第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

t粒高產(chǎn)攜食作物會(huì)產(chǎn)生怎樣的彩響工?①提高土地利用率，推動(dòng)開墾橋地t粒高產(chǎn)攜食作物會(huì)產(chǎn)生怎樣的彩響工?①提高土地利用率，推動(dòng)開墾橋地?I（面積擴(kuò)大），提含產(chǎn)會(huì)產(chǎn)量I|②?動(dòng)人口算丁g④拉力”；齊作物湍：：%「「.I農(nóng)產(chǎn)品的商品化和農(nóng)業(yè)區(qū)域化[⑤改善人們的飲食分構(gòu)（-）發(fā)展.農(nóng)業(yè)（1）高產(chǎn)糧食作物的引進(jìn)與推廣；（2）農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)方式的興盛；（3）經(jīng)濟(jì)作物的種植廣泛；（4）賦役制度變革：①明中期張居正改革，推行一條鞭法：賦役合并，計(jì)畝征銀②清前期康熙皇帝推行“滋生人丁，永不加賦”③清前期雍正皇帝推行攤丁入畝：廢除人頭稅，按田畝征銀.手工業(yè)新的經(jīng)營(yíng)方式：手工工場(chǎng)，雇傭勞動(dòng)，面向市場(chǎng);.商業(yè)（1）貨幣：白銀大量流入，成為主要流通貨幣（2）貿(mào)易：海外、長(zhǎng)途、大額貿(mào)易發(fā)展（3）商人：實(shí)力雄厚的地域性商人群體一一商幫（4）城市：以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起（-）局限.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)沒有重大突破（鐵犁牛耕）；生產(chǎn)關(guān)系沒有重大變革（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）。

為什么在，清兩朝白銀成為主委洗通貨幣？⑴商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要：◎?qū)＝y(tǒng)的賤金屬貨幣不能夠滿足長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的需要;②國內(nèi)濫發(fā)寶鈔，引起通貨膨脹。（2）白銀嗡大幅度增加：一方面國內(nèi)開采另一方面海外白銀內(nèi)流（3）明靛制改革，賦役征銀?手工業(yè)集中在傳統(tǒng)手工業(yè)領(lǐng)域以手工生產(chǎn)為主，生產(chǎn)技術(shù)沒有重大突破.商業(yè)商業(yè)始終不占主導(dǎo)（農(nóng)業(yè)主導(dǎo)）重農(nóng)抑商政策繼續(xù)加強(qiáng)商業(yè)資本買田置地的社會(huì)風(fēng)氣二、思想領(lǐng)域的禁錮與進(jìn)步（-）官方尊崇的程朱理學(xué)逐漸僵化，不務(wù)實(shí)際（二）明朝中期陽明心學(xué)興起.背景：（1）政治危機(jī)：明中期以后階級(jí)矛盾日益尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩不安，封建專制統(tǒng)治陷入危機(jī)。（2）思想僵化：作為官方統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)不務(wù)實(shí)際，日漸僵化。（3）思想傳承：王陽明繼承和發(fā)展了南宋陸九淵的學(xué)說，形成陸王心學(xué)。.主張：（1）世界觀：“良知”就是本心，就是理。良知：隱藏在每個(gè)人心中、與生俱來的善端（如仁義禮智等）（主觀唯心主義）（2）方法論：致良知，克服私欲，回復(fù)良知。（私欲往往遮蔽良知，需要重新發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)充、踐行良知，從而達(dá)到圣賢境界）（3）提出“知行合一”的學(xué)說“良知”是知，“致良知”是行，知、行都產(chǎn)生于心，受良知支配。.影響:(1)積極：①強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，激勵(lì)人們奮發(fā)立志，有利于道德修養(yǎng)。②以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，隱含一定的平等和叛逆色彩。③沖擊程朱理學(xué)的絕對(duì)權(quán)威和思想禁錮，推動(dòng)晚明思想的發(fā)展。(2)消極:④不夠重視對(duì)客觀知識(shí)的學(xué)習(xí)，造成之后王學(xué)弟子任性廢學(xué)的弊病。對(duì)比陸王心學(xué)對(duì)比不同相同世界本原

思想實(shí)質(zhì)O理是自存外在的00 瓦物更第 O7疏法輸本原理在心內(nèi)內(nèi)心反省以儒家的綱常倫理來維護(hù)專制統(tǒng)治(三)明末清初進(jìn)步思潮,晚明“異端”李贄(1)主張：①提倡個(gè)性自由②蔑視權(quán)威教條(理學(xué))③抨擊傳統(tǒng)道德(主張男女平等)④童心說(2)影響:①在晚明社會(huì)引起了很大震動(dòng)。②未能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。.明末清初三大思想家(1)主張人物核心主張代表著作黃宗羲梨洲先生提倡工商皆本《明侏學(xué)案》《明夷待訪錄》顧炎武亭林先生主張經(jīng)世致用關(guān)注天下興亡《天下郡國利病書》《日知錄》船山先生樸素唯物思想《船山遺書》均批判高度集權(quán)的政治制度(2)背景①政局：明朝滅亡，清軍入關(guān)，士大夫階層進(jìn)行反思。②制度：君主專制高度強(qiáng)化，引發(fā)統(tǒng)治危機(jī)。③經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求物欲和個(gè)性解放。④思想：主流程朱理學(xué)僵化；長(zhǎng)期的思想文化專制抑制人的思想自由。(3)評(píng)價(jià)本質(zhì)：是對(duì)儒家思想的批判繼承發(fā)展,儒學(xué)框架下有限的思想解放積極：是帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮①經(jīng)濟(jì)：反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民工商階層的興起（時(shí)代特征）；②思想：為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力；③政治：一定程度上沖擊封建專制統(tǒng)治，啟迪近代民主思想。局限：①仍屬于封建思想的范疇，未形成完整的理論體系。②沒能動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)：程朱理學(xué)始終占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位。③影響有限，未能實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型。三、文學(xué)藝術(shù)的世俗化傾向（一）主要成就.通俗文學(xué)：小說間作品 作者 內(nèi)容元末明初篇話說

長(zhǎng)白小《水滸傳》 施耐庵元末明初篇話說

長(zhǎng)白小《三國志通俗浣義》羅貫中盤整實(shí)為基礎(chǔ)’描寫二國的各種明"清中期《西游記》《儒林外史》吳承恩吳敬梓《紅樓夢(mèng)》曾雪芹描寫新徒四人取經(jīng)的艱難歷程，突出刻畫孫悟空這一神話英雄對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的廊敗、科舉的彝送等進(jìn)行了深刻的批判和電諷通過四大家族的興衰，反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和矛盾話說神小支義篇說現(xiàn)主長(zhǎng)小.戲曲（1）戲曲創(chuàng)作①特點(diǎn)趨向長(zhǎng)篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜，稱為傳奇②代表：明朝湯顯祖《牡丹亭》清朝孔尚任《桃花扇》（2）舞臺(tái)藝術(shù)①昆曲：“百戲之祖”昆曲長(zhǎng)期流行，文詞典雅華美、表演載歌載舞。②京劇：道光年間，博采眾多地方戲曲之長(zhǎng)，逐漸形成。清末民初全國流行民國以來走向世界/一\匕府?匕旦（一）友展R樂L經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鎮(zhèn)繁榮，市民階層壯大.政治：政治黑暗，官場(chǎng)腐敗，各種社會(huì)矛盾逐漸加深.文化：文化知識(shí)進(jìn)一步普及.社會(huì)：社會(huì)娛樂活動(dòng)豐富.技術(shù)：印刷術(shù)的完善，出版業(yè)的發(fā)展四、科技文化的總結(jié)與交匯（一）總結(jié)性著作作者 作品 成就 領(lǐng)域李時(shí)珍 《本草綱目》 被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典” 醫(yī)藥學(xué)既輯錄前人文獻(xiàn)徐光啟 《農(nóng)政全書》 又本人親自實(shí)驗(yàn).調(diào)查 衣學(xué)吸收西方近代科技知識(shí)宋應(yīng)星《天工開物》被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”工藝學(xué)徐弘祖《徐霞客游記》 地理和地質(zhì)學(xué)名著 地理學(xué)朝代作品 評(píng)價(jià)明代《永樂大典》中國古代最大的類書.清代《四庫全書》中國最大叢書.文獻(xiàn)整理vs清代《四庫全書》中國最大叢書.文獻(xiàn)整理vs文獻(xiàn)破壞一方面，總結(jié)和保存；同時(shí)，也有篡改與銷毀；實(shí)質(zhì)：強(qiáng)化文化專制中國古代科技發(fā)展特點(diǎn)？①重實(shí)用，輕理論：古代科技一般能滿足人們的實(shí)際需要，卻很少能用邏輯方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理，做出理論概括和分析。②重經(jīng)驗(yàn)，輕實(shí)驗(yàn)：科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述。③重農(nóng)業(yè)：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文學(xué)及醫(yī)學(xué)等方面。④在16世紀(jì)前領(lǐng)先并廣泛影響世界。⑤社會(huì)普遍輕視科技發(fā)明創(chuàng)造。⑥封閉性：很少對(duì)外學(xué)習(xí)和借鑒。促進(jìn)中國古代的科技發(fā)展的積極因素？①政治因素：統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，中央集權(quán)國家的組織和支持提供重要保障②經(jīng)濟(jì)因素：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮提供物質(zhì)基礎(chǔ)。③技術(shù)交流：中國古代各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流和對(duì)外交往頻繁，推動(dòng)古代科技在交流中進(jìn)一步發(fā)展。④主觀因素：科學(xué)家努力探索創(chuàng)新；廣大人民群眾的辛勤勞動(dòng)。⑤文明傳承：中華文明是唯一沒有中斷的古代文明，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。（二）明末清初第一次西學(xué)東漸L背景（1）新航路開辟；（2）宗教改革運(yùn)動(dòng)下，天主教擴(kuò)大信徒的需求；（3）明末海禁松弛。.表現(xiàn)（1）傳教士借助傳播科學(xué)知識(shí)來達(dá)到傳教的目的；（2）傳教士與一些開明的中國土大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍。（3）傳教士還運(yùn)用歐洲測(cè)繪技術(shù)，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。.影響：積極：（1）一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識(shí)。（2）促進(jìn)了“中學(xué)西漸”的進(jìn)程局限：（3）主要影響部分知識(shí)分子，沒能推動(dòng)中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型.結(jié)束：在清朝前期（康熙后期）急劇衰落明清時(shí)期階段特征：繁盛與危機(jī)并存1、政治：統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展；君主專制空前強(qiáng)化，封建制度衰落。2、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮；近代經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展的遲滯。即自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)，商品經(jīng)濟(jì)屬于次要，資本主義萌芽發(fā)展緩慢。3、