天一教育2018年特崗考試密卷6套

2017年特崗試考 20240分)教育應(yīng)遵循“循序漸進(jìn)”的原則，這是因?yàn)椋ˋ.人的發(fā)展具有不平衡 B.人的發(fā)展具有順序C.人的發(fā)展具有互補(bǔ) 有的人“少年得志”，有的人“大器晚成”，這說明（ C.人的發(fā)展是由環(huán)境決定 有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣”，說明教師的勞動(dòng)具有（）A.示范 B.創(chuàng)造 C.系統(tǒng) 我國(guó)首次以法律形式規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度，是通過頒布（ （A.班級(jí)授課 B.分組教學(xué) 我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（A.癸卯學(xué) B.壬寅學(xué) 7.（）是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行探索，強(qiáng)調(diào)研究與行動(dòng)一A.教育敘事研 B.教育行動(dòng)研 以下表述不符合心理發(fā)展關(guān)鍵期的是（A.某種能力獲得的最佳時(shí) B.錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期，難以獲得某種發(fā)C.的時(shí) D.0～3歲的時(shí)9.2010---2020 C.堅(jiān)持能力為 10.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系題是（A.教學(xué)是智育的主要途 B.教學(xué)是智育的唯一途 11.在（）年編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書 教育的本體功能之一是（減少人口數(shù)量、提高人口素 B.促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建C.對(duì)政治有巨大的影響作 新課程倡導(dǎo)（）的課程評(píng)價(jià) 學(xué)科從物理、生物、化學(xué)綜合起來的一門學(xué)科是（ 15.1951年，（）提出了“范例教學(xué)”的主張。A.B.贊C.瓦?根舍 義務(wù)教育就是（A.小學(xué)教 B.中學(xué)教 C.強(qiáng)迫教 下列說法錯(cuò)誤的是（）新的課程體系涵蓋幼兒教育、（）A.基礎(chǔ)教 B.義務(wù)教 教師備課的重要環(huán)節(jié)是（A.確定教學(xué)重難 B.確定教學(xué)目 與其他的職業(yè)道德相比，師德具有的特殊價(jià)值是（ 1.“為人師表”決定了教師職業(yè)道德行為的典范性。（）教學(xué)管理就是班級(jí)管理。（教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的 課程即是學(xué)生所學(xué)的所有科目。（教師義務(wù)是指法律對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束。（正常的學(xué)生不需要診斷性評(píng)價(jià)。（）是機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物。（班級(jí)就是班集體。（社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。（校園文化 是校園精神文化。（德育只 品德課中實(shí)施。（現(xiàn)。（）課外、校外教育即是課堂之外的教育。（6這種過程是一種“教育”。（）學(xué)習(xí)就是活到老學(xué)到老。（教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的（（思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。（）國(guó)家主義教育思想源于古希臘的，在19世紀(jì)達(dá)到。（三、論述題（211521530分）四、案例分析題(211021020分15分鐘”。2017年特崗考試考 20240分1.（）的是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志A.《教育學(xué) “師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”出自以下哪部著作（A.《學(xué)記 B.《 C.《大學(xué) 身心發(fā)展具有（）A.順序 B.互補(bǔ) C.階段 學(xué)高為師、良師必須是學(xué)者，強(qiáng)調(diào)了（）A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知 教師所具有的教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)屬于（A.條件性知 B.本體性知 C.實(shí)踐性知 到，其目的是（） 思想品德教育最基本的方法是（ 8.“兒童中心主義”的課程理論違背了教學(xué)過程中（）C.學(xué)生特征中的兩個(gè)方面指的是（） C.氣質(zhì)和性格的特 班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的是（A.班B.班委 C.共青 質(zhì)是（）的基本要求。 12.“矮子里找高個(gè)”“水漲船高”是一種（）A.相對(duì)性評(píng) B.絕對(duì)性評(píng) 學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是（A.發(fā)展性功 B.性功 學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師勞動(dòng)具有（A.示范 B.復(fù)雜 C.主體 （A.贊B.C.況如何我保證將其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、的作用（）A.遺 B.環(huán) C.教 在下列主張中，比較準(zhǔn)確的體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是（A.學(xué)不躐 B.各因其 C.開而弗 班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（A.唐 B.清 初 范圍的是（）A.《大學(xué) B.《中庸 C.《論語 （A.順序性和階段 B.不平衡 的優(yōu)勢(shì)。（）（墨者黑”是正確的。（）教師職業(yè)道德的功能可以直接或間接地以各種方式體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面上，這就是它對(duì)社會(huì)文明的示范功能。（）國(guó)家主義教育思想源于古希臘的，在19世紀(jì)達(dá)到。（教育學(xué)的研究對(duì)象是以“教育事實(shí)、教育現(xiàn)象和教育規(guī)律”為基礎(chǔ)的。（教育目的的個(gè)人本位論思想是錯(cuò)誤的我們應(yīng)堅(jiān)持教育目的的社會(huì)本位論 教育家被稱為“現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)之父”。（班級(jí)授課制的特殊形式是復(fù)式教學(xué)。（班級(jí)既是教育實(shí)體，也是社會(huì)實(shí)體。（班級(jí)授課制的雛形是京師大學(xué)堂。（德育就是政治思想教育。（教育的功能是指教育要促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。（教師的專業(yè)知識(shí)就是指學(xué)科專業(yè)知識(shí)。（班的基本任務(wù)是管好學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。（學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系就是指學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)。（教師在備課的過程中應(yīng)重點(diǎn)備。 教育學(xué)研究的目的是為了促進(jìn)教育理論知識(shí)的增長(zhǎng)。（與形式教育論相比，實(shí)質(zhì)教育論更重視學(xué)生智力的發(fā)展。（教育在人的發(fā)展中起決定作用。（三、論述題(211521530分四、案例分析題(211021020分，你知道哪個(gè)字能代表神的衣服嗎？在遇到前，我也不知道。那是在上完第一次課簽名時(shí)將名字寫成“褀于是我就提醒她說“，，“2017年特崗考試考 20每小題2分，共40分)1.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（） 2.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（） C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則3.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）A.道德認(rèn) B.道德情 種理論是形式教育論，另一種理論是（）A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 哪種特點(diǎn)（）A.主體 B.創(chuàng)造 C.間接 的一條是（） 是（）A.實(shí)物直 B.模像直 C.言語直 學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)生影響的功能是（A.發(fā)展性功 性功 因材施教原則是針 身心發(fā)展的（） C.不平衡性規(guī) 學(xué)生是教育的對(duì)象，他們?cè)谑芙逃龝r(shí)是（A.消極地接受教 B.自主地、有選擇地接受各種教C.）A.桑代 C.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》把（）作為教育工 A.促進(jìn)公 B.德育為 C.育人為 創(chuàng)的是（） C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則 在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持社會(huì)本位論的代表人物是（A.盧 B.裴斯泰洛 C.赫爾巴 課程標(biāo)準(zhǔn)是（）的基本性文件A.國(guó)家課 B.地方課 C.校本課 移默化、耳濡目染的影響、感化和熏陶的教育方法是（）A.品德評(píng)價(jià) B.榜樣示范 班工作的首要任務(wù)是（ 素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的（ A.經(jīng) B.政 制度化教育建立的典型表征是 A.學(xué)校的產(chǎn) B.教育實(shí)體的出 二、判斷題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)新一輪課 所遵循的主導(dǎo)理念是學(xué)習(xí)教育的理念。（教育 功能是指教育要促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。（教師的專業(yè)知識(shí)就是指學(xué)科專業(yè)知識(shí)。（教師和是課程資源的一部分。（教育科學(xué)研究最基本最常用的方法是行動(dòng)研究法。（教育評(píng)價(jià)最常用的方法有測(cè)試法觀察法測(cè)量法法和袋評(píng)價(jià)（教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性、系統(tǒng)性。（個(gè)人本位的教育目的主張人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值。（深入實(shí)施素質(zhì)教育必須旗幟鮮明地應(yīng)試能力的培養(yǎng)。（我國(guó)中小學(xué)新課程十分 育教學(xué)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能。（教師在備課的過程中應(yīng)重點(diǎn) 。（分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而，因此比班級(jí)授課制優(yōu)越（貝爾提出了課程研究的“活動(dòng)分析法”。（與形式教育論相比，實(shí)質(zhì)教育論更重視學(xué)生智力的發(fā)展。（班了解學(xué)生的基本方法是談話法。（教育評(píng)價(jià)所堅(jiān)持的原則是全面性原則。（學(xué)校課程是學(xué)校教師參與研究開發(fā)的課程一般以選修課的形式出現(xiàn)（教師的口頭表達(dá)能力很重要，是教師教書育人的基本。（是唯一的課程資源。（學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象，因此教師可以隨意對(duì)待學(xué)生。（三、論述題(211521530分班工作的內(nèi)容有哪些四、案例分析(211021020分。 談話，要其自動(dòng)退學(xué)。在老師的壓力下，加上本身又有厭學(xué)心理，便于2002年5月20日， 一名年輕的老師第一次走上講臺(tái)，這是一個(gè)學(xué)校普遍認(rèn)為的差班。剛走上講“我也不會(huì)都是我的弟弟妹妹如果有什么缺點(diǎn)我會(huì)幫助改正，直到改好為止一名差生是各個(gè)方面都不及格的學(xué)生而只不過是某些方面有所缺陷通過努力大家都會(huì)成為優(yōu)秀的學(xué)生在我的眼里沒有差生，只有不努力的學(xué)生?！睂W(xué)生們都感動(dòng)地鼓起掌來。2017年特崗考試考 它的標(biāo)號(hào)寫在題的括號(hào)內(nèi)，本大題共20小題，每小題2分，共40分) 學(xué)校產(chǎn)生于（ 我國(guó)中小學(xué)課程計(jì)劃的最基本部分是（B.C.分下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是（A.討B(tài).讀書指導(dǎo)法C.演示 教育學(xué)研究的對(duì)象是（A.教育過程B.教育事例C.教育規(guī)律D.班級(jí)授課制的特征可以用（）文件頒布于（）A.1985 B.1992 C.1993 D.1994、8.1993年中共頒《中國(guó)教育和發(fā)展綱要正式“兩基”、（現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（A.政治需 B.科技進(jìn) C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)我國(guó)《義務(wù)教育法》的是發(fā)展（專業(yè)教 B.基礎(chǔ)教 C.中等教 C.職業(yè)教 教師職業(yè)的出 B.文字的出C.班級(jí)授課制的出 同。這體現(xiàn)了教育的 A.永恒 B.歷史 C.繼承 C.教育的社會(huì)屬 C.教育的本質(zhì)屬 A.格塞 B.盧 C.霍 A.京師大學(xué)堂的出 B.學(xué)堂的出C.廢科舉，興學(xué) 把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于 B.斯賓塞C.赫爾巴特D. ）A.師生關(guān) B.生生關(guān) A.強(qiáng)制 B.普遍 C.基礎(chǔ) 課外活動(dòng)不包括 A.社會(huì)活 B.科技活 C.選修課活 孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。 古代埃及開設(shè)最多的學(xué)校是宮廷學(xué)校。 社會(huì)環(huán)境是發(fā)展的前提，為的身心發(fā)展提供了可能性。 設(shè)計(jì)教學(xué)法主要缺陷是忽視系統(tǒng)知識(shí)，并且在實(shí)施過程中不易。 教師的有效指導(dǎo)是研究性課程成功實(shí)施的基本條件。 素質(zhì)教育必須以德育為導(dǎo)向。 關(guān)于教育的，教育史上第一個(gè)正式學(xué)說是心理說。 學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程由國(guó)家統(tǒng)一制定課程標(biāo)準(zhǔn)。 人的全面發(fā)展是指人的體力和智力的全面、和諧地發(fā)展。 新課程背景下教師有課程開發(fā)的權(quán)利，教師也是課程資源。 教育學(xué)隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。 課外、校外教育活動(dòng)要防止出現(xiàn)“為活動(dòng)而活動(dòng)”的形式主義傾向。 班是班級(jí)的建設(shè)者、組織者，所以班是班級(jí)管理的主體。 三、論述題（211521530分四、案例分析題(211021020分還甚至為了搶球和爭(zhēng)奪場(chǎng)地與別班同學(xué)發(fā)生針對(duì)這一問題，，單元檢測(cè)后，照例是一節(jié)講評(píng)課。上課不到十分鐘同學(xué)又在翻來覆去弄試，2017年特崗考試考 20240分)一、單項(xiàng)選擇題（220題“化”的教育特征出現(xiàn)在()A.古代社會(huì)B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代社會(huì)D.現(xiàn)代社會(huì)西歐最早出現(xiàn)的教育專著是()?！墩摷业慕逃覈?guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程，是 A.課程即知識(shí)B.課程即經(jīng)驗(yàn)C.課程即活動(dòng)D.課程即項(xiàng)目 贊 C.教學(xué)的根本目的是 )A.教授知 B.促進(jìn)學(xué)生身心發(fā) C.教育 )是一所由官家舉辦、主持的學(xué)校，其特點(diǎn)是學(xué)術(shù)自由A.稷下學(xué) B.鴻都門 C.太 魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是 A.科舉 B.察舉 A.規(guī)范作用B.動(dòng)力作用C.引導(dǎo)作用 我國(guó)古代思想家王充所說的“施用累能”是指 師德的是（ C.為人師表D.教書育人 A.人的全面發(fā)展學(xué)說B.舊式分 C.制度D.機(jī)器大工業(yè)生“為人師表”是師必須具備（A.專業(yè)意 B.專業(yè)態(tài) C.專業(yè)技 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（ C.重視高尚品德的培 A.遺傳決定 B.環(huán)境決定 C.復(fù)合決定 A.育人為 B.教 C.創(chuàng) )認(rèn)為，教師是最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)A.B.夸美紐 C.洛 教科書是課程的具體化。 生目標(biāo)是由外部事先規(guī)定的目標(biāo)。 課程標(biāo)準(zhǔn)是、教學(xué)和評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。 “教育無目的論”主張教育沒有目的。 對(duì)于素質(zhì)教育的目的來說，做人是成才的基礎(chǔ)，成才是做人的發(fā)展。 《教學(xué)與發(fā)展》的作者是凱。 以后，八股文成為科考的固定格式。 的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作。 教育的目的在于“明人倫”。 新課程在小學(xué)階段是以分科課程為主，在初中階段是以綜合課程為主。 學(xué)生對(duì)善惡美丑有了分別，說明學(xué)生具有了道德情感。 學(xué)校課程是學(xué)校教師參與研究開發(fā)的課程一般以選修課的形式出現(xiàn)（ 社會(huì)公益活動(dòng)屬于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 三結(jié)合教育是指班教育、各學(xué)科授課教師教育、學(xué)校教育相結(jié)合 “授之以魚，不如授之以漁。”這句話說明教不如不教。 三、論述題（211521530分試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則的基本要求四、案例分析題(211021020分2017年特崗考試考 20240分)《中共關(guān)于教育的決定》規(guī)定，基礎(chǔ)教育權(quán)屬于 )B.地方 C.學(xué) 我國(guó)當(dāng)代教師的根本任務(wù)是 ) A.備 B.上 C.課外作業(yè)和課外輔 B.C.荀子 )提出了教師成長(zhǎng)：經(jīng)驗(yàn)+＝成長(zhǎng)A.波斯 B.特韋爾 C.布魯巴 的道德 B.想象性的道德 性的道德 首先提出教育要心理學(xué)化的西方教育家是 )A.夸美紐 B.洛 C. （）A.過渡 B.非正式 C.多樣 A.B.訓(xùn) C.培 作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為（）A.學(xué)生文 B.校園文 C.學(xué)校制 遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈 A.遞 B.遞 C.不 D.倒U型發(fā)生活本位論的代表人物是 B.洛 C.斯賓 教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是 A.教育方 B.教育規(guī) C.教育任務(wù)D.教育目以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是 A.1986年 B.1994年 C.1995年 D.1999年二、判斷題(本大題共20個(gè)小題，每小題120分。判斷下列各題的正誤，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接榜樣。()教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值是體現(xiàn)教師社會(huì)地位和教師個(gè)人價(jià)值的主要標(biāo)志。()3.1994年實(shí)施《中民教師法首次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。()廣義的教育制度不僅包括教育行政機(jī)構(gòu)，也包括教育實(shí)施機(jī)構(gòu)。()近三十年來，我國(guó)學(xué)制和發(fā)展的基本方向是重建和完善分支型學(xué)制。(“課程”一詞在我國(guó)始見于清朝。()的優(yōu)劣。()課程就是我們常說的德、智、體的總和。()照顧到個(gè)別學(xué)生也是教師上好一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)。()性地掌握規(guī)律原理—掌握規(guī)律原理的方法論意義—規(guī)律原理的運(yùn)用訓(xùn)練。()教學(xué)質(zhì)量。這段話體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性原則。()會(huì)各種影響的復(fù)雜性決定的。()理，二是建立班級(jí)管理制度。()班集體的發(fā)展，從其初步形成到鞏固成熟是續(xù)的動(dòng)態(tài)過程。(建立班集體的隊(duì)伍，首先教師要把對(duì)積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來（造才能，缺點(diǎn)是不利于系統(tǒng)知識(shí)的掌握，對(duì)教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。()目標(biāo)教學(xué)法是依據(jù)教育學(xué)家的“教育目標(biāo)分類”和“掌握學(xué)習(xí)策略”，按既定的教學(xué)目標(biāo)和形測(cè)試，大綱、的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生能力，開發(fā)學(xué)生智力的教學(xué)方法。()教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立