常見玉雕紋飾圖案及寓意（鳳紋）

第六章常見玉雕紋飾、圖案及寓意教育部職業(yè)教育寶玉石鑒定與加工專業(yè)教學(xué)資源庫GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary常見玉雕紋飾、圖案及寓意建設(shè)者姓名：張曼相對于龍來說，鳳凰有著更多的人情味，卻少了龍的神性。據(jù)漢代《列仙傳》記載：春秋時期，華山有一隱士名曰蕭史，善吹簫，能以簫作鸞鳳聲。偶遇秦穆公之女弄玉，恰好弄玉也十分喜愛吹簫，知音相遇，喜結(jié)伉儷，住在鳳臺。蕭史每日教弄玉吹鳳鳴之聲，終于引來一群鳳凰，蕭史和弄玉雙雙乘鸞跨鳳，升天而去，從此蕭史、弄玉吹簫引鳳的故事世代相傳。還有，據(jù)載周文王時期，陜西鳳翔、岐山一帶就有“鳳凰集于岐山，飛鳴過雍”，自此周朝遂興的傳說。到此，鳳凰這種理想的靈禽就被當作吉祥幸福的化身，還象征著美滿的愛情、幸福的婚姻。第一節(jié)常見玉雕紋飾鳳紋是由鳥紋變化而來，也是自然中各種鳥類優(yōu)美形象的結(jié)合體。有人認為，新石器時代彩陶上的鳥紋就是現(xiàn)在鳳紋的雛形，它象征著我國原始先民對美好愿望的期許，也一直是古器物中常見的紋飾。早期玉器上的鳥紋多見于紅山文化、龍山文化和良渚文化遺址或墓葬中，一般造型簡單、制作粗糙，僅用陰線刻畫出輪廓，顯得古樸、簡練，表現(xiàn)手法也比較原始。商周時期，鳳鳥紋圖案逐漸增多，廣泛用在奴隸主使用的玉器和青銅器上，這個時期的鳳紋完全是鳥類的神秘化和藝術(shù)的夸張化。第一節(jié)常見玉雕紋飾商代玉鳥多采用寫實、概括和夸張相結(jié)合的手法來進行雕琢，輪廓簡練，紋飾規(guī)整，多呈花冠狀，有著豐滿的翅膀、長長的尾羽和寬大有力的爪，顯示出一副健碩的神態(tài)，典型器物如殷墟出土的玉鳳。這個時期，鳳紋與當時甲骨文和金文中的“鳳”字，都表現(xiàn)出了這一特征。商周時期的鳳紋大多以雄渾、肅穆、穩(wěn)健見長，顯示了奴隸制社會等級森嚴的風(fēng)氣，同時表現(xiàn)出其保守的一面。第一節(jié)常見玉雕紋飾西周時期，鳳紋在線條上逐步擺脫了那種嚴謹規(guī)整的直線條的束縛，開始以弧線為主來塑造鳳鳥的形象，線條婉轉(zhuǎn)流暢，使鳳鳥顯得更加活潑舒展。戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，新思想、新學(xué)派蓬勃發(fā)展，鳳紋也展現(xiàn)了新的風(fēng)貌。戰(zhàn)國晩期和漢代早期的鳳鳥紋，頭部裝飾簡化，由高冠變成形如獸角的彎曲長角，頭高昂，圓眼，尖嘴向下呈勾狀，胸部隆起，身體彎曲并拉長，雕刻自然，制作精細。第一節(jié)常見玉雕紋飾在漢代的各種工藝品和建筑裝飾上，最鮮明且富有時代特征的就屬鳳紋了，其形體大方、挺胸展翅、高視闊步、氣宇軒昂，充分流露出形象的動態(tài)與氣勢，處處表現(xiàn)出整體的容量感、線形的速度以及變化的力量。漢代晚期，鳳鳥紋為三叉花形冠，曲頸挺腹，喙連于翅邊，長尾下垂后卷，工藝精細，造型美妙。而且鳳紋在不同的裝飾物上，其造型也不盡相同，各具特色。第一節(jié)常見玉雕紋飾魏晉南北朝時期，鳳紋得到進一步發(fā)展，佛教的盛行又為鳳鳥形象注入了新的精神理念，加上裝飾題材范圍的擴大，鳳紋多為在清新的花卉圖案之中展翅飛翔的形象，顯得格外瀟灑自如、輕盈曼妙。唐代，鳳紋進入光輝燦爛的時期，鳳冠變短，形似雞冠花，眼睛變長，頸部生出飄拂的羽毛，長尾翻飛而上，瀟灑飄逸，在內(nèi)容上更加富于生活情趣。第一節(jié)常見玉雕紋飾宋代，鳳紋多用柔和的線條來表達怡然自得的情調(diào)，鳳冠仍呈花朵形，脖頸長而彎曲，雙翅展開似平飛狀，長尾亦順勢展開，清新秀麗，形象寫實，在觀念形態(tài)上偏重寓意，多表達吉慶如意的愿望。明清時期，鳳紋形如孔雀，頭頂為如意形花冠，眼睛細長，俗稱“丹鳳眼”，頸部、雙翅及形如孔雀的細長尾部都刻畫得非常精細逼真。此時，鳳紋裝飾已經(jīng)成為一種特定的造型，無論在圓形、方形還是其他各種各樣的裝飾形體內(nèi)，紋