2023年度國際私法學(xué)習(xí)心得體會篇

2023年度國際私法學(xué)習(xí)心得體會3篇（全文完整）

國際私法學(xué)習(xí)心得體會1

第一節(jié)沖突標(biāo)準(zhǔn)概述

沖突標(biāo)準(zhǔn)，又稱法律適用標(biāo)準(zhǔn)、法律選擇標(biāo)準(zhǔn)，某種涉外民事關(guān)系應(yīng)當(dāng)適用何國法律來調(diào)整的標(biāo)準(zhǔn)。沖突標(biāo)準(zhǔn)本身并未直接規(guī)定涉外民事關(guān)系當(dāng)事人之間的詳細(xì)權(quán)利和義務(wù)，而只是指明應(yīng)當(dāng)適用哪一國法律。

沖突標(biāo)準(zhǔn)的特點：

（1）與一般實體標(biāo)準(zhǔn)不同，沖突標(biāo)準(zhǔn)是法律適用標(biāo)準(zhǔn)

（2）與一般訴訟程序標(biāo)準(zhǔn)不同，沖突標(biāo)準(zhǔn)是法律選擇標(biāo)準(zhǔn)

（3）沖突標(biāo)準(zhǔn)是一種間接標(biāo)準(zhǔn)，它需要與其所指引的某種實體標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合，才能最終確定當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù)。

綜上，沖突標(biāo)準(zhǔn)既不是程序標(biāo)準(zhǔn)，也不是實體標(biāo)準(zhǔn)，而是一類特別的法律標(biāo)準(zhǔn)。

沖突標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)

（1）沖突標(biāo)準(zhǔn)屬于國內(nèi)法

（2）沖突標(biāo)準(zhǔn)既非實體法標(biāo)準(zhǔn)，亦非程序法標(biāo)準(zhǔn)，而是一種對涉外民商事法律關(guān)系起間接調(diào)整作用的特別的法律適用標(biāo)準(zhǔn)。

沖突標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)造

沖突標(biāo)準(zhǔn)在構(gòu)造上由“范圍”和“系屬”兩局部組成?！胺秶敝笡_突標(biāo)準(zhǔn)所要調(diào)整的民事關(guān)系或要處理的法律問題；“系屬”則是調(diào)整這一民事關(guān)系或處理該法律問題所應(yīng)適用的法律。

例：不動產(chǎn)的物權(quán)（范圍）適用不動產(chǎn)所在地法律（系屬）。

沖突標(biāo)準(zhǔn)的類型

（一）單邊沖突標(biāo)準(zhǔn)

明確規(guī)定適用某國法律的標(biāo)準(zhǔn)。從以往的狀況看，單邊沖突標(biāo)準(zhǔn)直接指明只適用內(nèi)國法的比擬多見。

（二）雙邊沖突標(biāo)準(zhǔn)

其系屬不明確規(guī)定適用內(nèi)國法，也不明確規(guī)定適用外國法，而是供應(yīng)一個以某種標(biāo)志（即連接點）為導(dǎo)向的法律適用原則。

（三）選擇適用的沖突標(biāo)準(zhǔn)

其系屬是兩個或兩個以上，但只選擇其中之一所指引的準(zhǔn)據(jù)法來調(diào)整某種涉外民事關(guān)系的沖突標(biāo)準(zhǔn)。

1無條件選擇適用的沖突標(biāo)準(zhǔn)（任意選擇）

2有條件選擇適用的沖突標(biāo)準(zhǔn)（依次選擇）

（四）重疊適用的沖突標(biāo)準(zhǔn)（同時適用）

其系屬中有兩個或兩個以上的連接點，并且同時適用于某種國際民事關(guān)系的沖突標(biāo)準(zhǔn)。

沖突標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)展趨勢（p89）

其次節(jié)系屬公式

系屬公式：對局部雙邊沖突標(biāo)準(zhǔn)中系屬進(jìn)展抽象化、公式化的結(jié)果。傳統(tǒng)雙邊沖突標(biāo)準(zhǔn)的一些系屬就漸漸固定下來，成為解決不同種類民事關(guān)系法律沖突的公式。

幾種常用的系屬公式

（一）屬人法

以法律關(guān)系當(dāng)事人的國籍、住宅或慣常居所所作為連接點的系屬公式。它一般用來解決人的身份、力量、親屬、婚姻家庭和財產(chǎn)繼承問題。

①本國法原則：以當(dāng)事人的國籍作為屬人法的連接點

②住宅地法原則：以當(dāng)事人的住宅地作為其屬人法的連接點

③慣常居所地（常常居所地）法原則：以當(dāng)事人的常常居所地為熟人法的連接點

采納本國法原則大都為大陸法系國家，而采納住宅地法原則的多為英美法系國家。*屬人法：國籍國、住宅地→常常居所地

（二）物之所在地法

民商事法律關(guān)系客體物所在國家的法律，它常用來解決有關(guān)物權(quán)，特殊是不動產(chǎn)物權(quán)的法律沖突問題。不動產(chǎn)物權(quán)和動產(chǎn)物權(quán)的沖突問題都適用物之所在地法。

（三）行為地法（客觀、靜態(tài)連接點）

當(dāng)事人的法律行為或非法行為發(fā)生地所屬法域的法律，理論根底“場所支配行為”

①合同締結(jié)地法

②合同履行地法

③婚姻進(jìn)行地法

④侵權(quán)行為地法

（四）法院地法

審理國際民商事案件為法院所在地國家的法律，它常用來解決程序方面的法律沖突問題，在某些場合下也適用解決實體法方面的法律沖突問題。適用于公共秩序保存，外國法無法查明場合。

（五）旗國法

懸掛或涂印在船舶或飛行器上的特定旗幟所屬國家的法律，常用來解決船舶、航空器在運輸過程中發(fā)生糾紛以及船舶、航空器自身的物權(quán)問題的沖突問題。

（六）當(dāng)事人合意選擇的法律（主觀連接點）

當(dāng)事人合意選擇的法律是指雙方當(dāng)事人按其意愿自主選擇的那個法域的法律。這一系屬公式在侵權(quán)、繼承、甚至動產(chǎn)物權(quán)等領(lǐng)域也常被采納。

（七）最親密聯(lián)系地法律

連接點：沖突標(biāo)準(zhǔn)中把“范圍”和援引的準(zhǔn)據(jù)法聯(lián)系起來的因素。

每一條沖突標(biāo)準(zhǔn)必需至少有一個連接點。

連接點分類

1客觀連接點和主觀連接點（是否依當(dāng)事人合意）

客觀連接點是一種以客觀存在的標(biāo)志為根底而設(shè)定的連接點

主觀連接點是依人的主觀意志為依據(jù)而設(shè)定的連接點主要有當(dāng)事人意思自治或協(xié)議選擇，其余都是客觀連接點

2靜態(tài)連接點和動態(tài)連接點（是否可以轉(zhuǎn)變）

靜態(tài)連接點就是固定不動的連接點動態(tài)連接點則更加敏捷

靜態(tài)連接點：不動產(chǎn)所在地、行為地動態(tài)連接點：其他全部

注：物之所在地可能是靜態(tài)連接點則可能是動態(tài)連接點。

第三節(jié)準(zhǔn)據(jù)法及其確定

準(zhǔn)據(jù)法指經(jīng)沖突標(biāo)準(zhǔn)指引，用以確定涉外民事法律關(guān)系當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的詳細(xì)實體法規(guī)章，是國際私法一個特別重要的專有術(shù)語。

準(zhǔn)據(jù)法法律特征：

1準(zhǔn)據(jù)法能夠確定當(dāng)事人詳細(xì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系的實體法

2準(zhǔn)據(jù)法是根據(jù)沖突標(biāo)準(zhǔn)的指引所援用的法律。

準(zhǔn)據(jù)法確實定

（一）區(qū)際法律沖突及其解決

區(qū)際法律沖突，一個國家依照不同的地區(qū)分為不同的法域，不同法域的法律制度之間發(fā)生的法律沖突。

解決方法：

1、直接依據(jù)連接點確定準(zhǔn)據(jù)法

2、依據(jù)區(qū)域私法確定準(zhǔn)據(jù)法

3、依據(jù)最親密聯(lián)系原則確定準(zhǔn)據(jù)法

（二）人際法律沖突及其解決

人際法律沖突，在同一個國家中適用于不同民族、種族、宗教、部落的民事法律效力上的沖突。

解決方法：直接適用當(dāng)事人在該國所屬的種族、民族、階級或教派的法律，或者適用與當(dāng)事人有最親密聯(lián)系的地方法律。

（三）時際法律沖突

時際法律沖突，準(zhǔn)據(jù)法所屬國存在新舊法交替，在新法與舊法之間存在的沖突。

不算真正意義上的準(zhǔn)據(jù)法確認(rèn)問題

（四）先決問題

先決問題，涉外民事案件（即主要問題）的處理必需首先解決的其他問題。

如：夫妻財產(chǎn)繼承（主）是否存在有效的婚姻關(guān)系（先決）

再婚力量（主）原來的婚姻關(guān)系是否已解除（先決）

先決問題的特點：

①解決主要問題的前提

②是一個獨立的問題，需要運用沖突標(biāo)準(zhǔn)單獨確定其準(zhǔn)據(jù)法

③不是全部涉外民事案件都存在，其存在有肯定條件

先決問題構(gòu)成條件：

①根據(jù)法院地的沖突標(biāo)準(zhǔn)，主要問題的準(zhǔn)據(jù)法是外國法

②該先決問題相對獨立于主要問題，可以作為一項單獨的爭議向法院提出，并有針對它的沖突標(biāo)準(zhǔn)可以適用

③依準(zhǔn)據(jù)法所屬國針對先決問題的沖突標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)適用的法律，與依法院地針對先決問題的沖突標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)適用的法律不同。

解決方法：

①以主要問題的準(zhǔn)據(jù)法所屬國的沖突標(biāo)準(zhǔn)確定先決問題的準(zhǔn)據(jù)法

②依法院地的沖突標(biāo)準(zhǔn)（我國采納）

國際私法學(xué)習(xí)心得體會2

在這學(xué)期中，我們集中學(xué)習(xí)了《國際私法》。通過教師的講解和自學(xué)，我對這門學(xué)科的有關(guān)學(xué)問有了肯定的熟悉。國際私法產(chǎn)生之初，是產(chǎn)生于各國的民法典，例如，1756年的巴伐利亞民法典、1794年的普魯士民法典、18XX年法國民法典都是在民法典中對國際私法的內(nèi)容做了規(guī)定。隨著經(jīng)濟的進(jìn)展，國際私法的.立法已突破了原有的模式而被廣泛的規(guī)定于各種民商法典中，并向法典化方向推動。

學(xué)科的重點在于它的理論局部，表達(dá)在教材上也就是前四章的內(nèi)容。詳細(xì)而言，國際私法的學(xué)說史、沖突標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)造與類型、準(zhǔn)據(jù)法確實定、反致、公共秩序保存等內(nèi)容又是這四章的重點。從第五章開頭，屬于國際私法的分論局部，主要解決各種涉外民事關(guān)系的法律適用問題，所以每一章關(guān)于法律適用的局部也很重要。

國際私法在世界范圍內(nèi)是公認(rèn)的一個獨立的法律學(xué)科，它主要解決涉外民事關(guān)系中的法律適用問題。各國在國際私法的立法方式上有很大差異，主要有三種方式：法典式、專章專編式以及分散式。瑞士、日本等國是通過法典的形式來規(guī)定國際私法的，即法典式；我國將國際私法的內(nèi)容分別規(guī)定在不同的法典之中，是典型的分散式立法，在民法典、海商法、票據(jù)法、繼承法、學(xué)問產(chǎn)權(quán)法等法律中都有國際私法的有關(guān)規(guī)定。嚴(yán)格來講，說國際私法只是規(guī)定在民法通則中，是不全面的。各國的民商法典中都有分散規(guī)定國際私法的狀況。

國際私法是以涉外民事關(guān)系為調(diào)整對象，以確定外國人民事法律地位為前提，以解決法律沖突為核心，由外國人民事地位標(biāo)準(zhǔn)、沖突標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一實體標(biāo)準(zhǔn)和國際民事訴訟和仲裁程序標(biāo)準(zhǔn)所組成的一個獨立的法律部門。簡言之，國際私法就是解決法律沖突問題的法律部門。無論以沖突標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整也好，統(tǒng)一實體標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整也好，都是為了解決法律沖突問題。

國際私法的客體主要是法律事實，包括位于外國的物、發(fā)生在外國的事等等。國際私法調(diào)整的對象是具有涉外因素的民事關(guān)系，這種民事關(guān)系指涉外的財產(chǎn)關(guān)系以及與涉外財產(chǎn)關(guān)系有關(guān)的人身關(guān)系。這種涉外民事關(guān)系具有以下特征：

一是涉外性，包括三個方面：主體涉外，指民事關(guān)系主體一方是外國人；客體涉外，指涉外民事關(guān)系的客*于外國；內(nèi)容涉外，指涉外民事關(guān)系的法律事實或稱作涉外民事關(guān)系的權(quán)利與內(nèi)容發(fā)生在國外。

二是廣泛性，指涉外民事關(guān)系不僅指一般意義上的民事關(guān)系，例如涉外婚姻關(guān)系，涉外繼承關(guān)系等，還包括涉外的貨物買賣，貨物運輸，貨物保險，貨款支付，國際投資等經(jīng)濟關(guān)系。

三是國際性，涉外民事關(guān)系是通過不同國家自然人、法人之間的經(jīng)濟、民事關(guān)系表達(dá)出來的，這種關(guān)系外表上現(xiàn)表為自然人法人之間的關(guān)系，實質(zhì)上這種民事關(guān)系是由國家之間的關(guān)系打算的。國家的對外政策，國家和國家之間的政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系直接影響不同國家之間自然人法人之間的民事關(guān)系。

國際私法“制止反言原則”是指在國際經(jīng)濟交往中，當(dāng)事人之間在簽訂合同時所做的承諾，以后不能反悔?！爸浦狗囱栽瓌t”出自于英國的“判例法”，后為美國所承受并予以進(jìn)展，現(xiàn)在英美法系國家都以“判例法”、“成文法”的形式對這一原則做了規(guī)定。大陸法系國家雖然在立法上沒有明確規(guī)定這一原則，但大陸法系國家在立法中所確定的誠懇信用原則中也包含了“制止反言原則”的合理因素，有的國家把“制止反言原則”作為國際慣例來適用。

單邊沖突標(biāo)準(zhǔn)是指沖突標(biāo)準(zhǔn)的系屬直接指明涉外民事關(guān)系只適用內(nèi)國法或者只適用某一特定的外國法。而雙邊沖突標(biāo)準(zhǔn)指的是指沖突標(biāo)準(zhǔn)的系屬并不指明涉外民事關(guān)系適用內(nèi)國法，或者適用外國法，而是指出一個客觀標(biāo)志或提出一個法律使用原則，依據(jù)這一客觀標(biāo)志或法律適用原則，結(jié)合涉外民事關(guān)系的事實狀況，確定涉外民事關(guān)系應(yīng)當(dāng)適用內(nèi)國法，還是適用外國法。舉一個雙邊沖突標(biāo)準(zhǔn)的例子：侵權(quán)行為的損害賠償，適用侵權(quán)行為地法律。這里面的系屬：侵權(quán)行為地法律，可以是內(nèi)國法，也可以是一個特定的外國法。所以，可以分解為兩個系屬分別為內(nèi)國法和一個特定外國法的單邊沖突標(biāo)準(zhǔn)。

法律是以社會關(guān)系為調(diào)整對象的，任何法律都有可操作性。國際私法是以涉外民事法律關(guān)系為調(diào)整對象的，可以適用于涉外婚姻關(guān)系、涉外繼承關(guān)系、涉外侵權(quán)關(guān)系、涉外合同關(guān)系、涉外買賣關(guān)系、運輸關(guān)系、保險關(guān)系、支付關(guān)系、投資關(guān)系等等。

我國入世之后，涉外民事關(guān)系將會在我國各個領(lǐng)域普遍綻開，充滿著我們的日常生活，就像我們現(xiàn)在走路要遵守交通法規(guī)、上學(xué)要遵守學(xué)校的規(guī)章制度一樣，所以說，跟現(xiàn)實生活是嚴(yán)密相連的，具有很重要的現(xiàn)實意義。

國際私法學(xué)習(xí)心得體會3

1法律躲避行為的定義

國際私法上的法律躲避行為，又稱“詐欺躲避”，是指國際民商事法律關(guān)系當(dāng)事人，通過有規(guī)劃地制造構(gòu)成法院地沖突標(biāo)準(zhǔn)中連接因素的詳細(xì)事實，以避開本應(yīng)適用的對其不利的準(zhǔn)據(jù)法。在民商事法律關(guān)系中，當(dāng)事人通過增加或變更連結(jié)點，從而適用對自己有利準(zhǔn)據(jù)法的行為確有存在。在國際私法上不成認(rèn)這種新連結(jié)點具有指引準(zhǔn)據(jù)法的效力，而仍適用變更前的連結(jié)點所指引的法律，從而形成國際私法上的法律躲避制度。其制度核心不在于否認(rèn)該連結(jié)點的增加或變更，而在于否認(rèn)由連結(jié)點的增加或變更所指引的準(zhǔn)據(jù)法的效力。法律躲避制度起源于法國1878年最高法院對鮑富萊蒙王妃離婚案的判決。從該案中，我們可以看出，鮑富萊蒙王妃雖已合法手段取得德國國籍，但其動機在于以此轉(zhuǎn)變離婚案件中的連結(jié)點，從而適用德國法以期實現(xiàn)自己離婚的目的。法國最高法院的判決則明確表示鮑富萊蒙王妃有意變更連結(jié)點以適用德國法是無效的。

2法律躲避行為的構(gòu)成要件

法律躲避制度的核心是界定法律躲避行為。對此有兩要素說、三要素說、四要素說，甚至有五要素說、六要素說。學(xué)界普遍將四要素說作為通說，即法律躲避行為要求：

①從主觀上講，當(dāng)事人有法律躲避的意圖；

②從躲避的對象上講，被當(dāng)事人躲避的法律必需是強制性或者制止性的法律；

③從行為方式上講，當(dāng)事人是通過人為地增設(shè)連結(jié)點或者轉(zhuǎn)變連結(jié)點的方式來到達(dá)躲避法律的目的；

④從客觀結(jié)果上講，對當(dāng)事人有利的法律得以適用。

而國內(nèi)另有局部學(xué)者認(rèn)為，對一個行為構(gòu)成要件的分析應(yīng)著眼于該行為與其他行為的不同處進(jìn)展辨析，從而明確該行為與其他類似行為的界限。對于法律躲避行為構(gòu)成要件的分析，其核心在于甄別何種行為是法律躲避行為。對此，有學(xué)者對四要素中“被當(dāng)事人躲避的法律必需是強制性或者制止性的法律”提出了質(zhì)疑。由于違反任意性標(biāo)準(zhǔn)并不肯定帶來相應(yīng)的法律懲處。而違反強制性標(biāo)準(zhǔn)，則必定會帶來相應(yīng)的法律后果。因此，在此處以“被當(dāng)事人躲避的法律必需是強制性或者制止性的法律”來對法律躲避的界定是沒有意義的，這一點也缺乏以辨析法律躲避行為與其他法律行為。對此，筆者認(rèn)為三要素說明顯更簡單對法律躲避行為進(jìn)展明確界定。即法律躲避行為的構(gòu)成要素由躲避法律的意圖、增設(shè)或轉(zhuǎn)變連結(jié)點、增設(shè)或轉(zhuǎn)變連結(jié)點的行為使對其有利的法律得以適用三點組成。而在這三要素中，最根本的，也是法律躲避行為最為突出的要素就是躲避法律的意圖。躲避法律的有意也被熟悉是界定法律躲避行為最重要的要素，由于這種有意被學(xué)界認(rèn)為是“一種欺詐”，而“欺詐是使一切歸為無效的”。

這也又可以解釋為何法律躲避又被成為“詐欺躲避”。即在鮑富萊蒙王妃離婚案中，假定王妃參加德國國籍的初衷是成為德國人而非以期以德國人的身份從而使德國法得以適用，而在成為德國人后與王子離婚，那么這種離婚行為在很大程度上就可能是有效的。所以，即使民商事法律關(guān)系的當(dāng)事人增設(shè)或轉(zhuǎn)變了連結(jié)點，而這種增設(shè)或轉(zhuǎn)變恰好使得對當(dāng)事人有利的法律得以適用，但只要當(dāng)事人的這種行為不具有躲避法律的有意，這種行為就缺乏以稱之為法律躲避行為，法律的適用也就不會被否認(rèn)。

3法律躲避制度的性質(zhì)與效力

3.1法律躲避制度與公共秩序保存制度間的關(guān)系

法律躲避與公共秩序保存之間的關(guān)系在學(xué)界歷來存在爭議，局部學(xué)者認(rèn)為法律躲避與公共秩序保存之間存在著不行逾越的鴻溝，二者是兩個完全不同的問題；而另有局部學(xué)者認(rèn)為法律躲避屬于公共秩序保存的范圍，是后者的一局部。在此，筆者更傾向于贊同其次種觀點。局部學(xué)者認(rèn)為法律躲避是一個獨立于公共秩序保存的問題，其差異在于二者主體不全都，進(jìn)展法律躲避是一種私人行為，而適用公共秩序保存則是一種國家機關(guān)的行為。這種觀點的根源在于法律躲避制度與法律躲避行為的混淆。從二者的定義我們可以看出，法律躲避行為是國際民商事法律關(guān)系當(dāng)事人，通過有規(guī)劃地制造構(gòu)成法院地沖突標(biāo)準(zhǔn)中連接因素的詳細(xì)事實，以避開本應(yīng)適用的對其不利的準(zhǔn)據(jù)法。對于此種法律躲避行為，若國家予以制止，則產(chǎn)生制止法律躲避的制度，簡稱法律躲避制度。由此可以看出，無論是法律躲避制度，亦或是公共秩序保存制度，二者的主體均是國家機關(guān)。在此，筆者認(rèn)為，法律躲避制度與公共秩序保存制度之間并不存在巨大的差異。首先，二者的產(chǎn)生緣由一樣，無論是法律躲避制度還是公共秩序保存制度，二者在本質(zhì)上都是為了維護(hù)本國法在公序良俗方面的需要，躲避法律觸犯了法院地制止欺詐的根本法律原則，此乃公共秩序之一面。其次，二者愛護(hù)的對象全都，公共秩序保存制度是為了排解不符合自身公序良俗需要的外國法，而法律躲避制度則是則意在愛護(hù)本國法的正常適用，從而維護(hù)本國法的良好運轉(zhuǎn)。正因如此，國外很多國家并沒有將法律躲避作為國際私法中的一項制度，而只是作為公共秩序保存的特別情形。

3.2法律躲避制度的合理性分析

學(xué)界普遍將法律躲避行為視為是一種欺詐行為，而依據(jù)“欺詐使一切歸于無效”原則，法律躲避行為就應(yīng)當(dāng)是無效的，即“非法的目的使合法的行為無效”。而在此處可以看出，學(xué)界將法律躲避行為默認(rèn)為是一種法律行為。而近年來，越來越多的學(xué)者開頭反思法律躲避行為作為法律行為的正值性，從而對法律躲避制度的合理性進(jìn)一步進(jìn)展?fàn)幷?。與其他規(guī)章體系相較,法律在調(diào)整方法上具有其特別性。它更側(cè)重于通過對社會關(guān)系主體的外部行為進(jìn)展評價來到達(dá)調(diào)整社會關(guān)系的效果。對社會關(guān)系主體的外部行為的評價應(yīng)當(dāng)是法律調(diào)整社會關(guān)系的主要媒介，在這一點上法律與道德特別不同。道德標(biāo)準(zhǔn)雖然也涉足社會關(guān)系主體的外部行為,但其調(diào)整方法是評價主體的思想動機。

簡言之，法律僅能掌握一個人的外部行為，而不能約束一個人的內(nèi)心。而法律躲避行為的核心要件就是當(dāng)事人躲避法律的意圖，即，當(dāng)事人在外部做出了合法的增加或轉(zhuǎn)變連結(jié)點的行為，但因其特別的內(nèi)心想法，法律即宣布此種合法行為所指引的準(zhǔn)據(jù)法無效。那么法律躲避制度是否是窺見了當(dāng)事人的內(nèi)心從而作出對其所盼望適用的準(zhǔn)據(jù)法的無效判決，這種制度是否已經(jīng)逾越了法律對人行為進(jìn)展約束的界限，而進(jìn)入道德約束的范疇?

對于這一問題，歐洲反對者的論斷好像更為有力：法律躲避制度“對意圖的探究是對人的內(nèi)心愿識的侵入”，“法律只涉及外部行為，而人的意圖屬于道德范疇；關(guān)于意圖是不能得到牢靠的結(jié)論的，這樣就會使法官作出不行承受的專斷結(jié)論”。

國際私法學(xué)習(xí)心得體會3篇擴展閱讀

國際私法學(xué)習(xí)心得體會3篇（擴展1）——普法學(xué)習(xí)心得體會3篇

普法學(xué)習(xí)心得體會1

通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到普法工作是一項艱難、簡單和長期的系統(tǒng)工程，需要大家的共同，別需要各級黨員干部的積極參加，充分領(lǐng)悟和全面把握有關(guān)精神、決策和法治的根本理論問題。在今后的工作中，如何深入開展法制宣傳教育，結(jié)合單位的實際工作狀況，我認(rèn)為搞好“七五普法”宣傳教育應(yīng)在以下幾個方面下功夫。

一、思想重視，宣傳到位

法制宣傳教育是實施依法治國方略的根底性工程，是推動社會主義法治化國家建立進(jìn)程的重要保證，社會進(jìn)步、科技進(jìn)展都離不開良好的法治環(huán)境作保障。在日常工作中，對法治的要求也越來越高。只有廣闊職工都知法、守法、依法辦事，并擅長運用法律維護(hù)單位的合法權(quán)益，依法經(jīng)營才有廣泛、堅實的社會根底。因此，作為基層黨政領(lǐng)導(dǎo)，要在思想上高度重視，從建立社會主義法治國家的高度來熟悉普法工作的極端重要性，增加責(zé)任感、使命感和緊迫感。把普法工作真正列入到經(jīng)濟進(jìn)展的總體目標(biāo)中去實現(xiàn)各部門齊抓共管、通力合作，形成“黨委領(lǐng)導(dǎo)、部門實施、全體參加”的工作格局。

同時加強宣傳教育，通過形式多樣的宣傳手段，充實普法內(nèi)容，提高普法教育的針對性和時效性。通過“黑板報”、集中學(xué)習(xí)上級有關(guān)普法依法治理工作的文件精神等，與本單位的工作嚴(yán)密結(jié)合，實行“寓教于樂”的方式，通過喜聞樂見的方式開展法制宣傳教育，營造法制氣氛，提高宣傳效果，并能指導(dǎo)工作出實效。

二、完善制度，注意考核

眾所周知，法制宣傳教育存在著“軟指標(biāo)”的問題，其間有熟悉上缺乏的緣由，更重要的是缺少標(biāo)準(zhǔn)的、過硬的制度作保證。特殊是廣闊黨員干部的法制觀念不強，觀念上的不重視，使得普法工作往往成了“走過場”的*。因此，在“七五”普法中，實現(xiàn)普法教育與黨的路線方針政策教育、科學(xué)文化學(xué)問教育和思想道德教育相通，把各級領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)法制度作為一項重要工作突出出來。建立有效的普法教育考評機制，通過定期和不定期的法律學(xué)問考核，扎實法律學(xué)問根本功，并實行與績效掛鉤的操作方法。在此根底上，在單位內(nèi)部建立健全相關(guān)部位人員法律學(xué)問培訓(xùn)和考試考核制度，大力提倡和推行法律學(xué)問任職資格制。

三、結(jié)合實際，學(xué)以致用

在普法工作中，要做到以人為本，依據(jù)單位的實際工作需要和廣闊職工的需求，普法教育要做到有的放矢、對癥下藥、分類施教。依據(jù)職工的不同文化水*，加強普法工作的針對性。要集中搞普法培訓(xùn)班，全面學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)和規(guī)章，從《行政法》、《行政訴訟法》、《刑法》等，以提高其依法行政的積極性和自覺性，從源頭上預(yù)防和堵住普法教育在實施者層面上的漏洞。要連續(xù)開展各種法律學(xué)問競賽等活動，利用大家關(guān)懷的熱點、難點和身邊隨時可能發(fā)生的問題進(jìn)展法律分析、推廣，提高廣闊群眾依*的意識。

普法學(xué)習(xí)心得體會2

這幾日通過科組集體觀看法律學(xué)問講座視頻和溝通爭論問題等形式，我們有幸在市進(jìn)修學(xué)校的組織下學(xué)習(xí)了與教育息息相關(guān)的法律學(xué)問。這于我們社會的意義毋須多言，于我個人而言也是彌補了一些雖然是思想政治教育專業(yè)，但大學(xué)沒有時機學(xué)習(xí)相關(guān)法律課程的圓滿。

當(dāng)今社會召喚法律精神的弘揚，亟需普及全民的法律教育。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓每一個教育工樹立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工的權(quán)利和義務(wù)。

我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會學(xué)問的同時，更重要的是還要教會學(xué)生方法、精神，去進(jìn)展愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。通過普法教育的學(xué)習(xí)，我不僅增長了不少法律學(xué)問，比方《憲法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等，更是清晰的意識到自己的權(quán)利和義務(wù)，提高了自我熟悉?！读迤辗ā凡坏珟兔處煹玫阶约核?，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人愛護(hù)法》后，讓我更明確，作為一位人民教師我該履行的.義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生效勞，讓學(xué)生滿足，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不挖苦，譏諷，挾制、非難家長。時刻以教師的道德行為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，不穿奇裝異服，到處以身作則。*等待生，不帶個人情感偏見。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《六五普法》來標(biāo)準(zhǔn)和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化學(xué)問的同時，還要愛護(hù)學(xué)生的身心安康，保障學(xué)生正值權(quán)益，增進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面進(jìn)展。預(yù)防未成年人犯法。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象安康成長。

普法學(xué)習(xí)心得體會3

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！庇腥苏f教師是春蠶，孜孜不倦；有人說教師是紅燭，燃燒自己照亮別人。教師這個職業(yè)是宏大的、神圣的、高尚的，人們用了太多的贊美的詞匯來形容它。人們賜予教師信任之時，也說明著身處這個行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書育人、為人師表的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)許多，《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人愛護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等，這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近，學(xué)校組織我們仔細(xì)學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，我收益頗豐，亦對教師這個職業(yè)有了更深刻的熟悉。在學(xué)習(xí)各項法律法規(guī)的過程中，我的思想和心靈都得到了又一次的.洗滌，法律法規(guī)的制定為我們這群教育工指明白目標(biāo)，端正了方向。

關(guān)于此次學(xué)習(xí)的感受和體會，總結(jié)觀點如下：

一要有高漲的工作熱忱。許很多多勝利人士的閱歷告知我們，勝利取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極心情、主動心態(tài)更是身心安康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們安康歡樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，假如教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地健壯成長。

二要有養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必需學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏區(qū)分是非力量的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種鼓勵，更是一種慈愛。它能暖和滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以勸慰和力氣，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生的共性差異，承受全部的學(xué)生，以*等的眼光對待每一個學(xué)生，留意時時到處在細(xì)節(jié)中表達(dá)出公正的意識。

三要能無私奉獻(xiàn)，關(guān)懷每一位學(xué)生的成長。一名教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。喜愛學(xué)生，敬重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)懷愛惜學(xué)生，是教師正確處理與自己直接效勞對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，喜愛學(xué)生并不是一件簡單的事，讓學(xué)生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而喜愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、布滿科學(xué)精神、普遍、長久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師細(xì)心喜愛學(xué)生，又包括要求教師細(xì)心教育學(xué)生。

通過此次對教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，我更加糊涂的熟悉了自己，并深感自身之缺乏。在接下來的工作中，我肯定會不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù)，使自己成為一個真正合格的教師，爭做優(yōu)秀的教師！不斷