《裸捐挑戰(zhàn)中國(guó)富豪》

“裸捐”—挑戰(zhàn)中國(guó)富豪裸捐

////////////////////////////////整理課件研究課題：裸捐事件整理課件

關(guān)注一件新聞事件：裸捐中國(guó)行深入了解裸捐（它的定義？來(lái)歷？原因？）關(guān)注名人對(duì)待裸捐。討論：假如你現(xiàn)在是位百億萬(wàn)富翁面對(duì)巴菲特和蓋茨到中國(guó)的慈善之行（與中國(guó)富豪的對(duì)話(huà)）報(bào)有怎樣的看法，或是你會(huì)怎樣去行動(dòng)？思考：中國(guó)的慈善事業(yè)該向什么方向發(fā)展？作為大學(xué)生，我們?cè)撊绾巫審淖陨碜銎?？整理課件“巴比”游說(shuō)中國(guó)富人

為中國(guó)富豪而舉辦的“慈善晚宴”，將成為蓋茨和巴菲特2010年中國(guó)之行的第一個(gè)高潮。“慈善盛宴”不會(huì)勸捐的“鴻門(mén)宴”顯然，無(wú)論“巴比”慈善晚宴最終以何種方式曲終人散，這一事件都已引起社會(huì)各界對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)的廣泛思考，引發(fā)了諸多對(duì)中國(guó)式慈善的追問(wèn)。

？！整理課件美國(guó)式慈善遭遇中國(guó)式尷尬9月底，巴比來(lái)到中國(guó)，與50位中國(guó)富豪共赴晚宴。在這場(chǎng)以慈善為主題的“夜宴”到來(lái)之前，勸捐，裸捐等報(bào)道不絕于耳，輿論的高度關(guān)注，使中國(guó)的慈善事業(yè)再次被置于聚光燈下……＄＄＄制度￥￥￥制度PK媒體點(diǎn)評(píng)：“巴比”中國(guó)之行，勸捐肯定不是目的，但這股來(lái)自美國(guó)的慈善之風(fēng)卻對(duì)中國(guó)的富人形成了一種善意的壓力。其實(shí)，比巴比“慈善晚宴”重要的是，我國(guó)慈善制度環(huán)境更需借鑒美國(guó)的一些做法，如何從傳統(tǒng)的慈善走向現(xiàn)代慈善，從個(gè)人慈善走向組織慈善，如何破解善款善物的管理和使用的問(wèn)題，如何讓提升慈善組織的公信力。做到公開(kāi)、透明等等。如果制度缺失，再多的“慈善晚宴”也感動(dòng)不了富人……整理課件“裸捐”挑戰(zhàn)中國(guó)富豪

◆從來(lái)沒(méi)有哪頓晚飯會(huì)讓中國(guó)的超級(jí)富豪們?nèi)绱嗣堋?月29日下午舉辦于北京的一個(gè)原本單純的聚會(huì)，因?yàn)榘头铺睾蜕w茨的慈善行為變得越來(lái)越復(fù)雜和沉重。有人鄭重其事地“裸捐”，有人低調(diào)地婉拒推辭，但更多的中國(guó)富豪，則選擇了沉默。一起裸捐吧！好??！

陳光標(biāo)響應(yīng)了巴比的慈善晚宴，中國(guó)的其他富豪呢？?。。≌碚n件捐？還是不捐？捐多少？為什么捐？裸捐中國(guó)行整理課件裸捐的定義：

★把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出。顧名思義就是一個(gè)人，一個(gè)有錢(qián)人，將自己的全部資產(chǎn)捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)，捐獻(xiàn)給人類(lèi)社會(huì)。整理課件裸捐的來(lái)歷:

●裸捐（all-outdonation）：把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出。全球首富比爾·蓋茨在宣布退休時(shí)，將580億美元的個(gè)人資產(chǎn)全部捐給自己和妻子名下的基金會(huì)，創(chuàng)造了“裸捐”之最。我是裸捐第一人！?。?////////////////////////////////////////////整理課件蓋茨裸捐有三看：

▼其一，該如何擁有正確的財(cái)富觀？蓋茨還曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)，名下的巨額財(cái)富，“不僅是巨大的權(quán)利，也是巨大的義務(wù)?！变撹F巨頭卡內(nèi)基說(shuō)，在巨富中死去是一種恥辱。如果能理解這種價(jià)值趨向，就會(huì)明白蓋茨裸捐實(shí)在是再正常不過(guò)的邏輯。

▼其二，該如何對(duì)待財(cái)富代際轉(zhuǎn)移？曾有學(xué)者對(duì)江浙富豪做過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家產(chǎn)越多，越希望孩子接班。應(yīng)該說(shuō)，民間財(cái)富代際轉(zhuǎn)移，誰(shuí)也不宜置喙。但借用蓋茨的話(huà)說(shuō)，將財(cái)富全部留給子女，肯定不是“最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)”。

▼其三，該如何保證善款得到善用？蓋茨裸捐，表明了他對(duì)基金會(huì)的高度信任。我們知道，蓋茨夫婦為基金會(huì)制定了“15條軍規(guī)”，為保證善款能用得其所，該基金會(huì)明確表示歡迎外部監(jiān)督，甚至鼓勵(lì)舉報(bào)者直接向司法機(jī)關(guān)檢舉。這種近乎苛刻的規(guī)定，值得我們借鑒。也許囿于國(guó)情及心理傳統(tǒng)，讓富豪悉數(shù)放棄財(cái)富投身于慈善事業(yè)，是一種道德苛責(zé)。但在中國(guó)慈善家的年齡逐漸老齡化的當(dāng)下，如何引領(lǐng)包括富豪在內(nèi)的國(guó)人“以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)”，如何形成“窮則獨(dú)善其身，富則達(dá)濟(jì)天下”的情懷，應(yīng)是每個(gè)人都該思索的命題。整理課件裸捐（美國(guó)）的原因：↘國(guó)情的決定，裸捐（做慈善）也是一種賺錢(qián)的手段。↘卡耐基說(shuō)過(guò)：“擁巨富而死，死于恥辱”。這也許會(huì)成為富人把握財(cái)富的新方向。↘美國(guó)的基金會(huì)是美國(guó)特定的土壤和物質(zhì)、人文條件的產(chǎn)物，百年來(lái)在政府和公眾的監(jiān)督下，經(jīng)過(guò)多次磨合和有關(guān)法律的改革才有今天比較健全的機(jī)制。↘西方的慈善有一定的宗教和道德的激勵(lì)。他們認(rèn)為自己的財(cái)富其實(shí)本來(lái)就是上帝給的。……整理課件中國(guó)如何面對(duì)“巴比”裸捐

受到參加晚宴邀請(qǐng)的中國(guó)富豪面對(duì)裸捐，有些富豪積極響應(yīng)；有些富豪面對(duì)邀請(qǐng)函保持沉默狀態(tài)；而有些富豪面對(duì)這種情況直接用語(yǔ)言抨擊，受是在做秀……?如何面對(duì)，成為許多富豪的困擾整理課件名人詮釋裸捐：鋼鐵巨頭卡內(nèi)基：在巨富中死去是一種恥辱?。?！中國(guó)首善陳光標(biāo)：在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。首富比爾·蓋茨：以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)。影視明星周潤(rùn)發(fā)：我什么都不想帶走。愛(ài)國(guó)者總裁馮軍：自愿在活著的時(shí)候，將個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)逐步捐獻(xiàn)給社會(huì)，用于公益和慈善事業(yè)。整理課件誰(shuí)將進(jìn)入晚宴名單？

————收到信函的中國(guó)富豪，反應(yīng)不一

2010年9月5日，陳光標(biāo)在其公司的網(wǎng)站上刊出一封致蓋茨和巴菲特的公開(kāi)信：我在此鄭重宣布，將做第一個(gè)響應(yīng)并支持你們行動(dòng)的中國(guó)企業(yè)家。在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是“裸捐”這封信，使得陳光標(biāo)成為收到晚宴邀請(qǐng)后第一個(gè)公開(kāi)回應(yīng)的中國(guó)富豪。2010年9月9日9點(diǎn)9分，華旗資訊總裁馮軍在其微博上發(fā)布消息“裸捐”，成為陳光標(biāo)后中國(guó)“裸捐”第二人。周潤(rùn)發(fā)接受《重慶時(shí)報(bào)》采訪時(shí)說(shuō)：“臨走時(shí)什么都不想帶走。”他用“平淡是?！彼膫€(gè)字表明了自己看破名利的人生態(tài)度。響應(yīng)了巴比的邀請(qǐng)。娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后在接到邀請(qǐng)信后，明確表示不會(huì)參加蓋茨與巴菲特的私人晚宴。有著“百年慈善第一人”雅號(hào)的李春平也表示：“我收到了比爾·蓋茨和巴菲特的慈善邀請(qǐng)，但我肯定不會(huì)出席?！卑⒗锇桶蛨?zhí)行總裁馬云堅(jiān)決反對(duì)巴比搞出的裸捐，并表示：一個(gè)人若是一點(diǎn)私心都沒(méi)有，那么他就是最自私的。整理課件各國(guó)富豪如何應(yīng)對(duì)“捐贈(zèng)承諾”美國(guó)：慈善成為財(cái)富的新象征。世界首富：此行為“荒謬”。（今年3月的《福布斯》排行榜中，斯利姆（墨西哥電信巨頭）以個(gè)人資產(chǎn)535億美元奪冠。）歐洲：大政府，小慈善。印度：富豪不相信慈善機(jī)構(gòu)。日本：社會(huì)企業(yè)提供另一種思路。韓國(guó)：媒體對(duì)國(guó)內(nèi)富豪一片冷嘲熱諷。巴比慈善之行，將首站設(shè)在中國(guó)，引起的轟動(dòng)效果也是耳聞目睹的，他們隨后即將到其他國(guó)家進(jìn)行慈善之旅?？纯聪旅娴囊恍﹪?guó)家是怎樣回應(yīng)巴比的……整理課件慈善不僅僅是一種行為慈善事業(yè)看起來(lái)只是一種慈善行為。其實(shí)卻是反映了我們社會(huì)的一種財(cái)富觀，文化觀。道義觀和社會(huì)價(jià)值觀。要改變這些觀念，我認(rèn)為還是很難的，這是除了從財(cái)富觀，文化觀，道義觀和社會(huì)價(jià)值觀上給予引導(dǎo)，教育外，恐怕還應(yīng)該從法律上，制度上給以調(diào)節(jié)和規(guī)范，使之成為一種自覺(jué)。不得不承認(rèn)，中國(guó)從來(lái)就不缺少身家顯赫的富豪，也不缺少好善樂(lè)施的好人，缺的恰是既有錢(qián)又懂得行善的人士。媒體有句評(píng)價(jià)的很好：面對(duì)慈善，每個(gè)人都應(yīng)該是陳光標(biāo)?。?！整理課件中國(guó)慈善事業(yè)走向何方？中國(guó)慈善組織尚處于沖破官辦壟斷的初始時(shí)期，具體的展望現(xiàn)在還說(shuō)不準(zhǔn)，但是獨(dú)立運(yùn)作必然是其大方向。慈善組織最好能與政府建立一種默契的協(xié)作關(guān)系私有資本不能取得大發(fā)展的話(huà)，就無(wú)法促進(jìn)慈善事業(yè)的發(fā)展。促進(jìn)私有資本的發(fā)展。建立健全的慈善體系，擁有值得信賴(lài)的慈善機(jī)構(gòu)，更加美好的慈善環(huán)境。整理課件作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾慰创袊?guó)慈善事業(yè)，自己又該如何去從自身做起？這是個(gè)問(wèn)題？///////////////////////////////////整理課件立足自身，明確目標(biāo)

或許做慈善的事還輪不到我們?cè)谛５拇髮W(xué)生去做，但我們也應(yīng)該從自身做起，明確自己的目標(biāo)，為