贊科夫的發(fā)展性教學理論

小組成員：袁志華、李婷婷發(fā)展性教學理論第一頁，共四十四頁。一、發(fā)展性教學理論的產生二、發(fā)展性教學理論的主要內容三、發(fā)展性教學理論的貢獻及對我國教育教學改革的啟示第二頁，共四十四頁。贊科夫簡介

贊科夫，（1901—1977）是蘇聯(lián)著名的心理學家、教學論專家、兒童缺陷學家，是俄羅斯聯(lián)邦功勛科學活動家、教育科學博士、教授、蘇聯(lián)教育科學院院士。他的總結性專著《教學與發(fā)展》被譯成多種文字，享有世界聲譽。為了表彰他為蘇聯(lián)教育科學的發(fā)展作出的重大貢獻，蘇聯(lián)政府先后授予他一枚列寧勛章、兩枚勞動紅旗勛章和其他一些獎章。

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主要著作《教學與發(fā)展》《教學論與生活》《和教師的談話》、《論教學論研究的對象與方法》《論小學教學》

第四頁，共四十四頁。一、發(fā)展性教學理論提出的背景（一）“知識爆炸”時代的來臨

二戰(zhàn)以后，世界各國都把發(fā)展的重心轉移到了科技和經濟的競爭上。人類社會開始進入了“知識爆炸”的時代，知識更新的速度大大加快，知識物化的周期大大縮短。隨著科學信息的成倍增長，使得普通教育的教學內容不斷地增多，且越來越復雜。

第五頁，共四十四頁。（二）蘇聯(lián)傳統(tǒng)教育存在缺陷

當時的蘇聯(lián)學校教育卻一味強調理論知識的學習，忽視學生智力的培養(yǎng)，已經不能適應這種社會變革和學生發(fā)展的需要。造成這一狀況的原因主要三個方面：第六頁，共四十四頁。1、在教育理論研究上

在教育理論界占主導地位的是以凱洛夫為代表的傳統(tǒng)教育理論，它把教學的重點放在現(xiàn)有知識的學習和掌握上。

第七頁，共四十四頁。2、在心理學研究領域中

心理學研究領域中出現(xiàn)偏差，對“兒童學”及其相關的心理技術學和心理測試進行了嚴厲的批判，致使蘇聯(lián)在兒童研究方面長期停滯不前，教育學也變成了“不見兒童的教育學”。

第八頁，共四十四頁。3、在學校生活里

把學校學習的知識同實際生活割裂開來，把掌握知識同知識的應用割裂開來。于是，贊科夫主張開展廣泛的科學試驗，建立一種以學生發(fā)展為中心的教學新體系。

第九頁，共四十四頁。（三）實驗的基本情況(1957~1972)

實驗歷時15年之久，范圍由莫斯科市一所學校的一個實驗班，擴展到全蘇九個加盟共和國52個地區(qū)的1280多個班。其實驗時間之長、規(guī)模之大、改革范圍之廣、成效之顯著，在中外教育史上是罕見的。

第十頁，共四十四頁。他曾對一批即將在傳統(tǒng)教育體系下畢業(yè)的學生作過調查，讓他們回答：“學校在哪一點上沒有教好你們？”——學校很少教給我們創(chuàng)造性、首創(chuàng)精神和獨立性，甚至沒有教給我們勇敢和大膽想像的精神?！趯W校里，我們很少思考，而更多地是背書。

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贊科夫認為，要培養(yǎng)學生的獨立性和首創(chuàng)精神，就必須提高學生的一般發(fā)展水平，就要在教學理論上打破傳統(tǒng)的觀念。他認為，一般發(fā)展對于學生高質量地掌握任何一門學科知識和技能都咱起作用。如果能在提高學生的一般發(fā)展上取得重大的成效，那就會給學生真正地掌握知識開辟一條廣闊的道路。他指出：

“在我們這個時代，學生的發(fā)展對他們將來的生活有著非常重大的意義！不管教學大綱編寫得多么好，男女青年在中學畢業(yè)后，不可避免地要碰到他們不懂的科學發(fā)現(xiàn)和新技術。他們必須獨立地、迅速地弄懂不熟悉的東西，并且掌握它。只有具備一定品質、有較高發(fā)展水平的人，才能更好地應付這種情況。”

第十二頁，共四十四頁。實驗中得出的問題他認為，“教育科學應當回答這樣一個問題：

——怎樣安排學校的教學，才能使學生獲得比現(xiàn)在更高的智力發(fā)展水平？”

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二、發(fā)展性教學理論的主要內容（一）理論淵源于維果茨基的發(fā)展論

贊科夫的發(fā)展性教學理論的設想淵源于蘇聯(lián)心理學家維果茨基的發(fā)展論。他繼承并發(fā)展了維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”學說，把智力發(fā)展擴大為一般發(fā)展，提出“一般發(fā)展”的心理學思想。

第十四頁，共四十四頁。（二）論述了教學與發(fā)展的關系

20世紀初以來，隨著對兒童發(fā)展問題的日益關注，人們逐步將心理發(fā)展與教學活動聯(lián)系起來，試圖揭示教學與發(fā)展之間的內在關系。但在這一領域的理論和實踐等方面都存在著一定的局限性。

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1、分析了傳統(tǒng)教學與發(fā)展的局限

——把教學和發(fā)展看做兩個互不依賴的程——教學和發(fā)展混為一談，把兩種過程等同起來——即使是試圖克服兩者偏差的“二元論”觀點（如考夫卡），也沒能從本質上擺脫前兩者的影響。

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在實踐方面情況更為嚴重，正如贊科夫所指出的：“無論是教學原則、教學方法，還是編寫學校教學大綱的教學論原理或教學論的其他問題（還有教育的問題），都沒有從學生發(fā)展的角度來進行過探討?！?/p>

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贊科夫指出維果茨基有關教學與發(fā)展理論的兩個不足：——沒有揭示兒童發(fā)展的實質，忽視了兒童內部的心理矛盾這一決定性的發(fā)展因素；——未能確定在什么樣的教學體系下才能在學生的發(fā)展上達到理想的效果。

第十八頁，共四十四頁。2、提出了“發(fā)展性教學”的新體系贊科夫強調的是著眼于使學生“最理想的一般發(fā)展”下的教學與發(fā)展互相促進的模式，既反對把教學凌駕于發(fā)展之上，也反對把教學與發(fā)展等同起來，這一點正是贊科夫教學理論的核心和實質所在。

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在贊科夫看來，“教學”已不是一般意義上的教學，而是充分重視兒童內因和外因的相互作用，以促進學生在一般發(fā)展上取得最大效果的一個完整的教學論體系。

第二十頁，共四十四頁。（三）提出了“一般發(fā)展”的概念

“一般發(fā)展”是贊科夫教學理論的基本概念。教學要著眼于學生的一般發(fā)展，這是贊科夫實驗研究的基本目的。

第二十一頁，共四十四頁。3、一般發(fā)展的涵義

“一般發(fā)展”指的是從心理學角度出發(fā)

的

完整的人的深刻全面發(fā)展，是既包括

智力因素，也包括非智力因素（如情感、意志品質、性格和集體主義思想）的整

個身心的全面和諧發(fā)展。第二十二頁，共四十四頁。1、一般發(fā)展與全面發(fā)展

一般發(fā)展不能取代全面發(fā)展，“也不等同于全面發(fā)展，前者是指問題的心理學方面，后者是指問題的社會學方面”。

第二十三頁，共四十四頁。2、一般發(fā)展與特殊發(fā)展

一般發(fā)展與特殊發(fā)展既有聯(lián)系，又有區(qū)別，“一般發(fā)展是特殊發(fā)展的基礎，而特殊發(fā)展在適當?shù)闹敢掠挚梢源龠M一般發(fā)展”。

第二十四頁，共四十四頁。4、教學必須擔負起使學生掌握知識和個性得到發(fā)展的雙重任務

一方面，在學生的發(fā)展上取得良好的結果，是使學生掌握多方面的、深刻而牢固的

知識的可靠基礎；

另一方面，“要使教學能夠促進學生在發(fā)展上取得重大進步，單單從掌握知識和技巧的任務出發(fā)來進行教學是不夠的。第二十五頁，共四十四頁。

（四）發(fā)展性教學理論的教學原則1、以高難度進行教學的原則

贊科夫認為“難度”在教學論中的涵義是指克服困難和學生作出努力的程度。教學進程從設置障礙開始，以學生的努力為中介，以排疑解難告終。

第二十六頁，共四十四頁。2、以高速度進行教學的原則

針對傳統(tǒng)教學中復習的濫用，以及嚴重的形式主義和煩瑣哲學，贊科夫提出了以高速度進行教學的原則。高速度的意思，是教師講的東西，只要學生懂了，就可以往下講，不要原地踏步。高速度教學的原則要求教學不斷引導學生向前運動，不斷用各方面的內容豐富學生的智慧，為學生越來越深入地理解所學知識創(chuàng)造條件。

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3、理論知識起主導作用原則

要求高難度必須體現(xiàn)在提高理論知識的比重上，而不是追求一般抽象的難度標準。所謂理論知識，是針對具體的技能技巧而言的，指的是一門課程的知識結構。

第二十八頁，共四十四頁。4、使學生理解學習過程的原則

這條原則著眼于學習活動的內部機制，要求學生理解的對象是學習過程、掌握知識的過程，即讓學生通過自己的智力活動去探索獲得知識的方法和途徑，掌握學習過程的特點和規(guī)律。

第二十九頁，共四十四頁。5、使全班學生包括“差生”都得到發(fā)展的原則

這條原則要讓優(yōu)、中、差三類學生都以自己現(xiàn)在的智力水平為起點，按照自己最大的可能性，得到理想的一般發(fā)展。這是大面積提高教學質量的有力保證。

第三十頁，共四十四頁。（四）發(fā)展性教學的方法

1、過積極而豐富的精神生活

贊科夫認為，教學法一旦觸及到學生的精神需要，教學就能發(fā)揮其作用。學校在組織學生的學習活動時，要把學生心理活動的各個方面都吸引到這一活動中來，使學生的精神生活生氣勃勃。

第三十一頁，共四十四頁。2、形成學生的內部誘因

贊科夫認為，外部刺激作用是暫時的，而要形成內部誘因，根本的是培養(yǎng)學生對學習的精神需要，使他們對知識的渴望越來越強烈。第三十二頁，共四十四頁。3、深入地從各方面理解和體會課文

他主張根據不同課文的性質和學生當時所處的發(fā)展階段來安排課文的具體教法。把各種教學方式結合使用，使學生身臨其境地體會文章的情景和作者的思想情感。

第三十三頁，共四十四頁。4、應有效地使用間接法

贊科夫認為，間接法就是學生把知識在自己的頭腦里進行“加工”，利用“積極的精神生活，并不是只靠記憶工作，而是要思考、推理、獨立地探求問題的答案”，把知識變成自己思想的產物。

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5、積極地發(fā)展學生的言語

贊科夫主張，要把發(fā)展學生的言語與平

日的豐富多彩的現(xiàn)實生活相結合，讓學生通過對現(xiàn)實生活的描述，通過與人交往來發(fā)展言語。也就是說要在使用言語中發(fā)展言語。在發(fā)展言語中，要把口頭言語的自然性、生活性與教師對學生言語的指導結合起來。

第三十五頁，共四十四頁。6、講清基本概念，精心安排練習

講清概念，讓學生學會把概念中本質的東西和非本質的東西區(qū)別開來，學會把各個概念聯(lián)系起來。練習的安排要在學生一般發(fā)展的基礎上進行，要避免讓兒童感到單調乏味。

第三十六頁，共四十四頁。三、贊科夫發(fā)展性教學理論的貢獻及對我國教育改革的啟示（一）貢獻

1、敏銳地把握住了教學理論現(xiàn)代化的中心課題，科學地論述了教學與發(fā)展的關系，在揭示教學與學生發(fā)展的客觀規(guī)律方面邁出了創(chuàng)新性的一步。

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2、主張把教學理論和心理學研究結合起來，積極吸取心理學研究的新成果；3、把理論上的新探索和實驗驗證密切結合起來，為以后的教育改革實驗指明了方向。

第三十八頁，共四十四頁。（二）對我國教育改革的啟示

古今中外每次重大的教育改革都是以教育思想、教育觀念的變革為前提的。

這一理論對我國教育改革實驗的影響主要表現(xiàn)在指導思想和教育觀念的轉變上，即從單純傳授知識轉變到既重視傳授知識、又重視學生發(fā)展，教學與發(fā)展相互促進的軌道上來。

第三十九頁，共四十四頁。1、在教學指導思想上