2023年高考語文知識點

狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典2023年高考語文復習文化常識學問點匯總最近幾年，網(wǎng)絡盛傳高考將加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容，在《2023年一般2023識內(nèi)容。必修一《左傳》左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。晉侯、秦伯分別指晉文公和秦穆公。周朝時期，受分封諸侯的爵位共有五等，分別為公、侯、伯、子、男，由此可見當時晉國的級別比秦國要高。子狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典在文中是對男子的尊稱，相當于現(xiàn)在的“您”。在古漢語中，用作其次人稱的敬稱代詞主要有“子”“君”“公”“閣下”“卿”“殿下”“足下”等。寡人通常用作古代君主的自稱，意為“寡德之人”，表示自謙，在春秋戰(zhàn)國時期使用較為普遍。執(zhí)事辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。大夫官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱?！稇?zhàn)國策》中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向所整理33篇，分為十二策?！秶Z》是第一部國別體史書。卿古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。祖臨行祭路神，引申為餞行和送別。徵古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。中庶子狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典治理國君的車馬之類的官。郎中宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。箕踞坐在地上，兩，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿勢。東向常常以請人東向坐來表示對人的敬重。望其氣登基之前，四周[JP3]也會有五彩絢麗的天子氣消滅。文中的“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也”就是這個意思。籍20歲進展加冠儀式以后才起的，是對名的解釋和補充，對名有表述、說明的作用。亞父對年長者的敬重稱呼，表示僅次于父親。參乘坐在車右侍衛(wèi)的人，又叫陪乘。古代乘車之法，尊者居左，馭者居中，陪乘者居右，負責行車安全。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典《史記》我國第一部紀傳體通史，上起傳奇中的黃帝，下到漢武帝。分本紀、世家、列傳、書、130篇，50余萬字。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個時期的簡潔大事記。魯迅評價該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”關中函谷關以西，今陜西一帶。季父叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。河特指黃河。江，特指長江。豎子罵人的話，相當于“小子”?！才c《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來理解〕狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典必修二《詩經(jīng)》305主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的先河?！对娊?jīng)》“六義”風、雅、頌、賦、比、興，前三者指的是詩的不同體制；后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”?？偨枪糯倌昴信杨^發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用總角指代少年時代。《離騷》《離騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河?！帮L騷”《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，中國文學史上往往將“風”、“騷”并稱，“風”指《國風》，代表《詩經(jīng)》；“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》?！对娊?jīng)》與《楚辭》分別是中國文學現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。《孔雀東南飛》〔別稱《木蘭辭》〕并稱“樂府雙璧”。結(jié)發(fā)狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。羅敷古代美女的通稱。伏惟下級對上級或晚輩對長輩說話表示敬重的習慣用語。婦古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。下九古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女團聚的日子。二十九為上九，初九為中九。六合〔干，天干，指甲、乙、丙、丁??；支，地支，指子、丑、寅、卯??；年月日的干支合起來共六個字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日〕都相適合，叫六合。又指東、西、南、北、天、地。青廬用青布搭成的篷帳，是進展婚禮的地方。盛行于東漢到唐。黃昏十二時辰之一，是戌時〔相當于現(xiàn)在的1921時〕。人定是亥時〔2123時〕，這里指夜深人靜的時候。十二時辰漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典寅時，依次遞推。建安漢獻帝年號。中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱號多見于史書。廟號廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖，福臨〔順治〕稱世祖，玄燁〔康熙〕稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，由于依據(jù)典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才都有了廟號。謚號謚號是后人依據(jù)死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意。尊號始時，字數(shù)尚少，如唐高祖李淵的尊號為“神光大圣大光孝皇帝”。越到后來，尊號越長，如清乾隆皇帝全部稱號為“高宗法天隆運、至誠先覺、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”，除了廟號“高宗”二字外，其尊號竟有二十余字之多。杜康相傳是最早造酒的人，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”借指酒。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典子對對方的尊稱。衿古式的衣領。青衿是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。阡陌阡，南北向的小路；陌，東西向田間小路?！豆旁娛攀住返淖罡叱删?，劉勰稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸譽之為“天衣無縫，一字千金”。癸丑古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和九年。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典暮春春季的末一個月。孟、仲、季表示每季月份的挨次，孟表示每季的第一個月，仲表示其次個月，季表示最終一個月即第三個月，如孟春指春季的第一個月。禊禊事，古代的一種風俗，三月三日人們到水邊洗濯，玩耍，以祈福消災。望農(nóng)歷每月十五.既望：農(nóng)歷每月十六。晦農(nóng)歷每月最終一天。朔農(nóng)歷每月第一天。浮圖也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。陰陽山南水北為陽，山北水南為陰。必修三敕造奉皇帝之命建筑。敕，原來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語皇帝公布詔令的專稱。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典先已故的，稱呼死者的敬辭。如“先珠大哥”指已經(jīng)去世的賈珠。月錢舊時富戶大家每月按等級發(fā)給家中人等的零用錢。宸翰皇帝的筆跡。宸：北宸，即北極星，代指皇帝。翰：墨跡、書法。待漏舊時大臣在五更前到朝房里等待上朝的時刻。內(nèi)幃內(nèi)室，女子的居處。小幺兒身邊使喚的小仆人。請安右腿微屈，往下蹲身。寄名鎖舊時怕幼兒夭亡，給寺院或道觀確定財物，讓幼兒當“寄名”弟子，并在幼兒的項下系一小金鎖，叫“寄名鎖”。護身符從道觀領來的一種符箓。迷信的人認為把它帶在身上，可以避禍免災。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典比干座次〔炕上〕下首??見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位”黛玉便不上炕，而是在挨著炕的椅子上坐了。王夫人再四攜她上炕，她“方挨王夫人坐了”。稍后在賈母處吃飯。賈母發(fā)話“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應如此坐的”，黛玉才告了座，坐了。貞節(jié)從宋代起，中國封建社會走向衰落，封建思想趨于保守、僵化、反動，反映這種趨勢的而寡婦再嫁，就是以正常的“人欲”破壞了這個“天理”。它提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦再嫁固然不行以。到了清朝，就連未婚夫死了，女方也要為他守一輩子；婦女立牌坊。封建思想已經(jīng)進展到滅亡人性的地步。秩序封建思想的核心是維護封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，任何人都不能破壞封建社會的尊卑秩序。在魯四老爺這樣的理學擁護者看來，像康有為那樣的改進派，她無比仇恨，斥為“謬種”。婦女的“三從”子”。違反這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典封建祭祀對祖先的崇拜，也是封建思想文化的一個方面，血緣制也是封建秩序的重要組成局部。最小的角色。蠶叢的眼睛跟螃蟹一樣是向前突起的，頭發(fā)在腦后梳成“椎髻”，衣服樣式向左穿插〔通常漢族傳統(tǒng)衣服為右衽，即向右穿插的〕，最早他居住在岷山石室中。后來蠶叢為了養(yǎng)蠶事業(yè)。率領部族從岷山到成都居住。魚鳧和蠶叢一樣，也是蜀人的祖先，教民捕魚。五丁開山人?；氐借麂苍诮袼拇▌﹂w之南〕的時候，觀看一條大蛇進入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來相助，用力往外拽。不多時，山崩地裂，壯士和美女全被壓死，而山分為五嶺，入蜀之路遂通。子規(guī)即杜鵑，又名杜宇，相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人。梁惠王即魏惠王，戰(zhàn)國時期魏國的國君，因魏國都城在大梁〔今河南開封西北〕，故魏惠王又稱梁惠王。梁惠王在位期間，重用龐涓，軍事實力大增，但是由于龐涓嫉賢妒能，陷害同學孫臏，不敵克星孫臏，兵敗，魏國開頭走向衰落。梁惠王為了東山再起，打算重金延攬人才。狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典于是一些賢者不遠萬里前來向梁惠王兜售自己的政治主見，這其中就包括孟子。河東在我國古代，“河”一般特指黃河。因而河東指的就是黃河以東的地區(qū)。河南指的就是黃河以南的地區(qū)。需要留意的是，黃河中游以北的地區(qū)通常不叫河北，而叫河內(nèi)。王道王道是說君主以仁義治天下，以德政安撫臣民的統(tǒng)治方法，常與霸道相對。庠序切公共活動〔包括教育子弟〕的場所，以禮樂、習射、宗教教育為主要內(nèi)容。君子春秋時對貴族的通稱。春秋末年，漸漸成為“有德者”的稱謂。在儒家系統(tǒng)中，君子是“圣人之下，富有禮儀標準的人”。蛟龍五百年之后，能夠羽化成龍升天而去。騏驥騏，指有青黑色紋理的馬。驥，指千里馬。騏驥，指駿馬或千里馬。雍州中國古代典籍中所記載的夏商周時代的區(qū)域劃分，后成為中國的代稱。商君狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典即商鞅。商鞅的變法使秦國國力快速增加。卻因得罪很多人不得善終。連橫結(jié)合，東西為橫，故稱“連橫”。合縱“合眾弱以攻一強”，很多國家聯(lián)合起來抵抗秦國，以防止秦國的兼并。合縱與連橫變化無常。最初合縱既可以對秦國，也可以對齊國。連橫可以聯(lián)秦，也可以聯(lián)楚，這就是所謂“朝秦暮楚”。后來由于秦國的強大，成為東方六國的共同威逼，于是合縱成為六國合力抗秦，連橫則是六國分別與秦國結(jié)盟，以求茍安。百越秦漢時期，中原人把長江中下游及其以南地區(qū)全部種族均稱作“越”，史稱“北方胡，南方越”，因民族眾多，故稱“百越”。秦漢以后，百越是長江中下游及其以南地區(qū)全部民族的泛稱。黔首戰(zhàn)國時期秦國及秦代對平民的稱呼。古代表示平民的稱呼有百姓、民、匹夫、布衣、黎民、黎苗、氓隸、白衣、白屋、丁口、白身、庶人、褐夫、閭左、閭閻、野人等。陶朱、猗頓陶朱，即陶朱公范蠡，傳奇他曾幫助勾踐興越國、滅吳國，功成名就之后急流勇退。后代很多生意人供奉他，稱他為財神。猗頓，戰(zhàn)國時巨商。句讀狀元高考復習寶典狀元高考復習寶典方，用簡潔的符號標記一下，以便識別。巫醫(yī)樂師百工