互聯(lián)網(wǎng)語境下的節(jié)目策劃與創(chuàng)新

品相品質(zhì)品位

互聯(lián)網(wǎng)語境下的電視節(jié)目策劃與創(chuàng)新

劉繼銳

地點：云南·昆明

電話：QQ:1009439907第一頁，共四十八頁。全媒體：

指媒體在內(nèi)容、渠道、功能層面的高度融合。利用文字、聲音、影像、動畫、網(wǎng)頁等多種媒體表現(xiàn)手段，通過融合的廣電網(wǎng)絡(luò)、電信網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)完成信息的傳播與接收，觀眾（用戶）可以利用電視、電腦、手機等多種終端獲得想要的信息。一云多屏：

所謂“云”指內(nèi)容云、服務(wù)云，也包括技術(shù)云，“一云”指的是我們以國家網(wǎng)絡(luò)視頻數(shù)據(jù)庫為核心的內(nèi)容產(chǎn)品體系的建設(shè)；所謂“屏”是指電腦屏、手機屏、PAD屏、電視屏以及戶外屏。“一云多屏”體系的建設(shè)，意味著任何一個節(jié)目都可以通過首尾的終端進行傳播和互動，任何一個用戶都可以通過一個賬號來瀏覽收看任何的節(jié)目，并且可以進行互動，真正做到在任何時間、任何地點，真正做到TV無處不在。“現(xiàn)象級”節(jié)目：1、收視率、影響力、廣告吸附力。2、行業(yè)標桿，被克隆與模仿。3、是否適合多屏播出。4、產(chǎn)業(yè)鏈的延展開發(fā)。第二頁，共四十八頁?！叭贰崩碚摰奶岢觯?/p>

創(chuàng)意策劃的目標是：打造“現(xiàn)象級”節(jié)目一、“創(chuàng)意策劃”不能停留在幾頁紙的方案上，而是全過程的策劃與創(chuàng)意。二、“創(chuàng)新”不僅是模式創(chuàng)新，而是全過程的創(chuàng)新，體現(xiàn)在節(jié)目生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，細節(jié)決定成敗。三、梳理近幾年的幾檔“現(xiàn)象級”節(jié)目，它們的共性是：在“品相、品質(zhì)、品位”三個層面表現(xiàn)優(yōu)異。第三頁，共四十八頁。一、品相，開啟收視欲二、品質(zhì)，成就影響力三、品位，鍛造好品牌第四頁，共四十八頁。一、品相，開啟收視欲

好看與好聽聲與畫并茂（評頭論足）本義：用來表示收藏品的完好程度。紙幣、書法國畫、郵票、書籍都可以用品相表示完好程度。

第五頁，共四十八頁。案例1：舌尖上的中國》（序幕與菜籽油段落）

設(shè)備帶來的視覺語言變化：大特寫、小景深、多視角（航拍、與水下拍攝）快節(jié)奏、案例2：《中國好聲音》與《一聲所愛大地飛歌》

開場歌舞的比較。開場歌舞的功能：營造氣氛、選手亮相選歌（節(jié)奏與氣氛營造）、舞臺設(shè)計、機位、切換水平

機位與構(gòu)圖：《生命的歡暢》第六頁，共四十八頁。1、創(chuàng)意：該節(jié)目以禮贊生命為主題，以武術(shù)的“形”來表達生命生長的“意”，在演員選擇上，用“孩子”和“老人”這兩個生命的極端，來展現(xiàn)生命的活力與張力。2、演員：孩子：萊州中華武術(shù)學校少年武術(shù)表演隊，約20人，年齡以8-12歲為主，其中兩名為四五歲的孩子。老人：青島82歲太極拳大師，鶴發(fā)童顏，仙風道骨。備選：濟南形意拳大師李靜軒（104歲）與其子李鶬。第七頁，共四十八頁。3、內(nèi)容：該節(jié)目時長不超過4分鐘，該節(jié)目分為四個樂章，分別是：萌芽、生長、燦爛、輝煌。

萌芽：兩三個四五歲的小孩率先登場，用他們的肢體語言來表達生命的初始，讓觀眾從稚嫩的身軀中，感受到其中蘊含著的成長的力量。仿佛一日之“晨”，太陽升起，小鳥歡暢。又如四季之“春”，冰雪融化，生命從廣袤的大地萌生，“草色遙看近卻無”。該段落要表達出“向上”、“生長”的審美意蘊。（該段落約40秒）

生長：幾個七八歲的孩子，交叉出場，以輾轉(zhuǎn)騰躍的姿態(tài)亮相舞臺，用張揚的形體語言來表達生命的活力，呈現(xiàn)出生命不可阻擋的勃勃生機，給人以“生命之火可以燎原”的審美感受。（該段落約1分20秒）

燦爛：一群孩子在舞臺上各展絕技，不凡的身手，展現(xiàn)出生命的張力，讓觀眾贊嘆、驚奇。在這里，武術(shù)的“形”是次要的，關(guān)鍵是武術(shù)的“形”要表達出生命的無窮力量，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生命的極限。編舞時，一定要考量動作的震撼效果。該段落節(jié)奏要快，時長約1分鐘。

輝煌：伴隨著82歲或104歲老人的出場，讓觀眾對生命的耐力、長度生發(fā)出由衷的贊嘆。鶴發(fā)童顏的老人，一襲白衣，仙風道骨，一招一式中顯現(xiàn)出中國傳統(tǒng)武學的博大精深，激發(fā)出觀眾對生命張力的慨嘆?？紤]到老人特別是104歲高齡老人的身體狀況，該段落不宜長，可作為開場節(jié)目的“點睛”部分，并以此揭示頒獎盛典的主題——禮贊生命的張力。老人出場的形式為：走三四個太極或形意拳套路，之后是老人與小兒子象征性對打，時長約40秒。孩子圍住老人，以造型結(jié)束。第八頁，共四十八頁。案例3：《爸爸去哪兒》萌寶寶的亮相，《飯沒了秀》與《幼兒園》的啟示。案例4：《大國重器》總導演劉寶恒：采用國際流行敘事方式和語言風格，將全球和中國的經(jīng)濟發(fā)展及裝備制造大背景與人物故事、制造細節(jié)融入電視娓娓道來，讓制造業(yè)的內(nèi)行看人物故事的“熱鬧”，讓外行的普通觀眾看裝備制造的“門道”……

“不一樣”的視角、運動鏡頭、動靜結(jié)合的處理技巧第九頁，共四十八頁。

《爸爸去哪兒》第二季是湖南衛(wèi)視于2014年度第三季度推出的周五晚22點檔親子互動真人秀節(jié)目，節(jié)目版權(quán)引自韓國MBC電視臺，概念參考自韓國MBC電視臺節(jié)目《爸爸你去哪兒》，是該系列節(jié)目的第二輯，由制作人謝滌葵及其團隊制作。節(jié)目于5月開始錄制，并于6月20日上檔?！栋职秩ツ膬骸返诙荆申懸愀概?、吳鎮(zhèn)宇父子、黃磊父女、曹格及子女、楊威父子組成全新嘉賓陣容。本季節(jié)目與第一季的內(nèi)容相比有所調(diào)整，第一季中為五個固定爸爸和孩子，本季中固定的爸爸有五個，孩子也不僅限于五個，本季采用了5+X的輪換模式，即有嘉賓在中途加入，并會到海外拍攝。第十頁，共四十八頁。案例5：《故宮》歲月流轉(zhuǎn)與四季更替導演周兵：《故宮》這部片子的一個指導思想，就是引用了電影創(chuàng)作中的理念和電影創(chuàng)作中的技術(shù)，電影制作的設(shè)備和人才，這就是《故宮》這部紀錄片一個很具有創(chuàng)新的地方。鏡頭也需要言之有物。如果從一個鏡頭中，觀眾得出了需要的信息量，又帶了一些情感，甚至帶了一些思考在里面，那么這個原生態(tài)是非常精彩的。

《故宮》還有一個顯著特征就是定點拍攝，為了使故宮這座凝固不動的建筑群，顯得更有生命力和歷史感，我們選擇近二十個具有典型代表性建筑，對它進行定點拍攝，就是在固定不變的拍攝地點和角度，對他進行多次拍攝，拍攝主要在一年四季春夏秋冬最顯著的氣候變化中進行，其中大家在節(jié)目中看到的，故宮角樓的四季變化和故宮內(nèi)斷虹橋橋邊從枯枝到綠葉再到白雪紛飛的景象就是這樣拍攝下來的，我們把這樣的鏡頭主要使用在了表現(xiàn)時間流轉(zhuǎn)、世事變幻的敘述段落中。

《奧地利旅游宣傳片》溫帶、四季的變化，帶來的情感變化。第十一頁，共四十八頁。案例6：《里山》（青蛙水田一滴水與眼鏡反射）

安詳?shù)那嗤埽合募镜臅r候，小孩都會在小溪里嬉戲捉魚，弄得滿身都是水。一只青蛙靜靜凝視著遠處鄉(xiāng)村的煙花，讓人感受到無比的靜謐與安詳。冬去春來，四季交替，雖然數(shù)百年來的漁耕已經(jīng)改變了它，人類與自然卻依然和諧共處。也許人們馬上會聯(lián)想到陶淵明筆下的世外桃源——桃花源。然而我要說的這是另外一個世外桃源，被稱之為人間天堂、神秘水花園的日本里山。在現(xiàn)代社會的噪雜中，還有這樣一片寧靜的田園，一只青蛙淡定地凝視著遠處的煙火，璀璨的煙火在它的眼球中綻放。

大地的畫師：稻田里農(nóng)人耕作的延時拍攝

《黑客帝國》黑客尼奧見反抗組織頭子墨菲斯。案例7：《玉山之美》

創(chuàng)作者的目標十分明確，那就是向世人展現(xiàn)玉山的各個側(cè)面，多變的氣候、豐富的動植物資源、原生態(tài)的環(huán)境，以及民風民俗等等，以優(yōu)美的視覺語言去感染每一個觀賞者。第十二頁，共四十八頁。案例8：《幼兒園》的虛焦鏡頭案例9：《美德山東》（出門的四種方案）案例10：《尼羅河》的剪輯案例11：《大美中國》的鏡框式設(shè)計與畫作分切第十三頁，共四十八頁。我這兒幾乎沒有外景，沒有環(huán)境交代，因為我覺得不重要，還有一個問題，不是一拍外景就很難控制光線，在房間里，我們是可以控制的，幾乎在一個區(qū)域的機位里面，都是側(cè)逆光，特別好?？墒牵灰慌耐饩?，就感覺特別像新聞，兩個不是一個片子了，非常要命。忽然有一天，我覺得用虛焦更適合，鏡頭一虛化，它就有詩意了，這就與片子吻合了。

再就是，誰也沒想到外景會這樣去處理，這可以跟別人不一樣了。而且我們從理性上來分析吧，外面的世界就是孩子們憧憬的，是理想化的，總是很朦朧的，它停留在想象里，所以挺吻合的。這樣風格就統(tǒng)一了，鏡頭語言也顯得特殊了。當時我一想到就特別的興奮，我那會兒也不知道最后該怎么用，反正就是好看，同時這還解決了畫面枯燥和平淡的問題。

張以慶談《幼兒園》的外景虛焦第十四頁，共四十八頁。1、機位：

選好一個機位，不可在人流太多的地方，應(yīng)遠離拍攝對象，利用長焦壓縮空間的辦法拍攝，讓畫面飽滿。固定拍攝，中間萬萬不可晃動。2、構(gòu)圖：背景為山東美術(shù)館，構(gòu)圖要勻稱，空間要開敞。但構(gòu)圖不宜太空，空則不飽滿，空則缺少動感。3、光影：因正門向西，應(yīng)選擇下午四點左右，順光拍攝。拍攝的順序是：（1）先拍攝人物部分，讓鏡框中的人亮一些，背景盡量暗一些。建議下午三點半開機拍攝。（2）拍攝延時部分，約需要40分鐘。4、人物：因主題為文化惠民。故，選擇人物時要考慮文化惠民的普遍性。建議選取的人群為：騎車的少年、小學生、大學生（可愛的表情）、一個女孩（擺一個POSS）、一對年長的夫婦、一對年輕的情侶（可安排兩個人親吻）、母親懷抱孩子、父親與孩子（兒子可騎在父親脖子上）、一個警察、外國人一組（白人、黑人）、少數(shù)民族一組（如藏族、蒙古族、白族等）、三個農(nóng)民工、一個豐潤的少婦、一個職業(yè)女性、坐輪椅的老人（代表殘疾人）、兩個環(huán)衛(wèi)工人等等。

《大美中國》文化惠民的段落第十五頁，共四十八頁。5、人物形象與表情：

人物形象要有時代感，可愛型、青春靚麗或儀表堂堂型，著裝要好，氣質(zhì)要好，表情要到位。表情不可一致，有可愛型的，有嚴肅型的，有溫馨型的，有莊重型的，有詼諧型的，有晃膀子的，有手插口袋的，有雙手放在胸前的，有做鬼臉的，有開心一笑的，有運動的，等等。拍攝的目標是：表現(xiàn)人們參觀完畫展之后的快樂情緒，以及收獲頗豐的狀態(tài)。拍攝前，應(yīng)該讓參與拍攝的人看視頻，讓他們知道怎樣配合。6、畫框：雙人或多人時用大畫框；一人時用小畫框。人物位置要仔細調(diào)整。

第十六頁，共四十八頁。歷時十年時間的拙著《影像編輯教程》即將由山東大學出版社出版該書是從鏡頭這個基本的編輯單位出發(fā)，來研究編輯規(guī)律的。一個鏡頭就相當于一個字，兩個或三個鏡頭組成一個詞，一組鏡頭組成一個句子，幾個句子組成一個段落，無數(shù)個段落，再按照一定的章法組成一部完整的影片。在表述上，本書是按照創(chuàng)作的順序來進行的。先從章法開始，講到故事線、時間線、主題線。然后，是段落，講動作段落、對白段落、閃回或閃前段落、蒙太奇段落。從段落再講到鏡頭的詞法，這是本書的重中之重，分別從時間關(guān)系和空間關(guān)系兩個層面，對鏡頭組接規(guī)律進行詮釋。最后，講到了聲音這個與畫面同等重要的元素，并且把聲音分解為同期聲、畫外音、音樂、聲音合成，逐一表述。剪輯，化腐朽為神奇的蒙太奇藝術(shù)第十七頁，共四十八頁。《尼羅河》《奧地利旅游宣傳片》老子說：“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！币馑际钦f，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這是一部由英國廣播公司選送的自然類紀錄片。尼羅河，地球上最長的河流，為沙漠帶來了充沛的水源和肥沃的土壤，孕育了人類最古老的文明——古埃及。古埃及人將尼羅河看作是上帝的恩賜。它養(yǎng)育了兩岸世世代代的人們。法老與百姓都敬畏這條古老而神奇的河流，一年一度的尼羅河潮水為古埃及帶來了肥沃的土地，創(chuàng)造了沙漠上的天堂。然而，多年以后，尼羅河改道，災(zāi)難和饑荒接踵而至，古老的文明開始消逝……第十八頁，共四十八頁。案例12：《亞馬遜深淵》（關(guān)于聲音編輯）《亞馬遜深淵》是英國BBC在亞馬遜河流域拍攝的紀錄片，在深達300英尺的深淵里，居住著地球上最怪異的動物：奇特的帶電魚、詭異的鯰魚、魟魚，還有原始的粉紅色江豚。探險隊要進入這片從未有人涉足的地方，探尋新的生命。同BBC的大多數(shù)紀錄片一樣，音樂是片子的全程鋪墊，解說與人物訪談是片子的主干，而適時運用的現(xiàn)場聲則賦予片子以地域文化色彩。在《亞馬遜深淵》中，雖然環(huán)境聲的運用不多，但恰到好處。第十九頁，共四十八頁。案例13：《舌尖上的中國》第一季（關(guān)于聲音編輯）《舌尖上的中國》是2011年度的一部紀錄片精品力作，除了唯美的畫面給人以視覺沖擊，其音效也給觀眾帶來聽覺享受。創(chuàng)作團隊特別注意運用現(xiàn)場音樂來增強地域色彩和人文氛圍。如：在第一集《自然的饋贈》中，查干湖漁民舉辦的祭魚、祭湖儀式上，女聲演唱的歌曲就很有地域特色。在第二集《主食的故事》中，綏德黃國盛在打谷場上的哼唱，給節(jié)目賦予了一股濃郁的、黃土高原的氣息。介紹西安面食時，一段極富韻味的說唱，再配上當?shù)貛追N誘人的面食畫面，讓面食有了聲音的標識。介紹陜西省岐山縣過壽吃面時，先是一段秦腔演出，再展開臊子面流水席。似乎沒有這咿呀鏗鏘的秦腔，吃臊子面就沒了味道。第二十頁，共四十八頁。案例14：《巴伐利亞夢之旅》（關(guān)于聲音編輯）例如《巴伐利亞夢之旅》中介紹高科技工業(yè)園區(qū)的段落，解說、現(xiàn)場聲、音樂、效果聲等各種聲音交織在一起，給人一種玄妙、現(xiàn)代、時尚、明快的聽覺享受。在這個段落中，給我們印象最深的是鋼花激濺的聲音、上螺絲的聲音，以及機械手轉(zhuǎn)動的聲音，而背景音樂則節(jié)奏明快，吻合了高科技企業(yè)的生產(chǎn)節(jié)奏。在轉(zhuǎn)場部分，配合轉(zhuǎn)場特技，使用了特殊的音效，給人以酣暢淋漓的聽覺享受。第二十一頁，共四十八頁。四項基本功：創(chuàng)意、拍攝、剪輯1、創(chuàng)意：選題、策劃等

2、鏡頭語言：拍什么？怎樣拍？構(gòu)圖（多用特寫）視角（視點新穎）光影（明暗等）色彩（五彩繽紛）運動（營造動感）3、剪輯：化腐朽為神奇的藝術(shù)，快速流暢4、音效合成與包裝：用聲音渲染氣氛，用包裝提升視覺張力。第二十二頁，共四十八頁。二、品質(zhì)，成就影響力。

由外而內(nèi)的視覺認知，通過表象看本質(zhì)。成就影響力的元素，如：消遣、益智、娛樂、教化等。

本義：主要指人的行為和作風所顯示的思想、品性、認識等實質(zhì)，也指物品的質(zhì)量。

第二十三頁，共四十八頁。

為形成影響力而策劃與創(chuàng)新輿論宣傳與監(jiān)督，傳遞信息等。1、消遣，打發(fā)無聊時光2、娛樂，尋求精神愉悅3、益智，在快樂中收獲4、教化，彰顯文化的魅力第二十四頁，共四十八頁。案例1：《笑傲江湖》

笑傲江湖總決賽冠軍孫建弘爆笑模仿易中天

笑傲江湖是由東方衛(wèi)視聯(lián)合歡樂傳媒與華錄百納制作出品的大型原創(chuàng)喜劇真人秀。導演馮小剛率領(lǐng)重量級“笑星”觀察員宋丹丹、吳君如、劉儀偉亮相。四位觀察員幾乎都是首度坐陣綜藝節(jié)目點評選手，對此，馮小剛直言自己很“忐忑”，他說：“喜劇不像唱歌，不能反復(fù)看，選手們要一直創(chuàng)作出全新的節(jié)目。如果節(jié)目不好看，我們幾個人不就是活受罪嗎？”1、消遣（候車候機等），打發(fā)無聊時光。第二十五頁，共四十八頁。2、娛樂，尋求精神愉悅。案例2：美國歌唱真人秀《X音素》第二十六頁，共四十八頁。3、益智，在快樂中收獲。職場真人秀：《非你莫屬》《職來職往》；情感真人秀：《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》；歌唱真人秀：《一聲所愛大地飛歌》

案例3：2014年6月22日新版《一聲所愛大地飛歌》

前兩年的《一聲所愛·大地飛歌》主打“新民歌”音樂真人秀，以聲音魔輪盲選的形式，展現(xiàn)了選手歷練突圍的過程；《一聲所愛·大地飛歌》的第三年，節(jié)目組經(jīng)過將近半年的秘密籌劃，邀請國內(nèi)外資深研發(fā)團隊共同制作，《一聲所愛·大地飛歌》已經(jīng)從歌唱選秀成功轉(zhuǎn)型為音樂偵探體驗類周播節(jié)目，并定名為《一聲所愛·大地飛歌——尋找真歌手》，以“相信你的耳朵，尋找一聲所愛”的口號，每周日22時在廣西衛(wèi)視播出。

從節(jié)目環(huán)節(jié)上看，明星們的出場方式打破傳統(tǒng)，并非直接從后臺走出來亮相，而是站在“機關(guān)”后面演唱歌曲，讓觀眾通過聲音去辨別歌手的身份。觀眾無法確認本場真正的歌手究竟是誰，到底有幾個？觀眾只能相信自己的耳朵，跟著直覺去尋找心中的答案！第二十七頁，共四十八頁。案例4：《舌尖上的中國》第二季

第二集“心傳”陜西吳堡張家山素面

案例5：《悅食中國》第三集

這是一部純粹講述手工與食物之間關(guān)系的紀錄片，關(guān)注大時代里的小手藝，走近食物手工勞動者的真實生活。

第三集：“這星球上最神奇的面條”（浙南瑞安）

案例6：《面條之路》第四集“連接亞洲人的廚房”

本片邀請著名華裔美食家覃榮輝帶領(lǐng)大家走進面條的故事，從面條的起源與發(fā)展的角度講述了人類文明的發(fā)展。憑借通過面條來比較亞洲飲食文化這樣一個全新的策劃引起了人們的注目。該片在播放的時候也曾受到人們的好評，該片在亞洲、非洲和歐洲等地都進行了實地采訪，還利用華麗的計算機構(gòu)圖生動再現(xiàn)了歷史

第二十八頁，共四十八頁。

案例7：《人類星球》第四集

但是這里還有一種東西讓巴亞卡人趨之若鶩,其價值之高以至于他們愿意用生命去交換,特特和蒙公杰去狩獵了,但他們并不是奔著肉食去的,蒙公杰，看?。∧抢镉袀€蜂窩,蜜蜂們都沖這邊來了，在那根樹枝上,就在那根樹枝上,可是實在太高了,但我老婆好久沒吃過蜂蜜了,她生氣了嗎,是啊！火大得很,蜂蜜對巴亞卡人來說就是液體黃金,他們不畏高度去采集蜂蜜,憑借一根特制的藤條,特特用它作為輔助,爬上這棵高達40米的樹,像他這樣爬樹需要技巧、力量和耐力,特別是在熱帶炎熱的天氣下,特特爬樹時,蒙公杰燃起了一大堆樹葉,來安撫蜜蜂們的不安，一個小時過去了，特特已經(jīng)爬到很高了,但是他還有一大段距離,發(fā)現(xiàn)蜂蜜的消息傳得很快,特特的妻兒都前來圍觀,爬樹的時候,必須把腦子里的害怕全部清空。特特終于到達了樹冠,但是為了更前一步,他必須離開藤條的保護,你越害怕，越是容易掉下去.很多朋友們都是這樣摔死的,特特清楚地知道采集蜂蜜的危險.但是巴亞卡人認為無勇氣不男人,雨林里能找的甜食如此稀少,蜂蜜已是特特能為家里提供的最好的營養(yǎng)品,我家特特最棒了,孩子們一點也不擔心他,只有自豪，他們會說，瞧老爸多棒,遠在米的高空，完全沒有保護措施,特特每一步都要很謹慎,現(xiàn)在蜜蜂們開始襲擊他了,他已經(jīng)到達了蜂窩,但他必須趕在蜜蜂大批襲來之前取到蜂蜜,煙霧有點效果，但是特特還是被蟄了,終于，特特采到了珍貴的蜂蜜,收獲真不錯,好多蜂蜜呢,特特的家人收到了第一籃蜂蜜,幾千只憤怒的蜜蜂們也影響不了這頓美味,蜂蜜可好吃了,非常好吃,我老公心腸很好,他經(jīng)常給我采蜂蜜吃,特特并不著急下樹，品嘗著自己的勝利果實,他做的夠多了，讓老婆孩子甜了嘴,并且還贏得了族人的尊敬.第二十九頁，共四十八頁。案例8：《舌尖上的中國》第二季第一集“腳步”

西藏林芝，印度洋吹來暖濕的季風，植物正在瘋長，又到了白馬占堆最忙碌的季節(jié)。天麻和靈芝是重要的經(jīng)濟來源，但是一個月后，他們將消失的無影無蹤。從峽谷到雪山，7000米的海拔高差，讓林芝成為世界高山植物區(qū)系最豐富的地區(qū)。弟弟高中畢業(yè)，白馬得迅速掙夠他讀大學的費用，在此之前，他為弟弟準備了一件特殊禮物。西藏百分之八十的森林集中在這里，白馬占堆仔細搜索幾天前發(fā)現(xiàn)的蜂巢?，F(xiàn)在，他得想辦法到達樹頂，在當?shù)厝搜壑校涿凼菍氋F的營養(yǎng)品，值得為他冒險。聽起來難以置信，但是這種風俗已經(jīng)延續(xù)數(shù)百年。白馬選了一根藤條使自己與大樹相連，從現(xiàn)在起，這根藤條關(guān)系性命?？雌饋磉M展不錯，一個小時過后，白馬爬了很高，但還有更長的距離要爬。父親放心不下，匆匆趕來。白馬占堆已經(jīng)不敢用雙手砍樹，速度明顯慢了下來。3個小時過后，白馬接近樹冠，現(xiàn)在他準備擺脫藤條。40米高，并且沒有任何保護，這是一次危險的行走。野蜂并不怕人，白馬從長輩那里學會了點燃煙霧，迫使蜜蜂放棄抵抗，砍開蜜蜂藏身的樹洞就可以得到最甜美的蜂蜜。

在與世隔絕的大森林里，甜食非常難得，而蜂蜜是白馬能帶給家人最珍貴的禮物。甜，是人最簡單最初始的美食體驗，蜂蜜百分之八十的成分是果糖和葡萄糖，作為早期人類惟一的甜食，蜂蜜能快速產(chǎn)生熱量補充體力，這對我們的祖先至關(guān)重要。和人工提煉的蔗糖不同，蜂蜜中的糖不經(jīng)過水解就可以直接被人體吸收。在中國的廚房，無論烹飪菜肴還是制作甜點，蜂蜜都是其他糖類無法替代的。當然，白馬家最喜歡的是酥油蜂蜜。獲得蜂蜜，對藏族小伙子而言要攀爬十層樓的高度，而對另外一些人來說，則要經(jīng)過上萬公里的艱苦跋涉。

第三十頁，共四十八頁?！痘▋号c少年》《爸爸去哪兒》《花樣爺爺》等等，在功能上不可能是單一的，往往涵蓋娛樂、消遣、益智、教化等多重功能。以《花兒與少年》為例：屬性：明星姐弟自助遠行真人秀。賣點：明星，不同時期的偶像、背包窮游、遠游、本色上鏡、居家環(huán)境、生活能力、以及怎樣與人相處等等，都是看點，在整個過程中，觀眾也學到了很多旅游知識。第三十一頁，共四十八頁。案例9：《花兒與少年》2014年4月25日

《花兒與少年》是湖南衛(wèi)視2014年4月25日起每周五晚22:00播出的明星姐弟自助遠行真人秀節(jié)目。節(jié)目由七位年代偶像，“導游”張翰、“會計”華晨宇，帶領(lǐng)“大姐”鄭佩佩、“二姐”張凱麗、“三姐”許晴、“四姐”劉濤、“五妹”李菲兒組成“歐洲自助遠行團”，卸下明星“光環(huán)”，開啟一段為期十五天從意大利到西班牙的沒有經(jīng)紀人、不準帶助理、每天生活費有限的限制下，在人生地不熟，甚至語言都根本不通的國度，完成一段異域的背包奇妙之旅。第三十二頁，共四十八頁。

節(jié)目組希望通過《花兒與少年》能讓大家意識到親情、友情、溝通的重要性。賣點：不同時代的明星、本色出演、窮游、異域風情等。第三十三頁，共四十八頁。案例10：《花樣姐姐》

韓國tvN《花樣姐姐》，是羅英石導演（原《兩天一夜第一季導演》）繼《花樣爺爺》后，制作的背包旅行節(jié)目第二彈。在《花樣爺爺》大獲成功后，羅英石導演在《花樣姐姐》中啟用了韓國國內(nèi)四位著名的女藝人尹汝貞、金慈玉、金喜愛、李美妍，以及“國民媽朋兒”李升基，作為出演嘉賓，于10月30日啟程前往遠赴東歐、土耳其、克羅地亞等地進行拍攝。本節(jié)目首播時間為11月29日。第三十四頁，共四十八頁。4、教化，彰顯文化的魅力。案例11：《我們都愛笑》2014年6月22日

《我們都愛笑》是湖南衛(wèi)視2014年2月15日隆重推出的原創(chuàng)青春幽默喜劇。喜劇段子主要在六個固定場景下發(fā)生，配合迷你短片“愛笑迷你劇”和穿越喜劇“愛笑后宮傳”穿插在其中。節(jié)目的包裝形式區(qū)別與其他節(jié)目，以真人秀的形式，將節(jié)目制作的幕后放到臺前，大膽的嘗試了一種新節(jié)目展現(xiàn)形式。第三十五頁，共四十八頁。案例12：《中國好聲音》與《一生所愛大地飛歌》

《中國好聲音》2012年7月20日劉悅段落劉悅：《寂寞先生》

關(guān)乎命運，關(guān)乎親情。《一聲所愛大地飛歌》2012年7月20日吳剛：《飛得更高》

關(guān)乎唱功，關(guān)乎偏見。

第三十六頁，共四十八頁。三、品位，鍛造好品牌。品位：指對事物有分辨與鑒賞的能力。1.官階；位次。唐賈島《吊孟協(xié)律》詩：“才行古人齊，生前品位低。宋司馬光《涑水記聞》卷一：“汝為使相，品位極矣，豈肯復(fù)力戰(zhàn)耶？”2.指礦石中有用元素或它的化合物含量的百分率。含量的百分率愈大，品位愈高。據(jù)此可以確定礦石為富礦或貧礦。品位是形象的展示,品位是內(nèi)在氣質(zhì)的復(fù)出,品位是人生價值的體驗，品位是道德修養(yǎng)的內(nèi)涵，品位是各種知識的綜合，品位是人生閱歷的經(jīng)典．品位既是儒雅的，又是崇高的。第三十七頁，共四十八頁。黎瑞剛：節(jié)目背后的價值觀問題可能是我們SMG現(xiàn)在要解決的問題。換句話說，你今天做一檔節(jié)目，不是簡單的為了好看，為了獲取收視率，而是你要帶給觀眾什么東西，你和觀眾的共鳴是什么，你希望觀眾對你的節(jié)目有價值觀上的認同，你的節(jié)目才會有黏性。節(jié)目本身形態(tài)不差，制作的水準也不差，但是缺少一點節(jié)目的魂、節(jié)目的訴求或者說是節(jié)目的價值觀去了哪里?你要讓人看完這檔節(jié)目之后有種內(nèi)心的認同、共鳴、感受，而不是看了之后僅僅是為了歡樂，這一點決定了普通導演和偉大導演之間的區(qū)別。你做一檔節(jié)目，做一部影視劇，做一檔娛樂節(jié)目，做任何一檔節(jié)目，你背后的價值力量在哪里?你的精神層面的力量在哪里?這個東西最后是可以撼動人心的東西。

節(jié)目也是一樣，不管是娛樂節(jié)目、綜藝節(jié)目、影視劇還是其他，我們的節(jié)目如果關(guān)注了國家民族的命運，關(guān)注了每一個個體家庭的命運，關(guān)注了價值觀生存的命運，這個節(jié)目就有會有人看、就會有人議論、就會有話題效應(yīng)、就會有生命力。如果我們的節(jié)目僅僅有一個好看的外殼，是形不成話題的。

第三十八頁，共四十八頁。案例1：《再一次，為你喝彩》解說詞

生活沒有彩排，人生也沒有彩排。總會有些時候，滿心期待換來的是失望或者是不體諒。環(huán)顧四周，是乎只有你自己在徘徊。努力了好像還是看不見希望。你甚至一度認為，沒有人比你更加的不如意了。漸漸的，你會開始不自信不勇敢不愿向前。然而，每當這個時候，你都能在心中聽到一個聲音，清晰而見、再來一次。當生活的哨聲響起，再一次，選擇責任與擔當；再一次，為成長積蓄力量；再一次，只為追逐的夢想更近些；再一次，為了更多人能分享陽光；再一次，相愛在通往年輕的路上；再一次，堅守心中的完美。這一刻，每個平凡人，舊的自我離開，新的自我誕生。成功與否并不重要，因為這不僅僅是為了自己。我們總會在逆境中匯聚起再一次的能量，這個民族只會越挫越強，這個世界永遠欣賞每一個敢于再來一次的人。再一次，為平凡人喝彩!

第三十九頁，共四十八頁。案例2：《幸福是什么》臺灣

68個工作日，76個城鎮(zhèn)，1124公里，1407個臺灣人，告訴你他們的心里，幸福是什么？

和央視簡單粗暴的追問路人幸福是什么的街頭調(diào)查不同，臺灣采用電視廣告的方式來詢問大家你認為的幸福是什么。看完以后就被這種小清新和淳樸給感動了，希望大陸也可以有更多反映民聲的創(chuàng)意并把它比較美好的展現(xiàn)出來！而不是簡單的炒熱個話題就一切OK了！第四十頁，共四十八頁。《幸福是什么？》背景音樂

曲名：幸福是啥物(臺語版)

作詞：星云大師作曲：李秉宗

歌詞：

你若問我，幸福是啥物，

其實毋是困難的代志，

幸福是一切知足，一切簡單，

你若問我，幸福是啥物，

其實毋是困難的代志，

幸福是做人成功，做事順利。

幸福是什麼，到底是什麼？

幸福是自由自在，和平安寧，

凡事看得開。

幸福是什麼，到底是什麼？

幸福是身體健康，身苦病痛勿會相纏

幸福有時在手內(nèi)，有時踮大海，

有時在心中，有時在夢里。

到底幸福是什麼？

講破無值錢，幸福就是觀