2021年江蘇省常州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021年江蘇省常州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.以雄辯與問答法聞名的古希臘哲學(xué)家是()

A.柏拉圖B.赫爾巴特C.亞里士多德D.蘇格拉底

2.愛因斯坦說:在我的思維結(jié)構(gòu)中,書面的或口頭的文字似乎不起任何作用,作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意向,由我隨意的再生和組合……這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是()

A.動作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維

3.師生關(guān)系理論中的“雙主體論”是指()

A.教師主導(dǎo)、學(xué)生主體B.學(xué)生主導(dǎo)、教師主體C.教師與學(xué)生互相主導(dǎo)D.教師與學(xué)生互為主客體

4.下列關(guān)于德育過程的規(guī)律,表述正確的一項(xiàng)是()

A.德育過程要以知為開端,以行為終結(jié)

B.德育過程是有目的地組織學(xué)生的教育性活動和交往的過程

C.德育過程是平衡學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的過程

D.德育過程是一個(gè)長期的、穩(wěn)定提高的過程

5.學(xué)生中流傳的大考大玩,小考小玩,不考不玩是有一定道理的,可以說明這一現(xiàn)象的理論是()

A.耶克斯—多德森定律B.動機(jī)強(qiáng)化說C.動機(jī)需要論D.歸因理論

6.小李收到北京大學(xué)的通知書時(shí),頓時(shí)高興得手舞足蹈,這種狀態(tài)屬于()

A.應(yīng)激B.激情C.心境D.理智感

7.抑郁癥的主要特征是持久的()

A.心理焦慮B.精神緊張C.注意障礙D.情緒低落

8.在教育活動中居于主導(dǎo)地位,對整個(gè)教育活動起指導(dǎo)作用的是()

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教育組織形式

9.下列不屬于綜合課程的是()

A.核心課程B.相關(guān)課程C.廣域課程D.分科課程

10.陶行知先生的捧著一顆心來,不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師()素養(yǎng)

A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功

二、填空題(10題)11.泰勒和布盧姆倡導(dǎo)的課程目標(biāo)是____

12.目前,我國教育在很多方面不同于新中國成立初期的教育,這反映了教育具有____

13.教育在人的身心發(fā)展中起____作用

14.根據(jù)課外活動的人數(shù)和規(guī)??蓪⒄n外活動分為群眾性活動、____和個(gè)人活動三類

15.從大腦半球的一側(cè)優(yōu)勢來說,左撇子的優(yōu)勢半球是____

16.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是____

17.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、____

18.學(xué)生誦讀落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色時(shí)的想象是再造想象;詩人王勃?jiǎng)?chuàng)作該詩句時(shí)的想象是____

19.激情是一種爆發(fā)式的、____的情緒狀態(tài)

20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的____,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育

三、名詞解釋(5題)21.正規(guī)教育

22.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)

23.雙軌制

24.教育成本

25.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

四、論述題(5題)26.試述在教學(xué)中,面對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行有針對性的教育

27.簡述問題解決的概念和特點(diǎn)

28.論述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

29.什么是觀察?觀察的品質(zhì)有哪些?

30.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程?

五、案例分析(2題)31.如果你是小芹的數(shù)學(xué)老師,你會怎樣幫助她正確歸因,提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績呢?

32.小毛的媽媽經(jīng)常為孩子著急:小毛迷上了游戲機(jī),一次又一次,媽媽把小毛從游戲機(jī)房拽回來,可小毛擋不住游戲機(jī)的誘惑,總偷偷溜進(jìn)游戲機(jī)房。小毛媽媽急得沒法子,只得每天提前到校接小毛回家看書做作業(yè),雙休日更是形影不離。

請運(yùn)用所學(xué)心理學(xué)知識評析上述案例

六、簡答題(1題)33.簡述人格的特征

參考答案

1.D蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名,問答法亦稱“產(chǎn)婆術(shù)”,分為四步:諷刺、助產(chǎn)、歸納和定義。

2.BB動作思維是以實(shí)際動作為支柱的思維,也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介,以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來解決問題的思維方式。題干愛因斯坦的話中既沒有涉及動作,也沒有涉及語言,強(qiáng)調(diào)的是意象,因此體現(xiàn)的是形象思維

3.D師生關(guān)系的雙主體論認(rèn)為,在教學(xué)過程中教師和學(xué)生都是主體,有效的教學(xué)過程要求教師和學(xué)生均要發(fā)揮各自的主體性,僅僅某一方有主體性,教學(xué)活動不可能是成功、有效的。在雙主體論中,實(shí)際上包含了不同的看法。例如“同時(shí)主體論”,認(rèn)為教師和學(xué)生分別在教的活動和學(xué)的活動中作為主體存在;“互為主客體論”,認(rèn)為教師和學(xué)生均作為主體,但同時(shí)可分別作為對方認(rèn)識和實(shí)踐的客體;“輪流主客體論”,認(rèn)為在教學(xué)的不同時(shí)機(jī),有時(shí)教師為主體,學(xué)生為客體,有時(shí)則學(xué)生為主體,教師為客體;“過程主客體論”,認(rèn)為在教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)如備課、講課、學(xué)生作業(yè)中,教師和學(xué)生作為主體及對應(yīng)的主客體關(guān)系是不一樣的。

4.B德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程,在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端,即不一定遵守知、情、意、行的一般德育培養(yǎng)順序,而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況而施以教育,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。德育過程是有目的地組織學(xué)生的教育性活動和交往的過程,教育者在實(shí)施德育的過程中,要組織好豐富多彩、有教育意義、有吸引力的活動和交往,并發(fā)揮學(xué)生的主動性,通過活動促進(jìn)他們品德的發(fā)展,故B項(xiàng)正確。德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程,故D項(xiàng)錯(cuò)誤

5.AA題干的描述說明了動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同:任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。這依據(jù)的是耶克斯—多德森定律

6.BB激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài),通常是由對個(gè)人有重大意義的事件引起。小李收到北京大學(xué)的通知書對他來說意義重大,所以他高興得手舞足蹈的狀態(tài)屬于激情

7.DD抑郁癥是指以持久性的情緒低落為特征的神經(jīng)癥

8.C教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn),對教育活動具有導(dǎo)向作用。有了科學(xué)的教育目的的指引,教育活動和教育工作才能得以正常的開展。

9.D綜合課程主要有四種形式,即相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程

10.BB捧著一顆心來,不帶半根草去的教育信條可以理解為教師在從教的過程中需要做到全心投入、熱情執(zhí)著,做真誠的教育,做交心的教育,而不求回報(bào),不苛求結(jié)果,體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)

11.行為取向的課程目標(biāo)

12.歷史性

13.主導(dǎo)

14.小組活動

15.右半球

16.熱愛學(xué)生

17.探究學(xué)習(xí)

18.創(chuàng)造想象

19.猛烈而短暫

20.不平衡性

21.正規(guī)教育,也稱為正式教育,是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

22.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評判

23.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

24.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

25.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

26.針對學(xué)生的氣質(zhì)差異,在教育過程中對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異,做到一把鑰匙開一把鎖。(1)對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其嚴(yán)厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神,豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。(2)對多血質(zhì)的學(xué)生,教師可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動的機(jī)會,培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。(3)對黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性,和以誠待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。(4)對抑郁質(zhì)的學(xué)生,教師則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲地批評,培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,以及敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

27.(1)問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。創(chuàng)造性是問題解決的最高表現(xiàn)形式。(2)問題解決的基本特點(diǎn)是:①目的性。②認(rèn)知性。③序列性

28.在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的。

任何一個(gè)學(xué)生身上既有積極的一面,又有消極的一面。同時(shí),這兩種因素是不斷運(yùn)動斗爭著的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長,消極因素不斷克服的過程,就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。

貫徹這一原則的要求:

(1)教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析和了解學(xué)生,正確客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;

(2)教育者要有意識地創(chuàng)造條件,因勢利導(dǎo),揚(yáng)長避短,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;

(3)教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價(jià)能力,啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)

29.觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察的品質(zhì)包括:(1)觀察的目的性。(2)觀察的客觀性。(3)觀察的精細(xì)性。(4)觀察的敏銳性

30.(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的,簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識,是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面。品德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感,是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為,它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中,又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展

31.①長期消極的歸因不利于學(xué)生的人格成長,這就需要教師利用反饋的作用,并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持,幫助學(xué)生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn),在師生交互作用的教學(xué)過程中,學(xué)生對自己成敗的歸因,并非完全以其考試分?jǐn)?shù)的高低為基礎(chǔ),而是受到教師對他的成績表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師,應(yīng)積極對學(xué)生成績的結(jié)果進(jìn)行反饋,幫助學(xué)生進(jìn)行正確歸因,防止學(xué)生形成消極心理。②通過歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消極的自我認(rèn)識,提高學(xué)習(xí)動機(jī)。根據(jù)歸因理論,學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功,體驗(yàn)到愉快;不努力而失敗,體驗(yàn)到羞愧;努力也失敗,也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此,教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度的狀況來看,強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、不穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時(shí),對能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì);對能力低而努力的人給予最高評價(jià);對能力高而不努力的人則給予最低評價(jià),以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因

32.(1)表面上看,孩子沒有去玩游戲機(jī)了,可實(shí)際上孩子的注意力并沒有真正轉(zhuǎn)過來,因?yàn)樾∶珜W(xué)習(xí)時(shí)仍三心二意。從客觀上講,游戲機(jī)內(nèi)容新奇多變,色彩鮮明,極易吸引孩子的注意力;從主觀上講,小毛缺乏對學(xué)習(xí)的興趣,缺乏對學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識,缺乏良好的意志品質(zhì),因而他很容易將注意離開學(xué)習(xí)而指向于游戲機(jī)。(2)解決方法:①用有吸引力的刺激物吸引孩子,即轉(zhuǎn)移孩子的注意力,如帶孩子上公園走走,踢踢足球,買些

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