新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育模式的探索與實(shí)踐 論文

新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育模式的探索與實(shí)踐摘要：隨著教育事業(yè)的改革與發(fā)展，人們對于教育的認(rèn)知不再停留于知識教育層面，新課改背景下，德智體美勞五育被納入小學(xué)教育范圍，其中勞動(dòng)教育深受重視。勞動(dòng)是人類文明的起源，新時(shí)代歌頌與弘揚(yáng)勞動(dòng)無疑是促進(jìn)社會發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。小學(xué)生處于教育起始階段，又是我國事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的接班人，勞動(dòng)教育可謂是重點(diǎn)工程?；趧趧?dòng)教育對于小學(xué)生健康成長的重要性，本文首先對于勞動(dòng)教育模式展開初探，其次淺談新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育的重要性，最后詳細(xì)探索新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育模式實(shí)踐策略，以期落實(shí)小學(xué)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生腦力與體力雙向提升。 關(guān)鍵詞：新時(shí)代；小學(xué)教育；勞動(dòng)教學(xué)；模式探索；實(shí)踐

引言：現(xiàn)階段，人們的認(rèn)知水平不斷提升，對于教育的需求越來越高，這就意味著傳統(tǒng)教育難以滿足教學(xué)需求，順應(yīng)時(shí)代改革是必然趨勢。新課程改革背景下，學(xué)校與社會越來越重視學(xué)生的勞動(dòng)教育，嘗試從體力與腦力兩方面提升學(xué)生的勞動(dòng)能力。勞動(dòng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的敏感度與靈活性，對于提升學(xué)生的智商與情商具有極強(qiáng)的幫助。而要深入開發(fā)勞動(dòng)教育價(jià)值，首要任務(wù)是對新時(shí)代勞動(dòng)教育模式展開探究。一、新時(shí)代勞動(dòng)教育模式探究1、 新時(shí)代勞動(dòng)教育內(nèi)涵勞動(dòng)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，提升其綜合素質(zhì)，是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的重要構(gòu)成。小學(xué)生正處于三觀養(yǎng)成初期階段，這一時(shí)期以勞動(dòng)教育為抓手培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)情感、勞模精神、勞動(dòng)心理，可以幫助學(xué)生從小養(yǎng)成樂于奉獻(xiàn)、和諧共生的良好品質(zhì)[1]。無論是邁入高年段學(xué)生，還是進(jìn)入社會這一個(gè)大環(huán)境，學(xué)生的勞動(dòng)意識都是難能可貴的，而勞動(dòng)正是共同筑起中國夢的墊腳石。新時(shí)代，勞動(dòng)教育與學(xué)生的知識教育、實(shí)踐能力等方面的培養(yǎng)是同等重要的，教師應(yīng)正確認(rèn)識勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，嘗試將其以新穎的教育方式滲透至小學(xué)教育中，發(fā)揮其正面影響。2、 新時(shí)代勞動(dòng)教育方向現(xiàn)階段，隨著生活質(zhì)量的提高，大部分家庭環(huán)境優(yōu)越，學(xué)生在良好的生長環(huán)境中很難養(yǎng)成自主勞動(dòng)意識，而缺乏勞動(dòng)意識的危害不僅是學(xué)生不會自主勞動(dòng)，更難以在生活中尊重他人的勞動(dòng)成果。由此可見，新時(shí)代小學(xué)生勞動(dòng)教育的方向主要是心理、思想兩方面的改變，同時(shí)還需要關(guān)注學(xué)生的勞動(dòng)能力與情感，多維度制定勞動(dòng)教育目標(biāo)?，F(xiàn)階段，大部分小學(xué)在勞動(dòng)教育中注重思想性教育，以馬克思主義勞動(dòng)觀為前提，引導(dǎo)學(xué)生在其中感知?jiǎng)趧?dòng)的光榮，感受勞動(dòng)帶來的喜悅與成就。以馬克思主義勞動(dòng)觀為教育方向，可以最大化凸顯勞動(dòng)教育的意義與價(jià)值，是落實(shí)小學(xué)勞動(dòng)教育的福祉。二、新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育的重要性1、 促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展勞動(dòng)教育包括體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)，體力勞動(dòng)有助于訓(xùn)練學(xué)生的各項(xiàng)身體機(jī)能，腦力勞動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的情商與智力。同時(shí)，勞動(dòng)教育從社會實(shí)踐層面分析，重在引導(dǎo)學(xué)生篤行知行合一，是五育教育中的關(guān)鍵所在，其主要目的以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，提升其綜合素質(zhì)為主[2]。由此可見，小學(xué)勞動(dòng)教育對于促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展具有直觀性優(yōu)勢，深化勞動(dòng)教育模式對于促進(jìn)小學(xué)生身心發(fā)展具有重大意義，即勞動(dòng)教育不僅可以完成勞動(dòng)課程教育目標(biāo)，還能完善與優(yōu)化學(xué)生的身體機(jī)能，既能輔助學(xué)生綜合能力全面提升，又能推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展，是小學(xué)教學(xué)中亟需重視的內(nèi)容。2、 有助于落實(shí)立德樹人立德樹人是十八大會議以來最高的教育理念，將其滲透至小學(xué)教育是國家教育部門對于全體教師提出的基本要求，其主要目的是從道德品質(zhì)上培養(yǎng)人，從行為習(xí)慣上塑造人，而勞動(dòng)教育的知行合一與立德樹人的教育理念相似，都是要求學(xué)生以意識形態(tài)層面的內(nèi)容約束自己的言行舉止。勞動(dòng)要求學(xué)生付諸行動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐能力的關(guān)鍵，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中，其奉獻(xiàn)意識將會被充分激發(fā)，而樂于奉獻(xiàn)正是德育教育內(nèi)容，由此可以拓展至助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛等優(yōu)良品質(zhì)。與此同時(shí)，勞動(dòng)教育與德育教育都是五育中的基本內(nèi)容，二者之間相互關(guān)聯(lián)，以勞動(dòng)教育促進(jìn)德育教育不失為一個(gè)良好的教育模式。3、 是時(shí)代進(jìn)步的要求教育是隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷創(chuàng)新變化的，新課改背景下，五育教育成為素質(zhì)教育的基本內(nèi)容，勞動(dòng)教育作為其中的一項(xiàng)，是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力的關(guān)鍵。新時(shí)代教育背景下，勞動(dòng)教育頗受重視，是值得全體教師深入開發(fā)的內(nèi)容，傳統(tǒng)勞動(dòng)教育側(cè)重于學(xué)生的體力，而隨著時(shí)代的進(jìn)步，勞動(dòng)教育逐步由傳統(tǒng)的體力過渡至腦力勞動(dòng)，教學(xué)模式或更加豐富。從教育的與時(shí)俱進(jìn)層面分析，勞動(dòng)教育理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在落實(shí)當(dāng)前教育目標(biāo)的同時(shí)展望未來，確保形成一體化勞動(dòng)教育體系，加強(qiáng)勞動(dòng)教育對于學(xué)生的影響力。無論是勞動(dòng)教育，還是其他教育，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代改革發(fā)展，確保最大化發(fā)揮其導(dǎo)向價(jià)值。三、新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育模式實(shí)踐探索勞動(dòng)教育具有廣泛性與連續(xù)性特點(diǎn)，因此新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育模式必須改善傳統(tǒng)的學(xué)校為本教學(xué)現(xiàn)狀，將其拓展至家庭層面，雙向結(jié)合中落實(shí)勞動(dòng)教育目標(biāo)。基于此，接下來筆者重點(diǎn)從學(xué)校、家庭兩方面展開詳細(xì)論述，分析勞動(dòng)教育模式如何具體實(shí)踐，以期促進(jìn)勞動(dòng)教育穩(wěn)步發(fā)展。1、 學(xué)校勞動(dòng)教育模式初探 在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)校依然肩負(fù)主力教育，在整合設(shè)計(jì)中完善勞動(dòng)教育模式，確保教育步入系統(tǒng)化、規(guī)范化。在我國整個(gè)教育體系中，勞動(dòng)教育是對于學(xué)生影響最大的一種教育模式，具有綜合育人的優(yōu)勢，除了實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)教育作用之外，還能促進(jìn)立德樹人教育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)[3]。學(xué)校在勞動(dòng)教育中，可以嘗試從下述三方面展開實(shí)施：

第一，樹立教育觀念，發(fā)揮勞動(dòng)教育引領(lǐng)作用。結(jié)合現(xiàn)階段部分小學(xué)生日常生活現(xiàn)狀分析，大部分學(xué)生缺乏勞動(dòng)意識，同時(shí)在生活中不會主動(dòng)尊重他人的勞動(dòng)成果。這一現(xiàn)狀與國家立德樹人教育目標(biāo)以及培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)接班人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)存在較大差異。為改善這一現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮教育優(yōu)勢，堅(jiān)持為黨育才、為國育人，明確自身的使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，落實(shí)教育職責(zé)與義務(wù)。在實(shí)踐教育過程中，教師可以借助課堂教學(xué)、班會討論、升國旗儀式、報(bào)告研究等一系列內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)其正視勞動(dòng)教育，并將其視為學(xué)習(xí)的一部分。首先，教師應(yīng)強(qiáng)化引導(dǎo)作用，構(gòu)建豐富有趣的課程與實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生愛上勞動(dòng)，同時(shí)樹立正確的勞動(dòng)意識，養(yǎng)成科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀。具體可以打掃學(xué)校、制作圖畫、修剪花草、植樹等等；其次，教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識，確保學(xué)生在實(shí)踐過程中其內(nèi)心可以給予勞動(dòng)一個(gè)準(zhǔn)確的定義，認(rèn)識到勞動(dòng)的偉大，在勞動(dòng)中感受成果，在成果感受中明確勞動(dòng)帶來的成就，其不僅是身體上的釋放，更是精神上的獲?。蛔詈?，在勞動(dòng)中融入教育，在行動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生，使其可以在實(shí)踐中辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，逐步培養(yǎng)自身的勞動(dòng)品質(zhì)。第二，構(gòu)建勞動(dòng)課程體系，發(fā)揮勞動(dòng)育人功能。勞動(dòng)是促進(jìn)社會發(fā)展的潛在力量，是學(xué)生成長成才的關(guān)鍵所在。完善且科學(xué)的勞動(dòng)課程是確保勞動(dòng)教育有效進(jìn)行的先決條件。因此，構(gòu)建勞動(dòng)課程體系是現(xiàn)階段小學(xué)勞動(dòng)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。首先，教師應(yīng)確定課程教學(xué)主題，改善傳統(tǒng)的教育模式，在主題教育中實(shí)現(xiàn)教學(xué)，即“勞動(dòng)光榮”“勞動(dòng)美麗”等等，喚醒學(xué)生的勞動(dòng)意識；其次，建立勞動(dòng)教學(xué)目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)意識、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)心理、勞動(dòng)觀念等等，以課程教學(xué)目標(biāo)為載體重構(gòu)課程，發(fā)揮課程教育價(jià)值與作用；最后，勞動(dòng)教育既要單獨(dú)授課，又要將其滲透至不同課程中實(shí)施教育，在多元化教育模式落實(shí)中提升教學(xué)實(shí)效性。第三，實(shí)施勞動(dòng)教育評價(jià)，在實(shí)踐反思中改進(jìn)教育。評價(jià)是輔助進(jìn)步的一個(gè)重要程序，在實(shí)踐教學(xué)中，教師為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識，可以借助評價(jià)激勵(lì)學(xué)生，提升學(xué)生的勞動(dòng)教育認(rèn)同感[4]。關(guān)于勞動(dòng)評價(jià)，可以設(shè)置多元化評價(jià)，即教師評價(jià)學(xué)學(xué)生、學(xué)生評價(jià)學(xué)生、學(xué)生自評、學(xué)生評價(jià)教師，在評價(jià)中改進(jìn)教育，在實(shí)踐中反思，逐步將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)合格的社會主義接班人，使其自覺尊重勞動(dòng)、認(rèn)識勞動(dòng)、參與勞動(dòng)。2、 家庭勞動(dòng)教育模式研究家庭教育是學(xué)校勞動(dòng)教育的延伸與拓展，小學(xué)生缺乏一定的自覺性，僅憑學(xué)校的教育或難以激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識。家庭作為學(xué)生的日?；顒?dòng)場所，以家庭勞動(dòng)教育為切入點(diǎn)，既能輔助學(xué)校實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)，又能使勞動(dòng)回歸家庭、回歸生活，對于學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣具有直觀性意義。家庭教育對于學(xué)生的影響與學(xué)校相互彌補(bǔ)，在家庭勞動(dòng)教育中，家長應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中勞動(dòng)所具備的一些基礎(chǔ)性作用發(fā)揮出來。首先，學(xué)生在每日結(jié)束學(xué)習(xí)旅程回家之后，應(yīng)養(yǎng)成積極投入勞動(dòng)的習(xí)慣，做一些力所能及的活，在實(shí)踐中培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，提升自身勞動(dòng)技能，促進(jìn)其各方面能力在生活中的細(xì)節(jié)中有效養(yǎng)成。生活是勞動(dòng)教育成果展示的直觀性平臺，學(xué)生應(yīng)善于利用這一實(shí)踐平臺，踐行勞動(dòng)知識，提升勞動(dòng)技能，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，發(fā)揮學(xué)校勞動(dòng)課程教育的本質(zhì)意義。其次，家長應(yīng)在節(jié)假日鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會勞動(dòng)，如前往敬老院幫助老人、幫助環(huán)衛(wèi)工清潔城市等等，在社會公益性勞動(dòng)中學(xué)生的奉獻(xiàn)精神將被全面激發(fā)。而學(xué)生的樂于奉獻(xiàn)、互幫互助精神正是勞動(dòng)教育的價(jià)值所在[5]。社會性勞動(dòng)活動(dòng)最能樹立學(xué)生正確三觀，培養(yǎng)其責(zé)任意識，既能輔助學(xué)生勞動(dòng)精神的養(yǎng)成，還能在勞動(dòng)的作用下培養(yǎng)學(xué)生的德育精神。再次，在勞動(dòng)教育過程中，學(xué)生對于勞動(dòng)的赤誠之心將會逐步養(yǎng)成，其崇尚勞動(dòng)的品質(zhì)將會進(jìn)一步提升，而在品質(zhì)的作用下，學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣將會循序漸進(jìn)地養(yǎng)成。勞動(dòng)習(xí)慣是勞動(dòng)教育的沉淀，更是勞動(dòng)教育的最高目標(biāo)，只有輔助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，才能促進(jìn)學(xué)生在習(xí)慣的作用下逐步形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。最后，家校合作教育，家校合作是勞動(dòng)教育目標(biāo)全面落實(shí)的有效途徑，在學(xué)校與家庭的攜手共育中，學(xué)生的勞動(dòng)教育平臺更加廣泛。此時(shí)的勞動(dòng)教育可以升華至美好生活的構(gòu)建，使學(xué)生明確幸福生活應(yīng)建立在勞動(dòng)之上的道理。四、結(jié)束語綜上所述，勞動(dòng)教育是五育教育中的一項(xiàng)基本內(nèi)容，與德育、智育等教育相關(guān)聯(lián)，其重要性可見一斑。傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育以體力勞動(dòng)教育為主，新時(shí)代教師應(yīng)嘗試開發(fā)腦力勞動(dòng)，豐富勞動(dòng)教育空間，促進(jìn)學(xué)生綜合能力全面發(fā)展。本文主要從學(xué)校教育和家庭教育兩方面詳細(xì)論述了勞動(dòng)教育模式實(shí)踐策略，希望對于新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育有參考價(jià)值。參考文獻(xiàn)[1]劉濤,王靜,郭新秀.家校社合力，共繪勞動(dòng)教育“同心圓”——淄博市臨淄區(qū)聞韶小學(xué)新時(shí)代勞動(dòng)教育的探索與實(shí)踐[J].新校園,2022(07):26-28.[2]王素東.新時(shí)代農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施探索——江蘇省東臺市新街鎮(zhèn)小學(xué)“以墾樹人”特