在香山項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)公關(guān)策劃大綱

自在香山

項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)公關(guān)策劃大綱2006-09-01第一頁(yè)，共十六頁(yè)。項(xiàng)目分析

該項(xiàng)目座落于北京西郊的香山附近，自清朝以來(lái)一直是皇家和權(quán)貴消夏避暑的圣地，具有景多、園多、寺多的特點(diǎn)，文化積淀陳久，典故眾多，人文傳統(tǒng)和歷史氣息豐厚厚重。北京城固有東富西貴的說(shuō)法，良好的自然條件和文化氛圍，加上近幾年周邊經(jīng)濟(jì)條件的強(qiáng)力推動(dòng)，市政設(shè)施日益健全，交通條件日益改善，使這一塊具有了與東部地區(qū)完全不同的人性化生存環(huán)境，凈逸舒適的生活環(huán)境讓這里逐漸成為財(cái)富階層的擇宅首選該地區(qū)近幾年一直都是地產(chǎn)開發(fā)商選擇別墅等高檔住宅的首選，但是從目前來(lái)看，還沒(méi)有一個(gè)盤子是真正在理念上同時(shí)為在周邊商圈提供兼具商務(wù)與生活需求的。目前在香山項(xiàng)目已經(jīng)具有了這個(gè)理念。下一步，如何確定在營(yíng)銷過(guò)程中以人文關(guān)懷為主要訴求，凸顯產(chǎn)品的特質(zhì)和理念，吸引目標(biāo)人群將是全部營(yíng)銷工作的核心內(nèi)容。第二頁(yè)，共十六頁(yè)。分析結(jié)論自在香山項(xiàng)目對(duì)目標(biāo)群而言，突出產(chǎn)品的文化品質(zhì)和在一定的宣傳階段中突出其他非物質(zhì)的增值因素是格外重要的。故此，必須在產(chǎn)品屬性方面賦予自在香山這個(gè)項(xiàng)目以很強(qiáng)的符號(hào)標(biāo)志屬性。首先自在香山項(xiàng)目的立項(xiàng)是為業(yè)主提供一個(gè)低密度生態(tài)辦公環(huán)境，在實(shí)現(xiàn)業(yè)主商務(wù)需求的同時(shí)，更加著重于帶給居者一個(gè)具有純粹文化氛圍的居所，滿足客戶在心理層面上對(duì)于非物質(zhì)目標(biāo)的自我實(shí)現(xiàn)和自然回歸自在香山項(xiàng)目不僅僅是一個(gè)具有很強(qiáng)感召力的，能夠?yàn)闃I(yè)主帶來(lái)尊崇感的身份象征；擁有在香山意味著實(shí)力和格調(diào)的出類拔萃，以及對(duì)于生命這個(gè)千古論題的深刻思考。第三頁(yè)，共十六頁(yè)。項(xiàng)目描述詞

兼具商務(wù)與生活功能的低密度生態(tài)辦公環(huán)境無(wú)界的境界——超越對(duì)自我的關(guān)注關(guān)注香山——事業(yè)上的清凈無(wú)為和文化上的深層思考只為思考者服務(wù)——個(gè)體的主動(dòng)自我完善與思考第四頁(yè)，共十六頁(yè)。目標(biāo)群體特征分析

來(lái)自全國(guó)的企業(yè)界實(shí)力人物。已經(jīng)超越了普通人眼中對(duì)于“成功”和“事業(yè)”的理解，把工作變成了生活的一部分，事業(yè)上回歸平靜，注重純粹思想和戰(zhàn)略角度對(duì)大局的掌控，對(duì)自身所處的環(huán)境有更高的要求。他們目標(biāo)高遠(yuǎn)，其思想和行為甚至可以影響社會(huì)大環(huán)境的變化。他們的對(duì)于物質(zhì)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不局限于一般人頭腦里的好壞貴賤的概念，更加看重物品屬性中的功能性是否符合自身的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。這些人擁有較高的生活品位，崇尚自我實(shí)現(xiàn)、自我完善，關(guān)注自身的內(nèi)在需求和修煉。對(duì)于項(xiàng)目的接待及其他商務(wù)服務(wù)的功能和服務(wù)質(zhì)量比較看重。

第五頁(yè)，共十六頁(yè)。目標(biāo)群文化特質(zhì)分析這些人取得了一定的成就，已經(jīng)超越了個(gè)人對(duì)物質(zhì)財(cái)富的依戀和渴望，從需求理論的角度來(lái)說(shuō)，這些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)于一般物質(zhì)滿足的需求，正在進(jìn)入自我修煉和他提升層次的過(guò)程。在某種程度上，他們對(duì)于“自我”具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人的不可名狀的關(guān)注，渴望通過(guò)一定的形式和手段實(shí)現(xiàn)自己精神層面對(duì)于自我的回歸和心靈的釋放，在渴望獲得外界認(rèn)同感的同時(shí)，具有很強(qiáng)的尋找自我心靈歸宿的渴求。第六頁(yè)，共十六頁(yè)。對(duì)本案的文化解構(gòu)自在香山是位于城市近核心區(qū)（中關(guān)村）的優(yōu)質(zhì)低密度生態(tài)辦公項(xiàng)目。選擇自在香山并不是因?yàn)椤吧莩蕖?，也并不一定意味著眼前你即刻獲得任何額外的現(xiàn)實(shí)利益，而是意味著你比別人擁有更強(qiáng)的實(shí)力和更多選擇的權(quán)力。在自在香山，形象與品位是否改變？怎樣塑造？完全由你自由選擇，體現(xiàn)了與眾不同的風(fēng)格，把香山的優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境融入你的商務(wù)流程，把事業(yè)的進(jìn)步變成生活中可以享受的東西。

第七頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播計(jì)劃大綱

自在香山blog重裝推出Blog的分布與定位Blog的內(nèi)容分類與來(lái)源Blog的傳播的核心信息2.網(wǎng)絡(luò)新聞傳播第八頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播細(xì)項(xiàng)說(shuō)明自在香山Blog的分布與定位分別在sina、和訊網(wǎng)站建立2—3個(gè)傳播自在香山項(xiàng)目的blog根據(jù)各個(gè)網(wǎng)站不同的受眾主體確定不同的關(guān)鍵詞和內(nèi)容方向。

sina突出時(shí)事傳播：經(jīng)濟(jì)、政治等事件和熱門話題

和訊突出金融理財(cái)：國(guó)內(nèi)外投資理財(cái)?shù)臅r(shí)尚和熱門話題等第九頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播細(xì)項(xiàng)說(shuō)明自在香山Blog的內(nèi)容分類與來(lái)源時(shí)事分析與評(píng)論經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象剖析投資市場(chǎng)分析、預(yù)測(cè)轉(zhuǎn)載佛教思想與解讀博主的人生理念撰稿財(cái)經(jīng)、時(shí)事類信息的引用其他技術(shù)性不強(qiáng)的行業(yè)信息………………第十頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播細(xì)項(xiàng)說(shuō)明自在香山blog傳播的核心信息無(wú)界的自我，回歸于真我：人文層面上對(duì)自在香山的客戶群所具有的文化特質(zhì)進(jìn)行深層發(fā)掘，主動(dòng)指出對(duì)其實(shí)踐和提升的途徑和方式，關(guān)心這一類人的生活方式與物理環(huán)境和人文環(huán)境之間的和諧互動(dòng)，突出傳達(dá)自在香山所具有的“無(wú)界”與“回歸”的理念。關(guān)注香山：傳達(dá)香山文化與自在香山項(xiàng)目之間在文化傳承上的內(nèi)在關(guān)系，深度發(fā)掘香山承載的文化內(nèi)涵及其生活理念，加強(qiáng)對(duì)目標(biāo)群體傳達(dá)自在香山項(xiàng)目所承載的文化理念，做到主動(dòng)的客層對(duì)位。第十一頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播細(xì)項(xiàng)說(shuō)明自在香山blog文化表現(xiàn)博客的主人應(yīng)該是具有一定文化修養(yǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化及其內(nèi)涵有較深的理解和獨(dú)到的看法。博客的主人對(duì)博客發(fā)布信息的選擇具有特定取向，能夠體現(xiàn)目標(biāo)群體的喜好，吸引他們的關(guān)注。博客的主人能夠?qū)Σ煌瑔?wèn)題用個(gè)性化的語(yǔ)言發(fā)表有深度的評(píng)論，引起讀者共鳴和參與。第十二頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播細(xì)項(xiàng)說(shuō)明自在香山blog傳播方法保持一定頻率的對(duì)相關(guān)的論壇和博客的訪問(wèn)和互訪。用有深度和特點(diǎn)的論點(diǎn)、文章，吸引特定的訪問(wèn)者，逐步形成和維持一定的常態(tài)圈子，并爭(zhēng)取把圈子作出一定的知名度。通過(guò)內(nèi)容的關(guān)鍵詞搜索，加強(qiáng)搜索引擎對(duì)自在香山blog的搜索次數(shù)，加強(qiáng)傳播的幾率和速度。第十三頁(yè)，共十六頁(yè)。傳播細(xì)項(xiàng)說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播內(nèi)容傳播內(nèi)容：

根據(jù)項(xiàng)目合同，在項(xiàng)目進(jìn)展的不同階段突出傳播具有新聞性內(nèi)容的訊息，如：開盤、銷售等信息。第十四頁(yè)，共十六頁(yè)。報(bào)告結(jié)束謝謝！第十五頁(yè)，共十六頁(yè)。內(nèi)容總結(jié)自在香山

項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)公關(guān)策劃大綱。故此，必須在產(chǎn)品屬性方面賦予自在香山這個(gè)項(xiàng)目以很強(qiáng)的符號(hào)標(biāo)志屬性。無(wú)界的境界——超越對(duì)自我的關(guān)注。關(guān)注香山——事業(yè)上的清凈無(wú)為和文化上的深層思考。只為思考者服務(wù)——個(gè)體的主動(dòng)自我完善與思考。在自