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紅色電影觀后感(1): 紅色電影《地道戰(zhàn)》觀后感800字 這次看的電影《地道戰(zhàn)》是一部1965年的經(jīng)典老電影了,講述了抗日戰(zhàn)爭時期中國民眾并沒有向殘忍掃蕩的鬼子屈服,他們這群土八路用自己強(qiáng)烈的愛國情操和一種你能夠?yàn)橛袼椴粸橥呷木?,運(yùn)用自己的智慧,團(tuán)結(jié)一致,不斷改善他們的地道戰(zhàn)方法,就像電影中說的他們有他們的一套打法,我們有我們的一套打法。事實(shí)也證明了,這精妙的地道戰(zhàn)讓鬼子進(jìn)來了,一個也出不去。 電影中最讓我感動的人物是高老忠,雖然他在整部電影中出現(xiàn)的時刻很短,可他的大義凜然,無懼生死深深的震撼了我。在夜晚獨(dú)自一人去散步的高老忠意外發(fā)現(xiàn)了來偷襲高家莊的日軍,他奮力奔跑,只為了搖響警鐘,告訴村民日軍來了,快躲進(jìn)地道。即使被日軍發(fā)現(xiàn),即使知道自己會死,他也那么毫不猶豫地,用力地去敲響警鐘。身中數(shù)槍的高老忠依舊沒忘向日軍擲去一枚炸彈,死得何其悲壯,何其令人動容。 這部電影使我對于抗日戰(zhàn)爭,對于當(dāng)時的土八路有了更深刻的明白。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利是用所有愛國軍民的血和汗,還有決不放下的精神和智慧換來的偉大勝利,每一個流淌著中國血液人的炎黃子孫都應(yīng)位置深深驕傲,我們有了不起的先人! 今年暑假,我觀看了一部紅色電影,它的名字是《我的長征》。 電影主要講述了一個名叫王瑞的一位爺爺?shù)幕貞?,在他的回憶中,許許多多的戰(zhàn)友為了勝利,不顧危險(xiǎn),一個個沖鋒陷陣。王瑞的親人也一個個倒下,但最后,紅軍最后渡過了赤水河,沖向了敵人。 我看完了這部電影后,情緒久久不能平息。那些革命前輩們,為了換來我們這天的幸福生活,為了換來祖國未來的繁榮強(qiáng)大,為了換來中國共產(chǎn)黨的成立,不息一切的上陣殺敵。電影中,毛主席為了紅軍的勝利,甚至把自己的親生骨肉一個個丟在了各地。每當(dāng)我看到飄揚(yáng)的五星紅旗時,革命戰(zhàn)士勇敢殺敵的樣貌仿佛就在我眼前一樣。令我無法忘記。 我覺得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)紅軍們不怕苦,不怕累,不怕危險(xiǎn)的精神。從今以后我要好好學(xué)習(xí),將來做個對社會有用的人來報(bào)答他們。 這部電影讓我學(xué)習(xí)到了不少知識,讓我學(xué)到了他們的精神。 紅色電影觀后感(3): 暑假,我在家看了一部紅色電影《井岡山》,感觸十分深?!毒畬健愤@部電影講述的是老革命家在毛澤東的帶領(lǐng)下開辟第一個農(nóng)村根據(jù)地,與蔣介石國民黨反動派進(jìn)行不屈斗爭的故事。 看了以后,我十分有感觸,老一輩們?yōu)榱私饩葎诳啻蟊?,拋頭顱,撒熱血,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。就正因有了他們的付出,才有我們這天的完美生活。作為新時代的兒女,我們不就應(yīng)忘記他們,不就應(yīng)忘記那艱苦的歲月。我們這天能夠享受豐富多彩的生活,而在那時,有多少和我們同齡的孩子卻挑起了革命的重?fù)?dān),不惜自己的生命,為我們換來了幸福的這天。我作為一個團(tuán)員要繼承革命前輩的遺志,爭取成為一名共產(chǎn)黨員,為祖國、為人民獻(xiàn)出自己的一切! 紅色電影觀后感(4): 《紅色娘子軍》觀后感 在風(fēng)光秀麗的萬泉河邊,青山綠水中有一塊綠草坪。恰似仙境般的人間佳境,綠樹成蔭,鳥語花香。這就是娘子軍連的駐地,一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士,就在這兒落腳??戳穗娨曋邪鸭t軍置入如此美麗的地方駐防,真令人羨慕,讓人會萌生出去當(dāng)一回黨代表的想法。之后因駐地被南霸天查知,娘子軍連再度轉(zhuǎn)移,這一次所到之地更美,儼然一個天然渡假村,陽光、海浪、沙灘,還有一群朝氣蓬勃的姑娘。洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步,那碧水云天,佳人作伴的場景,看了以后誰都會為之心動。 《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃,在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花,給我們帶來了一個青春偶像版的紅色經(jīng)典新形象,與電影中的吳瓊花有著不一樣的氣質(zhì),與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠(yuǎn),電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。 電視中新加入了一個主角,由南洋歸來參加革命的姑娘,同伴們稱她為南洋女。以 地道戰(zhàn),描述的是抗日戰(zhàn)爭時期的一段經(jīng)典故事。 一開片,黑白畫面和嘹亮的紅歌,深深地吸引了我。黑白之間,透露著閃亮的精神,是此刻缺少的一種淳樸的韌勁;嘹亮紅歌,唱響的是那一代的風(fēng)貌,將我們引領(lǐng)進(jìn)那段歲月,感受那段歲月人們經(jīng)歷的過往,或滄桑,或澎湃,或凄涼,或完美。但,那一段剪影卻讓我們看到了彼時中國革命的朝氣蓬勃,看到了中國人民的勇敢與團(tuán)結(jié)。 這是在1942年,高老莊的人民群眾為了保衛(wèi)祖國,集智集勇,最終殲滅了敵人。在消滅敵人的過程中,高老莊的人民在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí),在戰(zhàn)爭中進(jìn)步,雖然經(jīng)歷了許多困難,但是,堅(jiān)持就是勝利的精神支撐著他們,勇敢的力量在支持著他們。 最初,高老莊人民為了藏身,開始挖地道。村里動用了全村男女老少的力量,初建成了地道。剛建成沒多久,黑風(fēng)口的日軍就來襲擊高老莊的人民,老村長為了全村人的安全去敲警鐘而犧牲了自己。這正是保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民,把自己放第二位的思想的體現(xiàn)。老村長是勇敢的,無私的。 但是,由于地道工作不夠完善,戰(zhàn)術(shù)不夠成熟,地道被破壞。區(qū)長及游擊隊(duì)的及時趕到讓人民幸免于難。透過這次教訓(xùn),高老莊的人民吸取了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),采用了地上打和地下藏相結(jié)合的戰(zhàn)術(shù),來攻打和防御。 讓我感觸最深的是,人民團(tuán)結(jié)起來,集中智慧和力量,勇敢地面比較自己武裝力量強(qiáng)大的敵人,即便一開始不會打,但是在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí),在戰(zhàn)爭中進(jìn)步的思想是可貴的,是值得敬佩的,我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí)這種勇敢應(yīng)對的思想和勇氣。 之后,高老莊來了自稱是武工隊(duì)的幾個人,但是,細(xì)心敏銳的高傳寶看出了倪端,索性將計(jì)就計(jì),將漢奸帶入了地道,來個措手不及。當(dāng)真正的武工隊(duì)來后,他們帶領(lǐng)高老莊的人民殲滅黑風(fēng)口的敵人。 黑風(fēng)口的敵人在和高老莊人民交戰(zhàn)后,被狠狠地打擊了。在這之后,黑風(fēng)口的日軍又想偷襲高老莊。高老莊的人民聯(lián)合游擊隊(duì)和武工隊(duì),有勇有謀地殲滅了來襲的敵人,還消滅了黑風(fēng)口的所有敵人。打了漂亮的一仗。 這是團(tuán)結(jié)的力量,也是團(tuán)結(jié)的智慧,更重要的是一種信念,一種誓死保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的信念。正是這種信念,讓人民能夠在武裝力量超過自己好幾倍的敵人面前,依然勇猛和堅(jiān)強(qiáng),并且戰(zhàn)勝敵人。這是我們就應(yīng)牢記在心,并且學(xué)習(xí)的。 紅色電影觀后感(7): 《辛亥革命》觀后感 在辛亥革命百年紀(jì)念活動即將拉開帷幕之際,紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學(xué)者,我感到十分有好處。 任何一個中國人都知道,此刻的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國,在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。 近代前的中國以前是大國、強(qiáng)國,但是近代以來,由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平,即解除防務(wù),而外國軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地沉淪到半殖民地半封建社會的深淵。 中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),應(yīng)對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強(qiáng)起來,則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)以前進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)戶外、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的發(fā)奮。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。 我們重視辛亥革命,是正因盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進(jìn)步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是相當(dāng)重要的功績。 列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn):沒有真實(shí)的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都能夠看出這種高潮。 辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時也在革命中理解教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物,與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全好處上的中國近代民族民主革命。 辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的二十一條加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時候,俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新思考中國的問題,科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認(rèn)識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量,最后使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國的面貌發(fā)生了巨變。 百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況,甚至不能明白當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。因此在辛亥百年后的這天,社會上流行著一些模糊的認(rèn)識:如認(rèn)為辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)超越了中國的國情,搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩(wěn)定持久,而辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物,還是避免為好。 其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施立憲,而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到能夠以和平請?jiān)傅氖侄味苿恿椀臅r候,他們才選取了被認(rèn)為是激進(jìn)的革命道路,這其實(shí)是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選取??戳思o(jì)錄片,對革命者的選取就會有更清醒的認(rèn)識。 《辛亥革命》導(dǎo)演張黎,是電視劇《走向共和》、《人間正道是滄桑》的導(dǎo)演,這個背景,使《辛亥革命》被放在一個更長遠(yuǎn)的中國歷史視野里,表現(xiàn)1911年4月27日(廣州起義)至1912年2月12日孫中山辭任臨時大總統(tǒng),圍繞武昌首義前后的歷史畫卷。 一切歷史都是當(dāng)代史。歷史片表現(xiàn)著當(dāng)代人對歷史的認(rèn)識與態(tài)度。 《辛亥革命》以秋瑾就義開始,廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗,孫中山在美國的募捐演講,試圖回答第一個問題:為什么要革命?為什么一個女生、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命? 孫中山在演講中回答的十分清楚:正因滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán),中國要擺脫被世界歧視的命運(yùn),只有革命這一條路。 武昌首義后,黎元洪指揮漢口炮臺兩炮轟走了蔭昌的軍艦,成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后,停止了進(jìn)攻,開始在清廷與革命黨之間尋找押注的機(jī)會。 革命之火在軍事上完全能夠被撲滅,但袁世凱太明白自己的命運(yùn),他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機(jī)會,實(shí)際上,確實(shí)是袁世凱的私心,是清廷覆滅的真正推手。 滿清入關(guān),是吳三桂的反水成為明朝滅亡的真正推手;晚晴的滅亡,同樣是由于另一個軍事權(quán)臣袁世凱的反水,可謂起于斯、亡于斯,清廷滅亡豈不正是歷史的報(bào)應(yīng)? 辛苦革命為什么不是普通的兵變、暴亂或改朝換代呢? 是孫中山及同盟會高舉的共和理念,成為推翻清廷以及中國3000年君權(quán)專制的思想杠桿----從辛亥革命之后,中國大地上任何一個企圖復(fù)辟帝制做皇帝的人,不管他有多大的軍權(quán),都注定成為人民公敵。 這就是思想的力量。辛亥革命的最重要成果,就是讓這一思想開始中國人心中扎根。即使還有懷念皇帝的遺老遺少,也改變不了共和理念成為中國歷史的潮流。 在晚清,只有孫中山自1895年起,就堅(jiān)定地高舉革命、共和的大旗。談共和,則必談孫中山。孫中山就是共和體制的旗幟。 孫中山回國后,力排眾議,堅(jiān)決提出要早定國體,即以民國、共和代替君主專制,以總統(tǒng)、總理、議會代替君主立憲。不能等待袁世凱的逼宮(清廷退位),而要創(chuàng)造一個共和政體,哪怕讓袁世凱這樣的陰謀家來做民國的大總統(tǒng)。 當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大總統(tǒng)的時候,孫中山指出,大總統(tǒng)的好處不在于誰去做,而是打破了中國幾千年專制君主的傳統(tǒng),是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。 為此,孫中山將民國大總統(tǒng)一職,作為推動袁世凱造反的誘餌。國家元首,國之大寶,非如此如何能令袁世凱率領(lǐng)中國唯一有實(shí)力的軍隊(duì)(北洋軍)歸順民國呢? 《辛亥革命》在表現(xiàn)這段歷史的脈絡(luò)上,很見功力。不是過去史學(xué)家所謂革命黨放下了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),導(dǎo)致辛亥革命沒有實(shí)現(xiàn)真正的目的,袁世凱最后復(fù)辟帝制。 《辛亥革命》不僅僅為革命人的無私進(jìn)行了有力的辯護(hù),而且為孫中山超越歷史的洞察力進(jìn)行了辯護(hù)。 辛亥革命是什么? 不是為一家一姓的權(quán)力爭奪、改朝換代,而是為國體的新生,確立主權(quán)在民的共和政體。是樹立自下而上、國家、政府由人民選舉產(chǎn)生,元首、官員是人民公仆的新政治理念,改變王權(quán)天授、王土王民、殺伐隨意的專制獨(dú)裁政體。 這是中國歷史的真正進(jìn)化。 《辛亥革命》還未所有的革命者,為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù):從秋瑾、廣州起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士,以及舊體制內(nèi)的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫中山游說西方財(cái)團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面,最后隨父親一齊自殺的女性。 林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放下富裕的家庭、個人的前途,去進(jìn)行看不到前途的革命----正因革命代表了中國的未來、民族的期望,即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻(xiàn)的精神。 革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到理想、奉獻(xiàn)給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,魯迅所說的舍生取義的志士。 這天的人們,不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自己的家庭、個人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對革命者進(jìn)行肆意及陰險(xiǎn)的誹謗。 革命也許不能完成所有的歷史使命,革命或許會留下歷史的遺憾,但中國近代歷史革命的進(jìn)步好處,不容抹殺。智者如楊度、康有為贊成君主立憲,主張所謂理性地改良政治,歷史已經(jīng)給了這些有學(xué)問而無見識的學(xué)者以響亮的耳光。 在中國,只有徹底的共和、民主才能洗刷3000年君主專制的毒害,才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會。 這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn),也是照亮中國未來的期望之光。 2011年10月10日,是辛亥革命100周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命,在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。這天,我們?nèi)セ仡櫵懹浰?,并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。能夠這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一向在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。 當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)戶外失敗之后,當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲戶外在當(dāng)時外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任;興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血,用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。 歷史總將這場革命一分為二的看待,說它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣國賊所竊取的失敗,但我覺得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治,給水深火熱的中國燃起了新的期望;它推動了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ);它讓民主共和的思想深入人心,不論之后何人再復(fù)辟帝制,人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗,去維護(hù)自己的利益,去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。 一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設(shè),因此我很難想像,如果100年前,沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望,那么如今的中國該是怎樣的一種場面?但是,既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活,沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機(jī)會,那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取,去尋找利國利民的新道路。 以銅為鑒,能夠正衣冠;以人為鑒,能夠明得失;以史為鑒,能夠知興替。古人云:生于憂患而死于安樂。我們,這些生活在安樂世界里的人們,怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生博愛的思想發(fā)揚(yáng)光大,即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,正因:革命尚未成功,同志仍需發(fā)奮! 這天,我在電影院觀看了紅色大片《辛亥革命》,這部電影生動地展示了那段時期波瀾壯闊的革命歷程,成功地塑造了革命先驅(qū)孫文孫中山的光輝形象,深刻地揭露了竊國大盜袁世凱假立憲,真復(fù)辟的丑惡面目??赐赀@部電影,我感觸很多。 其中,令我印象尤為深刻的是那次廣州起義失敗時的畫面。(lz13)那么多戰(zhàn)士的尸體橫放著,這兒是,那兒是,漫山遍野全都是。徐宗漢步履難行,跪在地上,抱起一個個犧牲了的戰(zhàn)友,低頭無聲,冰涼的雨水從空中傾瀉而下,夾雜著眼淚從她的臉頰滑下。那些戰(zhàn)士們身上的血跡還未干,還留有炮火擦過的痕跡。他們已經(jīng)離我們很遠(yuǎn),但我想戰(zhàn)士們心中的革命精神依然存在,革命的火焰還在他們身上燃燒。走到這天,也許他們并不后悔,遺憾的只是革命尚未成功和對親人的不舍。 時光荏苒,到了這天,革命歷程的血雨腥風(fēng)都已成為過去,取而代之的是人們幸??鞓返纳睿@幸福生活又是多么來之不易。從革命,到發(fā)展,到振興,這之中經(jīng)歷了太多慘烈的戰(zhàn)爭,太多的生離死別,是那些偉大的革命者們用他們的發(fā)奮,鮮血,乃至是生命,換來了我們的和諧生活,這是多么大的代價(jià)。因此,我們更就應(yīng)珍惜現(xiàn)有的美滿生活。 清政府為什么腐敗無能?這是我在觀看影片時的一個疑問。此刻,我已經(jīng)有了答案:萬眾一心,才會有強(qiáng)大的力量。昔日的清政府,皇室墨守成規(guī),官員們要么阿諛奉承,要么只認(rèn)己見,沒有齊心協(xié)力,都只為自己而活,何來團(tuán)結(jié)?何來力量?最終,才會導(dǎo)致革命,導(dǎo)致國家衰敗,從而走向滅亡。由此可見,要想讓國家富強(qiáng),我們要有全新的思想和團(tuán)結(jié)的力量。 讓人民的生活更好,祖國更富強(qiáng),是我們每個人的心愿,也是革命的起始點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)。 紅色電影觀后感(8): 《董存瑞》觀后感 故事講述的是1945年春,董存瑞在因種種原因的困擾下,最后參加了當(dāng)?shù)乜谷兆孕l(wèi)隊(duì),同年

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