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河北省邯鄲市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.我國第一位田園詩人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運D.陶淵明

2.下列作品屬于元曲的有()

A.《水龍吟.登建康賞心亭》B.《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌.過洞庭》D.《鵲橋仙》

3.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達的主要內(nèi)容是()A.A.仕途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

4.《答司馬諫議書》中,作者用“盤庚之遷”的典故,主要是為駁斥()

A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利

5.

5

下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是()。

6.《箱子巖》一文選自沈從文的散文集

A.《湘行散記》B.《長河》C.《從文自傳》D.《閑書》7.郁達夫創(chuàng)作的散文名篇有()A.A.《白楊禮贊》B.《荷塘月色》C.《故都的秋》D.《箱子巖》

8.“五十步笑百步”這個比喻出自()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《秋水》C.《寡人之于國也》D.《種樹郭橐駝傳》

9.“禍起蕭墻”“望洋興嘆”“日薄西山”三個成語依次出自()

A.《季氏將伐顓臾》《陳情表》《莊子·秋水》

B.《寡人之于國也》《季氏將伐顓臾》《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》《莊子·秋水》《陳情表》

D.《寡人之于國也》《莊子·秋水》《陳情表》

10.憂勞可以興國,逸豫可以亡身出自()

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

11.韓愈的《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是()

A.博聞強記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志

12.在下列詩句中運用了比興手法的是()

A.相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘

B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干

C.曉鏡但愁云鬃改,夜吟應(yīng)覺月光寒

D.蓬山此去無多路,青鳥殷切為探看。

13.契訶夫是()

A.俄國詩人B.俄國散文隨筆作家C.俄國短篇小說之王D.俄國政論家

14.宋代作家中,文藝成就最為全面的一位作家是()

A.歐陽修B.王安石C.辛棄疾D.蘇軾15.中國現(xiàn)代文學(xué)史上以散文見長,以歌頌?zāi)笎?、大自然為主題,具有獨特風(fēng)格的作家是()A.A.朱自清B.茅盾C.巴金D.冰心二、填空題(10題)16.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

17.魯迅原名周樟壽,改名__。浙江__人。

18.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

19.《關(guān)山月》是一首__________詩。

20.《燕昭王求士》一文中的“三晉”是指由__國分出的___三國。

21.本文采用__________的方法來揭露社會現(xiàn)實。

22.《國殤》:“身既死兮神以靈,_______________。

23.《紅樓夢》今傳本120回,前80回的作者是____________.

24.雜劇《西廂記。長亭送別》中的"末"指的是_________。

25.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是__。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()

30.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.寫出這首詩中表示詩人心情壓抑悲憤的兩個典型細節(jié)。32.(二)閱讀《莊子·秋水》中的一段文字,然后回答24~26小題。秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之關(guān)為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆日:“野語有之日,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家?!睂⑦@段文字中的下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以天下之美為盡在己。(2)吾長見笑于大方之家。33.這段文字在全文論證結(jié)構(gòu)中起什么作用?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這首詩體現(xiàn)了詩人怎樣的詩歌追求?

35.(二)閱讀錢鐘書《論快樂》中的一段文字,然后回答33~35小題。快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世,忍受著許多痛苦。我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候,生命又不知不覺地偷度過去。也許我們只是時間消費的籌碼,活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品,根本不會享到快樂。但是我們到死也不明白是上了當(dāng),我們還理想死后有個天堂,在那里——謝上帝,也有這一天!我們終于享受到永遠的快樂。把快樂比喻為“方糖”和“電兔子”的作用是什么?

36.從上面一段文字看來,作者所論證的人生哲理是什么?

六、作文(1題)37.請以“習(xí)慣”為題,寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.D

2.B

3.C《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞寫詞人見秋景而生的思鄉(xiāng)的愁緒,抒發(fā)了詞人的羈旅行役之苦。上片采取層層鋪敘的手法,描寫登高所見秋景。開頭兩句總寫,為整個畫面奠定了“清秋”的基調(diào)。接下來五句為第二層,敘寫清秋里的各種景色,霜風(fēng)、關(guān)河、殘照、樹木花草,都帶上了“清秋”的色彩。后兩句集中在長江流水,把思緒引向遠方,也暗含時間的流逝,漂泊日久;下片以委婉曲折的筆法,抒寫思念故鄉(xiāng)的情緒。下片可分為兩個層次,前六句為一個層次,寫自己對故鄉(xiāng)的思念。詩人登高遙望遠方的故鄉(xiāng),思歸之情難以控制。

【錯誤分析與防范】此題要求考生對這首詞所表達的主要內(nèi)容透徹理解。如果僅僅停留在詞語含義的表層,就很容易誤選其他3個選項。

4.B

5.A

6.A?箱子巖?選自?湘行散記?

7.C

8.C《寡人之于國也》中,孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,則何如?”比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

9.C

10.D

11.A在《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的細節(jié)描寫無關(guān)的是A項“博聞強記”。文章補敘南霽云的事跡寫得極其精彩,但是并沒有全面敘述南霽云的一生,而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景,把南霽云威武雄壯,疾惡如仇,忠肝義膽的性格生動地表現(xiàn)出來。

【錯誤分析與防范】“博聞強記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點。

12.B

13.C契訶夫,俄國著名作家,世界短篇小說之王之一,以語言精練、準(zhǔn)確見長,善于透過生活的表層進行探索,將人物隱蔽的動機揭露得淋漓盡致。

14.D

15.D

16.沙子龍

17.周樹人紹興周樹人紹興

18.青青子衿青青子衿

19.樂府舊題

20.晉韓、趙、魏晉韓、趙、魏

21.細節(jié)描寫

22.子魂魄兮為鬼雄

23.曹雪芹曹雪芹

24.張生(或張珙、張君端)

25.李斯李斯

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.Y31.“停杯投箸”和“拔劍四顧”。解析:“停杯投箸”和“拔劍四顧”寫自己面對美酒佳肴卻無心進食,持劍環(huán)視而心無所知,表現(xiàn)內(nèi)心的極度壓抑和憤懣。32.(1)認(rèn)為天下一切美好的東西都在我這里。(2)我將要永遠被明白大道理的人所嘲笑。

(1)句中,“以”,動詞,認(rèn)為,以為;“美”,為美好的事物(包括自然、精神范圍在內(nèi));“盡”,都,全部;“己”,指河伯。(2)長:長久,永遠。見:表被動。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。33.導(dǎo)論,提出問題:“寡人之民不加多,何也?”

34.這首詩體現(xiàn)了詩人的三美主張,即詩歌要有“建筑的美、繪畫的美、音樂的美”。35.十分形象、淺近地說明了快樂在人們心目中的地位,是人們希望的、追求的東西。作者用比喻的修辭,形象生動而又淺顯易懂地向讀者說明了快樂之于人生的重要性。

36.快樂由精神決定??鞓酚删駴Q定。

37.習(xí)慣如果生活是落入水中的一片樹葉,習(xí)慣就是微風(fēng),吹動它向著某一個方向前行;如果生活是茫茫大海里的一艘小船,

習(xí)慣就是它的舵,引領(lǐng)著它的航向。如果生活是一片曠野,習(xí)慣就是它的土壤,它孕育著綠草,花朵和樹木的生長。若是土壤貧瘠,曠野上的草木就會枯萎荒蕪,

反之若是土壤肥沃,曠野上將是一片欣欣向榮的景象,遍地花繁葉茂,清香四溢。習(xí)慣主導(dǎo)著生活,改變著生活,影響著生活。我有一個朋友,叫做習(xí)慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書,

“夜貧燈燭絕,月光照吾書”,有人習(xí)慣苦讀,為了在學(xué)問上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書。還有人捉來螢火蟲放入袋子,夜晚借螢火蟲之光讀書。有人想辦法鑿壁借光,還有人冒著嚴(yán)寒映雪苦讀。這些都是上進良求知的良好習(xí)慣,他們習(xí)慣與客觀環(huán)境的束縛相對抗,堅持自己的志向,用堅強的意志超然而上。現(xiàn)今也有勵志的典范謝坤山,他在正值壯年時失去了雙臂和一條腿,卻靠著頑強的毅力學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫,取得了事業(yè)與學(xué)業(yè)上的雙收。面對自己嚴(yán)重的殘疾,他的心態(tài)積極樂觀,他說:“我不會去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!敝x坤山習(xí)慣獨自面對困難,習(xí)慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險阻,以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習(xí)慣教育我,良好的心態(tài)和好的習(xí)慣互相促成,不要荒廢時間,珍惜生活中的分分秒秒。我有一個敵人,叫做習(xí)慣。古代有神童方仲永,五歲便可指物作詩,天生才華出眾,但他習(xí)慣于閑適的生活,長久荒疏學(xué)業(yè),年復(fù)一年,閑散不學(xué)的習(xí)慣讓他的天資消失殆盡,到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅持勤學(xué)苦讀的習(xí)慣,結(jié)果就會截然不同,也許他能流芳百世,也許他的詩句還能出現(xiàn)在我們的課本上,供后人賞析。“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也?!崩畲孥猛瓿闪烁赣H囑托的志向,天下安定,他的心也安定下來,整日沉溺于享樂,與伶人做伴,最后國家滅亡,自己也被射死在亂箭之下。就如溫水青蛙安樂死的事例一樣,將青蛙放入

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