試探梳理教學(xué)法在高中語(yǔ)文新教材教學(xué)中的應(yīng)用 論文

試探梳理教學(xué)法在高中語(yǔ)文新教材教學(xué)中的應(yīng)用摘要：高中語(yǔ)文新教材強(qiáng)調(diào)群文閱讀、整本書閱讀，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。教師面臨如何處理群文閱讀與單篇教學(xué)的關(guān)系，如何做好整本書閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)等問題。運(yùn)用梳理教學(xué)法可以幫助教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文學(xué)作品的寫作思路、理清作品結(jié)構(gòu)、分析人物形象等，完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。筆者試以梳理教學(xué)法在高中語(yǔ)文新教材教學(xué)中的一些具體方法做探討，以期給語(yǔ)文教師同仁們一些參考。關(guān)鍵詞：寫作思路梳理法；專題教學(xué)梳理法；回目梳理法；金字塔結(jié)構(gòu)梳理法自2020年全國(guó)普通高中全面實(shí)行統(tǒng)編版語(yǔ)文新教材開始，探究大單元教學(xué)方式和有效的整本書閱讀方法，如何去改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式去適應(yīng)新的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高，成為當(dāng)下高中語(yǔ)文教師適應(yīng)新課標(biāo)新教材面臨的一種困境。很多一線教師拿到新教材后陷入一種焦慮狀態(tài)，如在備課過程中如何處理群文閱讀教學(xué)，究竟要不要單篇教學(xué)；能否在有效課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，如何落實(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)，在能力較差的學(xué)生群體中如何推進(jìn)群文教學(xué)等問題。這一系列的困惑就要求教師有一套能打通整個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法，能以單元主題、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)提示為線索設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)此，筆者結(jié)合自己在教學(xué)中的一些思考，認(rèn)為將梳理教學(xué)法貫穿高中語(yǔ)文新教材的教學(xué)，不論是對(duì)教師處理單篇教學(xué)、專題教學(xué)、群文教學(xué)、整本書閱讀教學(xué)，還是對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)下的關(guān)鍵能力，包括對(duì)知識(shí)獲取能力、實(shí)踐操作能力、思維認(rèn)知能力的提高都有一定的積極意義。梳理法指的是“在閱讀過程中，讀者通過把握文章的主要事實(shí)和篇章脈絡(luò)，從而達(dá)到對(duì)文章‘精魂’的理解?！薄?】運(yùn)用到高中語(yǔ)文統(tǒng)編版新教材的教學(xué)過程中，梳理教學(xué)法要求教師以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化，從大單元的整體設(shè)計(jì)著眼，從文本的寫作思路、結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系、情節(jié)脈絡(luò)等角度，對(duì)文本做系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)整合。具體可運(yùn)用到思路梳理法、專題梳理法、回目梳理法、金字塔結(jié)構(gòu)梳理法等，進(jìn)行新教材的教學(xué)活動(dòng)。1一、寫作思路梳理法不同的文學(xué)作品因題材、體裁，寫作思路也不盡相同。學(xué)生要在有限的時(shí)間內(nèi)快速完成閱讀內(nèi)容，就需要從整體著眼，靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法理清線索、寫作思路，進(jìn)而把握作者情感。具體可運(yùn)用圖表進(jìn)行對(duì)比梳理、思維導(dǎo)圖展示作者思維邏輯。此處以必修下冊(cè)《與妻書》為例設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。 學(xué)習(xí)活動(dòng)：理清思路，把握感情線索

《與妻書》一文雖是一篇普通的書信，但內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰，情感真摯。請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，完成以下表格內(nèi)容，要求：理清作者寫作思路，把握作者感情線索，體會(huì)作者寫作時(shí)的復(fù)雜心理和崇高的思想境界。（時(shí)間10分鐘）書信結(jié)構(gòu)段落核心觀點(diǎn)情感線索變化第一部分

（交代寫此

書信的原因

和悲痛之心）第1段“吾今以此書與汝永別矣”（奠定基調(diào)）“一人”“一鬼”“淚珠和筆墨齊下”（傷心欲絕）

一個(gè)“恐汝”，兩個(gè)“謂吾”（情感克制）悲傷沉痛第二部分

（關(guān)鍵部分，抒發(fā)“犧牲吾身與汝身之

福利，為天下人謀永?！钡拇髳凵钋?。）第2段“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”（全文主旨、總綱）激昂悲壯第3段“汝憶否”“回憶”“又回憶”“吾真真不能忘汝也”纏綿悱惻第4段第5段“吾誠(chéng)愿與汝相守一死，第以今日事勢(shì)觀之”

“亦教其以父志為志”激越壯烈第三部分

（再次傾訴

對(duì)妻子的眷

戀和自己“忍舍汝而死”的原因）第6段“吾今與汝無言矣”

“望其真有”

“望其言是實(shí)”哀痛欲絕第7段“未嘗以吾所志語(yǔ)汝”“卒不忍獨(dú)善其身”“汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎”第8段“當(dāng)盡吾意為幸”從完成這一表格過程中，學(xué)生能快速把握作者從第一部分交代寫此書信的原因和悲痛心情，到第二部分抒發(fā)“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡拇髳凵钋椋?2到第三部分向妻子傾訴其深深的眷戀之情和自己“忍舍汝而死”的種種原因。結(jié)合關(guān)鍵句子，可分析出作者的以“情”為線索，經(jīng)歷了“悲傷沉痛”-“激昂悲壯”-“纏綿悱惻”-“激越壯烈”-“哀痛欲絕”的情感歷程。整個(gè)過程中，教師只要提供表格，學(xué)生皆可自行完成表格內(nèi)容。對(duì)學(xué)習(xí)能力較好的同學(xué)，可以不提供表格，使用思維導(dǎo)圖的方式完成此項(xiàng)內(nèi)容。二、專題教學(xué)梳理法新課標(biāo)提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的單元教學(xué)方式，要求教師不論是課堂教學(xué)為主，還是要教聽說讀寫為主，都要以“任務(wù)”為引領(lǐng)。教師明確單元主題，根據(jù)“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”“學(xué)習(xí)提示”內(nèi)容推動(dòng)整個(gè)單元的教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師一定要尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀，要充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)在教學(xué)過程中的作用，設(shè)置任務(wù)情境，設(shè)計(jì)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，以期學(xué)生獲得更多的感受和理解，從而達(dá)到學(xué)生核心素養(yǎng)得以提升這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。那單元教學(xué)要不要單篇教學(xué)？可不可以單篇教學(xué)？一定要進(jìn)行群文閱讀教學(xué)嗎？是不是教材上的每篇課文教師都要講解？這可能是目前很多老師的困惑。眾人拾柴火焰高。這個(gè)時(shí)候集體備課可能發(fā)揮的作用就很重要了。通過集體討論備課的形式，采用專題教學(xué)梳理法的方式，給老師提供自由靈活組織課文教學(xué)的空間會(huì)更大。比如寧波市語(yǔ)文教研員褚樹榮老師主張“大單元·微專題”的教學(xué)建議，即把每個(gè)單元的課文以單元主題為線索，分成若干微專題進(jìn)行教學(xué)?？稍谠试S的教學(xué)時(shí)間范圍內(nèi)，結(jié)合教師個(gè)人喜好和擅長(zhǎng)之處，做單元內(nèi)部或者外部之間的教學(xué)調(diào)整，靈活機(jī)動(dòng)地安排課時(shí)。如筆者在參加合肥市高中語(yǔ)文新教材培訓(xùn)時(shí)，看到褚樹榮老師將必修下冊(cè)第一單元設(shè)計(jì)成八個(gè)微專題，很有借鑒意義。具體如下表：?jiǎn)卧ｎ}名稱微專題內(nèi)容課時(shí)閱讀專題1.沂水春風(fēng)：孔子的政治圖景精讀《侍坐章》，聯(lián)讀《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》《季氏將伐顓頊》2閱讀專題2.禮樂、民本與王道精讀《齊桓晉文之事》，聯(lián)讀《莊暴見孟子》2閱讀專題3.莊子的想象與夸張精讀《庖丁解?！?，聯(lián)系閱讀莊子相關(guān)寓言2閱讀專題4.士子的智慧與功業(yè)精讀《燭之武退秦師》，聯(lián)讀《宮之奇諫假道》23第一單元閱讀專題5.英雄的性格與命運(yùn)精讀《鴻門宴》，聯(lián)讀相關(guān)文本215閱讀專題6.文學(xué)濫觴：史傳散文的敘事聯(lián)讀《燭之武退秦師》《鴻門宴》2閱讀專題7.闡述自己的觀點(diǎn)（1）評(píng)述《孟子》的王道；（2）莊子寓言的多維解讀2閱讀專題8.質(zhì)疑與辯論小型辯論會(huì)：（1）儒家功過談；（2）歷史翻案論1從上述表格中看出此單元多以精讀、聯(lián)讀的方式，將五篇文言文的學(xué)習(xí)分為8個(gè)專題，從孔子的政治圖景、孟子的民本思想、莊子的寫作手法將第一課內(nèi)容結(jié)合起來，帶動(dòng)學(xué)生去閱讀《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》這三部經(jīng)典作品。雖然編者將三篇文章合并為一課，但并不妨礙進(jìn)行單篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以通過不同的角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度的解讀或分析。再加上專題8的小型辯論會(huì)的形式，讓學(xué)生從不同角度去思考儒家思想的功過，具有現(xiàn)代意義和啟發(fā)性。而專題5從探究“士子的智慧與功業(yè)”角度解讀《燭之武退秦師》，專題6從探究“英雄的性格與命運(yùn)”角度解讀《鴻門宴》，雖然是都是單篇專題教學(xué)，但是這兩篇課文都是從人物形象這一角度進(jìn)行思辨性閱讀的。如果時(shí)間允許，教師也可以從不同角度，如敘事角度、語(yǔ)言特點(diǎn)、故事情節(jié)等方面進(jìn)行比較閱讀，例如將燭之武、張良從同為謀士的角度進(jìn)行比較也是不錯(cuò)的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要求學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，閱讀古今中外典型的思辨性文本，學(xué)習(xí)并梳理論證方法，學(xué)習(xí)用口頭與書面語(yǔ)言闡述和論證自己的觀點(diǎn)，駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。”【2】學(xué)生通過專題學(xué)習(xí)的形式，對(duì)文本、人物、情節(jié)等進(jìn)行梳理，教師在課堂上能選好、用好引入資料，結(jié)合古人“注經(jīng)評(píng)史”進(jìn)行專題講解。師生做到心中有數(shù)，層次分明，課堂上師生相互補(bǔ)充，這本身就是一種思辨性的提升過程。有很多語(yǔ)文同仁認(rèn)為如果面對(duì)的是學(xué)情較差的授課群體，進(jìn)行群文閱讀有很大的困難，連基礎(chǔ)知識(shí)都無法理解，怎么進(jìn)行群文閱讀。其實(shí)，教師可以充分利用手頭相關(guān)的資料，比如《同步作業(yè)》、導(dǎo)學(xué)案等解決文言文基礎(chǔ)知識(shí)和翻譯問題，在課堂上提供學(xué)習(xí)支架，如羅列表格的形式完成相應(yīng)的層次淺顯的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如果面對(duì)學(xué)情是較好的授課群體，則可以采取更加豐富的、形式多樣的學(xué)習(xí)形式，如繪畫思維導(dǎo)圖、辯論賽、討論會(huì)、讀書交流會(huì)4完成本單元關(guān)于思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課時(shí)的安排上，不一定完全按照每個(gè)單元9個(gè)課時(shí)進(jìn)行，教師可突破單元設(shè)置的局限，進(jìn)行整本書課文教學(xué)內(nèi)容的自由組合，或自行刪減一些課文不講，或?qū)翘?hào)的課文作為自讀課文略講，以保證課時(shí)的平衡和教學(xué)的進(jìn)度。專題梳理法要求教師有大單元的宏觀概念，把握專題課時(shí)之間的聯(lián)系，以單元主題為線索設(shè)置專題內(nèi)容，可以有效調(diào)解教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)之間的矛盾，打破單元內(nèi)部或者單元間的界限。這對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備與整合能力、教學(xué)水準(zhǔn)有了更高的要求。有人說：沒有前方光亮的指引，一切只能摸石頭過河。新教材才剛進(jìn)入軌道，教學(xué)實(shí)踐也需要教師們摸著石頭過河，不斷地去探索新的教學(xué)實(shí)施路徑。專題梳理教學(xué)法在新教材的教學(xué)過程中，也有很大的提升空間，在專題內(nèi)容的設(shè)置上，也有待語(yǔ)文教師們?nèi)ラ_掘、豐富。三、小說回目梳理法整體閱讀教學(xué)如火如荼地在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行著，而如何在有限時(shí)間內(nèi)完成大部頭的經(jīng)典作品整本書的閱讀任務(wù)，尤其面對(duì)古今中外的經(jīng)典小說作品，如《紅樓夢(mèng)》，大都具有篇幅較長(zhǎng)、人物較多、情節(jié)復(fù)雜的特點(diǎn)，對(duì)高中語(yǔ)文教師來說著實(shí)是一件頭疼的事情。吳泓老師在《“整本書閱讀與研討”設(shè)計(jì)思路與教學(xué)建議》中對(duì)如何操作《紅樓夢(mèng)》的整本書閱讀設(shè)計(jì)思路進(jìn)行了指導(dǎo)。他在《紅樓夢(mèng)》這本書的教學(xué)設(shè)計(jì)采用“三級(jí)跳”的方式，從關(guān)注“故事”，到關(guān)注“關(guān)系”，到關(guān)注“文化”，并結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書的具體回目與內(nèi)容情節(jié)進(jìn)行了講解，思路清晰，可操作性強(qiáng)，也許可以給我們提供一些思考。整本書閱讀包含多種多樣的文學(xué)體裁，小說是主要形式之一。如何在有限教學(xué)課時(shí)內(nèi)，有效引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效的閱讀值得師生一起探討、交流。小說回目梳理法，指的是在整本書閱讀過程中要重視小說回目來分析小說內(nèi)容，理清小說主線、小說結(jié)構(gòu)等，可有效避免閱讀碎片化問題，以求提供整本書閱讀專題思路。如《紅樓夢(mèng)》屬于章回體小說，閱讀回目?jī)?nèi)容是了解作品內(nèi)容、梳理線索的關(guān)鍵。小說回目之間一般是相互勾連的、相互照應(yīng)的。通過回目的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)人物之間的關(guān)系、人物的命運(yùn)結(jié)局，梳理小說主線等，這是我們分析作品的重要文本資料。5比如《紅樓夢(mèng)》中寫林黛玉、賈寶玉愛情為主題的回目如下表：回目次序?qū)汍鞇矍榫€索第三回寶黛初會(huì)。寶玉第一次摔玉，黛玉第一次為寶玉流淚。第八回黛玉吃醋第十八回寶黛小矛盾第十九回兩小無猜，耳鬢廝磨第二十三回寶黛二人共讀《西廂記》，黛玉第一次葬花第二十五回寶玉對(duì)黛玉的真心欲言又止第二十六回寶玉情不自禁，兩人誤解第二十七回黛玉葬花，傷春愁思，感花傷己，哭吟《葬花吟》，寶玉聽覺痛哭不已。第二十九回黛玉語(yǔ)激寶玉，寶玉第二次摔玉，引出賈母“不是冤家不聚頭”之語(yǔ)，二人生嫌隙吵架。第三十二回寶玉告白，寶黛互明心跡。二人愛情進(jìn)入熱戀階段。第三十四回黛玉探視挨打的寶玉，并勸寶玉“你從此改了罷！”寶玉隨后送來舊羅帕傳情第四十五回黛玉寂寞，寶玉關(guān)懷第五十七回寶玉神志失常，黛玉大受驚慌（情深）第七十八回晴雯屈死，寶玉做誄文。第八十二回黛玉病中做噩夢(mèng)第九十六回黛玉誤解自己將為寶玉的新娘第九十七回因掉包計(jì)，寶玉寶釵成婚。黛玉絕望，焚燒稿件。第九十八回黛玉淚盡含恨離世通過梳理寶玉、黛玉二人的情感發(fā)展回目，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)寶黛二人的情感經(jīng)歷是比較曲折的。學(xué)生可以對(duì)寶黛愛情經(jīng)歷可以有比較清晰的思路：第一回“木石前盟”的前世情緣→第三回寶黛初會(huì)，一見鐘情→第八回“探寶釵黛玉半含酸”到第十八回是兩小無猜的初識(shí)階段→第十九回到第二十五回是愛情升溫階段→第二十六回到第三十二回是相互試探，最終二人表明心跡，確定戀愛關(guān)系階段→第三十二回到五十七回是愛情高峰階段→后面的回目就開始走向悲劇結(jié)局階段了。教師引導(dǎo)學(xué)生以回目梳理的方法，可以設(shè)置探究寶黛愛情的整本書閱讀任務(wù)，安排梳理寶黛情感發(fā)展脈絡(luò)、把握寶黛愛情悲劇的原因、愛情的特質(zhì)、如何看待寶黛愛情的討論等學(xué)習(xí)任務(wù)， 6這對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》整本書的主旨具有重要意義。像《紅樓夢(mèng)》這樣包含人物較多、情節(jié)復(fù)雜的作品，作者都會(huì)將小說人物置于不同的情節(jié)中，所展示的人物性格也是動(dòng)態(tài)的。那如何去完成整本書閱讀，讓學(xué)生深度參與閱讀呢？不妨使用回目梳理法，通過制作表格，抓住情感路線，梳理情節(jié)等方式理清思路，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)另有一番天地可供探尋。當(dāng)然，回目梳理法對(duì)于整本書閱讀的學(xué)習(xí)，尚處于初步探索階段，有待于師生共同去發(fā)現(xiàn)其精奧。四、“金字塔結(jié)構(gòu)”梳理法新聞作品中經(jīng)常會(huì)使用“倒金字塔結(jié)構(gòu)”的寫作模式，整本書閱讀不妨也借鑒這種模式，做逆向思維的轉(zhuǎn)化。即采用“金字塔結(jié)構(gòu)”梳理法來梳理文學(xué)作品的思路、人物之間的關(guān)系、藝術(shù)構(gòu)架等，以此推動(dòng)整本書閱讀的進(jìn)行。按照高中語(yǔ)文教學(xué)專家吳泓老師的說法，“金字塔結(jié)構(gòu)”梳理法，指的是“一種通過歸類分組，將事物、內(nèi)容或思想等組織成一個(gè)金字塔形狀思考問題或解決問題的方法”【3】。吳泓老師《梳理小說藝術(shù)架構(gòu)，推動(dòng)<紅樓夢(mèng)>整本書閱讀》中對(duì)“金字塔結(jié)構(gòu)”梳理法做了比較較為深入的探討，具有一定的借鑒意義?！罢緯喿x，首先應(yīng)該把這個(gè)整體框架理清楚，胸有整本書才能具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的閱讀意識(shí)，通達(dá)全書的脈絡(luò)才能從任何一個(gè)章節(jié)入手皆可自然圓通?！盵4]像《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣的學(xué)術(shù)著作，要弄清楚全書的邏輯結(jié)構(gòu)，首先要“讀懂”。學(xué)生要“讀懂”這本學(xué)術(shù)著作可以通過“金字塔結(jié)構(gòu)”梳理法，了解著作的基本內(nèi)容和章節(jié)結(jié)構(gòu)，感知章節(jié)之間的聯(lián)系?！多l(xiāng)土中國(guó)》一書共14篇，每一篇就可以做一個(gè)小的金字塔結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)作者創(chuàng)作的思維邏輯，再將14篇疊在一起便成為了一個(gè)大的金字塔結(jié)構(gòu)。下面以《男女有別》一篇做“金字塔結(jié)構(gòu)”的梳理。7男女有別（感

情定向）接受并維持已阿波羅式男女不求同，把沖突看成存浮士德式求同是目的（鄉(xiāng)土社會(huì)）（現(xiàn)代社會(huì)）男女間不發(fā)生把感情激動(dòng)作有的秩序激動(dòng)性感情生活上隔離在的基礎(chǔ)為生命主脈結(jié)論：鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)男女有別的社會(huì)，也是個(gè)安穩(wěn)

的社會(huì)。費(fèi)孝通先生在這一章節(jié)里通過兩種文化觀來闡釋鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)在感情定向上的區(qū)別。他指出鄉(xiāng)土社會(huì)是阿波羅式的，是熟習(xí)的社會(huì)，男女生理上的差別阻礙著共同生活的人，在不斷地創(chuàng)造中求得統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序的穩(wěn)定；而現(xiàn)代社會(huì)是浮士德式的，強(qiáng)調(diào)男女的