初中語文-口技教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《口技》教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.誦讀，積累文言字詞。2.賞讀，感受表演者高超的技藝。3.品讀，學(xué)習(xí)作者巧妙的寫法。學(xué)習(xí)重點：積累文言字詞。學(xué)習(xí)文章運用正側(cè)面描寫突出口技藝人技藝高超的寫法。學(xué)習(xí)難點：重點語句的翻譯。學(xué)習(xí)正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。教學(xué)方法：自主合作探究教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程導(dǎo)入：播放劉大成口技表演視頻導(dǎo)入。今天走進(jìn)林嗣環(huán)的文章《口技》，通過語言文字感受口技表演的魅力。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀，積累文言字詞。2.賞讀，感受表演者高超的技藝。3.品讀，學(xué)習(xí)作者巧妙的寫法。三、活動過程活動一：我從《口技》中讀“口技”1.聽讀課文：聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。教師范讀課文，學(xué)生聽讀。2.自讀課文：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。學(xué)生自讀，然后指讀正音。3.譯讀課文：圈畫重點，標(biāo)注疑難。①學(xué)生結(jié)合課下注釋自主翻譯課文，圈畫重點詞語和句子翻譯，標(biāo)出不理解的詞句。②質(zhì)疑問難。③詞語積累：提問重點詞語的解釋。京中有善口技者會賓客大宴中間力拉崩倒之聲兩股戰(zhàn)戰(zhàn)雖人有百手4.品讀課文，感受藝人表演。如果用一個詞評價口技藝人的表演，你會用什么？善品讀課文2-4段，找出直接描寫聲音的語句，讀一讀，譯一譯，品一品，說說口技藝人表演善在何處。教師通過舉例進(jìn)行方法指導(dǎo)：句子：遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠身，其夫囈語。翻譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到巷子里有狗叫的聲音，接著有一個婦人驚醒伸懶腰，她的丈夫說著夢話。品味：從“遙”字能感受到聲音的遼遠(yuǎn)，從深巷到屋內(nèi)，聲音由遠(yuǎn)及近的，伸懶腰和說夢話的聲音突出了聲音的微弱。有感情地朗讀。學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，然后小組合作學(xué)習(xí)，以小組為單位，按照舉例、翻譯、賞析、有感情朗讀的形式展示，教師進(jìn)行指導(dǎo)。預(yù)設(shè)：①“當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)。”寫出聲音之多。②“婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。寫出聲音越來越小，“微聞”寫出聲音之微弱，突出口技藝人技藝高超。③“忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲?！边\用比較賞讀的方法重點賞析以上語句。比較一：出示：忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而人大呼，兒哭，犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，齊作；又夾求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。與原文比較朗讀，突出聲音之多。比較二：與“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”比較，突出簡單的道具烘托聲音表演技藝的高超。比較三：教師與學(xué)生再次分工合作朗讀這一部分，讀出聲音由少漸多的變幻之妙，再次比較“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。明確寫法：直接描寫聲音之多，間接描寫道具之少，突出口技藝人技藝高超。此時作者不禁贊嘆（齊讀）：凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。我們也跟隨作者一同贊嘆（齊讀）：凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也?；顒佣嚎诩妓嚾嗽谄琳侠锟础拔摇?.跳讀課文，找出描寫賓客反應(yīng)的句子，思考：你能感受出賓客當(dāng)時怎樣的心情？2.學(xué)生體會賓客心情并通過朗讀傳達(dá)。教師指導(dǎo)，三處寫賓客的句子分別讀出加上神態(tài)讀出陶醉之感、長舒一口氣讀出輕松之感的感覺、加上動作讀出焦急的感受。3.寫賓客有什么作用？明確：側(cè)面描寫，進(jìn)一步烘托口技藝人表演技藝的高超?；顒尤骸犊诩肌费b飾了讀者的夢漲潮：“絕世奇技，復(fù)得此奇文以傳之。讀竟，輒浮大白。”學(xué)完這篇文章我們也不由贊嘆口技藝人技藝的精湛，林嗣環(huán)寫作技巧的高妙。讓我們把這文字藝術(shù)中最精彩的段落背誦下來。減字背誦法：①忽一人大呼：“……”夫起……，婦亦起……。兩兒……。俄而百千人……，百千……，百千……。中間……之聲，……聲，……風(fēng)聲，百千……；又夾百千……，……許許聲，……聲，……聲。凡……，無所……。②忽……，夫……，婦……。兩……。俄而……，……，……。中間……，……，……，百千……；又夾……，……聲，……聲，……聲。凡……，……。四、課堂小結(jié)我從《口技》中讀“口技”，表演“口技”的人在屏障中看我。“口技”裝飾了民俗的窗子，《口技》裝飾了讀者的夢……口技藝人憑的是一張嘴，用的是兩三件道具，邀來了四方賓客，我們聽得是五體投地，六神無主，心里是七上八下。當(dāng)我們好似經(jīng)歷了九死一生，我們不禁贊嘆：這真是十全十美。板書設(shè)計：口技林嗣環(huán)多正善少側(cè)《口技》學(xué)情分析《口技》是魯教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級上冊第一單元的最后一篇課文，也是一篇文言文。講課的年級則處于六年級下學(xué)期。根據(jù)這個年級學(xué)生年齡特點以及現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)，做以下分析：一、學(xué)生進(jìn)入初中以來，僅學(xué)過有限的三篇文言文。不少學(xué)生對于文言文還有懼怕之意。因此，教師首先要做的是鼓勵學(xué)生大膽接受文言文學(xué)習(xí)。二、在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對文言文的學(xué)習(xí)重點有了大致了解。學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)文言文《童趣》時，課后“研討與練習(xí)”教給學(xué)生很好的文言文翻譯方法，即：加字法（組詞法）和換字法（結(jié)合注釋）。教師要關(guān)注這一學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)會運用方法了解文章大意并積累文言字詞。三、本文情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦，學(xué)生應(yīng)該很感興趣。加上多媒體的利用，可以讓學(xué)生更加直觀地感受課文情境，這些都是學(xué)好本課的優(yōu)勢條件。四、對于語言的賞析，學(xué)生缺少具體方法，因此教師要有方法指導(dǎo)。五、本文的學(xué)習(xí)重點還有體會作者正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，教師要善于思考用什么樣的形式將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為易于學(xué)生接受的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)效果分析《口技》記敘的是一場精彩的口技表演，表現(xiàn)的是一個口技人高超的技藝，根據(jù)這一內(nèi)容及情感，我將學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：①誦讀，積累文言字詞；②賞讀，感受表演者高超的技藝；③品讀，學(xué)習(xí)作者巧妙的寫法。綜觀這節(jié)課，通過評測，達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果。一、葉圣陶老先生在談到文言文閱讀時說：“學(xué)習(xí)文言文必須熟讀若干遍，要自然成誦?！边@就是說，學(xué)文言文該熟讀達(dá)到成誦。本節(jié)課的教學(xué)注重誦讀，有淺層次的讀準(zhǔn)字音、停頓、譯讀，有深層次的品讀；有對全篇的多次朗讀，有對重點語段的反復(fù)涵詠品味。多種形式的讀，形式讀出來口技藝人表演的精彩，讀出來作者的贊嘆，最終達(dá)到精彩語段當(dāng)堂背誦的效果。二、學(xué)生當(dāng)堂積累掌握了重點詞句的解釋?！犊诩肌愤@篇文章中的特殊文言現(xiàn)象較多，例如一詞多義、古今異義等，上課過程中，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，合作解疑，教師通過具體的翻譯方法指導(dǎo)，讓學(xué)生較好地實現(xiàn)了對文言字詞的翻譯與積累。三、學(xué)生感受了中國民間藝術(shù)的博大精深，領(lǐng)略了作者寫作技巧之高妙。在不斷的品讀中，學(xué)生沉入語言文字，與經(jīng)典語言親密接觸，讀出了本文描摹的聲音的變化多端，讀出了正側(cè)面描寫的妙處，讀出了作者的贊嘆之情。實現(xiàn)了情感態(tài)度價值觀的升華。通過評測練習(xí)可以看出，本節(jié)課還存在以下問題：部分學(xué)生對一些句子的翻譯還做不到句句字字落實。一些較長的句子，學(xué)生翻譯起來有一定的困難。對于本文采用的正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作手法學(xué)生已經(jīng)了然于心，但是這種寫法的運用，學(xué)生還要在寫作中加以實踐，力求做到讀寫結(jié)合?！犊诩肌方虒W(xué)反思《口技》記敘的是一場精彩的口技表演，表現(xiàn)的是一個口技人高超的技藝，根據(jù)這一內(nèi)容及情感，我將此課的知識和能力目標(biāo)定為積累文言詞語和學(xué)習(xí)文章正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的表現(xiàn)手法；情感、價值觀目標(biāo)定為透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術(shù)的精妙，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化精髓的激情。為此，本節(jié)課設(shè)計了三個主要的教學(xué)活動：我在《口技》中讀口技，意在讓學(xué)生感受口技藝人技藝之精妙；表演口技的人在屏障中看我，意在指導(dǎo)學(xué)生體會側(cè)面描寫的妙處；口技裝飾了民間藝術(shù)的窗子，口技裝飾了讀者的夢，讓學(xué)生領(lǐng)略中國民間藝術(shù)的精妙和本文的精妙。本節(jié)課的亮點是：一、注重誦讀，以讀代講?！犊诩肌返闹攸c在文章對口技繪聲繪色的描寫，體會口技人技藝的高超，文章文言詞難度不大，學(xué)生容易理解，難度不大，我采用了以誦讀帶動感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過程中進(jìn)行評點教學(xué)，將整個教學(xué)過程分為：聽讀課文，聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏；譯讀課文，理解文章大意和品讀課文，體會口技藝人技藝之“善”。這樣的設(shè)計先由教師范讀，學(xué)生在聽的過程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出抑揚頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書，自主地疏通字詞，疑難點提出，疏通文意。通過這三個淺層次的讀學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。而深層次的品讀，則讓學(xué)生體會了口技藝人技藝的高超和作者寫作手法的高妙。在誦讀方面，注重方法指導(dǎo)，尤其是三次比較誦讀更具特色。第一次采用“刪字法”，刪去第三段的“百千”，比較效果，讓學(xué)生感受原文體現(xiàn)聲音之多；兩次將描摹“起火”“救火”時的聲音與簡單道具比較朗讀，形成一種張力，引入正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，學(xué)生更深刻地感受了口技藝人技藝的高超。比較閱讀彰顯了教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的特色，有利于感知與賞析文本，最終達(dá)到了熟讀成誦的目標(biāo)。二、設(shè)計主問題，促進(jìn)課堂高效。作者于開篇著一“善”字，領(lǐng)起全篇，然后緊緊圍繞“善”展開描寫。對“善”進(jìn)行分析，可從三個方面：作者直接描寫口技表演者的高超技藝，描寫聽眾的反應(yīng)烘托口技表演者技藝的高超，文中前后兩次把極其簡單的道具交代的清清楚楚，側(cè)面烘托口技表演者技藝的高超，聲音繁雜、變化多端，當(dāng)然文中還有作者直抒胸臆贊嘆口技藝人技藝高超的語句。從教學(xué)的角度講，抓住開頭“京中有善口技者”便可領(lǐng)起對全篇的分析。因此，本節(jié)課扣住“善”設(shè)計主問題：你從哪里看出口技藝人表演之“善”。在整個教學(xué)中，我以文本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性地思維，將自己作為一個引路者，給予學(xué)生提示和指導(dǎo)，學(xué)生始終處于主體地位，在生生、師生的交流方面取得了一點成功。可以說這一問題的設(shè)計，起到了“牽一發(fā)而動全篇，牽一發(fā)而動全體和牽一發(fā)而動全程”的作用。三、注重詞句積累與方法指導(dǎo)。課標(biāo)對文言文閱讀提出了這樣的基本要求：“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！辫b于此，本節(jié)課首先在積累方面做了工作，讓學(xué)生通過自主翻譯來積累重點詞語的解釋；通過質(zhì)疑問難來理解難懂的詞句；通過教師提問和品讀時的翻譯積累重點詞句。在指導(dǎo)學(xué)生翻譯重點詞句的時候，教師能夠進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)，例如指導(dǎo)學(xué)生運用初中所學(xué)第一篇文言文《童趣》的課后題給出的方法，即加字法（組詞法）和換字法，學(xué)生比較輕松地理解了句意。這個方法簡便實用，學(xué)生方便掌握。本節(jié)課的不足：1.語言品味不足。教師雖然有意識指導(dǎo)學(xué)生品析語言，但是對語言的賞析仍然不夠。林嗣環(huán)寫《口技》原是為其《秋聲詩》做序言。作者曾說：“嘻，若而人者，可謂善畫聲矣！遂錄其語以為《秋聲》序?！痹馐墙杩诩妓囆g(shù)的“善畫聲”，說明《秋聲詩》亦是“善畫聲”的詩作。可見學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)該把重點放在品味作者對聲音的描摹上。本節(jié)課也有意識地讓學(xué)生賞析聲音描寫之妙，設(shè)計了“品讀文章直接描寫聲音的句子，讀一讀，譯一譯，品一品”，但是在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時太單調(diào)。以聲響而言，藝人的表演是由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。有些各聲并出，紛至沓來，直至萬籟俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！聲音的特點是有大有小，有些聲音小到連說夢話的聲音和老鼠悉悉索索的聲音都能聽得到，運用以動寫靜的寫法，表現(xiàn)出口技藝人技藝的高超。但是教師在指導(dǎo)學(xué)生品析時，對聲音的“多”與“微弱”賞析多，其它鮮有涉及。2.教學(xué)語言仍需錘煉。由于上課時間較緊，這節(jié)課還有許多需要打磨的地方，尤其是教師的語言，有時不是那么的干脆利落，過渡語有時生硬，評價語言過于單一，這些都影響了教育教學(xué)效果。俗話說“臺上十分鐘，臺下十年功”，教學(xué)也是一樣。這次講課，讓我看到了自己的不足，今后要更加努力。《口技》教材分析《口技》是魯教版“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書”語文七年級上冊第一單元的一篇文言文。本文記敘了一場精彩的口技表演，主要通過描寫口技表演者摹擬深夜一家四口夢中醒來、繼又入睡和火起、救火的情景所發(fā)出的精彩聲響，以及賓客沉浸其中、如癡如醉甚至以假為真的反應(yīng)，生動地再現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝，讀來如臨其境，如聞其聲，令人深切感受到口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。全文緊緊圍繞一個“善”字，層層展開記敘，描寫和議論。篇首點題，側(cè)面寫“善”?！熬┲杏猩瓶诩颊摺保_門見山，點明題旨。接著列數(shù)道具，暗示“簡單”，襯托表演者的高超技藝?！皾M坐寂然，無敢嘩者”這八個字既說明了賓客對這位名噪京城的表演者的向往之情，又反襯出他那令人嘆服的藝術(shù)魅力，同時也為即將開始的演出，創(chuàng)造了靜謐的氛圍，烘托表演者的口技之“善”，是下文表現(xiàn)千奇百怪驚險萬狀聲響的襯托和伏筆。中心部分，正面寫“善”。作者形象而逼真地描述口技藝人精心摹擬的復(fù)雜而多變的聲響所構(gòu)成的三個場景──夜深人靜，一家人驚醒后的喧鬧場景；鬧而復(fù)靜的場景；深夜失火，救火的場景，使讀者如臨其境，如聞其聲，充分感受到口技表演者技藝的高超。這一部分也是文章最精彩的部分，對場面的描寫，尤其對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹(jǐn)有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。第2—4段是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。以其中對口技的描繪為例，它是由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬簌俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！其他，如寫表演的過程、交代場景和寫聽眾的反應(yīng)，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹(jǐn)有序。當(dāng)中又穿插三個場景描寫：第一個場景描寫四口人五聲齊發(fā)，形成第一個波瀾。第二個場景寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情形，這是前面高潮的余波，一起一落，文增波瀾，主要起過渡作用，承上啟下，聲情潛伏。第三個場景寫緊張的救火場面，是整個表演的高峰，情節(jié)發(fā)展的高潮。隨聲換形，場次分明。總之，有所選擇的場面描寫，顯示了人物活動的典型環(huán)境，烘托了人物，渲染了氣氛，推動了情節(jié)發(fā)展，深化了主題思想。這一部分，除了正面描摹表演的情節(jié)內(nèi)容外，還寫了聽眾的情緒變化以及作者的簡要贊語，把正面描寫和側(cè)面描寫巧妙地結(jié)合起來。三、表演結(jié)束，呼應(yīng)篇首?！耙蝗恕币灾貜?fù)開頭為文章結(jié)尾，既起到了首尾照應(yīng)的作用，也突出了舞臺、道具的簡單，反襯口技表演聲響的繁雜、熱鬧，從而突出了表演者的“善”?？傆^全文，情節(jié)完整而曲折，開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，井然有序，委婉多采。結(jié)構(gòu)開闔自如，起落分明，完整而嚴(yán)謹(jǐn)。行文善于隨聲賦形，因物敷采，語言簡煉而又細(xì)膩，形象而又傳神，構(gòu)成自然、清新、感人的格調(diào)。一京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。1.解釋加點詞在文中的意思。①會賓客大宴（）②施八尺屏障（）③眾賓團(tuán)坐（）④但聞屏障中（）2.翻譯句子①京中有善口技者。②滿坐寂然，無敢嘩者。3.統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵字眼是，作者是通過描寫和描寫來體現(xiàn)的。4.“滿座寂然，無敢嘩者”在文中有什么作用？體現(xiàn)了觀眾怎樣的心情？二遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備．滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。5.解釋下列加點詞的意思。①深巷中犬吠．（）②婦撫兒乳（）③眾妙畢備（）做個小翻譯，將下列語句譯成現(xiàn)代漢語。①賓客意少舒，稍稍正坐。②滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。7．“眾妙畢備”一語中的“畢”字和下列詞語中的“畢”字用法不相同的一項是（）Ａ．畢業(yè)典禮Ｂ．畢生精力Ｃ．丑態(tài)畢露8.選文第1段描寫口技人表演的聲響，其順序是什么？9.“滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”表現(xiàn)了聽眾聽表演的哪些內(nèi)心感受？三忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火暴聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。解釋下列加點字的意思。①中間力拉崩倒之聲（）②雖人有百手（）③不能名其一處（）④兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（）“不能名其一處”中的“名”和下列詞語中的“名”用法相同的一項是（）。Ａ．莫名其妙Ｂ．至理名言Ｃ．有名無實翻譯下列句子。①無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。②忽然撫尺一下，群響畢絕。13、對于聽眾反應(yīng)的描寫，在文中起到什么作用？14、文中前后兩次清楚地交代了極簡單的道具，這有何作用？答案：1.①恰巧，恰逢②設(shè)置，安放③圍繞而坐④只2.①京城中有一個善于表演口技的人。②四處賓客都安靜下來，沒有人敢喧鬧。③四周賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭看，微微含笑，在心中暗暗贊嘆，認(rèn)為表演好到了極點。3.善正面?zhèn)让?.渲染了演出前肅靜、緊張的氣氛，暗示口技表演者的藝術(shù)聲望之高，為下文寫口技者的表演作襯托和伏筆。急切而向往的心情。5.①狗叫②安慰；喂奶③全、都6.①賓客的心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。②四周賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭看，微微含笑，在心中暗暗贊嘆，認(rèn)為表演好到了極點。7.A8.由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)，由小到大，由少及多。9.聽得入神，心領(lǐng)神會，滿意、折服的感受。10.①夾雜②即使③說出④大腿11.A12、略13.能突出表演的效果，烘托出口技人技藝的高超。14.首尾呼應(yīng)；同時強(qiáng)調(diào)道具的簡單，從側(cè)面表現(xiàn)了口技人依靠的是高超的技藝，突出了其技藝之“善”?！犊诩肌氛n標(biāo)分析2011版義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“課標(biāo)”）前言指出：語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。課程總體目標(biāo)還提到：認(rèn)識中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，指出教材“要注重繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化”。的確，我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語言實踐活動中使用頻率較高。習(xí)總書記在2014年教師節(jié)看望北師大師生的時候也提到：“去中國化”是很悲哀的，應(yīng)該把古詩文經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。可見，文言文的學(xué)習(xí)能夠較好地幫助學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，我們要注重文言文教學(xué)。課標(biāo)對文言文閱讀提出了這樣的基本要求：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。背誦優(yōu)秀詩文80篇”對學(xué)生閱讀古詩文的評價，課標(biāo)這樣指出：評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。因此，文言文教學(xué)應(yīng)該注重以下三個方面：首先，文言文的學(xué)習(xí)要注重誦讀。誦讀是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的重要教學(xué)方法，是培養(yǎng)文言語感的最重要的途徑和方法。語文課堂教學(xué)與其他學(xué)科區(qū)別的標(biāo)志就是書聲朗朗。呂叔湘先生一直強(qiáng)調(diào)文言文教學(xué)“要從根本處做起”。這個“根本”就是“誦讀”。葉圣陶先生說：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法……不知不覺之間，內(nèi)容與理法