教育心理學(xué)論述

教育心理學(xué)論述第1頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一(2)艾里克森接受了弗洛伊德理論的基本框架，但更強(qiáng)調(diào)自我的作用，認(rèn)為人格是生物、心理和社會三方面因素組成的統(tǒng)一體，個體人格發(fā)展要經(jīng)過一系列的階段，每個階段都有其特定的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。各個階段互相依存，后一階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴于早期沖突的解決。人的心理發(fā)展分為八個階段：階段l(0～l歲)信任對懷疑、階段2(1—3歲)自主對羞怯、階段3(3—6歲)主動對內(nèi)疚、階段4(6～12歲)勤奮對自卑、階段5(12—18歲)同一性對角色混亂、階段6(成年初期)親密對孤獨(dú)、階段7(成人中期)繁殖對停滯、階段8(成年晚期)完美對絕望。第2頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一(3)區(qū)別與聯(lián)系：①區(qū)別：弗洛伊德強(qiáng)調(diào)本能的作用，將人格發(fā)展局限于母親一兒童一父親這個狹隘的三角關(guān)系中，特別強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)在人格形成中的作用；而艾里克森則更強(qiáng)調(diào)自我的作用，將個體發(fā)展置于更廣闊的社會背景上，重視社會文化對人格發(fā)展的影響，認(rèn)為人格發(fā)展是一個漸成的過程；弗洛伊德對人格發(fā)展階段的劃分只到青春期為止，而艾里克森則將人格發(fā)展階段擴(kuò)展到了人的一生。②聯(lián)系：艾里克森的發(fā)展理論是對弗洛伊德的發(fā)展理論的繼承、擴(kuò)展與修正。第3頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一72.論述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論，及其對教學(xué)工作的啟示一、影響發(fā)展的三個因素1）生物性成熟：受遺傳影響，父母或教師除了給孩子健康成長必要的營養(yǎng)和照顧，對孩子認(rèn)知發(fā)展的生物性成熟因素影響很小2）活動：隨著身體的成熟，人作用于環(huán)境和從環(huán)境中學(xué)習(xí)一些東西的能力漸增。比如：當(dāng)孩子的協(xié)調(diào)性有了一定的發(fā)展，他通過玩蹺蹺板，可以把握平衡的原理。通過觀察、探索、測試，我們在作用于環(huán)境的同時，也改變著我們的思維過程。3）社會經(jīng)驗(yàn)：認(rèn)知的發(fā)展受社會傳播或?qū)W習(xí)別人的影響。如果沒有社會傳播，我們就要從新創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)所有的人類知識。這三者共同起作用，影響認(rèn)知發(fā)展。第4頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一二、建構(gòu)主義發(fā)展觀皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程，其內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)是不斷變化的。為了說明這種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)是如何變化的，皮亞杰首先引出了圖式的概念。所謂圖式，在皮亞杰看來就是人們?yōu)榱藨?yīng)付某一特定情境而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。最初的圖式來源于先天的遺傳，表現(xiàn)為一些簡單的反射，如握拳反射、吸吮反射等。為了應(yīng)付周圍的世界，個體逐漸地豐富和完善著自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成了一系列的圖式。第5頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一同時皮亞杰認(rèn)為圖式的變化是通過同化和順應(yīng)兩個過程完成的。同化就是把外界元素整合到一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中，也就是說，當(dāng)有機(jī)體面對一個新的刺激情境時，如果主體能夠利用已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)把刺激整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，這就是同化。順應(yīng)就是同化性的結(jié)構(gòu)受到所同化的元素的影響而發(fā)生的改變，即當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新的刺激情境時，有機(jī)體就會對自身圖式作出相應(yīng)的改變，以適應(yīng)新的情境。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展就是個體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程，個體也正是在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。第6頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一三、認(rèn)知發(fā)展階段論皮亞杰認(rèn)為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，智力發(fā)展可以分為具有不同的質(zhì)的四個主要階段：感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。在皮亞杰看來，并不是所有的兒童都在同一年齡完成相同的階段。但是，兒童發(fā)展的各個階段順序是一致的，前一階段總是達(dá)到后一階段的前提。階段的發(fā)展不是間斷性的跳躍，而是逐漸、持續(xù)的變化。隨著兒童從低級向高級階段的發(fā)展，他們由一個不能思維，僅依靠感覺和運(yùn)動認(rèn)識周圍世界的有機(jī)體逐步發(fā)展成一個具有靈活思維和抽象推理能力的獨(dú)立個體。第7頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一四、教學(xué)工作的啟示在實(shí)踐教學(xué)工作中，應(yīng)該努力做到：第一，教師應(yīng)該為學(xué)生提供豐富的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，親自參加社會實(shí)踐活動，促進(jìn)他們建構(gòu)知識；第二，要重視學(xué)校的課程設(shè)計，依據(jù)學(xué)生之間的差異體現(xiàn)不同的難度水平，制造認(rèn)知矛盾，促進(jìn)學(xué)生的同化和順應(yīng)過程；第三，教師還應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計一些社會互動的活動，提供概念的實(shí)例，為認(rèn)知發(fā)展過程提供環(huán)境資源。第四、根據(jù)學(xué)生的發(fā)展階段和個體差異因材施教。第8頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一4．論如何運(yùn)用行為主義理論去改變兒童攻擊性行為。答：早期行為主義是由美國心理學(xué)家華生在巴甫洛夫條件反射學(xué)說的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，他主張心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應(yīng)。以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點(diǎn)。他們指出在個體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量，這個中間變量是指個體當(dāng)時的生理和心理狀態(tài)，它們是行為的實(shí)際決定因子，它們包括需求變量和認(rèn)知變量。斯金納在巴甫洛夫經(jīng)典條件反射基礎(chǔ)上提出了操作性條件反射，他自制了一個“斯金納箱”。認(rèn)為強(qiáng)化訓(xùn)練是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過程的主要機(jī)制。第9頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一在教學(xué)中，在單獨(dú)運(yùn)用一種行為改變技術(shù)的同時，還需要綜合運(yùn)用多種行為技術(shù)塑造良好行為。

(1)塑造良好行為。通過連續(xù)接近技術(shù)等逐步引導(dǎo)塑造兒童的良好行為，通過自我比較調(diào)節(jié)，達(dá)到減少攻擊性行為的目的。在塑造行為時要注意這樣一個原則：學(xué)生必須在他們能力所及的行為范圍內(nèi)得到強(qiáng)化，同時這些行為又必須能向新的行為延伸。

第10頁，共11頁，2023年，2月20日，星期一(2)消退不良行為。消退就是指消除強(qiáng)化從而消除或降低某一行為。教師在教學(xué)中要善于去尋找兒童攻擊性行為的根源，然后有針對性地去消退不良行為。教師在消退時要注意，要前后一致地忽視某些不好的行為，并且，應(yīng)結(jié)合消退使用其他方法，如強(qiáng)化適當(dāng)?shù)男袨?。最后，有些錯誤行為在密度和頻率上