教材責編解答一線教師對統(tǒng)編《語文》八年級下冊的33個疑問

教責解：線師統(tǒng)《文八級冊個問1.問：請問白具體的是什么？答：補白在本套教科書中指用于填補頁面空白的補充內(nèi)容，一般有語法知識、修辭知識、文學常識、文化常識、背景材料、補充閱讀材料等類型，用虛線文本框標示。具體到八年級下冊，共有七處，分別在第

、、121126頁。2.問：我們在學《時間的印》時覺第至二十段偏離課文作目的，請專家怎樣看這個問？非常感謝答《時間的腳印》意在說明巖石如何記錄時間，第5段用“巖石是怎樣記下時間的呢”引起以下直到第29段都是在解釋這一問題其中第6—段講的是地質(zhì)現(xiàn)象，即巖石的侵蝕、瓦解、搬運、沉積和新生的過程，因為巖石會經(jīng)歷這樣的過程所以我們現(xiàn)在看到的巖石是一層一層沉積下來的這個沉積是有一定次序的，我們是可以通過這個次序來了“過去的年月的。因此這一部分并未偏離課文的寫作目的。3.問：新教材一課的課后字建議換字，標準字體更利于生學習生字因為有些學基礎(chǔ)差看不懂連筆又不愿從課本書上找。所以標字體還是很要的。答：這個問題有不少老師提出。八年級教材之所以安排行楷字，是依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標準》（2011年版）的要求，其目的一是美觀，二是提高書寫速度。但這應該是建立在學生對于標準字體熟練掌握基礎(chǔ)上的。不可否認，全國各地學生的水平有差別，有些學生對正楷字的掌握程度還不是很好，學習行楷字不免出現(xiàn)筆形不規(guī)范甚至誤寫的現(xiàn)象。從教材編者的角度出發(fā)，我們會在使用過程中視情況修正一些筆形筆畫，在美觀和規(guī)范之間找到一個平衡點。4.問：我覺得一單元的第課《回安》第一單的民俗主題系不大，此文更多的是革命情的培養(yǎng)，倒之前選《春酒》更合本單元之題。

答：這是按主題編排選文無法避免的困境。有些選文按主題安排在特定的單元，難免牽強。如七年級上冊第二單元《世說新語二則》與親情關(guān)系也不大。但我們不妨寬泛一點來看《回延安》雖然不以表現(xiàn)民俗為目的，但其形式和內(nèi)容都散發(fā)出濃厚的地方風俗特色，放在這個單元也不是不可以。5.問：以前的版本中對一文言文特殊的讀音有標注，現(xiàn)新本沒有，到底讀什么？如：小石潭記》

“卷石底出”的“”以前是quán，現(xiàn)在沒有標了。對這樣的怎么理？答文言文音義的注釋有一定原則如果與現(xiàn)代漢語常用音義差別不大則不加注釋比如“卷”個字沒有注就表示與現(xiàn)代漢語常用讀音相同小石潭記》中的卷”去注為quán此次編寫過程中，編寫組、審查組經(jīng)過反復深入的討論，認為讀quán是不妥的。讀quán的意思是“彎曲”形容詞；但“石底以出”的“”從語法和意義的角度看都應該是一個動詞，所以這里讀juǎn意思是“翻卷”6.問我們從文言文學效果還不錯，是否有違材編寫后意圖？答教材按照先現(xiàn)代文后文言文的順序編纂歷來語文教材的主流編寫方式，主要是考慮到由易而難循序漸進如果師生覺得先學文言文效果好先學也無妨。7.問：《核舟》里面課下釋對通字的釋和原有的教材有化，是淡化還是糾正了來的錯？答：如果您說的“分有奇”的“”，不是淡化，而是修正原來不妥的地方有奇”即“余”，奇”余數(shù)、零”“有”是有，不應解釋為通假字?！叭兴摹钡摹啊笔峭僮滞帧弊x“有”同又”情況必須連接整數(shù)和零數(shù)，必須是具體的數(shù)字，“奇”不是具體的數(shù)字，而是“零數(shù)”這樣一個概念，“有奇”也是一個固定的詞，所以“奇”的“”讀yǒ8.問：專家您，請問如何理名著寫的排，時上不夠怎么？

答本套教材課文總數(shù)較此前的人教版教材有所減少如果合理安排應該會有用于名著閱讀的課時如果的確課時有限可以布置學生在假期閱讀名著課堂時間可以用于引導、問題研討、交流展示閱讀成果等。9.問：文言文釋與舊版本同怎么？如水尤清；佁然不動長約八分有等。答：以新版為準。10.問：第二單元“元提示”中明這是一個“闡釋事理的說明文”，可《大雁歸來是散文，該么處理答：說明文和散文屬于不同維度上的分類，落實到具體文本上會有交叉大雁歸來》中包含事理說明的成分，但又具有強烈的抒情性，語言優(yōu)美，有散文的特點，兩方面的特點可以兼顧。八年級上冊的《蘇州園林》其實也有散文的特點。11.問：闡述事理事理明文的別是么？答：事理說明文的目的在于闡述事理。12.問：七年級、年級學的議文篇，教師否應該系統(tǒng)議論文文體知，還是等九級再系的講？答不必講七八年級側(cè)重議論的文本都相對比較簡單學生理解起來并不存在太多困難，能夠理解觀點、理清思路、弄懂例子和觀點之間的聯(lián)系等，說白了就是把文章看明白，就可以了。過去一般認為議論文比記敘文難，其實未必如此。學生在日常生活中接觸的側(cè)重議論的文本或者說議論這種表達方式并不少是不太留意而已。即便到了九年級，要講議論文的知識，也不應該從概念出發(fā)，而應該從學生過去學過和正在學習的文本出發(fā)感性到理性而掌握相關(guān)知識。13.問：《詩經(jīng)》八下些早，不是在九下后一課更好答過去的人教版教材放在九年級下冊最后一課新教材放在八年級下冊這是與教材的整體安排有關(guān)材框架的整體設(shè)計改變了文位置變化也是正常的。從教材試教的情況來看，八年級學生掌握起來問題不大。

14.問：覺得“男衣著，如外人”應該是花源的服飾與外界的服飾是不的，后面有“自先是避時亂，率妻邑人來絕境不復出焉，遂外人間隔?！倍視x時期衣著與秦時衣著應是有很大區(qū)的。答：這個問題在八年級下冊《教師教學用書》第120—121頁、第133—頁有詳細的解釋，可以參看。如仍有問題，可以通過電話、網(wǎng)絡(luò)平臺或郵箱提出。15.問：《花源》中“男衣著，悉如人”，處“外人”做“桃花源以外的人”我認為不妥。秦避亂民的服飾是同東晉飾一樣？后又有“見漁人乃大驚”，我認為這佐證了其服打扮的同。不知我理解對否，請家指正，謝！答：見漁人，乃大驚是因為這個漁人他們不認識，而不是因為穿著打扮有多大差別個問題在八年級下教師教學用書120—121頁133—134頁有詳細的解釋，可以參看。如仍有問題，可以通過電話、網(wǎng)絡(luò)平臺或郵箱提出。16.問：補白部分語文識要不在課上教學答：不需要。學生自學可以看懂（包括兩則文言文的補白）。第126頁的補白對于理解白居易的“樂府運動”是有幫助的，在課堂上可以利用。17.問：法知識覺得也應該一個活單元接上算，

零散的布在課文角中，要上呢己還要組織教學材，不上學生自己看懂，很矛盾答初中教材的語法知識安排遵循隨文學習的原則不設(shè)計專門的專題也不需要老師專門講授教材編者在編寫這些知識時已經(jīng)考慮了學生的理解能力不用老師講授，學生應該可以看懂。18.問：文學習確一千個讀有一千哈姆特，

的確是讀百遍其義自見，語文除了人性之外還有知識性我認為識性的東西還是應該有個統(tǒng)一的定。答您的意見很對知識性的東西應該有一個標準否則我們的教學就會陷入混亂。但不可否認，就語文學界目前的情況來看，一些問題尚無定論，因此教材只

能給出一個一般性的共識；而這種共識也并非一成不變，教材也應該與時俱進，適時地更新一些知識。19.問：恐龍無不有》這篇章的說對象難判定怎樣引導學判別本文說明對象？答：事理說明文與事物說明文不同，“物一般比較具體，而理”對抽象，如果說本文有說明對象，那么當然是其“事理，也就是說，作者希望通過這篇文章向讀者闡明一個道理這個道理就是說明對象所以與其說要弄清本文的說明對象，不如把它轉(zhuǎn)化“作者想向讀者說明一個什么道”，其實也就是課“思考探究”的第一題。這個問題，學生把文章仔細讀下來，并不難得到答案。20.問：第三單元有游知識，否與五單元復？答選型的教材很難避免知的重復出現(xiàn)在教學中可以視為一種相互呼應。學生學習《小石潭記這樣一篇典型的游記對于游記的一般性特點有一個初步的認識，學習第五單元時，不妨從《小石潭記》入手，勾起學生對游記這一文體的一般性的認識而第五單元的四篇課文又各具特色共性的東西正好可以少講一點，把重點放在理解每一篇的個性上。21.問：能請專家一下于非連性文閱讀的學好嗎？答：篇幅所限只能簡單說兩句。第一，破除心理障礙非連續(xù)性文本”這個名稱雖是最近十幾年才出現(xiàn)并逐漸為人所知的，但非連續(xù)性文本早就廣泛存在于生活的各方面應用中，如物品清單、數(shù)據(jù)表格結(jié)構(gòu)圖解地圖路線示意圖藥物說明書疾病診斷書日程安排、工作要點、圖書目錄、資料索引、語錄、札記等等。語文教材之外的其他各科教材，如數(shù)學、物理、化學、生物、政治、歷史、地理等，也都包含了大量的非連續(xù)性文本。也就是說，學生其實每天都在閱讀非連續(xù)性文本。第二把握非連續(xù)性文本特點改變連續(xù)性文本的閱讀和教學模式閱讀連續(xù)性文本通常需要逐句解讀把握作者表達的思路和中心重在體驗作者描述的生活理解和評價作者表達的思想和情感鑒賞作者塑造的形象表情達意的手法和語言運用的獨特方式教學也因之形成了一定的模式閱讀非連續(xù)性文本重在獲取和使用信息需要有不同于連續(xù)性文本閱讀的策略非連續(xù)性文本既表現(xiàn)為文本格式的非連續(xù)體現(xiàn)出文本意脈的非連續(xù)閱讀方式也是非連續(xù)的。

教學非連續(xù)性文本要從非連續(xù)性文本的基本特點和閱讀目的出發(fā)設(shè)計教學內(nèi)容和教學方法。第三針對具體的非連續(xù)性文本的形式特點幫助學生掌握獲取信息和使用信息的方法、策略。如：在具體的情境中把握非連續(xù)性文本的主題，調(diào)動已有的知識與經(jīng)驗參與閱讀整體把握一則非連續(xù)性文本的結(jié)構(gòu)形式關(guān)注圖表本身的表意作用注部分與整體的關(guān)系注信息標注和分類清信息關(guān)聯(lián)用“定位析”的方法，提取、整合信息；根據(jù)閱讀任務(wù)對信息再加工，注重比較和轉(zhuǎn)換，發(fā)掘潛藏的重要信息，做出有效的判斷和合理的闡釋。第四重視閱讀過程指導評價閱讀成果的表達非連續(xù)性文本閱讀應視為探究性閱讀而不應僅僅視為檢索式閱讀教學中應鼓勵學生提出問題以問題解決為閱讀導向并在閱讀過程中時時質(zhì)詢激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)隱藏的信息應特別鼓勵學生在閱讀基礎(chǔ)上開展探究性活動連續(xù)性文本的閱讀過程是個人完成不同閱讀任務(wù)的過程，要幫助學生明確自己的閱讀目的，建構(gòu)獲取信息整合信息—分析信息—價信息”的系統(tǒng)策略指導并要求學生根據(jù)不同的閱讀目的和任務(wù)，快速、醒目地勾畫出所需要的信息，有意識養(yǎng)成自己整理信息的方法。在綜合、分析信息時，注重信息的合理推斷和補充；在比較、轉(zhuǎn)換信息時，注重發(fā)現(xiàn)信息中隱含的問題和意義重視非連續(xù)性文本閱讀中表達信息能力的提高側(cè)重評價轉(zhuǎn)換表達是否準確概括表達是否簡明解釋文本是否能結(jié)合自己的知識積累闡述個人獲得的意義。22.問：每篇課文沒有要介紹作背？答：對理解課文有幫助，就介紹；沒有，就不介紹。視情況而定，不搞一刀切。比如第一單元的《回延安《燈籠》，脫離寫作背景，不太容易理解；但第二單元的說明文、第五單元的游記，就沒有太大關(guān)系。23.問：《石潭》中“卷底以出”的“卷”，舊材曾注讀為quán新編后特意注音，否可以解為是對該讀音的正表示其讀

juǎ；而“青樹蔓”的“”否讀作wàn?答：“卷”實讀juǎn，意思是翻卷”“蔓”當讀màn而非wàn。讀wàn讀màn意義上沒有什么區(qū)別，但讀wàn的情況只適用于現(xiàn)代漢語的口語，文言文中應當統(tǒng)一讀màn。在專門的古代漢語辭書（如《古漢語常用字字典》）中，“蔓”有màn這一個讀音。

24.問：《小石潭》中“船背稍夷”的“背”認為應譯為“船底”而是“船頂”。請專家指。答：您說的是《核舟記》吧？從事理的角度來看，字刻“船底”是更合理的；但從語言使用的角度來看，我們搜索并逐條分析了明代以前“船背”一詞的全部用例均指船頂”有一處指“船底我個人認為有可能是作者想說核舟背面”（刻得多的一面為“正”，刻得少的一面為背”，即船底），卻誤用了特指“船頂?shù)拇骋辉~。但這只是我個人的推測。因此教材中給出了“船頂。一說指船”的注釋。25.問：文言文中些字讀音有難度以往蘇版有的給了確注音現(xiàn)在的材中沒有提，有些料給的音也同，該何處理呢？不是教材沒殊標識的不多講？答文言文中的注音一般只注生僻字和與現(xiàn)代漢語常用讀音不同的字如果沒有注音，說明與現(xiàn)代漢語常用讀音相同。但本冊書中有一個例外，即《核舟記》中“椎髻仰面”“椎”，應讀chuí，不讀zhu，因為讀zhuī就是“椎骨的意思，文言文里沒有這個意思；讀chuí則相當于“槌”，類似于今天“棒槌，可以用來形容發(fā)髻的形狀。這一點在修訂時是要增加的。此外，關(guān)于讀音的判定，如果教材確實語焉不詳而師生又有了解的需要，可以求助于《古代漢語常用字字典》《漢語大字典》《漢語大詞典》等工具書，而不要輕信一般的輔導資料。26.問：石青糝之“青”要不要解釋為“石青”？答：石青”身只是一個名詞，是一種青翠色顏料，但只有在這個句子里，才有“用石青”意思。所以在考試的時候，不要“石青”個字加點讓學生解釋；如果要考，就讓學生翻譯整句話。27.問：詩經(jīng)二首頁注釋：“溯游”譯為順流而下而“溯”在三峽》注釋和具書里均譯“逆流而上”，底應該講什呢？答“溯”“逆流而上”“溯游”“順流而下”“溯”等于“溯游”所以二者的解釋并不矛盾。《爾雅·釋水》：“逆流而上曰溯洄，順流而下曰溯游。”

28.問：古詩文中互文譯還是譯？答：一般來說要意譯，也就是“互文”意思說出來。但有時候譯文追求形式的美感，也會保留互文”的形式。在考試中一般還是要求學生來意譯，主要是防止他們誤解句子的含義。29.問詩經(jīng)以前是三學，現(xiàn)下放到二，我們應該樣去教學？要注重些方面的內(nèi)。而且兩首涉及