高中地理 第六章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展 第一節(jié) 人地關系思想的演變案 新2

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE1學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE第一節(jié)人地關系思想的演變課程標準1。人地關系思想的歷史演變。2.根據有關資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題.學習目標1。了解人地關系思想演變的幾個歷史階段。2。知道不同歷史階段人地關系的特點。3。通過對人地關系思想演變的學習，初步形成可持續(xù)發(fā)展的思想意識。［基礎知識梳理]一、人地關系的歷史回顧歷史時期人地關系采集漁獵時代人類依賴與崇拜自然，兩者之間呈現(xiàn)原始的平衡關系農業(yè)文明時期人類還不能正確地認識人地關系的不協(xié)調，但已有了科學的萌芽，兩者間的對抗性增強“工業(yè)革命"以來人類開始提出“征服自然”的口號，試圖成為自然的主宰，兩者間全面呈現(xiàn)不協(xié)調，人地矛盾迅速激化二、直面環(huán)境問題1.人類與環(huán)境的關系(1)人類的生存和發(fā)展要占據一定環(huán)境空間，從環(huán)境中獲取物質和能量.（2)人的新陳代謝和人類消費活動的廢棄物要排放到環(huán)境中。(3)人類對待自然的態(tài)度和行為，會得到環(huán)境不同的響應。2.環(huán)境問題的產生與表現(xiàn)（1)資源短缺、生態(tài)破壞①產生：人類向環(huán)境索取資源的速度超過資源本身及其替代品的再生速度。②表現(xiàn)eq\b\lc\｛(\a\vs4\al\co1(資源短缺:主要有水資源、土地資源、礦產資源，和能源短缺等,生態(tài)破壞:主要表現(xiàn)為水土流失、土地荒漠化、,生物多樣性減少等)）（2)環(huán)境污染①產生：人類向環(huán)境排放廢棄物的數量超過環(huán)境的自凈能力,導致環(huán)境質量下降。②表現(xiàn):大氣污染、水污染、土壤污染、固體廢棄物污染、噪聲污染、放射性污染、海洋污染等.3.環(huán)境問題表現(xiàn)形式的地域差異（1)聚落eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(城市：主要表現(xiàn)為環(huán)境污染，鄉(xiāng)村：主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞)）（2）國家eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1（發(fā)達國家：過分消耗資源帶來的環(huán)境影響,發(fā)展中國家：承受著發(fā)展與人口的雙重壓力和,發(fā)達國家的污染轉移)）三、走向人地協(xié)調-—可持續(xù)發(fā)展1。環(huán)境問題的實質：發(fā)展問題。2.可持續(xù)發(fā)展：(1)概念：既滿足當代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展.（2）內涵:生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎，經濟持續(xù)發(fā)展是條件,社會持續(xù)發(fā)展是目的。（3）原則:公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。【思考】1.原始社會人類為什么崇拜大自然中的風、雨、雷、電等現(xiàn)象？提示生產力水平低下，人類對自然缺乏理性認識,對大自然中的風、雨、雷、電等充滿敬畏。2。“為了保護環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們應把環(huán)境放在首位，停止一切對環(huán)境的開發(fā)利用。"這種說法對嗎？為什么？提示這種說法是錯誤的.可持續(xù)發(fā)展不排斥對環(huán)境的開發(fā)利用，仍然重在發(fā)展，所不同的是，可持續(xù)發(fā)展強調對環(huán)境的開發(fā)利用要與資源和環(huán)境承載力相協(xié)調，要注重質量，其開發(fā)利用要以改善和提高生活質量為目的。3.為什么發(fā)展中國家比發(fā)達國家環(huán)境問題嚴重?提示發(fā)展中國家一般處于發(fā)展的初級階段，人口增長很快，環(huán)境承受發(fā)展與人口的雙重壓力;發(fā)展中國家經濟技術水平落后；發(fā)達國家將污染嚴重的工業(yè)轉移到發(fā)展中國家。［預習效果自測］1。人類提出“征服自然",試圖成為自然的主宰是在（）A。采獵文明時期 B.農業(yè)文明時期C。工業(yè)文明時期 D。環(huán)境文明時期解析采獵文明時期人類崇拜自然，對自然環(huán)境影響較小;農業(yè)文明時期,人類發(fā)展農業(yè)生產、改造自然環(huán)境，主要是生態(tài)問題突出；工業(yè)文明時期,人類的生產不僅是農業(yè)生產,而且還有工業(yè)生產，征服自然，對環(huán)境的影響是生態(tài)破壞和污染并行,人地矛盾最為尖銳;環(huán)境文明時期，人類認識到自然環(huán)境發(fā)展規(guī)律，尋求人地關系的和諧發(fā)展。答案C2.區(qū)域發(fā)展的不同階段,人地關系的變化是(）A.不協(xié)調-—協(xié)調-—不協(xié)調B。不協(xié)調——協(xié)調C。協(xié)調——不協(xié)調——協(xié)調D.協(xié)調——不協(xié)調解析傳統(tǒng)農業(yè)階段到工業(yè)化階段,再到高效益的綜合發(fā)展階段，人地關系經歷了先協(xié)調，到不協(xié)調,再到協(xié)調的變化。答案C3。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需遵循的原則不包括（）A.公平性原則 B。持續(xù)性原則C。公正性原則 D。共同性原則解析可持續(xù)發(fā)展三大原則沒有公正性原則之說。答案C4.生態(tài)破壞是指人類不合理地開發(fā)、利用自然資源,從而使人類、動物、植物的生存條件發(fā)生惡化的現(xiàn)象.下列不屬于生態(tài)破壞問題的是（)A。酸雨危害 B。水土流失C.生物多樣性減少 D。土地荒漠化解析酸雨危害是工業(yè)生產過程產生的環(huán)境污染問題，不屬于生態(tài)破壞.水土流失、生物多樣性減少、土地荒漠化都屬于生態(tài)破壞。答案A5。從總體上講，環(huán)境問題的實質就是（)A.人口問題 B。資源問題C.生存問題 D。發(fā)展問題解析環(huán)境問題是在發(fā)展過程中產生的，也必須且只能在發(fā)展過程中解決，因此,環(huán)境問題的實質是發(fā)展問題。答案D探究點一環(huán)境問題產生的原因及表現(xiàn)【探究活動】閱讀材料，回答下列問題.材料人類,自從誕生的那天起，就與周圍的地理環(huán)境發(fā)生著密切的關系。一方面,人類的生活活動和生產活動需要不斷地從周圍環(huán)境獲取物質和能量，以求得自身的生存和發(fā)展;同時,又將廢棄物排放于地理環(huán)境.人類與環(huán)境之間，存在著一種既對立又統(tǒng)一的特殊關系。千百年來，人類社會就是在這種對立統(tǒng)一的關系中發(fā)展起來的.下圖所示為人類與環(huán)境相關模式圖。（1）說明圖中箭頭表示的含義。（2）人類在環(huán)境中獲取物質和能量的時候會產生哪類環(huán)境問題？是如何產生的？(3）人類生產、生活的廢棄物向環(huán)境排放的過程中會產生哪類環(huán)境問題？是如何產生的？（4）人類面臨的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞三方面，環(huán)境污染和生態(tài)破壞具體表現(xiàn)主要有哪些？答案(1)人類通過生產活動從環(huán)境中獲取物質和能量（箭頭①②所示），通過消費活動以廢棄物的形式把物質和能量排放到環(huán)境中去(箭頭③④所示）；人類作用于環(huán)境（箭頭⑤⑦所示),環(huán)境又把受到的影響反作用于人類(箭頭⑥⑧所示）.(2）當人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度時，便會出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞等問題。(3)人類如果向環(huán)境排放廢棄物的數量超過了環(huán)境的自凈能力就會出現(xiàn)環(huán)境污染。(4）環(huán)境污染的具體表現(xiàn)主要有大氣污染、水污染、固體廢棄物污染、噪聲污染、土壤污染、放射性污染等。生態(tài)破壞主要表現(xiàn)為水土流失、土地荒漠化、生物多樣性減少等?！痉此細w納】環(huán)境問題產生的原因及表現(xiàn)1。產生原因環(huán)境問題產生的原因主要有兩方面，一是人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度；二是向環(huán)境排放廢棄物的數量超過了環(huán)境的自凈能力。如下圖所示:2.環(huán)境問題的表現(xiàn)（1）資源短缺。人類對資源的過度索取，造成水資源、土地資源、礦產資源、能源等的短缺.（2)生態(tài)破壞。具體內容產生原因及實例森林環(huán)境調節(jié)功能下降毀林開荒,如熱帶雨林的破壞水土流失、土地沙化砍伐森林、開墾草原，如黃土高原的水土流失土壤鹽堿化不合理的灌溉，如寧夏平原、河套平原的次生鹽堿化全球變暖、臭氧層空洞有害氣體(溫室氣體、氟氯烴化合物)的排放,如南極臭氧層空洞生物物種減少生存環(huán)境的惡化；人類的過度捕獵,如珍稀動物的減少(3)環(huán)境污染。具體內容產生原因大氣、水體、土壤污染工業(yè)“三廢"和有害人體健康的農藥的排放固體廢棄物污染生產、生活產生大量垃圾噪聲污染工礦企業(yè)、交通工具放射性污染核廢料處理不當及意外事故的發(fā)生海洋污染海岸帶工業(yè)發(fā)展、海上航運泄漏3。環(huán)境問題的分布（1)城市與鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問題的差異.地區(qū)主要問題形成原因城市地區(qū)環(huán)境污染為主，如大氣污染、水污染、噪聲污染等由于交通、工業(yè)活動和人類居住地的過分集中，造成污染物的過分集中鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)破壞為主，如水土流失、荒漠化、土壤鹽堿化、森林減少、水資源枯竭、物種減少等利用資源的方式不當或強度過大(2）發(fā)展中國家與發(fā)達國家環(huán)境問題差異.地區(qū)主要問題形成原因發(fā)展中國家以生態(tài)破壞為主①一般處在經濟發(fā)展的初級階段,人口增長很快，環(huán)境承受著發(fā)展和人口的雙重壓力；②限于經濟技術水平，沒有足夠的能力進行環(huán)境保護；③發(fā)達國家將污染嚴重的工業(yè)轉移到發(fā)展中國家發(fā)達國家以環(huán)境污染為主發(fā)達國家消耗了世界上絕大多數的資源，同時排放的污染物占世界的75％【即時鞏固】1.人類生產、生活過程中排放的廢棄物超過環(huán)境的自凈能力，就會產生環(huán)境污染問題。下列環(huán)境問題中，由人類排放廢水引起的是(）A.我國某些地方的“粗脖子”病B.墨西哥灣海上油膜導致魚類死亡C。秘魯附近海域因水溫升高而引起的魚類死亡D.我國沿海近年頻發(fā)的赤潮解析我國某些地區(qū)的“粗脖子”病是當地水土中缺碘所致的“甲狀腺腫大”；墨西哥灣地區(qū)的油膜是由石油泄漏引起的；秘魯附近海域的魚類死亡，是由厄爾尼諾現(xiàn)象所引起的海水增溫，海水中的營養(yǎng)鹽類上泛減少,使浮游生物減少，魚類因缺乏餌料而死亡；我國沿海的赤潮，是近海地區(qū)工廠大量排放含有氮、磷等有機物的廢水，使海洋中某些浮游生物大量繁殖,導致水體呈紅色并危害魚類等生物生存的環(huán)境污染事件。答案D2。下圖為世界部分地區(qū)環(huán)境問題分布圖.讀圖，回答（1）～（3）題.(1)圖中①②③④所反映的環(huán)境問題分別是()A。酸雨、荒漠化、農田土壤侵蝕、原始森林破壞B?；哪?、酸雨、原始森林破壞、農田土壤侵蝕C.酸雨、農田土壤侵蝕、荒漠化、原始森林破壞D?；哪?、原始森林破壞、酸雨、農田土壤侵蝕（2)與圖中②環(huán)境問題無關的污染物是(）A.工業(yè)排放的廢氣B.家庭爐灶排放的廢氣C。汽車排放的廢氣D.建筑工地的揚塵(3)圖中①環(huán)境問題的面積日益擴大的自然原因是（）A.濫伐林木，植被遭到破壞B.沙漠邊緣區(qū)氣候干旱，風力作用強C。過度放牧，草原退化D.降水強度大，侵蝕作用強烈解析第（1)題，根據圖例及其分布可知，①主要分布在非洲撒哈拉地區(qū)、西亞和中亞，可判斷其為荒漠化;②主要分布在西歐、北歐、我國南方部分(工業(yè)發(fā)達)地區(qū),可能為酸雨危害；③在我國東北和西南天然林區(qū)有大面積分布,結合選項可知③可能為原始森林破壞；④主要分布在南亞以及我國黃土高原、南方低山丘陵等部分地區(qū)，應該為農田土壤侵蝕。第（2)題,②為酸雨危害,與D(揚塵）無關,與酸性氣體的大量排放有關。第（3）題，①為荒漠化，其自然原因主要是氣候干旱.答案（1)B(2）D（3)B探究點二可持續(xù)發(fā)展的基本原則【探究活動】讀下面材料,完成下列問題。材料一著名球星姚明出席由美國野生救援協(xié)會組織的“護鯊行動從我做起”活動時鄭重地聲明:“今后,我本人在任何時間、任何情況下，都拒絕食用魚翅，為了我們的未來，請和我們一起來保護瀕臨滅絕的野生動物.時代在發(fā)展，面對金錢動力和口腹之欲，我們應該反省”。材料二三幅漫畫(如下圖所示）。（1）姚明的話體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪些原則？(2)圖甲反映的問題主要違背了可持續(xù)發(fā)展的哪些原則？理由是什么?(3)圖乙主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的什么原則？理由是什么?(4)讀圖丙，結合可持續(xù)發(fā)展理論，說說你的認識。（5)在解決三幅漫畫表現(xiàn)的資源和環(huán)境問題上，發(fā)達國家應承擔更多的責任和義務的原因是什么？答案（1）公平性原則和持續(xù)性原則。（2)公平性原則和持續(xù)性原則。魚類資源的數量是有限的，人類過度捕撈使?jié)O業(yè)資源衰退，影響后代人的生活質量，違反了公平性原則，也違反了持續(xù)性原則。(3）共同性原則。臭氧層破壞是一個跨國界的問題，只有進行國際合作才能有效保護臭氧層,保護我們的生存環(huán)境。（4）圖中西歐人的態(tài)度是出于全球環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性和共同性原則，巴西人的觀點是維護本國的發(fā)展權.西歐人的背后是被砍伐后的樹樁,卻在要求發(fā)展中國家為環(huán)境保護而付出犧牲經濟發(fā)展和生活質量的代價,這違背公平性的原則.(5)發(fā)達國家已處于可持續(xù)發(fā)展的高級階段，經濟、社會與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展成為其主要目標；發(fā)達國家是世界資源的主要消費者和環(huán)境的主要污染者?！痉此細w納】可持續(xù)發(fā)展的三個原則原則內容要求公平性原則包括同代人之間、代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國家與地區(qū)之間的公平人類的發(fā)展不應危及其他物種的生存；各國有權根據需要開發(fā)本國資源，并確保不對其他國家的環(huán)境造成損害；人類需要與子孫后代共享資源和環(huán)境持續(xù)性原則地球的承載力是有限的，人類的經濟活動和社會發(fā)展必須在資源和環(huán)境的承載力之內人類應做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好經濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系共同性原則各國共同參與經濟發(fā)展和環(huán)境保護;地區(qū)決策和行動，應該有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調解決全球性環(huán)境問題，必須進行國際合作；對于全球共有的資源，需要在尊重各國主權和利益的基礎上，制定各國都可以接受的全球性目標和政策【即時鞏固】1.讀“可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖”，完成（1）~(2)題。(1)關于可持續(xù)發(fā)展內涵的敘述,正確的是（）①指生態(tài)、經濟、社會三個方面的持續(xù)發(fā)展②生態(tài)持續(xù)發(fā)展是目的③社會持續(xù)發(fā)展是基礎④經濟持續(xù)發(fā)展是條件A.①② B.①③C.②④ D.①④（2）圖中①②③④字母表示的含義分別是（）A.①生態(tài)系統(tǒng)②社會系統(tǒng)③經濟系統(tǒng)④人的管理調控B.①生態(tài)系統(tǒng)②經濟系統(tǒng)③社會系統(tǒng)④人的管理調控C.①社會系統(tǒng)②生態(tài)系統(tǒng)③經濟系統(tǒng)④人的管理調控D。①社會系統(tǒng)②經濟系統(tǒng)③生態(tài)系統(tǒng)④人的管理調控解析第（1）題，可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念,其內涵包括生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經濟持續(xù)發(fā)展和社會持續(xù)發(fā)展。其中生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎，經濟持續(xù)發(fā)展是條件，社會持續(xù)發(fā)展是目的。第（2)題，經濟系統(tǒng)為社會系統(tǒng)提供物質產品、資金等，社會系統(tǒng)為經濟系統(tǒng)提供勞力、科技等，因此①為社會系統(tǒng)，③為經濟系統(tǒng),人的管理調控處于中心位置,因此④為人的管理調控，②為經濟系統(tǒng)。答案(1）D(2）C2.“光盤行動”，指就餐時倡導人們不浪費糧食,吃光盤子里的東西,吃不完的飯菜打包帶走，據此回答（1）～(2)題。（1)“光盤”行動在節(jié)約糧食的同時,降低了浪費，為可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻，其具體體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的（）A.生態(tài)持續(xù)發(fā)展 B。經濟持續(xù)發(fā)展C.社會持續(xù)發(fā)展 D.生活持續(xù)發(fā)展(2)若我們每個人都加入到“光盤”行動中,我們實際上就在踐行可持續(xù)發(fā)展的哪個原則(）A。共同性原則 B.持續(xù)性原則C。公平性原則 D.發(fā)展性原則解析第（1）題，只要我們時刻注意自己的行為，就時刻踐行著可持續(xù)發(fā)展，“光盤”行動實際上是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式之一，其屬于經濟可持續(xù)發(fā)展的組成部分.第(2）題，每個人都參與到可持續(xù)發(fā)展的行列里，我們都對可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻，這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的共同性原則.答案(1)B（2）A知識結構晨背索引1。人地關系思想的歷史演變過程及各階段人地關系的主旨思想。2.人類目前面臨的主要環(huán)境問題及產生的原因.3.可持續(xù)發(fā)展的概念、內涵及基本原則。下圖是一座石碑，上面刻著美索不達米亞人的太陽神—-薩瑪斯正在接受禮拜。據此回答1～2題。1。石碑所反映的時代是人類社會發(fā)展的四個階段中的（）A。原始文明時代 B。農業(yè)文明時代C。工業(yè)文明時代 D.環(huán)境文明時代2。這幅石碑反映出當時的人類與環(huán)境的關系是(）A。人類對環(huán)境既崇拜又依賴B。人類與環(huán)境的對抗性明顯增強,環(huán)境遭到破壞C。人地關系全面不協(xié)調D.人類正謀求與環(huán)境協(xié)調發(fā)展解析第1題，人類社會的四個發(fā)展階段中原始文明時代的生產力發(fā)展水平很低，人類只是被動地適應自然。第2題，石碑上面太陽神-—薩瑪斯正在接受禮拜，反映了人類對“她”的認識是崇拜自然，那時人類與自然環(huán)境保持著一種原始的平衡關系，人類對環(huán)境既崇拜又依賴。答案1。A2。A讀各種生態(tài)問題關聯(lián)示意圖,完成3～4題。3.圖中序號表示內容正確的是(）A。①耕地減少②資源短缺③植被破壞B。①資源短缺②耕地減少③植被破壞C。①耕地減少②植被破壞③資源短缺D.①植被破壞②資源短缺③耕地減少4。圖中各地理要素之間的關系反映了()A.陸地環(huán)境的整體性B。陸地環(huán)境的差異性C。人地關系的和諧性D.人地關系的地帶性解析第3題，土地沙化、水土流失會導致耕地減少，從而導致糧食不足。糧食不足導致毀林開荒，植被遭到破壞.水、土、植被均為自然資源,故水土流失、植被破壞意味著資源減少；人口激增導致人類向環(huán)境索取的資源更多;由此判斷③對應資源短缺。第4題，圖中各地理要素相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，反映了陸地環(huán)境的整體性。答案3.C4。A讀可持續(xù)發(fā)展圖解，完成5～6題。5。E、F、G的內容分別是()A。人口可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展、經濟可持續(xù)發(fā)展B.第一產業(yè)可持續(xù)發(fā)展、第二產業(yè)可持續(xù)發(fā)展、第三產業(yè)可持續(xù)發(fā)展C。農業(yè)可持續(xù)發(fā)展、工業(yè)可持續(xù)發(fā)展、交通運輸可持續(xù)發(fā)展D。社會可持續(xù)發(fā)展、經濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展6.E1、F1、G1的內容可能分別是（）A.自然資源保護與利用、控制人口規(guī)模、提高生活質量B.健康與衛(wèi)生、能源生產與消費、保護生物多樣性C.農業(yè)與鄉(xiāng)村的發(fā)展、保護大氣層、荒漠化防治D。消除貧困化、城市發(fā)展、防災與減災解析可持續(xù)發(fā)展的內涵包括社會、經濟、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展.其中經濟可持續(xù)發(fā)展強調發(fā)展不僅要重視數量增長,更要追求改善質量、提高效益、節(jié)約能源、減少廢物、改變傳統(tǒng)的生產模式，實施清潔生產和文明消費。經濟可持續(xù)發(fā)展包含人類生活質量、生活環(huán)境的改善和生產方式的改善。答案5.D6.B課后作業(yè)一、選擇題讀下圖，回答1～2題。1.圖中描述的現(xiàn)象應發(fā)生在________時期()A.采獵文明 B.農業(yè)文明C.工業(yè)文明 D.環(huán)境文明2。關于該社會發(fā)展階段，人地關系的敘述正確的是()A。人們依賴環(huán)境,主要從事采集、漁獵活動B。人類試圖主宰自然，征服自然C。環(huán)境問題主要為局部性的生態(tài)破壞D。人類已經提出了可持續(xù)發(fā)展的道路解析第1題，圖片描述的是農業(yè)文明時期的生產活動。第2題，農業(yè)文明時期,人類改造自然的能力逐漸增強，在局部地區(qū)出現(xiàn)了生態(tài)破壞問題，可持續(xù)發(fā)展是在20世紀80年代才提出的。答案1。B2。C閱讀下列四幅圖，完成3～4題。3。圖片中反映的環(huán)境問題屬于“自然資源衰竭問題"的是(）A。① B.②C.③ D.④4。圖片中反映的環(huán)境問題會導致下圖中環(huán)境問題的是(）A。① B。②C。③ D。④解析第3題，圖片中的環(huán)境問題依次是植被破壞、水土流失、大氣污染和固體廢棄物污染，自然資源衰竭問題包括森林、礦產等資源的減少和破壞。第4題，圖片反映的是大氣污染事件.答案3.A4.C隨著社會經濟等方面的迅速發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展是世界各個國家不斷研究的重大課題。結合對這一課題的認識，完成5～6題。5。人類的發(fā)展不應危及其他物種的生存，主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的()A。持續(xù)性原則 B。公平性原則C。共同性原則 D.綜合性原則6?？沙掷m(xù)發(fā)展的內涵包括生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經濟持續(xù)發(fā)展和社會持續(xù)發(fā)展，其中（）A.生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎B。經濟持續(xù)發(fā)展是基礎C.社會持續(xù)發(fā)展是條件D。生態(tài)持續(xù)發(fā)展是目的解析第5題，可持續(xù)發(fā)展的三個原則即公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。公平性原則是指機會選擇的平等性.具有三方面的含義:一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，三是指人與自然,與其他生物種群之間的公平性。第6題，可持續(xù)發(fā)展以生態(tài)持續(xù)發(fā)展為基礎；以經濟持續(xù)發(fā)展為條件；以社會持續(xù)發(fā)展為目的。答案5.B6。A可持續(xù)發(fā)展是人類生產、生活、思維方式的根本變革,也是解決全球環(huán)境問題的根本途徑。據此完成7~9題。7.標志著可持續(xù)發(fā)展從理論探討走向實際行動的是（）A.1972年人類環(huán)境會議通過《人類環(huán)境宣言》B.1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》C.1983年聯(lián)合國成立環(huán)境與發(fā)展委員會D。1994年發(fā)布《中國21世紀議程》8?？沙掷m(xù)發(fā)展思想在我國源遠流長，下列說法或做法中可以證實的有（）①“竭澤而漁……而明年無魚；焚藪而田……而明年無獸”②歷代各朝均大興土木建宮殿等大型建筑③盛世滋丁，永不加賦④封山育林，定期開禁以保護繁育期的鳥、獸、魚、鱉A.①② B。②③C.③④ D。①④9.在青藏鐵路建設中,我國首次引入了國外野生動物通道的理念,根據當地的自然條件，設計了3種基本類型的野生動物通道。人類的發(fā)展不應危及其他物種的生存，主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的（）A.公平性原則 B。持續(xù)性原則C。共同性原則 D。綜合性原則解析第7題，1992年6月聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》，標志著可持續(xù)發(fā)展從理論探討走向實際行動。第8題,大興土木會造成植被破壞，不符合可持續(xù)發(fā)展思想。盛世滋丁，永不加賦，使人口迅速增長，對環(huán)境壓力增大,易造成生態(tài)破壞。第9題，人類的發(fā)展不應危及其他物種的生存，體現(xiàn)了人與其他物種之間的公平性原則。答案7.B8.D9.A新中國成立初期,馬永順創(chuàng)造了國內手工伐木的最高記錄，被授予全國特等勞動模范。馬永順退休后，由“砍樹人”變?yōu)椤胺N樹人”，他帶領全家在16年里共計種樹46500棵，獲得了聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署頒發(fā)的全球生態(tài)建設500佳的殊榮.據此回答10～11題。10.與馬永順早期的“砍樹人”思想相似的是(）A。輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)B。廣谷大川異制,民生其間者異俗C。封山育林，定期開禁D。人有多大膽，地有多大產11.下列選項符合馬永順最終對人地關系認識的是(）A。人類只有保持同自然界的平衡與協(xié)調，才能生存與發(fā)展B.自然環(huán)境對人類發(fā)展起決定作用C。人類可以成為自然界的主宰，無休止地向環(huán)境索取資源D.發(fā)展經濟必然產生環(huán)境問題解析第10題,D選項與“砍樹人”思想都體現(xiàn)了“人定勝天”的觀點。第11題，A選項符合人地關系協(xié)調發(fā)展的思想。答案10.D11。A珠海市斗門鎮(zhèn)，前幾年有多達幾十家違規(guī)實心粘土磚（俗稱紅磚）生產廠，這些磚廠大肆“吞食”土地。為可持續(xù)發(fā)展，地方政府強制拆除紅磚廠后從外地運進泥土種植優(yōu)質果蔬、發(fā)展觀光休閑農業(yè)等，收入反而略有增加.據此回答12~13題。12。類似于珠海市斗門鎮(zhèn)“紅磚"經濟模式的是()A.魚鹽之利雖好,取之亦當有節(jié)B.竭澤而漁，焚藪而田C.留得青山在，不怕沒柴燒D.留得五湖明月在,不怕無處下金鉤13.與以前相比,紅磚廠關閉后的斗門鎮(zhèn)發(fā)展模式主要優(yōu)勢是(）A.經濟收入大大增加B。改善了珠海市主城區(qū)的大氣環(huán)境C.具有政府政策的引導D.促進社會經濟長期穩(wěn)定發(fā)展解析第12題,“紅磚”經濟破壞耕地、林地等，是不可持續(xù)發(fā)展之路。第13題,關閉“紅磚”廠后的斗門鎮(zhèn)發(fā)展模式既開發(fā)了自然資源，又保護了環(huán)境，是可持續(xù)發(fā)展的做法.答案12.B13