以認(rèn)為它是一門(mén)中間科學(xué)。

學(xué)科性質(zhì)：它首先是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，也是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，又是一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科。

概括地講，教育心理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性和理論性均很強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)科。第7頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一三、教育心理學(xué)與鄰近學(xué)科的關(guān)系

教育心理學(xué)與許多學(xué)科有關(guān)，其中關(guān)系比較密切的有普通心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)及教育學(xué)等。普通心理學(xué)與教育心理學(xué)一般與特殊

教育心理學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué)相互交錯(cuò)，互為補(bǔ)充

教育心理學(xué)與教育學(xué)研究對(duì)象有不同的側(cè)重

此外，教育心理學(xué)還與學(xué)科心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等心理學(xué)分支學(xué)科有一定的聯(lián)系，并從這些學(xué)科中吸取有關(guān)的研究成果來(lái)豐富和發(fā)展自己。第8頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概況（1）

一、心理學(xué)思想與教育的早期結(jié)合

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！??！安簧鞑粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā犊鬃印墩撜Z(yǔ)》）

“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之?！?/p>

（子思《中庸》子曰）

“吾嘗終日而思矣，不如須臾之學(xué)也?！薄安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤（《荀子．勸學(xué)》）

第9頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一中國(guó)古代教育心理學(xué)思想概述

1、人性本質(zhì)與教育功效孔子“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”(論語(yǔ)·陽(yáng)貨)。孟子“人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下”“仁義禮智，非由外爍也，我固有之也。

(孟子·告子上)荀子“人之性惡，其善者偽也”“故圣人化性而起偽，偽起而生禮義”

(荀子·性惡篇)

第10頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概（2）

1、古希臘的哲學(xué)家亞里士多德強(qiáng)調(diào)教育與靈魂（心理）的聯(lián)系

2、十七世紀(jì)到十九世紀(jì)歐洲：（1）捷克著名教育家夸美紐斯提出“人只有憑借教育才能成其為人”，提出實(shí)物教學(xué)、漸進(jìn)、模仿和練習(xí)等四個(gè)教學(xué)法原則。（2）瑞士教育家裴斯泰洛齊主張“教育心理學(xué)化?！保?）德國(guó)教育家赫爾巴特受到裴斯泰洛齊思想的影響，認(rèn)為教育方法應(yīng)以心理學(xué)為基礎(chǔ)，把教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)階段，即：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。一、心理學(xué)思想與教育的早期結(jié)合第11頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概況（3）

誕生需要滿(mǎn)足三方面的條件：科學(xué)的心理學(xué)體系、科學(xué)的方法和適當(dāng)?shù)娜瞬拧＿@些條件到了十九世紀(jì)后半葉至二十世紀(jì)初期已基本具備了。德國(guó)心理學(xué)家馮特（W.Wundt，1832-1920）于1879年萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，將實(shí)驗(yàn)引心理學(xué)研究，形成完整的心理學(xué)體系，并培養(yǎng)一批心理學(xué)人才。桑代克（E.L.Thorndike，1874-1949）是致力于人類(lèi)學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究的先驅(qū)。他創(chuàng)立了第一個(gè)完整的學(xué)習(xí)理論，使學(xué)習(xí)成為教育心理學(xué)的中心領(lǐng)域。1903年著《教育心理學(xué)》。1913-1914年，他又將此書(shū)擴(kuò)展為三卷即《人類(lèi)的本性》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》、《工作與疲勞以及個(gè)性的差異》。西方教育心理學(xué)的名稱(chēng)和體系由此開(kāi)始確立。二、教育心理學(xué)的誕生第12頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一馮特第13頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一桑代克

桑代克（EdwardLeeThorndike，1874－1949）美國(guó)哥倫比亞學(xué)派的主要代表，動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的鼻祖；聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，創(chuàng)建教育心理學(xué)，與吳偉士共同研究學(xué)習(xí)遷移；并設(shè)計(jì)心理測(cè)驗(yàn)，為美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。

第14頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一孔子中國(guó)春秋末期思想家、政治家和教育家。名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。生于周靈王二十一年（魯襄公二十二年），卒于周敬王四十一年（魯哀公十六年）。曾周游列國(guó)，從事政治活動(dòng)，大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)。他創(chuàng)辦私學(xué)，一生獻(xiàn)身于教育事業(yè)。晚年整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并用作教材，培養(yǎng)青年一代?？鬃拥男睦韺W(xué)思想反映在《論語(yǔ)》一書(shū)中?！墩撜Z(yǔ)》系門(mén)人弟子根據(jù)他平時(shí)對(duì)學(xué)生和對(duì)別人的講話(huà)記錄整理而成，是研究孔子心理學(xué)思想最主要最可靠的材料。第15頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一孟子中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。名軻，字子輿，魯國(guó)鄒邑（今山東鄒縣）人。生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。曾受業(yè)于子思之門(mén)人，成為儒家曾子、子思學(xué)派的繼承者。孟子的活動(dòng)時(shí)期正是百家爭(zhēng)鳴的高潮時(shí)期。他從維護(hù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā),在政治上發(fā)揚(yáng)孔子的"仁"說(shuō),主張施行仁政；在哲學(xué)上形成了鮮明的唯心主義體系。孟子遺留的著作僅《孟子》7篇。他的心理學(xué)思想散見(jiàn)于這些篇章中，其中以《告子》、《盡心》兩篇較為豐富。第16頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一荀

子中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期唯物主義思想家、教育家。名況，字卿,趙國(guó)人。約生于周赧王十七年,卒于秦王政九年。曾游學(xué)于齊，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的學(xué)術(shù)活動(dòng)中心──齊國(guó)的稷下學(xué)宮“三為祭酒”。后赴楚任蘭陵令，著書(shū)終老其地。著作有《荀子》32篇,其中《天論》、《解蔽》、《正名》、《勸學(xué)》、《儒效》、《性惡》等篇的心理學(xué)思想最為豐富。第17頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概況（4）（一）初創(chuàng)時(shí)期（十九世紀(jì)末---二十世紀(jì)初）

在這一時(shí)期，隨著心理學(xué)體系的建立，實(shí)驗(yàn)法的引入，為運(yùn)用科學(xué)的心理學(xué)觀點(diǎn)和方法解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題提供了可能。代表人物：桑代克（二）發(fā)展時(shí)期（二十世紀(jì)20年代——50年代末）

教育心理學(xué)吸取心理學(xué)各分支中與教育有關(guān)的內(nèi)容，研究范圍不斷擴(kuò)大。（三）成熟與完善時(shí)期（20世紀(jì)60年代到現(xiàn)在）

教育心理學(xué)的理論建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，并加強(qiáng)了理論成果的實(shí)際應(yīng)用。

三、西方教育心理學(xué)的發(fā)展第18頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概（5）

1868年，俄羅斯著名教育家烏申斯基出版《人是教育的對(duì)象》一書(shū)，對(duì)當(dāng)時(shí)心理學(xué)的發(fā)展成果進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)。

1877年，俄國(guó)教育家與心理學(xué)家卡普杰列夫發(fā)表《教育心理學(xué)》，這是最早以教育心理學(xué)命名的書(shū)。

1917年十月革命后，嘗試以馬克思主義的基本觀點(diǎn)發(fā)展教育心理學(xué)。

20世紀(jì)30年代以后，理論探索為主，貢獻(xiàn)較大的是維果斯基、布隆斯基和魯賓斯坦。四、蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展第19頁(yè)，共21頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概況（6）五、我國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展

1908年，由房東岳譯，日本小原又一著的《教育實(shí)用心理學(xué)》是我國(guó)出現(xiàn)的第一本有關(guān)教育心理學(xué)的著作。

1924年，廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。以后潘菽等人還陸續(xù)編寫(xiě)過(guò)一些教科書(shū)。

50年代受蘇聯(lián)心理學(xué)影響較大，努力學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育心理學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)，批判桑代克的理論及心理測(cè)驗(yàn)技術(shù)。

60年代初，結(jié)合教育實(shí)際進(jìn)行研究，并于1963年出版了潘菽主編的《教育心理學(xué)》討論稿。文革期間，我國(guó)的教育心理學(xué)研究一度中斷。文革后，許多專(zhuān)家、學(xué)者結(jié)合我