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歧視問題的提出我們認為下面這些真理是不言而喻的：人皆生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

——美國獨立宣言引入種族歧視？引入國際勞工組織1958年通過的《就業(yè)與職業(yè)歧視公約》（第111號公約）中界定：“基于種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族、血統(tǒng)或社會出身的任何區(qū)別、排斥或特惠，其效果為取消或損害就業(yè)或職業(yè)方面的機會平等或待遇平等。引入引入

對歧視的經(jīng)濟分析可以追溯到1922年英國經(jīng)濟學(xué)家弗朗西斯·埃奇沃思，他認為男性具有獲取幸福的卓越能力，其行動和思考的效率更高，所以，男女工資收入不平等。

總之：“女人不能與男人相比，她的感情之于我的心腸正如月光之于日光，又似清水之于佳釀。但婦女這種被認定的總體能力上的不足可以得到補償，因為她們懷有某些特殊的情感、別樣的美和纖細精巧。正是由于這種天賦的美感，現(xiàn)代女性們才得以分享更多的財富、更多的奢華和青睞。總而言之，對于女人天性的這些意見，無論正確與否，都體現(xiàn)了這樣一點；即效用原則的推論與包圍著現(xiàn)代女性的無能力和特權(quán)之間完美的一致?！?/p>

對歧視問題的研究

今天西方經(jīng)濟學(xué)中所討論的歧視問題，更直接地受到美國著名經(jīng)濟學(xué)家加里·S·貝克爾的影響。

時至今日，勞動力市場歧視問題研究，已成為西方勞動經(jīng)濟學(xué)重要的領(lǐng)域之一。主要研究:

對歧視問題的研究歧視的表現(xiàn)歧視的類型對

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