2021-2022學(xué)年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列哪種動機(jī)屬于社會性動機(jī)（）

A.繁衍后代B.獲取食物C.逃避危險D.參與交往

2.人聽覺的聲音頻率范圍是（）

A.16～20000HzB.50～5000HzC.300～5000HzD.16～2000Hz

3.我國主張教育獨(dú)立，推行思想自由、兼容并包辦學(xué)原則的民主主義革命家和教育家是（）

A.陳鶴琴B.晏陽初C.蔡元培D.黃炎培

4.在教育史上，以兒童為中心著稱，主張教育即生活，強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,在問題中學(xué)習(xí)的教育家是（）

A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊

5.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）

A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.生活方式D.經(jīng)濟(jì)水平

6.魯迅在《故鄉(xiāng)》中對少年閏土的回憶是作者的（）

A.形象記憶B.情緒記憶C.動作記憶D.邏輯記憶

7.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是（）

A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)

8.下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失需要的是（）

A.愛和歸屬的需要B.審美需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知需要

9.對一定對象的指向和集中是（）

A.感覺B.注意C.記憶D.思維

10.入芝蘭之室，久而不聞其香屬于感覺的（）

A.適應(yīng)B.對比C.互相作用D.聯(lián)覺

二、填空題(10題)11.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、____

12.從課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體來區(qū)分，可將課程劃分為國家課程、地方課程和____

13.我國學(xué)校德育內(nèi)容一般包括政治教育、思想教育、道德教育和____

14.校園文化由校園____、校園的組織與制度文化、校園的精神或觀念文化構(gòu)成

15.注意是心理活動對一定事物的____和集中。

16.在操作技能的形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)成績暫時停頓甚至下降的現(xiàn)象，稱為____

17.行為取向的課程目標(biāo)是期待學(xué)生的____，具有導(dǎo)向、控制、激勵與評價功能

18.學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)形式是____

19.韋克斯勒革新了智商的計算方法，將比率智商改為____智商

20.學(xué)校通過開展愛國主義教育主題月活動，結(jié)合歷史課、語文課相關(guān)內(nèi)容及主題團(tuán)隊活動、藝術(shù)活動等形式，增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感。這些教育活動所運(yùn)用的德育方法是____

三、名詞解釋(5題)21.元認(rèn)知

22.課程結(jié)構(gòu)

23.全民教育

24.說理教育法

25.學(xué)生

四、論述題(5題)26.請結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來組織教學(xué)

27.請聯(lián)系實(shí)際說說在新的時代下，要建立良好的師生關(guān)系，教師應(yīng)該怎么做

28.簡述創(chuàng)造性思維的特征

29.中學(xué)生曉雯是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，老師與同學(xué)都很喜歡她。但她要進(jìn)行選擇與決策時，總是拿不定主意，處于矛盾中。例如，有同學(xué)建議曉雯競選班長，她也有此想法，但又擔(dān)心班級事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí)；學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競賽，她渴望參加，但又擔(dān)心無法完成老師交給她的創(chuàng)建班級環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)。日常生活中，曉雯也常常為參加集體活動還是溫習(xí)功課拿不定主意；在專業(yè)選擇問題上，她既想成為一名音樂家，又想成為一名心理學(xué)家

請運(yùn)用動機(jī)沖突相關(guān)知識分析曉雯的問題

30.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對孩子人格特征的影響

五、案例分析(2題)31.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則？

32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

六、簡答題(1題)33.教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面？

參考答案

1.DD根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)，可以分為生理性動機(jī)與社會性動機(jī)。生理性動機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級的、原發(fā)性動機(jī)，也稱為驅(qū)力。社會性動機(jī)是與人的心理、社會需要有關(guān)的后天獲得的動機(jī)。A、B、C三項均屬于生理性動機(jī)，只有D項屬于社會性動機(jī)

2.AA人耳所能接受的聲波振動頻率為16~20000Hz

3.CC蔡元培就任北京大學(xué)校長時，對北大進(jìn)行改革的主要措施有：①抱定宗旨，改變校風(fēng)。②推行思想自由、兼容并包的辦學(xué)原則。③調(diào)整系科結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)制度。④改革管理體制，實(shí)行教授治校

4.BB杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出了兒童中心理論，主張要以兒童、經(jīng)驗、活動為中心。其主要教育觀點(diǎn)有：①教育即生長、教育即生活（后引申為學(xué)校即社會）、教育即經(jīng)驗的改造。②提出教育無目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法

5.DD政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素，決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展水平，即經(jīng)濟(jì)水平

6.AA形象記憶是以感知過的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶，具有直觀形象的特點(diǎn)。在形象記憶中，一般人以視覺記憶和聽覺記憶為主

7.B

8.AA馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了七個層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種屬于人的缺失需要，后三種是成長需要。故選A項

9.BB注意是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一。它是人們獲得知識、掌握技能、完成各種智力活動和實(shí)際操作的重要心理條件

10.A

11.探究學(xué)習(xí)

12.學(xué)校或校本課程

13.心理健康教育

14.物質(zhì)文化

15.指向

16.高原現(xiàn)象

17.學(xué)習(xí)結(jié)果

18.創(chuàng)造性

19.離差

20.實(shí)際鍛煉法

21.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知，即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗

22.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

23.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

24.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對象。

26.（1）根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)。人們在注意狀態(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過觀察學(xué)生的外部表現(xiàn)，既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽講，又能夠了解自己的教學(xué)效果，從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。（2）運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。（3）運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。（4）運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過分地要求學(xué)生以有意注意來進(jìn)行學(xué)習(xí)，容易引起疲勞；如果只讓學(xué)生憑借無意注意來學(xué)習(xí)，則不利于他們克服學(xué)習(xí)過程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，無論是在整個教學(xué)活動中，還是在一堂課上，教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織教學(xué)

27.教師是教育過程的組織者，在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個方面努力：（1）了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個方面：了解和研究學(xué)生個人；了解和研究學(xué)生群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。（2）樹立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當(dāng)作教育的對象，又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人；既要耐心細(xì)致地做好各項指導(dǎo)工作，又要充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛學(xué)生。（3）提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識，明確師生之間的權(quán)利義務(wù)，切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。（4）提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。（5）發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中，要尊重學(xué)生的看法，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表不同意見，以討論、協(xié)商的方式解決爭端。要營造一個民主的氛圍，保護(hù)學(xué)生的積極性，保證學(xué)生具有安全感。（6）正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過程中，師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾，正視自身的問題，敢于做自我批評，對學(xué)生的錯誤進(jìn)行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。（7）主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期，往往出現(xiàn)不和諧因素，如因為不了解而不敢交往或因誤解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流；同時，教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧，如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動、邀請學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。（8）熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。熱愛學(xué)生包括熱愛所有學(xué)生，對學(xué)生充滿愛心，經(jīng)常走到學(xué)生之中，忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，避免師生對立。教師處理問題必須公正無私，使學(xué)生心悅誠服。（9）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系，即一種具有道德純潔性的特殊社會關(guān)系。教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高抵御不良社會風(fēng)氣的積極性和能力。同時，也要更新管理觀念，樹立以人為本的管理思想，為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境

28.（1）流暢性。流暢性是指在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣性的思維方式而開創(chuàng)不同方向的能力。（3）獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是指不同尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力

29.（1）人的行為動機(jī)往往以愿望的形式表現(xiàn)出來，由于人的需要多種多樣并且是不斷發(fā)展的，所以在同一時間內(nèi)往往存在多種動機(jī)。幾種動機(jī)相互矛盾，就形成了動機(jī)斗爭，即動機(jī)沖突。常見的動機(jī)沖突有四種：①雙趨沖突。指從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。②雙避沖突。指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。③趨避沖突。指對同一目標(biāo)兼具好惡的矛盾心理。④多重趨避沖突。指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。案例中曉雯既想成為音樂家又想成為心理學(xué)家就是雙趨沖突的體現(xiàn)；曉雯既想當(dāng)班長又害怕耽誤學(xué)習(xí)，既想?yún)⒓訑?shù)學(xué)競賽又擔(dān)心完不成創(chuàng)建班級環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)，都是趨避沖突的體現(xiàn)

30.（1）家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動性，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（2）綜合家庭因素對人格影響的研究資料，我們可以得出結(jié)論：①家庭是社會文化的媒介，它對性格具有強(qiáng)大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出自己的性格，并有意無意地影響和塑造著孩子的性格，形成家庭中的社會遺